НАСЛИ ИМОН
ҲУШДОРИ ТАРҶУМАИ 18: ВАMИ FAОНИ ИМОН II
Насли имон: Мавъизаи Нил Фрисби | CD # 1861 | 02
Донистани Исои Худованд ин як чизи пурарзиш ва аҷоиб аст - ин ягона чизе аст, ки дар абадият беш аз ҳама чизро ҳисоб хоҳад кард. Иҷозат диҳед, ки имони шумо ба ҳаракат сар кунад. Дили худро ба Худо равона соз. Вақт кам мешавад. Вақти он расидааст, ки аз Худованд ҳама чизи аз дастатон меомадаро бигиред.
Ман дар дили ту имонро инкишоф хоҳам дод. Бигзоред, ки он бо қудрати Рӯҳи Муқаддас рушд кунад. Вақте ки шумо ба Худованд бовар мекунед, ин як раванд аст - шумо идома медиҳед ва Ӯ ба шумо мӯъҷиза медиҳад. Азоби шайтон, депрессия, зулм ва изтиробро ба дӯш нагиред. Худо роҳи наҷотро пеш гирифтааст. Гуфт: "Бори худро бар дӯши ман андозед". Ба баъзе одамон бори гарон маъқул аст, аз ин рӯ онҳо бори худро идома медиҳанд. Ӯ гуфт!
Бовар кунед, ки қабул мекунед ва хоҳед ёфт (Марқӯс 11:24). Ҳар яке аз шумо ибтидои мӯъҷиза дар дохили шумост - тухми имон. Ба Худованд бовар кардан вазифаи шумо ҳамчун масеҳист. Қудрат ва тадҳин вуҷуд дорад ва он дар андозаи амиқи имон кор хоҳад кард. Ин аз он вобаста аст, ки шумо чӣ қадар мехоҳед онро афзоиш диҳед. Инҷил мегӯяд, ки Малакути Худо дар туст. Малакути Ӯ қудрат аст; шумо метавонед онро бо ғамхориҳои ин ҷаҳон фаро гирифта, бефарқ гузоред.
Имон ҳамчун донаи хардал метавонад ба маънои асл як дарахт ё кӯҳро решакан кунад ва ба баҳр партояд; танҳо як дона ҳангоми афзоиш ёфтани қудрат. Ин маънои онро дорад, ки дар дохили шумо каме нуре мавҷуд аст. Шумо дар дохили худ имон доред. Ҳар як мард ё зан андозаи эътиқод дорад, ки ба ҳар чизе, ки ниёз доранд, бовар кунад. Ҳеҷ беморие ба одамизод маълум нест, ки Худованд ӯро аллакай шифо наёфтааст, зеро шумо бо рахҳои ӯ шифо ёфтаед. «Ки ҳамаи шароратҳои туро мебахшад; ки ҳамаи бемориҳои шуморо шифо мебахшад »(Забур 103: 3). Ӯ ҳамаи мушкилоти рӯҳии шуморо низ табобат мекунад. Агар бемории наве пайдо шавад, вай аллакай онро шифо додааст, агар бовар кунед.
Насли воқеии пешгӯи Худо вуҷуд дорад; ки насл ба Худо имон хоҳад овард. Онҳо метавонанд пешпо хӯранд, аммо ба Худо имон хоҳанд овард. Аҳди Қадим инро исбот мекунад. Мо зери файз ҳастем, боз чӣ қадар бояд ба Худованд бовар кунем? Мо ба Худованд бовар хоҳем кард. Агар шахс ҳамчун донаи хардал имон дошта бошад, он тухми хурд дар дохили шумост, то ба тухми азими имон табдил ёбад; имон, ки мусбат аст ва ба каломи Худо шубҳа намекунад, метавонад ҳама чизро дошта бошад. Вай метавонад орзуҳои дили худро дошта бошад.
Агар шумо дар ягон мӯъҷиза зоҳир нашавед, ин аз он сабаб аст, ки шумо имони мусбии дилсӯзро раҳо намекунед. Ҷой нест барои, мумкин ки, вале шумо инро медонед дар дили худ, новобаста аз он чӣ ки шумо мебинед ё чизи дигаре. Бисёр вақт шумо қудрати Худоро эҳсос хоҳед кард, аммо ҳатто агар шумо намедонед, он чизе ки шумо пурсидаед, доред. Ин аз они шумо. Худованд барои интихобкардагон чизҳоеро ба вуҷуд меорад - мӯъҷизаҳои азими эҷодӣ. Вақте ки мо синну солро мепӯшем, Худованд ҳаракат мекунад.
Мо ҳар шаб ӯро интизорем. Вақти хуб аст барои гуфтани омадани Худованд ҳар рӯз. Биёед инро ҳамин тавр интизор шавем. Мо аслан рӯз ё соатро намедонем; барои мо, он ҳар рӯз аст. Лоро ситоиш кунедрд! Мо бояд то он даме ки Ӯ биёяд, ишғол кунем. Агар мо ба наҷоти азиме беэътиноӣ кунем, чӣ гуна гурехта метавонем (Ибриён 2: 3)? Агар мо қудрати бузурги табобатӣ, қудрати Рӯҳи Муқаддасро фаромӯш кунем, чӣ гуна гурехта метавонем?
Худованд нисбати ваъдаҳои худ сустӣ намекунад. Он чизе ки ӯ гуфт, иҷро хоҳад кард, хоҳад кард. Аммо шумо бояд ба дили худ бовар кунед. "Худованд дар иҷрои ваъдаи худ сустӣ намекунад ... балки моро таҳаммул мекунад ..." (2 Петрус 3:19). «Шумо иҷрокунандагони калом бошед, на танҳо шунавандагон, худро фиреб диҳед (Яъқуб 1:22). Аз рӯи он чӣ шунидед, амал кунед; ба Худованд имон оваред ва шумо аз Худованд мегиред. Қатъӣ бошед, мусбат бошед.
Имони тухми хардал он навъест, ки шумо пас аз шинонидан онро кофта наметавонед. Шумо онро дар дили худ нигоҳ доред ва онро то калон шуданаш тарк кунед. Имрӯз бисёриҳо имони худро дар қалб ҷой хоҳанд дод. Аввалин чизе, ки касе мегӯяд, онҳо шубҳа мекунанд. Ҳатто ба он нигоҳ накунед. Танҳо ба Худо имон оваред. Агар шумо тухмиро дар замин нигоҳ доред ва онро кобед, оё шумо боварӣ доред, ки он ҳамеша мерӯяд? Ҳамин чиз дар бораи имони шумо. Пас аз қатъият ва калимаро дар дили худ шинондан, имкон диҳед, ки рушд кунад. Кофтани онро идома надиҳед. Кофтани онро идома надиҳед, зеро касе наҷот ё шифои худро гум кардааст. Онҳо метавонанд, агар онҳо азми қавӣ бо қудрати Худованд надоранд. Онро кобед, танҳо дар он ҷо монед.
Ба Худованд шубҳа накунед. Бо тамоми дили худ ба Худованд имон оваред ва Ӯ бешубҳа шуморо баракат хоҳад дод. Бе имон, ба Ӯ писанд омадан ғайриимкон аст (Ибриён 11: 6)). Одил бо имон зиндагӣ хоҳад кард (Ибриён 10: 38). Имон бояд на дар ҳикмати одамон, балки дар қудрати Худо бошад. Ба Худованд имон оваред. Ҳатто агар шумо бо одамоне дучор оед, ки бовар намекунанд, шумо чӣ кор мекунед? Шайтон ба ҷаҳаннам меравад ва ҳар касе, ки ба ӯ бовар мекунад.
Ба Худо имон оваред, зеро Исо ҳамон имони ботинии мост. Ин ҳама қудрат ба исми Исои Худованд аст. Бовар кунед, ки шуморо қабул мекунед ва хоҳед дошт. Ин имони мусбатро дар он ҷо гузоред. Бовар кунед ва ҷалоли Худовандро хоҳед дид. Шумо метавонед ҷалоли Парвардигорро тавассути мӯъҷизаҳо бинед. Шумо мебинед, ки Ӯ корҳо мекунад ва дар ҷавоб ба дуоҳои шумо. Шумо инчунин метавонед дар Рӯҳ (дар дидани ҷалоли Парвардигор) ба монанди Мусо, Юҳанно дар Патмос ва се шогирди ҳангоми тағирёбанда биравед. Шумо метавонед ба андозаи Худо нигаред. Шумо метавонед абри ҷалолро бубинед. Шумо моҳияти Ӯро дида метавонед. Ба ҳама Инҷил имон оваред. Дар Китоби Муқаддас гуфта шудааст, ки агар ба шумо имон оварад, шумо ҷалоли Худоро хоҳед дид. Сулаймон инро дид; ӯ ба гуфтаҳои Худо бовар кард. Маъбад пур аз ҷалоли Худо буд. Онҳо ҳеҷ чизро дида наметавонистанд. Он бо қудрати Худо он қадар ғафс буд.
Дар охири аср, Ӯ бар абрҳои ғафс бар халқи худ хоҳад омад. Мо дар абр дур мешавем ва Ӯро дар ҳаво пешвоз мегирем. Абр дар байни қавми Худованд ҳаракат мекунад. Ҳузури Худованд эҳёро меорад. Оё имшаб шумо наметавонед аз эҳёи бештар дар дили худ эҳсос кунед? Оё шумо эҳёшударо эҳсос намекунед? Мо эҳёи зиёдеро аз сар гузаронидем; мо ба барқарорсозӣ, яъне барқарор кардани тамоми қудрати ҳаввориён мегузарем. Ин маънои онро дорад, ки Ӯ дубора зинда мекунад. "Ман Худованд ҳастам, барқарор мекунам". Ҳамаи он чизе, ки калисо ҳамеша гум кардааст, дар охири аср барқарор карда мешавад. Корҳоеро, ки ман мекунам, шумо низ хоҳед кард ва ҳатто корҳои азимтар (Юҳанно 14: 12). Худовандро ситоиш кунед! Пас, мо ба осмон барои мулоқот бо Худованд боло меравем.
Мо ваъдаҳои ҳукмронии Шайтонро дорем. Ӯ (Исои Масеҳ) бар душман ба мо қудрат додааст ва ҳеҷ чиз ба мо осебе намерасонад (Луқо 10: 19). Ин қудрати воқеӣ ва он қудратест, ки аз ҷониби Исои Худованд меояд. Ҳар кадоме аз он донаи хурд дорад, агар шумо онро афзоиш диҳед ва он нуре, ки дар шумост, имони мусбат аст. Ба рушду тавсеаи он иҷозат диҳед. Онро бо шубҳа пӯшонед. Онро афзоиш диҳед ва шумо ғолиби Худованд хоҳед шуд. Ӯ шуморо баракат хоҳад дод. Бигзор нури шумо дурахшад ва онро бо қудрат зоҳир кунад. Шумо нуре доред, ки воқеан шуморо дар ин ҷаҳони торик ҳидоят хоҳанд кард. Ин ба шумо дар бораи мерасонад.
Дар рӯҳ рафтор кунед, мегӯяд Инҷил. Бидуни имон ба Худо писанд омадан ғайриимкон аст. Агар мо наҷоти азим ва қудрати Рӯҳи Муқаддасро фаромӯш кунем, чӣ гуна гурехта метавонем? Шумо гурехта наметавонед.
Шумо аллакай дар дохили системаи худ мӯъҷизае доред, дар ин бора чӣ кор кардан мехоҳед? Оё шумо иҷозат медиҳед, ки ҷисми шумо онро пӯшонад? Оё шумо иҷозат медиҳед, ки ғояҳои шумо онро пӯшонанд? Оё шумо ба он имоне, ки Худо ба шумо додааст, иҷозат медиҳед, то афзоиш ёбад ва дили шуморо баракат диҳад?
Меваи имон
Меваи имон | Мавъизаи Нил Фрисби: Меваи Рӯҳулкудс | 11/09/77 PM
Дар телевизион онҳо меваи ҷисм доранд. Он мардумро ҷалб мекунад. Ҷисм бар зидди Рӯҳ ҷанг мекунад. Барои ба даст овардани самараи Рӯҳ, ба Худованд таслим шавед.
Меваи имон аз атои имон фарқ мекунад (ниг. Ба тавсифи атои имон дар сархати 55-и банди 2 нигаред).
Барои ҳаёти худ андеша накунед (Матто 6: 25-26). Агар ба таъхир афтод, ин маънои онро надорад, ки Худованд намедонад, ки шумо ба чӣ ниёз доред. Аввал Малакути Худо ва адолати Ӯро биҷӯед (Матто 6:33).
Мардум дар бораи фардо он қадар ғам мехӯранд, ки имрӯз зиндагӣ карда наметавонанд. Имонро баланд нигоҳ доред, хавотир нашавед (Луқо 12: 6 & 7; Луқо 12: 15 & 23)! Чизҳоро ба дасти Худованд супоред. Дар ин аср сабр ба тилло монанд аст.