ЛАХЗАИ ОРОМ БО ХУДО
ДУСТ ДОДАНИ ХУДОВАНД ОДОД АСТ. АММО БАЪЗАН МО МЕТАВОНЕМ БО ХОНДАНУ ФАХМИИ ПАЁМИ ХУДО БА МО МУБОРИЗА КУНЕМ. ИН НАҚШАҲОИ КИТОБИ МУҚАДДАС БАРОИ ТАҲСИЛ ШУДААСТ, КИ ҲАМЧУНИН МӮЪМИНОНИ ХАКИКИ АЗ КАЛОМИ ХУДО, ВАЪДАҲОИ Ӯ ВА ХОҲИШҲОИ Ӯ БАРОИ ОЯНДАИ МО, ҲАМ ДАР ЗАМИН ВА ОСМОН, ҲАМЧУНИН МӮЪМОНИ ҲАҚИҚӢ, ТАҲСИЛ ШУДААСТ, Омӯзиши – 119:105.
ҲАФТАИ № 21
Забур 66:16-18: «Биёед ва бишнавед, эй ҳамаи тарси Худо, ва ман он чиро, ки Ӯ барои ҷонам кардааст, эълон хоҳам кард. Ман бо даҳони худ ба ӯ гиря кардам ва ӯ ба забони ман ситоиш карда шуд. Агар дар дили худ бадӣ кунам, Худованд маро намешунавад. Аммо Худо маро шунид; Ӯ ба садои дуои ман гӯш дод. Муборак аст Худое, ки дуои маро ва раҳмати худро аз ман бознагардондааст».
рӯзи 1
Дили рӯҳонӣ, Cd 998b, "Шумо ҳайрон хоҳед шуд, мегӯяд Худованд, ки намехоҳад ҳузури маро эҳсос кунад, балки худро фарзандони Худованд меноманд. Ман, ман, ман! Ин аз дили Худо меояд. Китоби Муқаддас мегӯяд, ки мо бояд ҳузури Худоро ҷустуҷӯ кунем ва Рӯҳи Муқаддасро талаб кунем. Пас, бе ҳузури Рӯҳулқудс, онҳо чӣ гуна ба осмон дохил мешаванд?"
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Дил
Суруди «Шаъну шараф ба номи У»-ро ба хотир оред. |
1 Сам. 16:7
Масалҳо 4: 23 1 Юҳанно 3: 21-22 |
Вақте ки шумо дар бораи дил фикр мекунед ва ҳарф мезанед, ду чиз ба хотир меояд. Инсон метавонад танҳо ба намуди зоҳирӣ ва ҷисмонии шахс назар кунад, то бифаҳмад, ки ин шахс чӣ гуна аст. Аммо Худо барои баҳо додан ба намуди зоҳирӣ ё муаррифии инсон нигоҳ намекунад. Худованд ба омили ботинӣ, ки қалб аст, менигарад ва мебинад. Каломи Худо дили инсонро доварӣ мекунад ва месанҷад. Юҳанно 1:1 ва 14-ро ба ёд оред: «Дар ибтидо Калом буд, ва Калом бо Худо буд, ва Калом Худо буд. Ва Калом ҷисм шуд ва дар миёни мо сокин шуд, ки ин Калом Исои Масеҳ аст. Исо ҳамчун Калом ҳоло ҳам дилҳоро меҷӯяд. Дили худро бо тамоми ҷидду ҷаҳд нигоҳ доред, зеро аз он масъалаҳои ҳаёт аст. Худованд ба мо ҷавоб медиҳад, агар дили мо моро маҳкум накунад. | Масалҳо. 3:5–8
Забон 139: 23-24 Марк 7: 14-25 |
Ибр. 4:12, ба мо мегӯяд: «Зеро ки каломи Худо тезтар ва тавонотар аст ва аз ҳар шамшери дудама тезтар аст, ки то ба пора кардани ҷон ва рӯҳ, буғумҳо ва иликҳо сӯрох мекунад ва донотар аст. аз фикру ниятхои дил».
Каломи Худо он чизест, ки доварӣ мекунад ва ба дил нигоҳ мекунад. Дили худро бо тамоми ҷидду ҷаҳд нигоҳ доред; зеро масъалахои хаёт аз он иборат аст. Ҳар он чи мекунед, дар хотир доред, ки Худованд довари тамоми башар аст ва Ӯ ба дил нигоҳ мекунад, то бубинад, ки он аз чӣ сохта шудааст. Зеро ки Исо гуфта буд: «Он чизе ки одамро палид мекунад, на он чизест, ки мехӯрад, ки барои мақъад берун меояд, балки он чизест, ки аз дили одам мебарояд, ба монанди куштор, фикрҳои бад, дуздӣ, зино, зино, шаҳодати бардурӯғ, куфр. Агар ба доми гуноҳ афтодӣ, раҳмати Худоро ёд кун ва тавба кун. |
Масалҳо 3:5-6, «Бо тамоми дили худ ба Худованд таваккал кун; ва ба ақли худ такя накун. Дар ҳама роҳҳои худ Ӯро эътироф намо, ва ӯ роҳҳои туро ҳидоят хоҳад кард». |
рӯзи 2
Забур 51:11-13: «Маро аз ҳузури Худ дур накун; ва Рӯҳулқудсро аз ман нагир. Шодии наҷоти Худро дар ман баргардон, ва маро бо рӯҳи озоди Худ дастгирӣ кун. Он гоҳ Ман роҳҳои Туро ба ҷинояткорон таълим хоҳам дод; ва гунаҳкорон ба сӯи ту табдил хоҳанд шуд».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Дили библиявӣ
Суруди "Замини баланд" -ро ба ёд оред. |
Забон 51: 1-19
Забон 37: 1-9 |
Панҷ қисмати дили Китоби Муқаддас дохил мешаванд;
Дили хоксор, «Қурбониҳои Худо рӯҳи шикастаанд; дили шикаста ва пушаймонро, эй Худо, хор нахоҳӣ кард». Дили имондор (Румиён 10:10). Дили пурмуҳаббат (1 Қӯр. 13:4–5. Дили итоаткор (Эфс. 6:5–6; Забур 100:2; Забур 119:33-34 Дили пок. (Мат. 5:8) пок, беайб ва аз гуноҳ пок будан. Ин корест, ки Рӯҳулқудс дар ҳаёти як имондори ҳақиқӣ мекунад. Он дорои ягонагии дил ба Худоро дар бар мегирад. Дили пок на риё, на макру макр ва на нияти нихонй дорад. Бо шаффофият ва хоҳиши оштинопазир барои писанди Худо дар ҳама чиз нишон дода шудааст. Ин ҳам покии зоҳирии рафтор ва ҳам покии ботинии рӯҳ аст. |
1 Юҳанно 3:1-24 | Дил доштан ба Худо, аз таваҷҷуҳ ба Худои Мутаъол ва фаҳмидани он ки Ӯ кист ва худованд аст. Шумо аз он оғоз мекунед, ки Худоро ба ҷои аввал ва маркази дил ва ҳаёти худ табдил диҳед. Ин маънои онро дорад, ки имон ба Худо инкишоф ёбад ва дар назди Худованд фурӯтанона зиндагӣ кунад. Дар намоз вақт гузаронед. Вақти худро дар каломи Худо гузаронед, ба омӯзиш машғул шавед.
Дили пурмуҳаббат ҳақиқӣ хирад аст. Муҳаббат калиди дили итоаткор аст. Вақте ки волидайн ба Худованд итоат мекунанд, тамоми оила мукофоти баракатҳои Худоро мегиранд. Роҳи худро ба сӯи Худованд вогузор; ба Ӯ таваккал кунед; ва ӯ хоҳишҳои шуморо амалӣ хоҳад кард. |
Забур 51:10, «Дар ман дили пок офарин, эй Худо; ва рӯҳи ростро дар дохили ман нав кун».
Забур 37:4, «Худро низ аз Худованд ҳаловат кун; ва Ӯ хоҳишҳои дилатро ба ту хоҳад дод». |
рӯзи 3
Ирмиё 17:9, "Дил аз ҳама чиз маккор ва сахт шарир аст: кӣ метавонад онро донад?" Масалҳо 23:7, «Зеро ки дар дили худ фикр мекунад, ҳамон тавр аст».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Гуноҳ ва дил
Суруди "Бо Худо баста шавед" -ро ба ёд оред. |
Ҷер. 17:5–10
Забон 119: 9-16 Генерал 6: 5 Забур 55: 21 |
Дили гунаҳкор бо Худо душманӣ мекунад. Он ба қонуни Худо итоат намекунад ва наметавонад итоат кунад.
Онҳое, ки табиати гунаҳкорро идора мекунанд, наметавонанд ба Худо писанданд. Мӯъмини содиқ на аз ҷониби табиати гунаҳкор, балки аз ҷониби Рӯҳ идора карда мешавад, агар Рӯҳи Худо дар вай зиндагӣ кунад. Аммо ҳар кас ба озмоиш дучор мешавад, вақте ки аз ҳаваси худ дур мешавад ва фирефта мешавад. Он гоҳ ҳавас ҳомила шуда, гуноҳро ба вуҷуд меорад, ва гуноҳ, вақте ки тамом мешавад, мамотро ба вуҷуд меорад, (Яъқуб 1:14-15). |
Юҳанно 1: 11
Марк 7: 20-23 Ҷер. 29:11–19 |
Куфр ва инкор дили Худоро мешиканад, зеро окибаташро медонад.
Гуноҳе, ки дар дил зиндагӣ мекунад, маккор аст, хиёнаткор аст ва аксар вақт бо пинҳонкорӣ меояд. Ба шайтон ҷой надиҳед. Зеро аз дил фикрҳои бад, куштор, зино, зино, бадахлоқии ҷинсӣ, тӯҳмат, ғайбат ва ғайра мебарояд. Ҷони худро эҳтиёт кунед, ки душмани шумо иблис барои дуздидан, куштан ва нобуд кардан меояд (Юҳанно 10:10); агар шумо ба ӯ иҷозат диҳед. Ба иблис муқобилат кунед ва ӯ гурезад (Яъқуб 4:7). |
Ҷер. 17:10, "Ман, Худованд, дилҳоро меҷӯям, ҷилавҳоро меозмам, то ба ҳар кас мувофиқи роҳҳои худ ва мувофиқи самараи аъмоли худ бидиҳам". |
рӯзи 4
1 Юҳанно 3:19-21: «Ва аз ин мо медонем, ки мо аз ростӣ ҳастем ва дилҳои худро ба ҳузури Ӯ ором хоҳем кард. Зеро, агар дили мо моро маҳкум кунад, Худо аз дили мо бузургтар аст ва ҳама чизро медонад. Эй азизон, агар дили мо моро маҳкум накунад. Он гоҳ мо ба Худо эътимод дорем».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Бахшиш ва дил
Суруди "Ӯ ба зудӣ меояд" -ро ба ёд оред. |
Ибр. 4: 12
Ибр. 10: 22 Рум 10: 8-17 Мат. 6:9–15. |
Бахшидан рӯҳро шифо мебахшад. Бахшиш дили Худоро ошкор мекунад. Ба якдигар меҳрубон ва дилсӯз бошед ва якдигарро бахшед, чунон ки Худо шуморо дар Масеҳ бахшидааст.
Бахшидан дар имон ва аз самими қалб ин аст, ки Масеҳ дар шумо амал мекунад, то шаҳодати ҳузури Ӯ дар ҳаёти шумост. Навиштаҳо мегӯяд, ки шумо муқаддас бошед, чунон ки Падари осмонии шумо муқаддас аст; Қудсият бо муҳаббат ва бахшидан меравад. Агар шумо аз самими қалб қудсиятро орзу кунед, он бояд бо муҳаббат ва бахшиши пок дар дили шумо биёяд. Дили худро бо тамоми ҷидду ҷаҳд нигоҳ дор, зеро ки масъалаҳои ҳаёт аз он берун аст, (Масалҳо 4:23). |
Забон 34: 12-19
1 Юҳанно 1:8-10; 1 Юҳанно 3:19-24 |
Бахшиш аз дил меояд. Пеш аз он ки бибахшед, ба ёд оред, ки одам бо дили худ ба адолат имон меорад. Ин адолат дар Масеҳ пайдо мешавад; Пас, мисли касе ки Рӯҳи Масеҳро дар онҳо дорад, бахшед. Ромро низ дар хотир доред. 8:9 «Акнун, агар касе Рӯҳи Масеҳро надошта бошад, вай аз они Ӯ нест». Ҳамон гунае ки Падари осмониатон ба шумо мекард, амал кунед ва бахшед.
Дар хотир доред, Мат. Дуои Парвардигори мо: «Ва қарзҳои моро биёмурз, чунон ки мо қарздорони худро мебахшем». Аммо агар шумо гуноҳҳои одамонро набахшед, Падари осмонии шумо низ шуморо нахоҳад бахшид». |
Забур 34:18: «Худованд ба дилшикастагон наздик аст; ва онҳоеро, ки рӯҳи пушаймон бошанд, наҷот медиҳад». |
рӯзи 5
ЗАБУР 66:18, "Агар дар дили худ шароратро бубинам, Худованд маро намешунавад".
Масалҳо 28:13: "Ҳар кӣ гуноҳҳои худро пӯшонад, комёб нахоҳад шуд; аммо ҳар кӣ иқрор шуда, онҳоро тарк кунад, марҳамат хоҳад шуд".
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Оқибатҳои пинҳон кардани гуноҳ
Суруди «Муҳаббати Худо»-ро ба ёд оред. |
Забон 66: 1-20
Ибр. 6: 1-12 2-юм Кор. 6:2 |
Гуноҳ боиси марг ва ҷудоӣ аз Худо мегардад. Ҳангоме ки ҳоло дар рӯи замин, пеш аз марги ҷисмонии шахс ё тарҷумаи имондорони ҳақиқӣ рух медиҳад, ягона имкониятест, ки гуноҳи худро бартараф созед ва Исои Масеҳро ҳамчун Худованд ва Наҷотдиҳандаи худ қабул кунед, то дер нашавад. Ҳама аз Худо ҷудошуда ба доварӣ дучор мешаванд. Исо дар бораи маҳкумияти абадӣ сухан гуфт (Юҳанно 5:29; Марк 3:29).
Ин вақти тавба кардан аст, зеро ин рӯзи наҷот аст. Гуноҳҳои пинҳон батареяи рӯҳонии шуморо холӣ мекунанд. Аммо эътирофи ҳақиқӣ ба Худо, тавассути Исои Масеҳ, хонаи қудрати рӯҳонии шуморо пур мекунад. |
Яъқуб 4: 1-17
Масалҳо 28: 12-14 |
Агар мӯъмин бошӣ ва воқеан каломи Худоро донӣ ва итоат карданро дӯст дорӣ; намегузоред, ки гуноҳ бар шумо ҳукмронӣ кунад, (Рум. 6:14). Зеро гуноҳ инсонро бандаи шайтон мекунад. Аз ин рӯ, ҳамаи имондорони ҳақиқӣ бояд бо итоат ба каломи Худо муқобилат кунанд ва бо гуноҳ мубориза баранд.
Дар акси ҳол, агар ман дар дили худ гуноҳ ё бадӣ дошта бошам, Худованд маро намешунавад. Ва ба намози зандор халал мерасонад. Ин аст, ки иқрор ва бахшиш шуморо дар муҳаббати илоҳӣ бо Худо бозгардонад. Гуноҳ оқибат дорад. Гуноҳ девори атрофи шумо ва морро бо газидан ё зарба мешиканад. Ба гуноҳ ҷой надиҳед, ва ҳамаи ин аз дил аст. Ин аст хирад Айюб 31:33, Агар ман гуноҳҳои худро ҳамчун Одам пинҳон карда, гуноҳи худро дар синаам пинҳон карда бошам, (шумо медонед, ки Худо маро намешунавад). |
Яъқуб 4:10, "Дар назари Худованд фурӯтан бошед, ва Ӯ шуморо боло хоҳад кард". |
рӯзи 6
Айюб 42:3: «Кист, ки бе дониш маслиҳат пинҳон мекунад? Бинобар ин гуфтам, ки намефаҳмам; чизҳои барои ман хеле аҷоиб, ки ман намедонистам ».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Роҳҳои баргардонидани дили худ аз бадӣ ба сӯи Худо
Суруди «Чӣ гуна дӯсте дар Исо дорем»-ро ба ёд оред. |
1 Подшоҳон 8:33-48 | Бо тамоми дил ба Худо рӯй оваред.
Гуноҳҳои содиршударо эътироф кунед ё гуноҳкор ҳастед ва ба Ӯ ниёз доред. Тавба кунед ва барои ҳамаи гуноҳҳои худ дуо кунед. Аз гуноҳҳоят рӯй гардон, тавба кун ва тавба кун. Худо бо ақибнишин издивоҷ кардааст; бо андӯҳи илоҳӣ, ки туро ба тавба мебарад, ба хона ба сӯи Худованд биё. Номи Худовандро эътироф кунед, зеро Худо Исоро ҳам Худованд ва ҳам Масеҳ сохта буд (Аъмол 2:36). Ҳамчунин дар Ӯ тамоми пуррагии ҷисмони Худо сокин аст, (Қӯл. 2:9). Аз Худо битарс, зеро Ӯ қодир аст ҳам ҷисм ва ҳам рӯҳро дар дӯзах нобуд созад (Матто 10:28). Бо тамоми дили худ ва бо тамоми ҷони худ ба сӯи Худо баргардед. Ва шумо бешубҳа марҳамат хоҳед ёфт, 1 Юҳанно 1:9-ро ба ёд оред. |
Айюб 42: 1-17 | Навиштаҳо одамонро дар ҳама ҷо тавсия медиҳанд, ки ба Худо рӯй оваранд ва бо тамоми дили худ ба Ӯ содиқ бошанд. Ба Ӯ имон оваред, (Аъмол 8:37; Рум. 10:9-10).
Ӯро дӯст доред (Мат. 22:37). Ба сӯи Худо баргардед (Такрори Шариат 30:2). Ба каломи Ӯ вафо кунед, (Такрори Шариат 26:16). Ба Ӯ хизмат кунед ва бо роҳи Ӯ ва ба ҳузури Ӯ биравед, (Еҳ. 22:5; 1 Подшоҳон 2:4). Ӯро бо тамоми дили худ биҷӯед, (2 Вақоеънома 15;12-15). Дар ҳар коре, ки мекунед, ба Ӯ пайравӣ кунед (1 Подшоҳон 14:8). Ӯро ҳамеша бо саҷда ва саҷда, барои бузургӣ ва бузургии Ӯ, марҳамат ва садоқати Ӯ ҳамду сано гӯед, (Забур 86:12). Тамоми умр ба Ӯ таваккал кун, (Мас. 3:5). |
Айюб 42:2: «Медонам, ки Ту ҳама чизро карда метавонӣ, ва ҳеҷ фикре аз ту нигоҳ дошта намешавад». |
рӯзи 7
1 Подшоҳон, 13:14, "Аммо алҳол салтанати ту давом нахоҳад кард: Худованд ба ӯ одамеро, ки мувофиқи дили худаш меҷуст, ва Худованд ба вай амр фармудааст, ки сардор бар қавми худ бошад, зеро ки он чи Худовандро риоят накардӣ. ба ту фармудааст».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Дил пас аз Худо
Суруди "Ҳамон тавре ки ман ҳастам" -ро ба ёд оред. |
Езек. 36: 26
Мат. 22: 37 Юҳанно 14: 27 Забон 42: 1-11 |
Дил пас аз Худо бояд каломи Ӯро дар маҷмӯъ қабул кунад. Вақте ки шумо дар бораи қабули каломи Худо сухан мегӯед, ин маънои имон овардан ва итоат кардан ва амал кардан ба ҳар як каломи Худоро дорад.
Шумо ҳам бояд Ӯро дар ҳама ҷабҳаҳои ҳаётатон дар ҷои аввал гузоред. Боздид кунед ва ҳикматеро, ки Худо ба Мусо дар кӯҳ дода буд, омӯзед. Масалан, «Туро пеш аз ман худоёни дигар нахоҳанд дошт». Ҳикматеро, ки Худо дар ин ҳукми махсус пинҳон кардааст, биомӯзед. Ҳар чизи дигаре, ки шумо барои худ худо месозед, он чизест, ки шумо офаридаед ва он чиро, ки ба парастиш шурӯъ мекунед ва Худоро дуюмдараҷаи шумо месозад. Офаридгор кист, ки сухан мегӯяд ва ба амал меояд, худое, ки ту сохтаӣ ё Худои ҷовидонии воқеӣ. Ҳамаи аҳкомҳо ба нафъи ҳамаи онҳое ҳастанд, ки онҳоро қабул мекунанд; онҳо танҳо ҳукм нестанд, онҳо ҳикмати Худо барои хирадмандон мебошанд. Ғалотиён 5:19-21-ро ба ёд оред' ҳамаи ин аз диле меояд, ки ба ҷисм итоат мекунад. Аммо Ғалотиён 5:22-23, ба шумо дилеро нишон диҳед, ки ба ҳикмати Худо итоат кунад ва дар Рӯҳулқудс зиндагӣ кунад. Исои Масеҳ ба ҷаҳон омад, то ҳикматеро, ки тавассути шариат, аҳком ва мақоми Аҳди Қадим дода буд, васеъ намояд, ба монанди: душманони худро дӯст доред, онҳоеро, ки ба шумо нигоҳ накарда ба шумо истифода мебаранд, дӯст бидоред, бибахшед ва шумо омурзида хоҳед шуд. Дил пас аз Худо ҳикмати Худоро аз Ҳастӣ то Ваҳй нигоҳ медорад. |
Масалҳо 3: 5-6
Забур 19: 14 Фил. 4: 7 |
Барои он ки ба дили Худо пайравӣ кунем, мо бояд бифаҳмем, ки Худо аз мо чӣ мехоҳад ва Ӯ нисбати мо чӣ гуна муносибат мекунад: ва имон дошта бошед, ки Худо тағир намедиҳад. Бигзор имон ба Худо нашъунамо ёбад ва фурӯтанона дар назди Худованд бо эътимоди комил зиндагӣ кунад.
Бо Худо сӯҳбат карданро омӯзед, ба Навиштаҳо итоат кунед ва Бадани Масеҳро дӯст доред. Ҳамеша бигзоред, ки каломи Худо дар дили шумо реша ва асос ёбад; ва зуд тавба кардан аз ҳар гуна гуноҳу хафагӣ ва камбудиҳо. Дили шумо бояд итоаткории бефосила, қаноатмандии ҷон, ғаму андӯҳи илоҳӣ, қурбонии шодмонӣ, осоиштагии Худоро, ки аз ҳар ақл болотар аст, эҳсос кунад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки шумо дар Рӯҳулқудс кор карда истодаед. Яке аз сабабҳои муҳими он ки Худо Довудро одами ба қалби худаш номид, он аст, ки ӯ ҳамеша пеш аз анҷом додани ягон амале, ки ба ақли Худо муроҷиат мекард, ҳамеша омода буд, ки иродаи Худоро иҷро кунад ва хоҳишҳои ӯро иҷро кунад. Омӯзиши 2 Сам. 24:1–24 ва дар бораи ояти 14 мулоҳиза кунед. |
Забур 42:2, «Ҷони ман ташнаи Худост, ба Худои Ҳай: кай омада, ба ҳузури Худо ҳозир шавам». |