Модда

Огоҳии тарҷумаи 100 | CD #1137 | 12

Ташаккур ба Исо. Худованд дилхоятонро шод гардонад. Бале, дар ин ҷо будан аҷиб аст. Не? Ҳеҷ чиз ба он монанд нест. Мо якҷоя дуо хоҳем кард ва Худованд онҳоеро қадр мекунад, ки ба Ӯ имон меоранд ва онҳое, ки имони худро нишон медиҳанд. Худовандо, мо ин субҳ туро дӯст медорем. Ташаккур ба Худованд, ки дар ин сол моро ҳидоят кард. Шумо бо мо хеле хуб будед. Дар саросари кишвар ва дар ин ҷо ҳам корҳои зиёде анҷом дода шуданд, Худовандо. Шумо халқи худро баракат додед. Акнун мардуми худро нигоҳ доред ва онҳоро ҳидоят кунед. Биёед соли оянда назар ба он ки имсол барои ту Исои Масеҳ кардаем, чандин маротиба зиёдтар кор кунем. Шумо дарҳои Худовандро мекушоед. Шумо моро ба дарав меоред. Чӣ вақт барои зиндагӣ! Ман онро тамошо мекунам ва бовар дорам, ки одамоне, ки туро дӯст медоранд, Худовандро тамошо мекунанд. Мо медонем, ки шумо баракат медиҳед. Ба навгониҳо даст занед Худовандо. Дилашонро шод бод. Ба онҳо илҳом бахшед, ки ба қудрати Худо амиқтар ворид шаванд, зеро дар пеш аст, ки вақт кӯтоҳ аст. Ин соати кори мост. Халқи Худро тадҳин кун. Бо овози ман бигзор қудрати Худо бар онҳо ояд. Касоне, ки ба он имон доранд, онро қабул хоҳанд кард. Ба Худованд кафкӯбӣ кун! Пеш равед ва нишастед.

Воқеан бузург аст, ки ҷавонон аз сабаби чунин васвасаҳои бузург дар ҷаҳон ба Худованд хизмат кунанд. Чунин чизҳо диққати онҳоро бештар аз [вақте ки] ҷавон будам, ҷалб мекунанд. Онҳо ҳоло барои ҷалби онҳо чизи бештаре доранд. Пас, ҳамеша дар дуоҳои худ ҳар рӯз ба ёд оред - ба ғайр аз дуо дар бораи эҳёи ҷаҳон, то ки Худо баргузидаи Худовандро ба бадани Масеҳ ворид кунад ва он гоҳ тарҷумаи он хоҳад буд - ҳамеша барои ҷавонони миллат дуо гӯед. Дар айни замон онҳо ба он ниёз доранд, ба мисли он чизе ки мо медонем, ки дар бораи чӣ гуна дуо гуфтан лозим аст, зеро домҳои зиёде ба сари онҳо меоянд. Мо ваъдаи Худо дорем, ки дар охири замон чизи аҷиберо мебинем.

Акнун, дар ин ҷо аз наздик гӯш кунед. Мо бубинем, ки ин субҳ барои шумо чӣ дорем. Ҳоло, имрӯз ин воқеиро гӯш кунед -Модда. Ҳозир, модда. Биёед бифаҳмем, ки он чӣ аст -Далел— имоне, ки бо бовар кардан ба Калом тавлид мешавад. Беҳтар аст, ки шумо бо ҳардуи ин чизҳо ғарқ шавед, вагарна шуморо ба ваҷд меоранд. Ин маънои онро дорад, ки на танҳо Каломи Худо, балки имон, имони қавӣ - далелҳо дошта бошед. Агар ту дар он банд нашавӣ, чун тӯфон ояд, аз он дур мешавӣ. Чӣ соат! Ҳоло, ман боварӣ дорам, ки ин дар Наҳум 1: 5 аст, ки "Кӯҳҳо дар Ӯ ба ларза меоянд, ва теппаҳо об мешаванд, ва замин дар ҳузури Ӯ сӯхтааст, оре, ҷаҳон ва ҳар он чизе ки дар он сокин аст". Замони ларзиш ва бедоршавӣ мисли пештара! Чӣ вақт ва чӣ соат! Беҳтараш шумо дороии Худованд бошед! Оё шумо ба ин бовар мекунед? Нигоҳ кунед, ки Ӯ ба чӣ медарояд.

Шумо медонед, ки имон далел ва моҳияти он аст. Бе имон ба ваъдаҳои Ӯ писанд омадан ғайриимкон аст. Ҳоло, солҳои оянда, абрҳои тӯфонӣ дар уфуқ рӯй медиҳанд, ки рӯйдодҳои ояндаро ба амал меоранд - ояндаро ноумед мекунанд. Мардум ларзон аст, нооромиҳо дар ҳаво аст. Онҳо як фантазияро дарк мекунанд - тасаввур мекунанд - роҳи худро аз он тасаввур мекунанд. Ҳеҷ гоҳ ин тавр намешавад. Инро дар ин ҷо гиред. Он дар чунин шаклҳои ритмикӣ меояд, ки ба иллюзия, роҳи кӯтоҳи беруншавӣ мерасад. Дар хама чо ваъда, ваъда, фиреб. Ҷунбиш оғоз мешавад. Тағйир додани раҳбарони ҷаҳон. Давраи охирин — хеле наздик. Мо танҳо ба он синну сол ворид шуда истодаем. Соате, ки одамон таслим мешаванд, он вақт Исо омаданро оғоз мекунад. Соате, ки одамон таслим мешаванд. Вақти хоб нест. Бингар; дунё танҳо таслим мешавад, худро ба девонаворӣ мепартояд, худро ба пӯшидан, маводи мухаддир мепартояд. Иллюзия онҳоро водор мекунад, ки аз миёни маҳкумияти қудрати Худо дар паёмҳои монанди инҳо берун шаванд. Онҳо инро шунидан намехоҳанд, дидед? Мо ба эҳёи бузург омада истодаем. Оҳ, хушо Ӯ мегӯяд Худованд, ки ба он кас меояд, зеро ки вай хоҳад рафт! Шаъну шараф! Аллелуя! Ӯ бурда мешавад. Ин дар ҳақиқат бузург аст. Гӯш кун — соат — вақти хоб нест Матто 25:5. Шумо мебинед, дар ҳамон ҷо таъхир ва ларзиш. Матто 13:30 — он меларзад, коҳро аз гандум дур мекунад. Ин аст он чизе ки Навиштаҷот мегӯяд. Вай гандумро аз кох чудо мекунад. Аммо Ӯ ҳоло коҳро аз гандум меҷунбонад-модда— унвони ин мавъиза. Коҳ берун меравад, ҷавҳар ба сӯи Худо меравад.

Коҳ чист? Шумо медонед, ки имрӯз системаҳои муташаккил, гарм ва ғайра аз ҷониби гандум муҳофизат карда шудаанд, зеро онҳо ба онҳо иҷозат додаанд, ки баъзеро мавъиза кунанд. Ба мо иҷозат дода шуд, ки бисёр мавъиза кунем. Он пўшидаи коњ дамида мешавад. Обу кувва ва имон намеёбад. Онхо дар як тараф чамъ мешаванд. Халқи Худо дар як тараф ҷамъ мешаванд. Он ба шумо тасвири комили онро дар Матто 13: 30 медиҳад. Дар он гуфта мешавад, ки аввал коҳро ҷудо кунед, яъне хасро бигиред. Он гоҳ гуфт, ки гандуми маро бигир, якҷоя кун,модда. Акнун, бармегардем ба моҳият, далелҳо. Шумо беҳтараш бо Калом маҳкам шавед. Ва модда, яъне гандум аст. Шаъну шараф! Аллелуя! Акнун, кохро аз гандум фуҷур кунед, модда. Пеш аз ин, дар хотир доред, ки чӣ рӯй дод - вақте ки қудратҳо ба ларза афтоданд.

Барои исботи ин мо ба баъзе оятҳо ворид мешавем. Вақте ки қудратҳои осмон аз таркиши атомии 1944/45 ба ларза омаданд. Вақте ки он баромад, қуввати он ларзиш Исроилро ба хонааш фиристод. Вай миллат шуд. Ман ҳамаи халқҳоро ба ларза хоҳам овард, мегӯяд Худованд. Ин ларзишест, ки ба мо нишон медиҳад, ки он ҷо ба ларза шурӯъ мекунад. Се ларзиши бузурги бузург ва охиринаш онҳоро ба рӯзи бузурги Худованд дар он ҷо такон медиҳад. Осмон ба ларза даромад. Исроил ба хонааш рафт. Дунё ба як давраи фалокат ворид мешавад. Оре, сулху осоиш ва амн мегуянд, вале азоб бар онхост. Он дертар меояд. Интихобшудагон дар давраи рангинкамон қарор доранд. Интихобшудагон дар даври имон ва қудрат, даври либоси нав, биниши нави Калом мебошанд. Ман барқарор хоҳам кард, мегӯяд Худованд. Ҳоло, ман онро барқарор хоҳам кард, вақте ки ҷаҳон худро ба як системаи нав часпонад ва он часпак як ямоқи калон дорад - найча - ки вайро ба Ҳармиҷидӯн зарба мезанад. Ин ҳамон аст. Ин танҳо як паҳлӯи калон аст. Марди заковатманд, пешвои ҷаҳонӣ чизеро часп мекунад, аммо он нигоҳ надорад. Тақрибан 7 сол, 31/2 сол аз он нимаи мусибат, он ямоқи наврас мешавад. Ва ҳангоме ки ин мекунад, онҳоро ба осмон баланд мекунад. Ҳама сулҳу шукуфоӣ ва бехатарии онҳо дар он вақт - аз ҷаҳони бесарусомонӣ ва бӯҳрон берун меояд. Сулҳ ва шукуфоӣ пас аз он бесарусомонӣ каме дигар давом мекунад. Ва он гоҳ ямоқи най канда мешавад ва вай барои пешвози Худованд ба осмон мебарояд. Дар он вақт Худованд ҳамчун Муҳофизи Исроил меояд. Ӯ дахолат мекунад, вагарна дар рӯи замин гӯшт наҷот нахоҳад ёфт.

Пас, мо мефаҳмем, ки рӯъёи нави Худо, либоси нав. Ман барқарор хоҳам кард, мегӯяд Худованд. Дар Юил ба ёд оваред, ки кирми саратон, кирмак ва малах, ки ҳама бар токи система хӯрда буданд, ман меоям. Ман барқарор хоҳам кард, мегӯяд Худованд дар борони аввал ва охирин (Юил 2:23 & 25). барқарор мекунам. Пас, мо мефаҳмем, ҳама ларзиш. Акнун ба ин ҷо гӯш диҳед - моҳият - Ҳаҷҷай 2: 6 - 9: "Зеро Худованди лашкарҳо чунин мегӯяд; Бо вуҷуди ин, каме вақт аст, ва Ман осмон ва замин, ва баҳр ва хушкиро ба ларза хоҳам овард». [Осмонҳо — аслиҳаи ҷанг ва ларзиш ва харобӣ дар осмон. Замин - бузургтарин заминларзаҳоест, ки дар тӯли тамоми ҷаҳон ҳангоми фурӯпошии шаҳрҳо ва миллатҳо дидаанд. Охирин бузургтарин дар Ваҳй 16 ниҳоят ба ҳама мерасад - он танҳо заминро пора мекунад. Он заминро меҷунбонад ва мекафад, онро барои Ҳазорсола дар он ҷо тағир медиҳад, гардиши меҳвар]. Баъд Ӯ гуфт, ки ман баҳрро такон хоҳам дод - мавҷҳои мавҷҳо, тӯфонҳо, ивазшавии рафҳои континенталӣ, заминларзаҳои азим дар хати баҳр. Дар осмон астероидҳо кашида мешаванд. Ӯ онро ба ман овард, вақте ки онҳо ба поён меоянд. Ва замини хушкро ба ларза хоҳам овард. Ман дар таркишҳои вулқон ба ларза хоҳам омад. Замини хушкро дар гуруснагӣ ва хушксолӣ ба ларза хоҳам овард. Мардум ба ларза хоҳанд афтод. Хушксолии универсалй омада истодааст. Ваҳй 11 ба шумо дар ин бора чизе мегӯяд. Дар ниҳоят он чизе хоҳад омад, ки ҷанги Ҳармиҷидӯнро ба вуҷуд овард.

Ва Ӯ гуфт: дар ин ҷо (Ҳаҷҷай дар ояти 7): «Ва Ман ҳамаи халқҳоро ба ларза хоҳам овард [ҳеҷ яке аз онҳо аз Ман раҳо нахоҳад шуд. ларзиш мешавад. Ин аст рахҳои азим ва ҷунбишҳо аз ҷониби Худованд], ва хоҳиши халқҳо ба амал ояд [он гоҳ хоҳанд дид, ки ин чӣ дар ҷаҳон аст, ки заминро чун дар дасти Худо ларзонд?]: ва ман хоҳам кард. ин хонаро аз ҷалол пур кунед, мегӯяд Худованди лашкарҳо [на танҳо Исроил, балки борони охирин ба калисо меояд». Борони пештараро дар хотир доред? Мо дар хонаи охирин ҳастем. Гуфт: Ман ин хонаро аз ҷалол пур хоҳам кард, мегӯяд Худованди лашкарҳо. Он гоҳ дар ин ҷо, Ӯ барои лаҳзае халал мерасонад. Аз ҳама ҷойҳое, ки бояд бигӯянд: «Нуқра аз они Ман аст, ва тилло аз они Ман аст, мегӯяд Худованди лашкарҳо» (ояти 8). Ин ба Яъқуб 5 пеш аз омадани Ӯ бармегардад. Гиря ва нола кунед, эй сарватдорон, ки дар рӯзҳои охир ва охирзамон ганҷ ҷамъ мекунед. Ин аз они ман аст, мегӯяд Худованд ва ман баъдтар омада онро мегирам. Он ҷисми шуморо дар оташ хоҳад сӯзонд. Шумо наметавонед аз ӯҳдаи он чизе ки ба Худо тааллуқ дорад. Чанд нафар аз шумо ба ин бовар доред?

Ӯ дар ин ҳама ларзишҳо чӣ гуфтан мехоҳад? Мардон, мардони хасис барои сарвати ҷаҳон, системаи зиддимасеҳ даст мекашанд. Ҳама ҷангҳо — тамаъ — Ҳармиҷидӯнро сар мекунанд. Аммо дар ниҳоят Ӯ ба онҳо мегӯяд, ки ин ҳатто аз они шумо нест, ба ҳар ҳол аз они ман аст. Ҳама ҷангҳо дар бораи он аст - он дар Ҳазорсола бармегардад. Чанд нафари шумо ба ин паём бовар мекунанд? Албатта, Ӯ онро барои як ҳадаф ворид кардааст. Он дуруст дар он ларзиш мезанад. Мегӯӣ боз чӣ? Мо пас аз чанде пешгӯӣ карда будем, ки як президент ва як президентро пешгӯӣ карда будем, ки дар он ҷо ларзиши дигари иқтисодӣ рух медиҳад. Ин [аст] — ин мардони замони охир бархоста, сарватро бо тамоми чизҳои қиматбаҳо ва ҳама чизҳои дигар дар як ҷо ҷойгир мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки ҷаҳонро идора кунанд. Шумо бе нишони зиддимасеҳ кор намекунед ва намефурӯшед. Ин меояд. Тағйирёбии иқтисодӣ. Ман онро меҷунбонам, гуфт ӯ. Он гоҳ дар байни он ҷост, ки Ӯ гуфт: Ман ин хонаро аз ҷалол пур мекунам, мегӯяд Худованди лашкарҳо. Он гоҳ Ӯ онро гузошт. Он чизе ки ман хонда будам, дар он ҷо гузошта шуда буд (ояти 6).

"Шарафи ин хонаи охирин аз хонаи пешина бузургтар хоҳад буд ...". Бингар; Вақте ки дар он ҷо хонаи саги девона буд, Худо қавми Худро ҷамъ мекард. Хуб аст, ки шумо барои сарват ё барои пул бовар кунед. Ин хуб аст. Худо онро ба шумо дар зери файз медиҳад. Аммо вақте ки шумо аз паси он меравед ва Худоро фаромӯш мекунед ва Ӯро аз роҳ дур мекунед, шумо ба низоми нодуруст меафтед. УРО АВВАЛ гузоред. Ӯ шуморо баракат хоҳад дод. Он мегузарад. Аммо Ӯро дар ҷои аввал гузоред. Шӯҳрати ин хонаи охирин аз пешина бузургтар хоҳад буд. Ба ибораи дигар, эҳтиёт шавед, ки аз қуввати борони охирин, ки меояд, кӯр нашавед! Ин қадар зиёд мешавад. Он гоҳ он ниҳоят ба бесарусомонии иқтисодӣ меравад. Калисо дар он ҷо тарҷума карда мешавад. Системаи зиддимасеҳ аз бесарусомонӣ бармехезад, онро ба шукуфоӣ бармегардонад ва мардумро бо ваъдаҳои бузург фиреб медиҳад.

Қисми аввали ин мавъизаро дар хотир доред? Ором, ваҳшатзада - шумо бояд ба он бозгардед, то бубинед, ки Ӯ дар ин ҷо чӣ кор мекунад. Пас, «ҷалоли хонаи охирин аз пешина бузургтар хоҳад буд, мегӯяд Худованди лашкарҳо, ва дар ин макон осоиштагӣ хоҳам дод, мегӯяд Худованди лашкарҳо» (ояти 9). Дар борони охирин, дар замони охирини Исроил, пас аз тарҷума, Ӯ ба онҳо осоиштагӣ хоҳад дод. Закариё 12 ба шумо тамоми ҷанг ва барқароркуниро, ки Исроил аз он бармеояд, нишон медиҳад. Аммо дар Юил гуфта мешавад, ки Ман Худованд ҳастам. Ман ба ғайрияҳудиён бармегардонам. Ман онро ба онҳо низ хоҳам овард, ва дар охир ба сӯи яҳудиёне ки ба Ман имон меоваранд, хоҳам бурд. Синну соли ғайрияҳудӣ, арӯси интихобшуда рафт! Дар ҳамон вақт тарҷума шудааст. Дар ҷаҳон мусибати бузурге фаро мерасад, ки мо онро ҳеҷ гоҳ надидаем.

Ба ин нигоҳ кунед: пас аз чанд лаҳза чизе мехонем. Ҷунбиш - Ӯ ҳама чизро дар он ҷо, замин, баҳр, аслиҳа ва ҳама гуна чизҳоро меларзонд. Ба ларзишҳо нигоҳ кунед, ки ҳатто вақте ки ман ин оятро хондам ва дар бораи Кохи Сафед ва ошӯбҳо гуфтам. Танҳо бубинед, ки чӣ рӯй дод. Тақрибан 15-20 пешгӯиҳо буданд. Ҳамаи онҳо қариб ба амал меоянд. Баъзе аз онҳо ҳоло аз як паём дар як вақт дар он ҷо курсҳои худро хатм мекунанд. Дар ҳамин ҷо мо ларзиш ба амал омад. Он дар илм хоҳад омад. Мо қаблан ҳеҷ гоҳ надидаем, ки чӣ гуна чизҳо ошкор мешаванд ва чӣ ба гумроҳиҳои олӣ аз илм рӯй медиҳанд. Он бешубҳа меояд, компютерҳои электронӣ ва чизҳои гуногун - он чизе ки инсон дар оянда дорад - силоҳ. Он меояд, ларзиш. Дар сиёсат ларза хоҳад омад, ки мо қаблан надидаем. Ҳоло аз он паёми охирин ларзиш аст. Он ҳоло меояд, то ниҳоят онҳо чизи дигареро даъват кунанд.

Он гоҳ мо як ларзиши бузурги динӣ дорем, ки идома хоҳад ёфт. Дин ва муртад аз як тараф — муртад, аммо аз тарафи дигар [баргузидагон] замина намедиҳад. Онҳо бо имон ба Калом поймол шудаанд. Поён. Метавонед шуморо тарк кунад. Шуморо такон дода наметавонам. Бингар; ҳар чизе, ки Худо наметавонад такон диҳад, аз они Ӯст! Ӯ бузург аст! Оё Ӯ нест? Ҳар чизеро, ки Ӯ меҷунбонад, шайтон онро мегирад ва тамға мезанад, ки дар шамол мерезад. Чӣ бузург ва чӣ қадар тавоно! омин. Дин - аз ҳарду ҷониб - ларзиши рӯҳонӣ дар байни баргузидагони Худо. Дар хотир доред, ки дар Аъмол, оташ дар як ҷо афтод, аломатҳо ва мӯъҷизот, мегӯяд. Замин ларзид. Ва он гоҳ дар ҷои дигар гуфта мешуд (Аъмол 2:4), ки садои баланде мисли шамоли сахт дар он ҷо бар онҳо афтид, ва забонҳо бар онҳо мисли забонҳои оташ буд. Дар миёни баргузидагон, ва инъомҳо, ва қудрат, ва рангинкамон ва либоси нав ларзиши азиме боз меояд. Мо дар бораи Каломи Худо ва қудрат диди нав хоҳем дошт. омада истодааст. Чӣ рӯҳбаландӣ! Ин дунё ба ҷуз негативизм чизе надорад. Он чизе надорад. Он дар ҳама парешонӣ ва нофаҳмиҳо фаро гирифта шудааст. Онҳо намедонанд, ки чӣ гуна кор карданро дар ягон ҷо. Дар саросари ҷаҳон, чунин ба назар мерасад, ки онҳо ҳар қадар зиёдтар кор кунанд, ҳамон қадар бадтар мешавад.

Ин вақт аст. Аммо бо он эътимоди бузург ва моҳият, ки ҷавҳар номида мешавад - имон, қувват, далели Каломи Ӯ, ки метавонад мӯъҷизаҳо ба вуҷуд оварад, ин ташвишовар нест. Ин имон аст. Ин қудрат аст. Ин нофаҳмиҳо нест. Ин парешонӣ нест (хайроншавӣ). Ин ғамгин аст, мегӯяд Худованд. Шаъну шараф! Аллелуя! Чанд нафари шумо то ҳол бо ман ҳастед? Дин, ларзиш. Ҷавонон — эҳё дар байни баъзеи онҳо, дар байни ҷавонон. Пас аз ин насл, пеш аз ба охир расидани он, агар мӯъҷизае дар маводи мухаддир рӯй надиҳад - ман солҳо пеш навишта будам - ​​онҳо бо ҳар роҳе, ки метавонистанд, кӯшиш карданд, он танҳо бадтар мешуд ва ин ҳам шуд. Агар дар он нашъа [вазъият] мӯъҷизае рӯй надиҳад, шумо гули ҷавониро бадтар хоҳед дид, ки мо онро дар мавҷҳои ҷиноят, куштор ва чизҳое, ки мо ҳеҷ гоҳ дар таърихи халқият надидаем, дидаем. дунё. Тамошо кунед ва бубинед! Барои боздоштани ин мӯъҷиза лозим аст. Мутлақо ва ё ин корро бо роҳи дигар кардан мумкин нест! Ва ман ба шумо мегӯям, ба навиштаҳои дигарам баргардед. Аммо эҳё хоҳад омад. Худованд дар миёни он ҷавонмард мебахшад. Ҷавонон бедор мешаванд, зеро Худо онҳоро бедор мекунад. Вақте ки Ӯ онҳоро бедор мекунад, баъзеи онҳо ба Малакути Худо бурда хоҳанд шуд, ки ҳатто дар бораи Худованд маълумоти зиёде надоранд. Ӯ онҳоро аз кӯчаҳо ва дар ҳама ҷо меорад. Ӯ рӯфтан меравад. Ӯ ба ҷунбиш меравад ва чун ҷунбиш тамом шавад, он чизеро, ки ба ӯ лозим аст, хоҳад ёфт. омин.

Намунаҳои обу ҳаво ба ларза меоянд. Мо ҳеҷ гоҳ чунин зимистонҳои сахти ғайриоддӣ, тобистони гарм, хушкиро надидаем; дар як чо бисьёр борон меборад, дар чои дигар кам аст. Бетартибиҳо, гуруснагӣ дар саросари ҷаҳон дар халқҳои гуногун, ки рост ба он мусибати бузурги замон хотима мебахшанд, сар карда истодаанд. Намунаҳои обу ҳаво - гарчанде ки баъзан метавонад таваққуф ва нафаскашӣ бошад, он ба дигараш бармегардад - абрҳои тӯфонӣ, шакли номутаносибии обу ҳаво ва ғайра. Дар ларза, ман тамоми миллатҳоро ба ларза хоҳам овард. Миллатеро ёфтан мумкин нест, ки аз зилзила наларзада бошад. Аммо Ӯ онҳоро бо роҳи дигар низ такон медиҳад. Бо каломи Худ аз осмон Ӯ онҳоро ба ларза хоҳад овард. Оё шумо ягон бор чунин заминҷунбиҳоро дидаед, ки ба шиддат? Онҳоро ҳоло зилзилаҳои қотил меноманд. Инро низ солҳо пеш пешгӯӣ карда буданд - кадом вақт меоянд, қаҳтӣ чӣ вақт меояд. Танҳо ба заминларзаҳо дар ҳама ҷо нигоҳ кунед! Аммо Ӯ мисли пештара бештар ларзиш хоҳад кард. «Вале андаке, боз андаке тамоми замин ба ларза меояд. Тамоми осмон ба ларза меояд. Бахр ба ларза меояд. Ҳамаи ин дар ҳоле ба амал хоҳад омад, ки сангҳои сари қисми бузурги мусибати бузург дар он ҷо гузошта мешаванд. Дар хар тараф заминчунбй. Шумо медонед, ки шельфи континенталӣ оҳиста-оҳиста, дар як вақт чанд дюйм лағжиб мешавад. Соҳили Калифорния табдил меёбад. Ҳодисаҳо рӯй медиҳанд. Шиддат, хатҳои қатъӣ - ҳамаи ин чизҳо ва хато [хатҳо] сахттар шуданд. Вақте ки он мешиканад, поп! Мо заминларзаи бузург дорем. Ниҳоят, он мешиканад, як қисми он дар он ҷо. Якчанд чизҳои гуногун хоҳанд буд. Чизи асосӣ [зилзила] яке аз ин рӯзҳо рӯй медиҳад. меояд.

Он дар он ҷо торафт наздиктар мешавад. Мо ба давраи ниҳоӣ наздик шуда истодаем. Мо вориди он мешавем ва он меларзад. Худованд гуфт новобаста аз он ки ларзиш чӣ қадар идома дорад; Ман интихобкардаи худро такон медиҳам. барқарор мекунам. Ман малах, кирмак ва кирмҳоро меҷунбонам. Ман ҳамаи онҳоро аз он ҷо берун мекунам. Ӯ ҳама чизро, ба ҷуз аз модда, берун кашиданӣ мешавад. Оё ин олиҷаноб нест! Худоё, дар қудрати бузурги худ! Ӯ чӣ кор карданӣ аст! Китоби Муқаддас чунин мегӯяд: Кӯҳҳо дар Ӯ меларзанд, теппаҳо об мешаванд. Писар, Ӯ дар ҳақиқат бузург аст! Чӣ қадар Худо дар тамоми қудрати худ бузург аст! Ҳама ҷунбиш - Хомӯш бошед, эй ҳама башар ба ҳузури Худованд, зеро ки Ӯ аз макони муқаддаси Худ эҳьё шудааст. Ва ин аст, ки Ӯ ба ларза оғоз мекунад. Ин мисли хомӯшӣ аст, вақте ки Ӯ бархезад (Ваҳй 8:1). Вай дар ин ҷо ба мо чизе мегӯяд. Ин аст Закариё 2:13. Ба ин Ибриён 12:21 гӯш диҳед: «Ва он манзара чунон даҳшатнок буд, ки Мусо гуфт: «Бисёртар метарсам ва ларзонам». Чунин қудрати Худованд — ларзонам. Гуфта мешавад, ки тамоми кӯҳ дар гирду атроф меларзид - 2 миллион нафар дар зери он буданд. Худо онро такон дод. Исо ҳоло мегӯяд: «Эҳтиёт бошед, ки сухангӯро рад накунед. Зеро, агар онҳое ки дар рӯи замин сухан мегуфтанд, наҷот наёфтанд (вақте ки Ӯ дар ҷисми Худ буд, дар замин сухан меронд), пас, агар аз Он ки аз осмон сухан гӯяд, рӯй гардонем, беҳтар аз он мо раҳо нахоҳем шуд» (Ибриён 11:25). Агар аз Он ки аз осмон сухан мегӯяд, рӯй гардонем, раҳо нахоҳем ёфт.

Акнун Ӯ аз осмон сухан мегӯяд. Бингар; Ӯ омад. «Овози ки он вақт заминро ларзонд [Аз афташ на танҳо як ҷо, Ӯ тамоми заминро, балки осмонро ҳам дар тамоми ҷаҳон ба ларза овард], вале ҳоло ӯ ваъда дода, гуфта буд: «Боз як бори дигар на танҳо заминро, балки осмонро низ ба ларза медароварам». (ояти 26). Фариштагон [интихобкунандагон] муттаҳид мешаванд ва ҷамъ мешаванд. Нерӯи фармондеҳӣ меояд. Ин чиз ба давраи ниҳоӣ равона карда шудааст. Чанд нафари шумо ба ин бовар мекунанд? Такон дар тамоми таҳаввулот, ки мо дар рӯи замин мебинем. Ҳар чизе ки мо дар бораи он мавъиза кардаем, ларзиш меояд. Фақат ба оташфишонии вулқон нигаред, ки дар тамоми ҷаҳон аз замони пешгӯии солҳо пеш ба амал омадаанд. Чӣ қадар Худо бузург аст! «Ва ин калима, Боз як бори дигар, маънои аз байн бурдани он чиро, ки ба ларза меафтад [он чизест, ки Калом нест хоҳад кард], ба монанди чизҳои офаридашуда, то он чиро, ки ба ҷунбиш намеояд, боқӣ монад» (ояти 27). XNUMX). Моддаи рӯҳонӣ боқӣ мемонад. Аммо коҳ ва тамоми хасра – ҳама беимонӣ, ҳама манфият бар зидди Каломи Худо, ширгарм ва ҳайвони ваҳшӣ ва ҳамаи онҳо якҷоя ба ларза хоҳанд афтод. Онҳо аз ин чиз озод хоҳанд шуд. Ва Худо бозмегардонад.

Гуфт: Ҳар он чиро, ки наҷунбид, бимонад. Ин ҷавҳари рӯҳонӣ аст. Гуфт, ки ҳар чизе, ки наларзонад, боқӣ мемонад. Ин ҷавҳари рӯҳонӣ боқӣ мемонад. Бале, аллакай як қисми онро [ҷунбишро] оғоз кардааст, аммо меояд ва меояд. Чӣ паём барои охири сол ва ба соли нав ворид шудан! Ҳама он чизе ки меояд; танҳо он чанд калима дар пеши он [дар ибтидои паём] ба он пайваст мешаванд. То он даме, ки шумо ин паёмро ба даст меоред, шумо мехоҳед онро гӯш кунед. Дар ин ҷо тадҳини нубувват, илова бар он Каломи Худо ва имон тадҳин карда мешавад. Худо дар ҳақиқат дили шуморо баракат медиҳад. Агар шумо ин субҳ дар ин ҷо нав бошед, танҳо инро бинӯшед. Шумо метавонед ба қадри кофӣ нӯшед ва бигзоред, ки он тамом шавад ва ба ягон каси дигар кӯмак кунед ё дар ҳама ҷо давед. омин? Худованд дили шуморо шод гардонад. Қудрати Худо ва мӯъҷизаҳо воқеӣ аст. Ҳамаи ин воқеият аст. Барои ҳар касе, ки ба Каломи Худо имон дорад, ҳама чиз имконпазир аст. Бипурсед ва хоҳед гирифт.

Ҳама чиз мегузарад; ҳама чиз дар осмон ва дар замин офарида шудааст. Аммо Ӯ мегӯяд, ки Каломи Ман ҳеҷ гоҳ аз байн нахоҳад рафт. Он чи Ӯ гуфтааст, абадӣ аст. Шумо метавонед ба он такя кунед. омада истодааст. Ҳама пешгӯиҳои Аҳди Қадим то Аҳди Ҷадид иҷро мешаванд. Пешгӯиҳои охирине, ки дар Ваҳй ва апокалиптикаи Дониёл боқӣ мондаанд, чанде аз апокалипсис дар Ишаъё ва дигар қисматҳои дигар ҳанӯз иҷро намешаванд. Мусибат ва ҷанги Ҳармиҷидӯн низ ба амал меоянд. Ин маҳз дуруст аст! Ман метавонам 100 шояд 200 чизеро номбар кунам, ки дар Китоби Муқаддас гуфта шудааст, ки дар охири замон дар ин ҷо хоҳанд буд ва онҳо дар вақташ дурустанд. Аммо кӯрон чизе намебинад, мегӯяд Худованд. Худованд метавонист дар охири замон ба онҳо 10,000 XNUMX пешгӯиҳо диҳад, аммо онҳо ҳеҷ гоҳ чизе нахоҳанд дид, мегӯяд Худованд, на чизе! Шумо ба баргузидагон чанде медиҳед ва онҳо онро дастгир мекунанд, ҳамин тавр!

Ӯ ба халқе, ки кӯр буд, чун Масеҳ омад. Худо аз осмон фуруд омад. Одам ба Ӯ нигарист. Ӯ гуфт, Масеҳ мӯъҷизаҳо ба амал овард, офарид ва ҳамаи ин корҳои бузургро ба амал овард, вале ӯ [одам] чизеро намедид. Шумораи бешумори фариштагон дар ҳама ҷо ва қудрати дурахшон дар ҳама ҷо дар атрофи Ӯ. Онҳо чизе надиданд. Он чизе ки онҳо диданд, ҳеҷ чиз набуд. Онҳо чизе намедиданд, аммо ҳама чиз дар пеши назари онҳо буд. Тамоми кувва, гуфт У, тамоми кувва дар осмон ва дар замин ба ман дода шудааст. Онҳо гуфтанд, ки ҳоло Ӯ воқеан аз роҳи худ меравад. Тамоми қудрат дар осмон ва дар замин ба Ӯ дода шудааст? Гуфт, ки ман онро меҷунбонам ва пас аз он дар тамоми ҷаҳон ба ларза меояд. «Бинобар ин мо салтанатеро ба даст овардаем, ки онро кӯчондан мумкин нест, бигзор файз дошта бошем, то ки ба василаи он мо ба Худо ба таври мақбул бо эҳтиром ва тарси Худо хизмат кунем. Зеро ки Худои мо оташи фурӯбаранда аст [Офаридгори бузург]» (Ибриён 12:28 ва 29). Ба ҳар чизе, ки офарида шудааст, лозим аст, дар дил ба Худо бовар кунед. Дар боло [Ибриён 12:25] гуфта шудааст, ки Исо — Шахси Ҳақиқӣ, ки сухан мегӯяд. Дар он гуфта мешавад, ки шумораи бешумори фариштагон (ояти 22) дар Ерусалими Нав, Шаҳри муқаддас, ба он ҷо хоҳанд омад. Дар ояти 27, нишон медиҳад ва ошкор мекунад, ки ҳама [ҳар касе], ки номи онҳо ба ларза намеафтад, боқӣ мемонад, яъне номашон дар осмон навишта шудааст. Дар он гуфта мешавад, ки дар осмон навишта шудааст. Ин китоби Ибриён 12 аст, онро худатон хонед. Шумо ҳамаашро дар он ҷо хоҳед гирифт. Шумо мегӯед, ки Ӯ онҳоро аллакай навиштааст, ва Ӯ омада, онҳоро хоҳад гирифт, ва онҳое, ки номашон навишта шудааст, намеларзонад?

Ҳамаи онҳое, ки ман даъват мекунам, хоҳанд омад, гуфт ӯ. Ҳар кӣ хоҳад, биёяд. Ва ҳар он чи Худо медонад, ба файз хоҳад омад. Ин ягона роҳи хондани он аст. Ин аст, ки Китоби Муқаддас дар ин бора мегӯяд. Ӯ дар ҳақиқат меояд. омин. Ӯ ба халқи худ баракат медиҳад. Худои мо оташи фурӯбаранда аст. Оё шумо ягон бор дар умратон чунин манзараҳоро дидаед? Куххо, теппахо дар хузури У месузанду об мешаванд. Ӯ чӣ қадар бузург аст! Одамон кӯшиш мекунанд, ки Худои бузургро фаромӯш кунанд ва ҷаҳон барои онҳо бузург мешавад ва миллатҳо барои онҳо бузург мешаванд. Дарвоқеъ, баъзеҳо шояд фикр кунанд, ки ин миллат аз Худо бузургтар аст. Ин як миллати олиҷаноб буд, зеро Ӯ онро Худаш офаридааст. Аммо ин маънои онро надорад, ки Ӯ дасти Худро дар болои он нигоҳ медорад, вақте ки он дертар мисли аждаҳо сухан меронад ва баъдтар аз сабаби чизҳои гуногун рух дода, ба системаи ҷаҳонӣ меравад. Ин комилан дуруст аст. Аммо ҳеҷ миллат, қавм, гурӯҳ, шайтон ё дев ва фариштае нест, ки бузургтар аз Худои таъоло бошад. Ӯ метавонад чизҳоро ларзонад. Ман дар назар дорам, ки Ӯ ба поён хоҳад омад. омин. Чӣ соате зиндагӣ кардан! Ман як қисми онро хоҳам хонд. Дар ин ҷо қайд кардан мумкин аст: Аз афташ, солҳои 1980-ум замони таҳаввулоти сиёсии чунин хусусиятро меорад ва ба солҳои 1990-ум ворид шудан, мо онро бадтар хоҳем дид. Дар он чо дигаргунихои гуногун, чизхои наве, ки мо дар таърихи чахон аз ин пеш надидаем, ба амал меоянд — чунин характер ва бузургии чахон барои диктатор сахт гиря мекунад.

Хамин тавр кор аз байн меравад, тамошо кунеду бубинед. Онҳо ба он даъват хоҳанд кард - диктатор пайдо шавад. Ин бо омадани пешвои ҷаҳонӣ иҷро хоҳад шуд. Китоби Муқаддас ӯро зиддимасеҳ меномид [2 Таслӯникиён 2:4] ва рушди босуръати рӯйдодҳои ҷаҳонӣ ҳамагӣ чанд солро дар бар мегирад. Он чизе ки мо дар Библия дар аломатҳо ва мӯъҷизот мебинем - то ба охир расидани ҳосили хушхабар танҳо чанд сол боқӣ мемонад. Мо ба ларзиши ҳосили башорат ворид шуда истодаем. Коҳ [меҷунбид]. Ҳамааш ба охир мерасад. Он пас аз чанд сол ба охир мерасад. Халқи Худо бояд мисли пештара кор накунад. Ҳама нишонаҳо ба он шаҳодат медиҳанд, ки мо насли охирини содиқ дар ин замони ҳозираем, ки Исо дар бораи он дар Луқо 21:32 гуфта буд (ки ман дар бораи он гуфта будам). Шукуфтани дарахти анҷир. Мо дидем, ки ба амал омад. Исроил халқ шуд. Заминларзаҳо ва вабоҳо, ва парешонӣ [ҳайронӣ], намунаҳои обу ҳаво ва ҳама чиз дар охири аср ба ҳам меоянд.. Ҳама ҳодисаҳо пас аз он ки Исроил ба хонааш баргашт, ба вуқӯъ меомад, яъне шукуфтани дарахти анҷир. Ӯ гуфт, ки насл, ки мебинад, ки як бор ҷамъ меоянд, он насл аз олам нагузаштааст, то даме ки ин чизҳо ба амал ояд. Ва ман омада, фарзандонамро мегирам. Чанд нафар аз шумо ба ин бовар доред?

Мо дар давраи гузариш барои чамъоварии хосили охирин мебошем. Ва он як ларзиши кӯтоҳи пурқувват аз ҷониби Худованд хоҳад буд. Дар он ҷо ҷаҳон ба ларза меояд, табиат ба ларза меояд, намунаҳои обу ҳаво ба ларза меоянд ва ғавғои рӯҳонӣ аз Ҳаққи Таоло. Ҳар он чиро, ки ба ларза наафтад, аз они Ӯст. Онҳо навишта шудаанд. Худовандро ҳамду сано кунед! Эй тамоми башар дар пеши Худованд хомуш бошед, зеро ки Ӯ аз кӯҳи муқаддаси худ эҳьё шудааст, то ки фуруд ояд ва моро бигирад. омин. Чанд нафари шумо ба ин субҳ бовар доред? Моҳият, далел - имоне, ки бо имон ба Калом тавлид мешавад. Беҳтар аст, ки ҳам бо [имон ва ҳам Калом] маҳкам шавед, вагарна шумо ларза хоҳед шуд. Ин калима пурқувват аст! Ӯ бо Калом гуфт, ки бо қудрати он Калом, шумо он чизеро нишон медиҳед, ки онро аз даст додан ғайриимкон аст. Чанд нафари шумо ба ин бовар мекунанд?

Акнун шумо мегӯед, ки онҳоро чӣ гуна шарҳ медиҳед: бокираҳои нодон ва доно? Хуб, биёед онро шарҳ диҳам. Китоби Муқаддас гуфта буд бокираҳо маънои онро дорад, ки онҳо Каломро доштанд. Онҳо як қисми Каломро медонанд, аммо онҳо ба амал намеоварданд - қувваи тадҳиншудаи Рӯҳулқудс мисли Пантикости аввал дар он набуд. Китоби Муқаддас мегӯяд, ки онҳо танҳо хоб рафтанд. Барои даргиронидани чароғҳояшон равғани кофӣ надоштанд. Онҳо ба хоб рафтанд. Аммо дигарон, ки равғани Каломи Худо доштанд - қудрати он Калом - чароғҳои онҳо фурӯзон буданд, дидед? Ва соати нисфи шаб фаро расид. Ҳамин тавр, мо мефаҳмем, ки ҳатто баъзеи онҳоро дар он ҷо ларзонда буданд - дар он ҷо ларзиш вуҷуд дорад. Беҳтараш шумо қудрати он Каломро дошта бошед. Беҳтараш шумо ҳам бо имон ва ҳам бо қудрати Калом устувор бошед. Имрӯз чанд нафари шумо ба ин бовар мекунанд?

Акнун ба ёд оред, ки чӣ тавр он дар пеш [дар ибтидои] ин [паём] дар бораи расидан, иллюзия, тасаввур кардани роҳи баромадан аз он ва чизҳои дигаре, ки мо дар он ҷо гузоштаем, хондааст.. Ин ба масеҳиён таъсир намекунад. Онҳо Каломи Худоро бо худ доранд. Ин воқеият аст. Мо медонем, ки ақли мо солим аст. Гуфт, ки ман ба ту ақли солим медиҳам. Дили туро аз ишқ пур мекунам. Мо дар охири замон ақли солим хоҳем дошт. Шумо дар бораи ларзиш, изтироб, ошуфтагӣ ва изтироб сухан мегӯед, ки он барои ҷаҳон хоҳад буд. Оё шинохтани Худои Таоло аҷиб нест? Ҳар як калимаи он Навиштаҳо ва ҳар як калимаи он пешгӯиҳо амалӣ хоҳанд шуд. Ҳар яке аз онҳо! Чӣ вақт аст, ки мардум чунин суханонро бишнаванд ва мардум ин чизҳоро аз Худованд донанд ва Худованд ба мардум нишон диҳад, ки чӣ гуна омода шудан лозим аст ва дар рӯзҳо ва солҳои оянда чӣ рӯй хоҳад дод! Мо бояд ҳар рӯз Исои Масеҳро ҷустуҷӯ кунем. Касе гуфт, ки Худованд кай меояд? Ҳар рӯз - танҳо ҳар рӯз Ӯро ҷустуҷӯ кунед. Чанд нафари шумо ба ин бовар мекунанд? Он қадар наздик аст.

Ман мехоҳам, ки шумо ин субҳ дар ин ҷо ба по бархезед. Корҳои бузурги пурқувват аз ҷониби Худованд меоянд. Шумо дастҳои худро ба ҳаво меоред. Агар шумо ба Исои Худованд ниёз доред, шумо худи ҳозир Ӯро қабул мекунед. Чӣ соат! Шумо намехоҳед, ки ба ларза афтед. Оё мехоҳед, ки ин Каломи Худоро дар худ дошта бошед ва дили худро ба Исои Худованд бахшед? Шумо танҳо Ӯро дар дили худ қабул мекунед. Вай корро анчом дод. Дар ин бора ба шумо чизе лозим нест. Вай ин корро кардааст. Ба ман бовар кунед, Ӯ кори бузург кардааст. Ба одами мисли он Рӯҳулқудс қудрате нест, ки рӯҳро баргардонад. Шумо даст дароз кунед. Ин имони оддӣ мисли кӯдаки хурдсол аст. Фақат даст дароз кунед. Шумо Исои Масеҳи Худовандро қабул мекунед. Дар дил тавба кун. Шумо Библияро мегиред ва ба ҳар як Каломи дар он ҷо буда бовар мекунед.

Ба шумо мӯъҷиза лозим аст? Шумо бояд онро дар ҳамон ҷо гиред, вақте ки ман дуо мекунам ё вақте ки мо дертар ё дар саҳна дуо мекунем. Вақте ки мо барои беморон дуо мекунем, мо мӯъҷизаҳои бузургро мебинем. Ва ҳама дар ин ҷо, аз ин сол сар карда, ба охир расидани ин сол ва чанд вақт мондаанд, биёед дуо кунем, ки Худо ҷони бештарро наҷот диҳад, ба ҷавонон ва мардуми ин миллат кӯмак кунад ва кӯмак кунад онҳое ки дар он ҷо ба дом афтодаанд ва ба дом афтодаанд ва он Каломи Худоро бо қудрати Ӯ зинда нигоҳ доранд. Дастонатро боло кун ва шод шавем. Мо имшаб бо қудрат ба ин ҷо бармегардем. Биёед ва шод бошед. Биёед дар Худованд шодӣ кунем. Биёед ҳоло ба Худованд шукр гӯем. Шумо, ки дили худро ба Худованд додан мехоҳед, танҳо ба Худованд Исо шукр гӯед, зеро Ӯ дар ҳама ҷост. Онҳое, ки дар кассета ҳастанд, дастҳоятонро ба ҳаво андозед, ки Ӯ хонаи шуморо тадҳин кардааст. Ӯ бадани шуморо тадҳин кардааст. Ӯ шуморо тадҳин мекунад. Вай дар рузхои оянда ба шумо ёрй расонда наметавонад.

Дар хонаҳо ҳаракат кунед, Худовандо. Ҳар касе, ки ин кассетаро гӯш мекунад, ҳаракат кунед. Бо қудрати худ ҳаракат кунед. Ба ҳар яки онҳо баракат диҳад. Шифо кунед ва мӯъҷизаҳо эҷод кунед. Худовандо дардҳоро дур кун. Табдил додани рӯҳҳо. Қудрати Худовандро биёваред. Онҳоро бо ваҳй бедор кунед. Бигзор онҳо фаҳмиши Худои Таолоро бубинанд. Худованд дилхоятонро шод гардонад. Шумо омодаед? Оҳ, Ӯ бузург аст! Эй рахмат Худованд. Ман туро дӯст медорам. Ташаккур ба Исо. Дардҳоро дур кунед. Ташвишҳоро дур кунед. Ташаккур ба Исо!

100 - Мавод