ЛАХЗАИ ОРОМ БО ХУДО
ДУСТ ДОДАНИ ХУДОВАНД ОДОД АСТ. АММО БАЪЗАН МО МЕТАВОНЕМ БО ХОНДАНУ ФАХМИИ ПАЁМИ ХУДО БА МО МУБОРИЗА КУНЕМ. ИН НАҚШАҲОИ КИТОБИ МУҚАДДАС БАРОИ ТАҲСИЛ ШУДААСТ, КИ ҲАМЧУНИН МӮЪМИНОНИ ХАКИКИ АЗ КАЛОМИ ХУДО, ВАЪДАҲОИ Ӯ ВА ХОҲИШҲОИ Ӯ БАРОИ ОЯНДАИ МО, ҲАМ ДАР ЗАМИН ВА ОСМОН, ҲАМЧУНИН МӮЪМОНИ ҲАҚИҚӢ, ТАҲСИЛ ШУДААСТ, Омӯзиши – 119:105.
ҲАФТАИ № 15
Марк 4:13 Ба онҳо гуфт: «Оё ин масалро намедонед? Пас чӣ гуна шумо тамоми масалҳоро хоҳед донист».
Марқӯс 4:11 Ва ба онҳо гуфт: «Ба шумо донистани асрори Малакути Худо ато шудааст, лекин ба онҳое ки дар берунанд, ҳамаи ин бо масалҳо гуфта мешавад». Шумо бояд ин масалро донед, аммо барои донистани он аз ҷиҳати рӯҳонӣ на аз ҷиҳати илмӣ, шумо бояд аз нав таваллуд шавед. Вақте ки шумо аз нав таваллуд мешавед, пас шумо интизори Юҳанно 14:26 хоҳед буд, ки дар ҳаёти худ амал мекунад; «Аммо тасаллӣдиҳандае ки Рӯҳулқудс аст, ки Падар Ӯро ба исми Ман (Исои Масеҳ) хоҳад фиристод, вай ҳама чизро ба шумо таълим хоҳад дод ва ҳар он чи ба шумо гуфтам, ҳама чизро ба ёди шумо хоҳад овард».
Бо вуҷуди ин, шумо бояд тавба кунед ва ҳар яки шумо ба исми Исои Масеҳ барои омурзиши гуноҳҳо таъмид бигиред ва шумо атои Рӯҳулқудсро хоҳед ёфт». Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки масалҳои Исои Масеҳ, Каломи Худоро бифаҳмед.
рӯзи 1
Масал дар бораи Коранда тасвир мекунад, ки каломи Масеҳ ба чор намуди шунавандагон меафтад (Матто 13:3–23). Бо ин шумо метавонед худатон ҳукм кунед, ки шумо чӣ гуна шунавандаед. Масалҳо на барои ҳама, балки барои онҳое, ки асрорро дӯст медоранд ва Каломи Ӯро бодиққат меҷӯянд.
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Масалҳои Исои Масеҳ - Коранда
Суруди "Вақте ки ҳамаи мо ба осмон мерасем" -ро ба ёд оред. |
Марк 4: 1-20
Яъқуб 5: 1-12 |
Аввалан тухм каломи Худост. Исои Масеҳ Каломро мекорад. Касоне, ки калимаро дар дил намефаҳманд, шайтон онро мебарад, дарҳол. Онҳое ки дар санглох мешунаванд, реша надоранд, вакте ки аз мусибат ё таъқибот аз сабаби калом ба васваса меафтад, вай меафтад. | Мат. 13: 3-23
Яъқуб 5: 13-20 |
Онҳое, ки дар миёни хорҳо мешунаванд, ошкор мекунанд, ғамхориҳои рӯзгор каломро пахш мекунанд. Онҳое, ки Каломро дар хоки хуб қабул мекунанд, меваи нек меоранд. Онҳо Каломро мешунаванд ва мефаҳманд ва ҳатто баъзеҳо садҳо бор меоваранд; инҳо фарзандони Худованд ҳастанд. Ин нишон медихад, ки дар замони мо хосили фаровон дар пеш аст. | Луқо 11:28: «Бале, хушо онҳое ки каломи Худоро мешунаванд ва онро риоя мекунанд». |
рӯзи 2
Мат. 13:12-13, «Зеро ҳар кӣ дорад, ба вай дода мешавад ва вай фаровонтар хоҳад шуд; Бинобар ин ба онҳо бо масалҳо мегӯям: зеро ки онҳо мебинанд, ки намебинанд; ва шуниданд, ки намешунаванд ва намефаҳманд».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Тухмиҳое, ки дар канори роҳ афтоданд
Суруди «Дуртар»-ро ба хотир оред. |
Мат. 13: 4
Яъқуб 3: 1-18 |
Тухми ин ҷо ба дили касе афтод, ки башорат ба он мавъиза карда шуд. Ӯ онро дошт, ба монанди дар калисо, сайругаштҳои салибӣ, эҳё ва ҷамъомадҳои лагерӣ ё ҳатто як ба як, ё рисолае дода, ё онро дар радио, телевизион ё интернет шунидааст; вале нафахмид. Инҳоянд, ки каломро дар канори роҳ қабул карданд.
Мулоҳизаҳои нодуруст ва пешгӯӣ як қисми роҳҳое мебошанд, ки шарир барои ворид шудан ба дили онҳое, ки дар роҳ афтодаанд, истифода мебарад. Он чизеро, ки мебинед ва мешунавед, тамошо кунед. Имон аз шунидан меояд; бохабар бошед, ки чӣ мешунавед ва чӣ мешунавед, хусусан шайтон барои фиреб додани шунаванда чӣ мегӯяд. Шайтон чун мурғони ҳаво меояд, то каломи кошташударо аз дил дур созад. |
Мат. 13: 19
Яъқуб 4: 1-17 |
Онҳо намефаҳмиданд ва аксар вақт иблис, ки шарир аст, дарҳол бо далелҳои тарбиявӣ ва равонӣ ворид мешавад, то он чизеро, ки шунидаанд, безарар созад. Шумо чизҳоеро хоҳед шунид, ки ин танҳо як ҳикояест, ки аз ҷониби одам нақл карда мешавад, шумо метавонед ин чизҳоро бо мурури замон хулоса кунед, муҳим нест, ин барои ман нест. Ин давраи зеҳни сунъӣ аст ва мо метавонем аз ин фарзия оқилтар бошем. Ҳамаи ин андешаҳоро шарир ба дилу шуури онҳое, ки дар сари роҳ буданд, медарорад ва бо ин кор он чиро, ки дар дилашон кошта шуда буд, мерабояд. Шайтон дарҳол омада, каломро, ки дар дили онҳо кошта шудааст, мерабояд. | Мат. 13:16, «Лекин хушбахтанд чашмони шумо, зеро ки мебинанд, ва гӯшҳои шумо, зеро ки мешунаванд». |
рӯзи 3
Луқо 8:13: «Онҳо бар санглох ҳастанд, ки каломро шунида, бо шодӣ қабул мекунанд; ва инҳо реша надоранд, ки муддате имон меоваранд ва дар вақти озмоиш дур мешаванд».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Тухмхое, ки ба замини санглох афтодаанд
Суруди "Маро нагузаронед"-ро дар хотир доред. |
Марк 4: 5
Яъқуб 1: 1-26 |
Як кисми тухмй ба замини санглох афтод. Дили одам метавонад мисли хоки сангин бошад. Санг ё санглох ё ҷойҳо ҷойҳое мебошанд, ки барои нигоҳ доштани маводи ғизоӣ барои нашъунамои дурусти тухмӣ замини зиёд надоранд. Барои он ки тухмӣ решаҳои худро дар хок мустаҳкам лангар кунад, аммо замини санглох яке аз чунин ҷойҳо барои мавҷудияти тухм нест. Рутубати он маҳдуд аст ва наметавонад бо нури офтоб, ки ба тухм ниёз дорад, мувозинат кунад. Замини санглох аз мувозинати хок берун буда, барои тухмй ба мухити сахт табдил меёбад.
Он ба афзоиши реша мусоидат намекунад, танҳо як муддат мерӯяд; ва ҳангоме ки гармии мусибат дар реша пайдо мешавад, чун шодӣ пажмурда мешавад. Он намӣ, муошират ва ваҳйи бештар дар калом ва имон надошт. |
Марк 4: 16-17
Яъқуб 2: 1-26 |
Инҳо одамоне ҳастанд, ки каломи Худоро мешунаванд ва дарҳол онро бо шодӣ, шодмонӣ ва рӯҳбаландӣ қабул мекунанд. Аммо онҳо дар худ реша надоранд, ки барои фаҳмидани калом ӯҳдадор мешаванд ва бидонанд, ки калом махлуқи нав меорад ва чизҳои кӯҳна гузаштааст; аммо шумо мебинед, ки кас бояд Навиштаро ҳамчун ҳаёт, дифоъ ва ҳақиқат нигоҳ дорад.
Ин омилҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки вақте ки Шайтон бо таъқибот ё мусибатҳо ба хотири каломе, ки ба дилатон ворид шудааст, меояд, истодагарӣ кунед. Шумо ба ҳамлаҳои шайтон тоб оварда наметавонед ва дарҳол хафа мешавед ва шодӣ ба эътиқоди дигар меафтад. |
Луқо 8:6: «Ва баъзеҳо бар санг афтоданд; ва баробари сабзидани он пажмурда шуд, зеро намӣ намерасид». |
рӯзи 4
Луқо 8:7: «Ва баъзеҳо дар миёни хорҳо афтоданд; ва хорҳо сабзида, онро пахш карданд».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Тухмиҳое, ки дар миёни хорҳо афтодаанд
Суруди "Ӯ маро берун овард" -ро ба ёд оред. |
Матто 13: 22
1 Юҳанно 2:15-29 |
Инҳо тухмиҳое ҳастанд, ки дар миёни хорҳо афтода, каломро шунида, қабул карданд ва ба пеш рафтанд, бидуни ҳисоб кардани хароҷоти онҳо дар муқоиса бо тарзи зиндагӣ ва ҷалби пештараи худ. Онҳо бо интихоби худ дар бораи ғамхориҳои зиндагӣ ва хаёлоти каломи имрӯза рӯ ба рӯ шуданд. Ин онҳоро дар миёни ду ақида қарор дод, вале бо гузашти вақт тасмим гирифтанд, ки бо фиреби ин ҷаҳони ҳозира бимонанд; Стратегияи Шайтон. Муҳаббати ин дунё.
Курбони макру фиреби шайтон нашавед. Ин лаззати ин дунёи имрӯза муваққатист ва барои Худо самаре намебахшад. |
Марк 4: 19
Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 1: 1-32 |
Хоре, ки тухми дилро пахш мекунад, ғамхории ин рӯзгор аст ва дар сояҳои гуногун меоянд.
Ғамхорӣ дар ин зиндагӣ, муваффақият, мансаб, ҳадафҳо, муқоисаи худ бо худ. Ишк ва дунболи сарват дар ин зиндаги. Тарзи зиндагӣ, инчунин иттиҳодияҳо ва интизориҳои нопок. Ин чизҳо тухмиро пахш мекунанд ва мубориза барои ғизои вақт ва ӯҳдадориҳо дар атрофи тухм монеъ мешавад, ки мева ба камол расад. Ҳаёти шумо чӣ гуна буд ва барои Худованд самаре дошт? |
1 Юҳанно 2:16, "Зеро ҳар он чи дар ҷаҳон аст: ҳаваси ҷисм ва ҳаваси чашмон ва ғурури ҳаёт аз Падар нест, балки аз ҷаҳон аст." |
рӯзи 5
Мат. 13:23, «Лекин касе ки дар хоки нағз тухм гирифтааст, он аст, ки каломро мешунавад ва мефаҳмад; ки он низ бор меоварад ва баъзе сад баробар, баъзе шаст ва баъзе сӣ баробар медиҳад».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Тухмихое, ки ба замини хуб афтодаанд
Сурудро ба ёд оред: «Борони баракат хоҳад буд." |
Марк 4:8, 20.
Galatians 5: 22-23 Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 8: 1-18 |
Тухмҳое, ки бар хок ё хоки нағз афтодаанд, онҳо ҳастанд, ки дар дили пок ва пок каломро шунида, нигоҳ медоранд ва бо сабр мева медиҳанд.
Баъзе аз онҳо бар хоки нағз афтода, самаре дод, ки сабзида ва афзоиш ёфт, ва баъзе сӣ ва баъзе шаст ва баъзе сад. Ҳама он чизе, ки шумо бо истеъдодҳое мекунед, ки Худо ба шумо барои салтанати худ додааст, алоқаманд аст. Масалан, атои мусиқӣ, баъзеҳо бо он ба Худованд содиқ буданд; дар ҳоле ки бархе онро бо мусиқии дунявӣ омехта кардаанд, баъзеҳо обод кардаанд ва шайтонро иҷозат додаанд, ки онҳоро бутҳо созад. Баъзе шайтон ақли онҳоро ба маъруфият равона кардааст, Дигарон ба сарват; ҳамаи ин бар хилофи он аст, ки чаро Худо ба баъзеи онҳо ато додааст, ки ҷисми Масеҳро боло баранд. Баъзе аз онҳое, ки камтар аз сад ҳосил доданд, шояд худро аз мусибати бузург гузаронанд. Онҳо чиро тарк карданд, то аз сад баробар камтар ба даст оранд? Шояд онҳо 100% каломи Худоро қабул накардаанд; ба монанди воизоне, ки 30 ё 50 ё 70 ё 90 дарсади Каломи Худоро мавъиза мекунанд, ки ба он тарзи эътиқод ба Каломи Худо таъсир мерасонад. Барои онҳое, ки ба сегона ё се шахсияти гуногуни Худо имон доранд, чанд фоиз сабт карда мешавад. Барои онҳое, ки имон овардаанд, дигар эҳё ё қувваи шифобахш вуҷуд надорад ё имон доранд, ки ин замини ҳозира Малакути Худост. |
Луқо 8: 15
Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 8: 19-39 |
Баъзе шартҳо барои наҷоти абадӣ иборатанд аз; Каломи Худоро бишнавед, Дар хотир доред, ки имон ба воситаи шунидан ва шунидан ба воситаи каломи Худост, ва бе имон ба Худо писанд омадан ғайриимкон аст. Дуюм, бовар кунед ва наҷот ёбед (Марқӯс 16:16). Сеюм, дили поквиҷдон ва некро нигоҳ доред (Рум. 8:12-13); Чорум, каломи Худоро дар дили худ нигоҳ доред (Юҳанно 15:7); Панҷум, дур нашавед, балки дар ҳақиқат реша давонед ва устувор бошед (Қӯл. 1:23); Шашум, ба Каломи Худо итоат кунед, (Яъқуб 2:14-23), Ҳафтум, Бо истодагарӣ мева оваред (Юҳанно 15:1-8).
Сад нафар одамоне ҳастанд, ки ҳафт аслро бо ҳамду сано, парастиш, шоҳидӣ ва мунтазири омадани Худованд ҳар рӯз иҷро мекунанд. Вакти он расидааст, ки даъват ва интихоботамонро боваринок кунем. Садҳо дар тарҷума оварда шудааст, аммо 30, 60 ва дигар оғилҳо бояд дар давоми мусибати бузург ба онҳо коре анҷом дода шаванд. Маҳсулот ё истеҳсоли онҳоро чӣ коҳиш медиҳад? |
Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 8:18, "Зеро ки ман фикр мекунам, ки уқубатҳои замони ҳозира сазовори муқоиса кардан бо ҷалоле, ки дар мо зоҳир хоҳад шуд, нестанд". |
рӯзи 6
Мат. Соати 13 ва 25 — «Вакте ки одамон дар хоб буданд, душман омада, дар байни гандум хасра кошта, рафт». Дар хотир доред, ки ҳоло вақти ҷамъоварии ҳосил аст.
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Масал дар бораи мастакҳо.
Суруди «Овардани бандҳо»-ро ба ёд оред. |
Мат. 13: 24-30
Забон 24: 1-10 Ҳиз. 28:14-19 |
Дар ин ҷо Исо боз бо масали дигаре таълим медод, ки бо тухмиҳои хуб ва тухмии бад алоқаманд буд. Марде, ки тухмии хуб дошт, онро дар замини худ шинонд. (Замин аз они Парвардигор аст ва пурраи он). Мард дар киштзори худаш тухмии хуб кошт. Аммо вақте ки одамон хоб буданд, душманаш омада, дар миёни гандум хасра кошта, ба роҳи худ рафт. Шайтон душман аст. Ба рекорди ӯ нигоҳ кунед.
Дар осмон Худо ба ӯ ҳамчун карруби тадҳиншуда таъиноти олиҷаноб дод, ӯ аз рӯзи офаринишаш то замони пайдо шудани шарорат дар роҳи худ комил буд. Аз лаҳзаи ронда шуданаш, ӯ худро ба худ фурӯ бурд, то ҳама чизеро, ки Худо дӯст медорад, нобуд созад. Ӯ сеяки фариштагони осмонро ба иштибоҳ андохта, табдил дод, то бо ӯ бар зидди Худо бираванд. Вай дар ин чо бас на-кард; дар боғи Адан ӯ муоширати Худоро бо Одаму Ҳавво вайрон кард ва гуноҳ ба инсон ва ҷаҳон дохил шуд. Шайтон, ӯ шабона дар вақти хоби одамон ё дар лаҳзаҳои бемуҳофизаташон омада, тухми бад, хасра кошта буд. Ӯ онҳоро тавассути фикрҳои шумо мекорад, дар хобҳо ба шумо ҳамла мекунад, роҳҳои ба Худо шубҳа карданро пайдо мекунад, ба монанди Қобил, (Ҳастӣ 4:9, Оё ман нигаҳбони бародарам ҳастам?) |
Мат. 13: 36-39
Мат. 7: 15-27 |
Касе, ки тухми некро мекорад, Писари Худост, (Дар хотир доред, ки тухми аслӣ он чи аз Худо гуфта шудааст). Ин ҷаҳонест, ки шумо ва ман дар он амал мекунем. Насли нек фарзандони Малакут мебошанд; аммо хасраҳо фарзандони иблис мебошанд. Ҳатто дар ҷаҳони имрӯза шумо метавонед бо таваҷҷӯҳи наздик бо калимаи ваҳйи Китоби Муқаддас фарзандони салтанат ва фарзандони иблисро муайян кунед. Шумо онҳоро аз меваҳошон хоҳед шинохт.
Шайтон тухми бад кошт, дарав охири дунё аст; ва даравгарон фариштагонанд. Тухм хам мисли торт нашъунамо ёфт. Ғулом аз оғои худ пурсид: «Чӣ гуна хасраҳое ҳастанд, ки шумо дар он ҷо тухми хуб коштаед? Оё мо метавонем алафҳоро ҷамъ кунем? Аммо Мард гуфт, ки бигзоред, ки тухми хуб, гандумро хато решакан накунед. Худо ба ҳамаи худаш ғамхорӣ мекунад ва онҳоро дӯст медорад ва ҷони худро барои онҳо бахшидааст. Бигзор ҳарду то ҳосил ҷамъ шаванд. Ҳангоми дарав даравгарон аввал алафҳоро ҷамъ карда, ба бандҳо мебанданд, то сӯзонанд. (Бисёр мазҳабҳо ва гурӯҳҳо ва қавмҳо аз ҷониби шайтон олуда шудаанд ва насли ӯ дар онҳо мерӯяд, аммо онҳо мӯътақиданд, ки Худоро мепарастанд, вале баъзе аз онҳоро мебинед, ки мисли Шайтон дар онҳо фитнаҳо дида мешаванд. |
Мат. 7:20 — «Бинобар ин онҳоро аз меваашон хоҳед шинохт». |
рӯзи 7
Мат. 13:17, «Зеро ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки бисёре аз анбиё ва одилон он чиро, ки шумо мебинед, дидан мехостанд, вале надидаанд; ва он чиро, ки шумо мешунавед, бишнавед, вале нашунидаед».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Масал дар бораи мастакҳо
Суруди "Ӯ маро берун овард" -ро ба ёд оред. |
Мат. 13: 40-43
John 14: 1-7 Юҳанно 10::1-18 |
Дар охири дунё, ки зуд наздик мешавад. Вақте ки Худованд гандумашро нест мекунад, сӯхтан ва доварии Худо бар бадкорон (Тарас) шадидтар мешавад. Бадӣ ба сабаби рад кардани ҳақ аст. Ва Исои Масеҳ гуфт: «Ман роҳи ростӣ ва ҳаёт ҳастам, ва Исо Худост ва Худо муҳаббат аст». Ҳақиқат муҳаббат аст, ва Исо ҳақиқат аст.
Барои рад кардани Исо, калом ва кори Ӯ; одамонро даравгарон, фариштагон ба ҳам печонида, дар дӯзах тавассути кӯли оташ сӯзонданд. |
Galatians 5: 1-21
John 10: 25-30 |
Худо фариштагони Худро мефиристад, то ҳамаи васвасакунандагон ва бадкоронро аз Малакути Ӯ ҷамъ кунанд,
Мастакҳоро фариштагон ҷамъ карда, ба кӯраи оташ меандозанд; ва дар он ҷо гиря ва ғиҷирроси дандонҳо хоҳад буд, (ин ҷаҳаннам аст ва то кӯли оташ аст. Ин як роҳ ба дӯзах аст, ва он аст, ки каломи Исои Масеҳро рад мекунад; ва ҳеҷ роҳе нест. Аммо одилон дар Малакути Падари худ мисли офтоб дурахшанда хоҳанд шуд, ки гӯши шунаво дорад, бишнавад.
|
Юҳанно 10:4: «Ва ҳангоме ки гӯсфандони худро мебарорад, пешопеши онҳо меравад, ва гӯсфандон аз ақиби вай мераванд; зеро ки онҳо овози бегонагонро намедонанд». |