ЛАХЗАИ ОРОМ БО ХУДО
ДУСТ ДОДАНИ ХУДОВАНД ОДОД АСТ. АММО БАЪЗАН МО МЕТАВОНЕМ БО ХОНДАНУ ФАХМИИ ПАЁМИ ХУДО БА МО МУБОРИЗА КУНЕМ. ИН НАҚШАҲОИ КИТОБИ МУҚАДДАС БАРОИ ТАҲСИЛ ШУДААСТ, КИ ҲАМЧУНИН МӮЪМИНОНИ ХАКИКИ АЗ КАЛОМИ ХУДО, ВАЪДАҲОИ Ӯ ВА ХОҲИШҲОИ Ӯ БАРОИ ОЯНДАИ МО, ҲАМ ДАР ЗАМИН ВА ОСМОН, ҲАМЧУНИН МӮЪМОНИ ҲАҚИҚӢ, ТАҲСИЛ ШУДААСТ, Омӯзиши – 119:105.
ҲАФТАИ № 23
Ишаъё 52:6: «Бинобар ин қавми Ман исми Маро хоҳанд донист; бинобар ин дар он рӯз хоҳанд донист, ки Ман сухангӯй ҳастам; инак, Ман ҳастам».
Ишаъё 53:1: «Кӣ ба хабари мо бовар кард? Ва бозуи Худованд ба кӣ зоҳир шудааст?»
Ишаъё 66:2, «Зеро ки ҳама чиз аз дасти Ман сохта шудааст, ва ҳама чиз буд, мегӯяд Худованд: лекин ба ин Одам нигоҳ хоҳам кард, ҳатто ба мискин ва рӯҳи пушаймон ва аз Ман меларзад. калима».
рӯзи 1
Ишаъё 53:11, "Вай азоби ҷони худро дида, сер хоҳад шуд: бандаи одили Ман бо дониши худ бисьёр касонро сафед хоҳад кард, зеро ки гуноҳҳои онҳоро ба дӯш хоҳад гирифт".
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Марди ғамгин
Суруди «Не ноумедӣ дар осмон»-ро ба ёд оред. |
Ишаъё 53: 1-6
2 Тимотиюс 1: 1-10 |
Вақте ки Худо шакли одамро гирифт, фаҳмидан ё қадр кардани он душвор буд. Пешгӯӣ инро гуфт ва он пас аз муддати тӯлонӣ ба амал омад. Онҳое, ки пешгӯиро шуниданд, иҷрошавии онро дида буданд. Ва аммо дигарон мисли имрӯз бояд аз иҷрошавии пешгӯӣ ва он дар бораи кӣ ва чӣ аст, биомӯзанд.
Ин пешгӯӣ ба Худое дахл дошт, ки дар Ишаъё 7:14 ва 9:6 омадааст; дар шакли одам, вале Ӯ Юҳанно 1:1 ва 14 аст. Ӯ ба исми Падари худ Юҳанно 5:43 ба замин омад ва назди халқи Худ омад; одами оддӣ ӯро бо хушҳолӣ нигоҳ дошт, аммо ҳукумат ва пешвоёни дин аз ӯ ҳатто аз кӯдакӣ нафрат доштанд. Онҳоеро, ки худро ба Ӯ саҷда кардан мехостанд, ба ёд оред, вале дар назарашон бад ва аз Ӯ нафрат доштанд (Матто 2:8–18). Аммо кӯдаки Исо зинда монд ва то вақти муайяншуда барои иҷрои коре, ки ӯро ба шакли одам табдил дод, калон шуд. |
Ишаъё 53: 7-12
2 Тимотиюс 1:11-18 |
Исо омад, то ки барои гуноҳҳои ҷаҳон аз афтидани Одам сар карда бимирад. Ӯ Инҷилро мавъиза мекард, беморонро шифо медод, девҳоро берун мекард ва мӯъҷизаҳо ба амал меовард. Ӯ дар бораи Малакути Осмон ва чӣ тавр ба он ҷо расидан, аз нав таваллуд шудан сар карда, бисёр мавъиза мекард. Барои мӯъминон ваъдаҳои аҷибе дод. Ӯ дар бораи дӯзах ва биҳишт ва воқеаҳои охират мавъиза мекард. Ӯ он қадар хуб кард, аммо ба ҳар ҳол ҳукуматдорон, пешвоёни дин аз Ӯ ва таълимоти ӯ нафрат доштанд, ки бо истифода аз яке аз шогирдони наздикаш, хазинадораш барои таслим кардани ӯ қасд карданд, ки ӯро ба қатл расонанд.
Онҳо ӯро бардурӯғ айбдор карданд, бар зидди ӯ ҳукми нодуруст бароварданд ва ӯро ба марг маҳкум карданд. Ӯро сахт латукӯб карданд ва масхара карданд ва маслуб карданд, ки дидани ӯ ҳеҷ чизи дилхоҳе нест. Агар шумо дар он ҷо мебудед, хислати худро медонистед, шумо кадом нақшро бозӣ мекардед? |
Ишаъё 53:4, "Албатта, Ӯ ғаму андӯҳи моро бар дӯш гирифт, ва ғаму андӯҳҳои моро бар дӯш гирифт; лекин мо Ӯро латукӯбшуда, зарбаи Худо ва ранҷу азоб дида будем". |
рӯзи 2
Ишаъё 65:1: «Маро аз онҳое меҷӯянд, ки Маро напурсидаанд; Аз онҳое ки Маро намеҷӯянд, ёфтам; гуфтам: "Инак, Маро инак, ба халқе ки ба исми Ман хонда нашудааст". Ман тамоми рӯз дастҳои худро ба сӯи қавми саркаш дароз кардам, ки аз рӯи андешаҳои худ бо роҳи нодуруст рафтор карданд».
Ишаъё 54:17: «Ҳеҷ аслиҳае, ки бар зидди ту сохта шудааст, муваффақ нахоҳад шуд; ва ҳар забонеро, ки бар зидди ту бархоста, маҳкум хоҳӣ кард. Ин аст мероси бандагони Худованд, ва адолати онҳо аз ман аст, мегӯяд Худованд».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Ту маҳкум хоҳӣ кард
Суруди "Исо ҳамаашро пардохт кардааст" -ро ба ёд оред. |
Ишаъё 54: 1-17
Рум. 10: 10-21 |
Исо омад, вале на бисёр яҳудиён ба ӯ имон оварданд ва на қабул карданд ва онҳо фарзандони зани шавҳардор буданд ва ҳастанд. Онҳоро Худо баргузида буд, вале танҳо ками онҳо ба Ӯ пайравӣ карданд. Чӣ қадар одамон дар Салиб буданд, ки дар паҳлӯи ӯ истода бошанд. Пас аз рафтани ӯ чанд фарзанди зани шавҳардор бовар кард. Онҳо кам буданд. Аммо ғайрияҳудиён, ки аз харобаҳо буданд, назди Ӯ омаданд ва пас аз салиби маслуб имрӯз халқҳои зиёде ба Исо имон оварданд.
Исо мурд, то дари осмонро ба воситаи наҷот ба ҳар кӣ имон оварад, кушояд; хоҳ яҳудӣ ва хоҳ ғайрияҳудиён. Ҳеҷ кас баҳонае надорад, ки ба ҷаҳаннам равад. Дар кушода аст ва ҳеҷ талабе нест, ки аз дар гузаред, ба ҷуз тавба ва табдил ба номи Исои Масеҳ, ки барои ҳамаи мо мемирад. Оё шумо аз дар гузаштаед ё ҳанӯз дар берун ҳастед? |
Гал. 4: 19-31
Исоев. 65: 1-8 Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 11: 1-32 |
Исо мурд ва худаш тамоми ҷаҳонро бо Худо оштӣ дод. Ӯ ин корро ба ҳеҷ кас ё фаришта нагузошт. Ҳеҷ Худое нест, ки наҷот бахшад, шифо бахшад ва барқарор кунад, ба монанди Ӯ, ки шакли одамро барои қурбонии гуноҳ гирифта буд.
Худо бо интихоб яҳудиёнро интихоб кард ва хеле пеш аз он ки Ӯ онҳоро дар рӯи замин бубинад, онҳоро дидан кард. Аммо дар вақти дар рӯи замин буданаш Ӯ тамоми инсониятро бо марг дар салиб бо Худо оштӣ дод. Бинобар ин Ӯ яҳудиёнро кӯр кард, то ки ғайрияҳудиён низ ба Ӯ дастрасӣ пайдо кунанд. На танҳо ғайрияҳудиён, балки ҳама яҳудиён низ аз ҳамон дар гузаштанд (Исои Масеҳ). Эфс.2:8–22-ро ба хотир оред. Ин оятҳоро ҳамеша дар хотир нигоҳ доштан хуб аст. |
Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 11:21 «Зеро ки агар Худо шохаҳои табииро амон надода бошад, эҳтиёт шавед, ки шуморо низ амон нагузорад».
Эфс. 2:8-9, «Зеро шумо ба воситаи файз наҷот ёфтаед; ва на аз шумо, балки атои Худост: на аз аъмол, то ки касе фахр накунад». |
рӯзи 3
Ишаъё 55:11, "Каломи Ман, ки аз даҳони ман мебарояд, ҳамин тавр хоҳад буд: он ба Ман барнамегардад, балки он чиро, ки ман мехоҳам, ба амал оварад, ва он чиро, ки ба он фиристодаам, муваффақ хоҳад кард".
Ишаъё 56:10-11, «Носбонони Ӯ кӯранд: ҳамаашон нодонанд, ҳама сагҳои гунганд, аккос карда наметавонанд; хобидан, хобиданро дӯст доштан. Оре, онҳо сагҳои тамаъкоранд, ки ҳеҷ гоҳ сер намешаванд ва чӯпононе ҳастанд, ки намефаҳманд: ҳама ба роҳи худ менигаранд, ҳар кас ба фоидаи худ, аз маҳаллаи худ менигаранд».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Худовандро биҷӯед
Суруди "Шумо бояд аз нав таваллуд шавад" -ро ба ёд оред. |
Ишаъё 55: 1-13
2 Тимотиюс 2:1-13 |
Навиштаҳо ба мо мегӯяд: «Худовандро биҷӯед, то пайдо шавад, ва дар ҳоле ки Ӯ наздик аст, ӯро бихонед».
Ба об биё, агар ташна бошӣ; Ҳатто онҳое ки пул надоранд, биёед ва харед ва бихӯред; биёед майу ширро бе пул ва бе нарх харед. Матто 25:9-ро ба ёд оред, балки ба назди фурӯшандагон равед ва барои худ бихаред. Мо дар охири замон ҳастем ва хуб аст, ки дар хотир дошта бошем, ки Исо гуфта буд: одам на танҳо бо нон, балки бо ҳар сухане, ки аз даҳони Худо мебарояд, зиндагӣ мекунад (Матто 4:4). Ин вақти он аст, ки роҳҳои худро ислоҳ кунем ва ба сӯи Худо баргардем ва Худованд раҳм мекунад ва ба таври фаровон афв мекунад. Ин вақти он аст, ки худро тафтиш кунем ва бубинем, ки мо бо Худованд дар куҷо истодаем ва агар ба мо лозим ояд, ки харид кунем, беҳтар аст, вақте ки пеш аз баста шудани дар имконпазир аст. |
Ишаъё 56: 1-11
2 Тимотиюс 2:14-26 |
Худованд моро насиҳат медиҳад, ки доварӣ кунем ва адолат кунем; дар ҳама давру замон ва дар ҳар ҷое ки мо бошем, зеро наҷоти Ӯ наздик аст ва адолати Ӯ ошкор хоҳад шуд.
Барои ноил шудан ба инҳо бояд дар байни халқи Худо посбонони содиқ бошанд. Вале мутаассифона, имрӯз, чунон ки дар айёми Ишаъёи набӣ; Посбонҳо кӯранд: ҳама нодонанд, ҳамаашон сагҳои гунганд, аккос карда наметавонанд (онҳо барои бедор кардани мардум таблиғ намекунанд, аз хатарҳо огоҳ мекунанд ва гуноҳҳои худро пеши худ мегузоранд ва фавран тавба кунанд. Ба ҷои ин посбонҳо хобанд, хобидаанд, хобиданро дӯст медоранд, (онҳоро роҳҳои дунё гирифта, кайфу сафо, нашъамандӣ, сиёсат ва пулпарастӣ саркоҳини онҳо шудааст). |
Исо. 55:9, "Зеро, чунон ки осмон аз замин баландтар аст, ончунон роҳҳои ман аз роҳҳои шумо ва андешаҳои ман аз фикрҳои шумо баландтар аст." |
рӯзи 4
Ишаъё 57:15, «Зеро ки чунин мегӯяд Таоло ва Таоло, ки сукунати абадият аст, ва исми Ӯ муқаддас аст; Ман дар макони баланд ва муқаддас сукунат дорам, ки бо Ӯ низ рӯҳи пушаймон ва фурӯтан аст, то ки рӯҳи фурӯтанонро эҳё кунад ва дили тавбакоронро эҳё кунад».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Номи ӯ муқаддас аст
Суруди «Намиранда, ноаён |
Ишаъё 57: 1-20
Забон 116: 15-18 |
Дар ин ҷаҳон бисьёр одилон аз ин замин бурда мешаванд ё нобуд мешаванд ва ҳеҷ кас онро ба дил намегирад; бисьёр одамон дар ҳамлаҳои террористӣ, дар таъқиботи динӣ кушта мешаванд. Ҳамчунин мардони раҳим бурда мешаванд ё кушта мешаванд, ба назар намегиранд, ки одилон аз бадии оянда дур карда мешаванд. Имрӯз баъзеҳо кушта мешаванд ва баъзеҳо аз дасти бад мемиранд. Одамон барои онхо мотам мегиранд; Аммо каломи Худо дар ин ҷо мегӯяд, ки Худованд иҷозат додааст, ки онҳоро аз бади оянда дур кунад.
Аммо насл, эй писарони ҷодугар, насли зинокор ва фоҳиша, (Бобил ва духтарони вай) оё шумо фарзандони ҷинояткор тухми дурӯғ нестед? Ба бутҳо меафрӯзед ва кӯдаконро мекуштед ва ба дур пайғомбарон мефиристодед ва худро ба ҷаҳаннам хор мекардед. Адолат ва аъмоли Туро эълон хоҳам кард, зеро ки онҳо ба ту нафъ нахоҳанд дод. Шарирон мисли баҳри пурташвишанд, ки ором намеёбад, ва обаш ботлоқ ва хок мепартояд. Тавба кунед ва тавба кунед, то ҳол вақт ҳаст. |
Ишаъё 58: 1-14
Забон 35: 12-28 |
Яке аз беҳтарин василаҳои руҷӯъ ба сӯи Худо ин рӯза ва намоз бо ситоиш ва ибодат аст. Яке аз сабабҳои рӯзадорӣ дар Марқӯс 2:18-20 пайдо шудааст: «Аммо айёме фаро мерасад, ки домод аз онҳо гирифта мешавад, ва дар он айём рӯза хоҳанд дошт». Исо ҳоло ҷисман бо имондорон нест, аз ин рӯ вақти он расидааст, ки барои Худо рӯза бигирем.
Ҳама имондорон бояд дар рӯза, намоз ва ҳамду сано бо Худо танҳо монданро ёд гиранд; гоҳ-гоҳ бахусус, вақте ки тарҷума наздик мешавад ва мо коре дорем, дар кори кӯтоҳ. Ҳар лаҳза худро ба хидмат омода созед. Рӯза бо дуо ба мо кӯмак мекунад, ки бандҳои бадӣ (муътадилӣ ба технология, бадахлоқӣ, ғизо, ишқи пул, ишқи қудрат ва ғайра) раҳо шавад. Рӯза ба мо кӯмак мекунад, ки бори сангинро барканор кунем; бигзор мазлум озод равад ва ҳар юғи юғро бишканад. Он гоҳ мо нидо хоҳем кард, ва Худованд ҷавоб хоҳад дод, ва мо гиря хоҳем кард, ва Худованд гӯяд: "Инак Ман ҳастам". |
Исо. 58:6, «Оё ин рӯзае нест, ки ман баргузидаам? То ки бандҳои шароратро кушоед, бори вазнинро барҳам диҳед, ва мазлумонро озод кунед, ва шумо ҳар як юғро бишканед?
Ишаъё 57:21, «Ба шарирон осоиштагӣ нест, мегӯяд Худои ман». |
рӯзи 5
Ишаъё 59:1-2, «Инак, дасти Худованд кӯтоҳ нашудааст, ки наҷот дода наметавонад; ва гӯшҳои вай вазнин нест, ки мешунавад; Аммо гуноҳҳои ту миёни ту ва Худои ту ҷудо шудааст, ва гуноҳҳои ту рӯи Ӯро аз ту пинҳон кардааст, то ки нашунавад».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Худованд байракро баланд хоҳад кард
Суруди «Барои Исо бархез» -ро ба ёд оред. |
Ишаъё 59: 1-21
Забон 51: 1-12 |
Дар ҳақиқат гуноҳ ва шарорат инсонро аз Худо ҷудо кард; ва то имруз сабабгори асосй мебошад. Бо забони худ каҷ гӯем ва бо лаб дурӯғ гуфтем.
Вақте ки мо ин корро мекунем, роҳи сулҳ барои мо номаълум хоҳад буд; зеро ки мо роҳҳои каҷ сохтаем: ҳар кӣ ба он биравад, осоиштагиро нахоҳанд донист. Вақте ки мо гуноҳ мекунем ва рад мекунем ё тавба намекунем, он афзоиш меёбад, зеро шайтон шуморо ба ҳақиқат кӯр мекунад. Ин гуноҳҳо бар зидди мо шаҳодат хоҳанд дод; ва дар бораи гуноҳҳои худ мо онҳоро медонем. Ва аз тахти дил суханхои ботил мегуем. Дар шарорат ростӣ ноком мешавад; ва ҳар кӣ аз бадӣ дур мешавад, худро ба тӯъмаи худ табдил медиҳад. Аммо дар ҳамаи ин Худо бо одил аҳд дорад, Худованд гуфт: «Рӯҳи Ман, ки бар туст, ва суханони Ман, ки дар даҳони ту гузоштаам, аз даҳони ту берун нахоҳанд шуд, ва аз даҳони насли ту. ва аз даҳони насли ту то абад берун мешавад». Бо тамоми дили худ ба сӯи Худованд бозгардед, то омурзиши худ. |
Isa. 60:1-5, 10-22 | Мувофиқи Навиштаҳо дар рӯи замин танҳо ду гурӯҳи одамон вуҷуд доранд; яҳудиёне, ки аз ҷониби Худо баргузида ва бо аъмоли анбиё ҷудо шудаанд, ва тамоми ҷаҳон новобаста аз нажод, ранги пӯст ё ақл, мақоми иҷтимоӣ ва қудрати иқтисодии шумо, ҳама ғайрияҳудиён ва ғарибон аз Иттиҳоди Худо мебошанд.
Он гоҳ Худо ба сурати одам як гурӯҳи нави одамонро ба вуҷуд овард, ки на яҳудӣ ва на ғайрияҳудиёнанд, балки офаридаҳои нави Худо мебошанд, ки писарони Худо номида мешаванд (наҷотёфтагон); ва шаҳрвандии онҳо дар осмон аст. Роҳи ягонаи шудан ба ин гурӯҳ, ки фидияёфтаи Худованд номида мешавад, ин қабул кардани Исои Масеҳ ба ҳайси Худованд ва Наҷотдиҳандаи шумост; дар асоси Салиби Calvary натиҷаҳои Худо. Бархез ва дурахшид, зеро нури ту омадааст, ва ҷалоли Худованд бар ту боло рафтааст. Омӯзиши Ваҳй 21:22–23. |
Исо. 59:19, "Вақте ки душман мисли тӯфон ворид мешавад, Рӯҳи Худованд бар вай байрақ хоҳад бардошт". |
рӯзи 6
Ишаъё 64:4, "Зеро ки аз ибтидои ҷаҳон одамон нашунидаанд, ва бо гӯш нафаҳмидаанд, ва чашм надидааст, эй Худо, ба ҷуз Ту, он чиро, ки Ӯ барои касоне, ки мунтазири Ӯ ҳастанд, муҳайё кардааст."
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Худованд нури ҷовидони ту хоҳад буд
Дар хотир доред, ки суруди "Рафта онро дар кӯҳ бигӯед". |
Ишаъё 61: 1-11
Люк 9: 28-36 2 Петрус 1:16-17. |
Дар Исо. 11:1, 2; Он ба мо возеҳ мегӯяд, ки аз пояи Йисой асо берун хоҳад омад, ва аз решааш шоха хоҳад сабзид; ва қувват, рӯҳи дониш ва тарси Худованд.
Шояд шумо пурсед, ки ин кист? балки бигзор вай барои худ сухан гӯяд, чунон ки дар Луқо 4:14-19, Исо гуфт: «Рӯҳи Худованд бар ман аст, зеро ки Ӯ маро тадҳин кардааст, то ки башоратро ба мискинон мавъиза кунам; Ӯ маро фиристод, то дилҳои шикастаро шифо бахшам, раҳоӣ ба асирон ва биноро ба кӯрон мавъиза кунам, маҷрӯҳонро озод кунам, то соли писандидаи Худовандро мавъиза кунам. Яҳёи Таъмиддиҳанда дар Юҳанно 1:32-34 дар бораи Ӯ шаҳодат дод; «Ман дидам, ки Рӯҳ аз осмон мисли кабӯтар нозил шуда, бар Ӯ қарор гирифт. —- – Рӯҳро бубинӣ, ки бар ҳар кӣ нозил шуда, бар Ӯ мемонад, ҳамон касест, ки бо Рӯҳулқудс таъмид медиҳад. Ва ман дидам ва шаҳодат додам, ки Ӯ Писари Худост». Ҳамчунин Юҳанно 3:34-ро омӯзед: «Зеро он ки Худо фиристодааст, суханони Худоро мегӯяд, зеро Худо Рӯҳро ба андозае ба ӯ намедиҳад». |
Ишаъё 64; 4-9
Ишаъё 40: 25-31 |
Навиштаҳо дар Ишаъё 40:31 гуфтаанд: «Лекин онҳое ки ба Худованд мунтазиранд, қуввати худро нав хоҳанд кард; мисли уқобҳо болҳо хоҳанд бардошт; давида, хаста нашаванд; ва роҳ хоҳанд рафт, ва беҳуш нашаванд».
Чун гунаҳкорон дар пеши марҳамати Худованд моро ёфтанд, вақте ки мо Исои Масеҳро ҳамчун Худованд ва Наҷотдиҳанда қабул кардем. Пеш аз ин дигаргунӣ мо мисли чизи нопок будем, ва тамоми адолати мо мисли латтаҳои палид аст; ва ҳамаи мо мисли барг пажмурда мешавем; ва гуноҳҳои мо, мисли бод, моро бурд, аммо ба файз умеде надорем. Мо фарьёд мезанем ва мегӯем: «Лекин акнун, эй Худованд, Ту Падари мо ҳастӣ; мо гил ҳастем ва ту кулолгари мо; ва ҳамаи мо кори дасти Ту ҳастем. 1 Кор. 2:9 тасдиқ мекунад, ки Ишаъё 64:4, "Чашм надидааст ва гӯшҳо нашунидаанд, ва ба дили инсон дохил нашудааст, он чиро, ки Худо барои дӯстдорони Худ муҳайё кардааст." Зеро ки одамон аз ибтидои олам нашунидаанд ва бо гӯш дарк накардаанд ва чашм ҳам надидаанд, эй Худо, ба ҷуз Ту, ки барои касоне, ки мунтазири Ӯ ҳастанд, чӣ муҳайё кардааст. Бубинед, оё ин оят дар ҳақиқат барои шумост? |
1 Кор. 2:9, "Чашм надидааст ва гӯш нашунидааст ва ба дили инсон дохил нашудааст, он чиро, ки Худо барои дӯстдорони Худ муҳайё кардааст". |
рӯзи 7
Ишаъё 66:4: «Ман низ гумроҳии онҳоро интихоб хоҳам кард, ва тарси онҳоро ба сари онҳо хоҳам овард; зеро вақте ки ман занг задам, касе ҷавоб намедод; Вақте ки Ман сухан мегуфтам, нашуниданд, балки дар пеши назари ман бадӣ карданд ва он чиро, ки ба ман маъқул набуд, баргузиданд».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Худованд нури ҷовидони ту хоҳад буд
Суруди "Ман ҳар соат ба ту ниёз дорам" -ро ба ёд оред. |
Ишаъё 65: 17-25
Масалҳо 1: 23-33 Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 11: 13-21 |
Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 11:32-34, "Зеро ки Худо ҳамаро ба беимонӣ (яҳудиён ва ғайрияҳудиён) маҳкум кард, то ба ҳама раҳм кунад. Эй умқи сарвати ҳикмат ва дониши Худо! Довариҳои ӯ то чӣ андоза ғайриимкон аст ва роҳҳои ӯ аз ошкор шудан. Зеро кист, ки ақли Худовандро медонист? Ё кист, ки мушовири ӯ буд».
Имондороне, ки бо Хуни Исои Масеҳ фидия дода шудаанд, шодие мебошанд, ки дар пеши Ӯ гузошта шуда буд, ки Ӯ ба расвоӣ беэътиноӣ карда, ба салиб тоб овард ва ба ямини тахти Худо нишастааст (Ибр. 12:2). -6). Онҳое, ки тарҷумаро иҷро намекунанд; балки аз мусибати бузург наҷот ёфт ва аломати ном ё рақами номи худро нагирифт ё ба зиддимасеҳ таъзим кард, ба ҳазорсола дохил мешавад ва метавонад тақрибан ҳазор сол зери ҳукмронӣ ва салтанати заминии Исои Масеҳ зиндагӣ кунад. Аммо пас аз 1000 сол Шайтон аз чоҳи бетағ раҳо мешавад ва бисёриҳо боз ба ӯ бовар мекунанд ва Худо онҳоро бо ӯ нест мекунад ва онҳо дар кӯли оташ ба охир мерасанд. |
Ишаъё 66: 1-24
Тас. 2: 2–7 |
Кӯли оташ ниҳоят ба макони доварӣ барои онҳое, ки Исои Масеҳ ва салибро ба поён расонданд, мегардад; фариштагони афтода, марг, дӯзах, пайғамбари козиб ва шайтон; ва касе, ки номаш дар китоби ҳаёт нест.
Онҳое ки ба каломи Худо, Салиб ва Исои Масеҳи Худованд имон овардаанд ва дӯст медоштанд, дар абадият ҳастанд, зеро номашон дар китоби ҳаёт аст; ва биҳишт хонаи онҳост. Ва Ерусалими нав хонаи онҳост ва замини нав бо меҳрубонии Худованд фаро гирифта шудааст. Ситамкорон; Худо гумроҳашон хоҳад сохт ва бимашон бар онҳо хоҳад овард. зеро вақте ки ман занг задам, касе ҷавоб намедод; Вақте ки Ман сухан мегуфтам, нашуниданд, балки дар пеши назари ман бадӣ карданд ва он чиро, ки ба ман маъқул набуд, баргузиданд. «Оё ман таваллуд кунам, ва наоварам? Худованд мегӯяд: Оё ман зоидаам ва бачадонро маҳкам кунам? мегӯяд Худои ту, Исо. 66:9. |
Иша.66:24, «Ва онҳо берун рафта, ба ҷасади одамоне, ки бар зидди ман таҷовуз кардаанд, хоҳанд дид: зеро кирмҳои онҳо нахоҳанд мурд, ва на оташи онҳо хомӯш карда мешавад; ва онҳо барои ҳар башар нафратовар хоҳанд буд». |