ЛАХЗАИ ОРОМ БО ХУДО
ДУСТ ДОДАНИ ХУДОВАНД ОДОД АСТ. АММО БАЪЗАН МО МЕТАВОНЕМ БО ХОНДАНУ ФАХМИИ ПАЁМИ ХУДО БА МО МУБОРИЗА КУНЕМ. ИН НАҚШАҲОИ КИТОБИ МУҚАДДАС БАРОИ ТАҲСИЛ ШУДААСТ, КИ ҲАМЧУНИН МӮЪМИНОНИ ХАКИКИ АЗ КАЛОМИ ХУДО, ВАЪДАҲОИ Ӯ ВА ХОҲИШҲОИ Ӯ БАРОИ ОЯНДАИ МО, ҲАМ ДАР ЗАМИН ВА ОСМОН, ҲАМЧУНИН МӮЪМОНИ ҲАҚИҚӢ, ТАҲСИЛ ШУДААСТ, Омӯзиши – 119:105.
ҲАФТАИ № 16
Боре воиз гуфт: «Исои Масеҳ на дар калисои байни ду шамъ, балки дар салиби байни ду дузд маслуб шудааст. Ӯро дар ҳамон ҷое мехкӯб карданд, ки бадхоҳон ғазаб мекунанд, дуздон лаънат мекунанд ва сарбозон қиморбозӣ мекунанд ва масхара мекунанд. Зеро дар ҳамон ҷо Масеҳ мурд ва азбаски Ӯ барои ҳамин мурд, дар ҳамон ҷо масеҳиён метавонанд паёми муҳаббати ӯро мубодила кунанд, зеро масеҳияти ҳақиқӣ маҳз ҳамин аст».
Мо аз Худо як писарбачае сохтаем. Мо фаромӯш мекунем, ки ӯ нозири воқеӣ аст. Мо худамон банд ҳастем, ки ба Худо мегӯем, ки ҳамаи корҳои некеро, ки мо бояд кунем, анҷом диҳад; аёдати беморон, ниёзмандон, камбағалон ва ғ. онҳоро таъмин кунед, зиндониёнро ташвиқ кунед, то бо гуноҳкорон сухан гӯед. Мо мехоҳем, ки Худованд ҳамаи ин чизҳоро ҳангоми дуо гуфтан ба Ӯ иҷро кунад. Барои масеҳиён хеле қулай. Аммо ҳақиқат ин аст, ки Худо танҳо он корҳоро ба воситаи мо иҷро карда метавонад, агар мо бихоҳем. Вақте ки шумо барои иҷрои он қадам мегузоред, он Рӯҳулқудс аст, ки дар шумо мавъиза мекунед, шумо танҳо баданед, ки тавассути он башорат ба даст оварда мешавад. Наҷот шахсӣ аст. Масеҳ бояд шахсан дар мо зиндагӣ кунад.
рӯзи 1
Қӯлассиён 1:26-27, «Ҳатто сирре, ки аз асрҳо ва наслҳо ниҳон буд, вале ҳоло ба муқаддасони Худ маълум шудааст: Худо ба онҳо маълум кунад, ки сарвати ҷалоли ин асрор дар миёни халқҳо чист; ки Масеҳ дар шумост, ки умеди ҷалол аст; мо Ӯро мавъиза карда, ҳар касро огоҳ мекунем ва ҳар касро бо тамоми ҳикмат таълим медиҳем; то ки ҳар касро дар Исои Масеҳ комил муаррифӣ кунем».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Исои Масеҳ ғолиби ниҳоии рӯҳ аст
Суруди «Эй! Чӣ тавр ман Исоро дӯст медорам ». |
Марк 1: 22-39
Люк 4: 16-30 Мат. 4: 1-25 Мат. 6: 1-16 |
Дар ин оятҳо шумо мебинед, ки Исои Масеҳ ба хизмати худ дар рӯи замин оғоз кард; бо истинод ба Навиштаҳо, (Луқо 4:18). Ӯ ҳамеша ба Аҳди Қадим, Забур ва пайғамбарон муроҷиат мекард. Ӯ ҳамеша ба Навиштаҳо ишора мекард ва барои расонидани таълимоти худ масалҳо истифода мебурд, ки дар ҳаёти бисёриҳо ниёзи тавбаро ба вуҷуд овард. Ягона роҳи ба дили гунаҳкор расидан ин суханони Навиштаҳои муқаддас аст, (Ибр. 4:12, «Зеро ки каломи Худо тез ва тавонотар аст ва аз ҳар шамшери дудама тезтар аст, ки ҳатто ба шамшери дудама сӯрох мекунад. аз ҷон ва рӯҳ, аз буғумҳо ва иликҳо ҷудо мекунад ва фаҳмиш ва ниятҳои дил аст». ғолиби ҷон ё башорат додан бо истифода аз каломи Худо ва инчунин барои мо намуна аст, ки чӣ гуна ҷонҳоро тавассути мавъизаи каломи ҳақиқии Худо ба даст овардан мумкин аст.
Ӯ бо муҳаббат, қувват ва шафқат Инҷили осмонро таълим медод ва шоҳиди он буд. |
Мат. 5: 1-48
Мат. 6: 17-34 Мат. 7: 1-27 |
Дар мавъизаҳои Исои Масеҳ, ӯ ба одамони ноумед умед бахшид. Ӯ ба одамон кӯмак кард, ки гуноҳро муайян кунанд, қудрати бахшишро нишон дод ва фаҳмонд.
Ӯ мардумро дар бораи намоз таълим медод ва зиндагии намозгузорона мекард. Ӯ дар бораи рӯзадорӣ мавъиза мекард, ҳадя мекард ва ба онҳо амал мекард. Ӯ оқибат ва ҳукми гуноҳро фаҳмонд, ки дар бораи дӯзах мавъиза мекард. Ончунон дар бораи чизҳои зиёде мавъиза кард, ки агар шахс гӯш кунад, бовар кунад ва ба онҳо амал кунад, наҷот меёбад ва ба биҳишт умед мебандад. Вай дар бисёр мавридҳо як ба як мавъиза мекард ва мисли Захей, зани гирифтори хун, Бартимайи кӯр ва бисёр чизҳои дигар хеле шахсият буд. Ҳамеша дилсӯзӣ зоҳир мекард. Вақте ки ӯ ҳазорон нафарро дар як вақт ғизо медод, ин пас аз он буд, ки онҳо 3 рӯз ба гапи ӯ гӯш доданд, ки ғизо надоштанд. Ӯ нисбат ба онҳо ҳамдардӣ дошт. Ӯ борҳо ҳамаи онҳоеро, ки барои шифо меомаданд, шифо дод ва девҳои зиёдеро берун кард. Дар хотир доред, ки марде, ки легионҳои ӯро тасарруф мекард. |
Мат. 6:15, "Аммо агар шумо ба одамон гуноҳҳои онҳоро набахшед, Падари шумо низ шуморо нахоҳад бахшид".
Аъмол 9:5, «Ман Исо ҳастам, ки ту Ӯро таъқиб мекунӣ: лагадкӯб кардан бар ту душвор аст». |
рӯзи 2
Юҳанно 3:13: «Ва ҳеҷ кас ба осмон сууд накардааст, магар он ки аз осмон нозил шудааст, яъне Писари Одам, ки дар осмон аст».
Юҳанно 3:18: «Ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, маҳкум нашудааст, лекин ҳар кӣ имон надорад, аллакай маҳкум шудааст, зеро ба исми Писари ягонаи Худо имон наовардааст."
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Никодимус
Ба шаб Суруди «Ин сир нест»-ро ба ёд оред. |
John 3: 1-21
Эф. 2: 1-22 |
Ғолибияти ҷон дар суханони Исои Масеҳ ба Ниқӯдимус асос дошт. Вақте ки ӯ шабона назди Исо омад ва ба Исо гуфт: «Ин мӯъҷизаҳоеро, ки ту мекунӣ, ҳеҷ кас наметавонад ба ҷо оварад, магар ин ки Худо бо ӯ бошад». Вай раввин ва диндор буд, аммо медонист, ки чизе дар бораи Исо ва таълимоти ӯ фарқ мекунад.
Исо дар ҷавоб ба Ниқӯдимус гуфт: «Агар одам аз нав таваллуд наёбад, Малакути Худоро дида наметавонад». Аммо Ниқӯдимус ошуфта шуда, аз Исо пурсид: «Оё одам ба шиками модараш даромада, дар пирӣ таваллуд шавад? Исо инро фаҳмонд, ки ба вай гуфт; Агар одам аз об ва аз Рӯҳ таваллуд наёбад, ба Малакути Худо дохил шуда наметавонад. Барои аз нав таваллуд шудан, бояд эътироф кард, ки онҳо гунаҳкоранд, фаҳманд, ки роҳи ҳалли гуноҳ куҷост; ки он Салиби Ғолотир аст, ки Исо бар он маслуб карда шудааст. Он гоҳ барои омурзиши гуноҳ, бо хуни Исо бар салиб рехта, шуморо кафорат кунад; шумо бояд ба гуноҳҳои худ иқрор шавед ва эътироф кунед, ки хуни Исо барои омурзиши гуноҳи шумо рехта шудааст. Онро қабул кунед ва бо ростии Навиштаҳо аз роҳҳои бади худ баргардонед. |
Марк 1: 40-45
Люк 19: 1-10 Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 1: 1-32 |
Махавие, ки дар ин ҷо буд, назди Исо омада, зориву илтиҷо кард ва зону зада, аз ӯ хоҳиш кард, ки ӯро пок кунад. Ҳамчун махавӣ ӯ бо ҷомеа омехта шуда наметавонист ва аксар вақт занг мебардорад, то касеро дар атрофи онҳо огоҳ кунад, ки махавӣ наздик аст, то аз тамос канорагирӣ кунад. Тасаввур кунед, ки ӯ бо чӣ таҳқир дучор шуд ва оянда надорад. Аммо ӯ медонист, ки танҳо Исо метавонад чизеро тағир диҳад ва ӯро шифо диҳад. Китоби Муқаддас шаҳодат медиҳад, ки Исо ба ӯ таъсир кардааст дилсӯзӣ. Ва ӯро ламс карда, гуфт, ки пок бош ва дарҳол махав аз вай рафт. Исо ба ӯ супориш дод, ки ин масъаларо хомӯш кунад ва дар ин бора чизе нагӯяд, аммо марди хушбахт худро аз хурсандӣ нигоҳ дошта наметавонист, балки аз шодии интишор ё шаҳодат додан ва дар бораи шифо ёфтани ӯ дар хориҷа оташ занад. | Юҳанно 3:3: «Ба ростӣ, ба ростӣ ба ту мегӯям: агар касе аз нав таваллуд наёбад, Малакути Худоро дида наметавонад».
Юҳанно 3:5: «Ба ростӣ, ба ростӣ ба ту мегӯям: касе, ки аз об ва аз Рӯҳ таваллуд наёбад, наметавонад ба Малакути Худо дохил шавад». Юҳанно 3:16 «Зеро ки Худо ҷаҳонро чунон дӯст дошт, ки Писари ягонаи Худро дод, то ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, талаф нашавад, балки ҳаёти ҷовидонӣ ёбад». |
рӯзи 3
Юҳанно 4:10: «Агар ту атои Худоро нав дони, ва он кист, ки ба ту мегӯяд: "Ба ман об деҳ"; ту аз ӯ талаб мекардӣ ва ӯ аз ӯ мепурсид ва ба ту оби ҳаёт медод».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Зани сомарӣ дар назди чоҳ
Суруди "Файзи аҷиб" -ро ба ёд оред. |
John 4: 7-24
Ибр. 7: 1-28 |
Ғолиби ниҳоии рӯҳ, Худованди мо Исои Масеҳ, бо зани сомарӣ дар назди чоҳ сӯҳбатро оғоз кард; то ба ӯ имкон диҳад, ки бо истифода аз қобилияти зан шаҳодат диҳад. Вай барои об овардан омад ва тамоми асбобу анчоми обро дошт. Аммо Исо дар ояти 7 гуфт: "Ба ман бинӯшам" ва ин занро водор кард, ки ҷавоб диҳад ва Исо рӯҳи худро ғалаба ё башорат доданро оғоз кард. Исо мисли ҳеҷ каси дигар бо вай сухан ронда, атои донишро дар бораи баъзе ҷанбаҳои ҳаёти вай зоҳир намуд; ки дар ояти 19 он зан гуфт: «Эй оғо, ман медонам, ки ту пайғамбар ҳастӣ».
Исо ба вай Навиштаҳоро фаҳмонд. Вай боварӣ дошт, ки Исо Масеҳи Масеҳ аст, ки вай медонист ва омаданашро таълим дода буд. Ва Исо инро ба вай тасдиқ карда, гуфт: «Он Ман, ки ба ту сухан гӯям». Чӣ меҳмоне дошт. Соатҳои ташрифи худро фаромӯш накунед. Вай тавба кард ва руҷӯъ кард; ва дарҳол ғолиби ҷон шуд. |
John 4: 25-42
Ибр. 5: 1-14 |
Зан деги обашро дар ҳамон ҷо партофта, аз шодӣ пур шуд, ки рӯҳи Худо бо мавъизаи Исои Масеҳ ӯро гирифта буд. (Марқӯс 16:15-16 ба ҳамаи имондорон супориш дода шуд, ба мисли зани назди чоҳ, мо бояд рафта, ба дигарон шоҳидӣ диҳем, ки Исо барои мо кардааст.
Вай ба шаҳр рафта, ба мардум гуфт: «Биёед мардееро бубинед, ки ҳар он чи кардаам, ба ман нақл кард: оё ин Масеҳ нест? Вайро бовар кунонд ва деги обашро гузошт, то шаҳодат диҳад. Сомариён омада, ба суханони Исо гӯш доданд. Ва бисьёр касон ба сабаби мавъизаи калом имон оварданд. Онҳо пас аз шунидани суханони Исо ба он зан гуфтанд: «Акнун мо ба сухани Ту имон наовардем, на аз рӯи сухани Ту; Дар хотир доред, ки имон ба воситаи шунидан меояд, ва шунидан аз каломи Худо. |
Юҳанно 4:14: «Аммо ҳар кӣ аз обе ки Ман ба вай медиҳам, бинӯшад, ҳаргиз ташна нахоҳад монд; балки обе, ки ба вай медиҳам, дар вай чоҳи обе хоҳад буд, ки ба ҳаёти ҷовидонӣ мебарояд».
Юҳанно 4:24, «Худо Рӯҳ аст; ва онҳое ки ба Ӯ саҷда мекунанд, бояд Ӯро дар рӯҳ ва ростӣ парастиш кунанд». Юҳанно 4:26 "Ман, ки ба ту сухан гӯям, ҳамон ҳастам". |
рӯзи 4
Мат. 9:36-38, «Аммо вақте ки ӯ мардумро дид, ба онҳо раҳмаш омад, зеро онҳо беҳуш шуда, мисли гӯсфандоне, ки чӯпон надоштанд, пароканда шуданд. Он гоҳ ба шогирдони Худ гуфт: «Дарав дар ҳақиқат фаровон аст, лекин коргарон кам; Пас, аз Соҳиби дарав дуо кунед, ки ба дарав коргарон фиристад».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Марди нотавон дар ҳавз
Суруди "Танҳо бовар кунед"-ро дар хотир доред. |
John 5: 1-21
1 Сам. 3:1–21 |
Худованд дар кӯчаҳо ва гӯшаҳои Ерусалим мерафт; ва дар як маврид ӯ ба Байт-Исдо омад, ки дар он ҷо ҳавз буд. Мӯъҷиза вақте рӯй медиҳад, ки фариштае дар мавсими муайяне омада, оби ҳавзро ба шӯр меовард. Ҳар кӣ баъд аз тамом шудани фаришта бори аввал ба ҳавз дарояд, аз ҳар беморие, ки дошт, шифо меёфт.
Ин бисёр одамони эҳтиёҷмандро ба кӯмак ҷалб кард, ба монанди одамони нотавон, нобиноён, бозистода, хушкшуда ва ғайра. Аммо танҳо як нафар метавонад шифо ёбад. Ҳар кӣ аввал ба об дарояд. Исо ба ҳавз омад ва мардеро дид, ки дурӯғгӯй дорад ва сию ҳаштсола бемор буд. Исо бо ҷалби таваҷҷӯҳи он мард рӯҳи худро ғолиб кард; Он гоҳ ки гуфт: «Оё шифо меёбӣ? Яъне шумо мехоҳед шифо ёбед? Марди нотавон дар бораи озмоиши худ нақл кард, ки касе ба ӯ аввал ба ҳавз ёрӣ дода наметавонад; дигарон дар тамоми ин солхо пеш рафта, аз болои вай гузаштанд. Аммо ин мард ноумед нашуда, бо умеди он ки рӯзе мешавад, омаданашро идома дод. Аммо 38 сол мухлати калон буд. Аммо дар охир, нақшаи илоҳии Худо чунин кард, ки Исои Масеҳ, ки фаришта барои ӯ кор мекард ва фариштаро офаридааст, худаш ба ҳавз омад. Ва аз он мард пурсид, ки оё шифо меёбӣ? Исо ба вай гуфт: «Ту ба ҳавз дароӣ, ки касе аз фаришта бузургтар аст ва ҳавз дар ин ҷост; Бархез, бистари худро бардор ва роҳ рав. Ва дарҳол сиҳат шуд ва бистари худро бардошт ва пас аз 38 сол роҳ рафт. |
John 5: 22-47
1 Сам. 4:1–22 |
Ин мӯъҷиза дар рӯзи шанбе рӯй дод ва яҳудиён чун диданд ва шуниданд, хафа шуданд ва таъқиб карданд ва Исоро куштанӣ шуданд.
Ин яҳудиён 38 сол бо ин марди нотавон буданд ва барои ӯ ҳеҷ кор карда наметавонистанд ва ҳатто дигаронро боздошта наметавонистанд, ки бо ҷунбонидани фаришта ба ҳавз дарояд. Ва алҳол Исо кореро карда буд, ки онҳо карда натавонистанд; ва онҳо марҳамати Худоро ба ин марди нотавон дида натавонистанд, балки дар рӯзи шанбе, ки Исоро таъқиб карда, мехостанд Ӯро бикушанд, ғамгин шуданд. Табиати инсон хеле хатарнок аст ва ҳеҷ гоҳ аз линзаи Худо дида намешавад. Баъдтар Исо ин мардро ёфта, ба вай гуфт: «Инак, ту шифо ёфтӣ: дигар гуноҳ накун, то ки ба сари ту чизи бадтаре наояд». Кӣ мехоҳад, ки пас аз ин раҳоӣ аз 38 соли ғуломӣ дар асорати шайтон боз дидаву дониста гуноҳ кунад. |
Юҳанно 5:23: «То ҳама одамон Писарро эҳтиром кунанд, чунон ки Падарро эҳтиром мекунанд. Ҳар кӣ Писарро эҳтиром намекунад, Падарро, ки Ӯро фиристодааст, эҳтиром намекунад».
Юҳанно 5:39, «Навиштаҳоро омӯзед; зеро шумо гумон мекунед, ки дар онҳо ҳаёти ҷовидонӣ доред, ва онҳо бар Ман шаҳодат медиҳанд». Юҳанно 5:43, "Ман ба исми Падари Худ омадаам, ва шумо Маро қабул намекунед; агар дигаре ба исми худаш биёяд, Ӯро қабул хоҳед кард". |
рӯзи 5
Марк 1:40-42: «Ва махавие назди Ӯ омада, зориву зорӣ кард ва зону зада, ба ӯ гуфт: «Агар хоҳӣ, метавонӣ маро пок кунӣ». Исо бо раҳмаш ҷунбиш карда, дасташро дароз карда, ба вай ламс кард ва гуфт: «Ту пок хоҳам буд». Ва ҳамин ки сухан гуфт, дарҳол махав аз ӯ дур шуд ва ӯ пок шуд».
Юҳанно 9:32-33: «Аз замони пайдоиши ҷаҳон шунида нашудааст, ки касе чашмони кӯри модарзодро кушода бошад. Агар ин одам аз Худо намебуд, ҳеҷ кор карда наметавонист».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Марде, ки нобино таваллуд шудааст
Суруди "Оҳ, ман Исоро чӣ гуна дӯст медорам" -ро ба ёд оред. |
John 9: 1-20
Забон 51: 1-19 Ишаъё 1: 12-20 |
На ҳар як шахсе, ки маъюб ё беморӣ дорад, натиҷаи гуноҳ аст. Тавре ки Исо дар Юҳанно 9:3 гуфта буд: «На ин одам гуноҳ кардааст, на падару модараш, балки барои он ки аъмоли Худо дар вай зоҳир шавад». Ин марде буд, ки модарзод кӯр буд; ва ҳоло мард аст, на кӯдак. Марди кӯр дар он ҷо суханони Исоро шунида буд; Ин буд, ки Исо ба ӯ умед ва имон дод, ки дар ин гуна ҳолатҳо бар зидди ҳама таълимоти илмӣ ва тахминҳои девона бовар кунад. Худованд чашмони ӯро бо туфҳои худ ба замин тадҳин кард ва барои тадҳин аз туф гил сохт. Ва аз ӯ хоҳиш кард, ки ба ҳавзи Шилӯам биравад (фиристода) ва чашмони ӯ буд. Рафта чашмонашро шуст ва дид.
Мардум мегуфтанд, ки гадоӣ нест? Дигарон гуфтанд, ки ӯ мисли ӯ аст: Аммо ӯ гуфт: «Ман ҳамонам». Ӯ рӯҳи худро ба пирӯзӣ оғоз карда, гуфт: «Ҳар кӣ ин мӯъҷизаро барои ман кардааст, гуноҳкор нест, вай пайғамбар аст». |
John 9: 21-41
Санаи 9: 1-31 |
Яҳудиён бовар накарданд, ки ӯ кӯр буд, то он даме, ки волидонро даъват карда, аз онҳо пурсанд. Вақте ки онҳо карданд, волидон гуфтанд: «Мо медонем, ки ин писари мост ва нобино таваллуд шудааст. Вале мо намедонем, ки Ӯ алҳол чӣ гуна аст; ё ки чашмони Ӯро кушодааст, мо намедонем: вай калон аст; аз ӯ бипурс: ӯ барои худ сухан хоҳад гуфт». Ин ҷавоби ҳикмат ва ҳақиқат буд.
Ӯ калонсол буд ва шаҳодати Худои худро инкор карда наметавонад. Ӯ аз мардум душвориҳо ва рӯҳафтодагӣ дошт, аммо ин ӯро қувват мебахшид. Ӯ дар ояти 30-33 ба мардум мавъиза карданро сар кард; (Маъвизи ӯро омӯзед ва хоҳед дид, ки табдил ба инсон, ҷасорат, ростӣ ва қатъият чӣ меорад). |
Юҳанно 9:4 "Аъмоли Фиристандаи Худро бояд иҷро кунам, дар ҳоле ки рӯз аст: шаб меояд, ки ҳеҷ кас наметавонад кор кунад."
Ишаъё 1:18: «Акнун биёед ва якҷоя мулоҳиза кунем, мегӯяд Худованд: гуноҳҳои шумо мисли арғувонӣ бошанд ҳам, мисли барф сафед хоҳанд буд; агарчи мисли арғувон сурх бошанд ҳам, мисли пашм хоҳанд буд». (Оё ту ба Писари Худо имон меоварӣ? Ӯ дар ҷавоб гуфт: "Худовандо, кист, то ба Ӯ имон оварам?) Ва Исо ба вай гуфт: Юҳанно 9:37: «Ту Ӯро дидаӣ, ва Ӯст, ки бо ту гуфтугӯ мекунад |
рӯзи 6
Матто 15:32, Исо шогирдони худро наздаш хонда, гуфт: «Ба мардум раҳм дорам, зеро онҳо се рӯз боз бо Ман ҳастанд ва чизе барои хӯрдан надоранд; ва Ман онҳоро рӯзадор намефиристам, мабодо дар роҳ бехабаранд». Ва хӯрандагон, ғайр аз занон ва кӯдакон, чор ҳазор мард буданд.
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Хӯроки чор ва панҷ ҳазор
Ва зани Канъон. Суруди "Маро нагузаронед" -ро дар хотир доред. |
John 6: 1-15
Мат. 15: 29-39 |
Баъд аз он ки Исо ба беморон мӯъҷизаҳои зиёде нишон дод; мардуми бисьёре аз паси худ рафтанд. Ӯ бо шогирдонаш ба кӯҳ баромад, ва мардуми бисьёре омаданд.
Ин мардум суханони ӯро шунида, мӯъҷизаҳоро диданд, ва Исо шогирдонро водор намуд, ки мардумро гурӯҳ-гурӯҳ рӯи алаф шинонанд, ва шумораи онҳо тақрибан панҷ ҳазор мард буд, ба истиснои занону кӯдакон. Онҳоро ғизо додан лозим буд, зеро онҳо муддати тӯлонӣ аз паи Исо буданд ва бисёриҳо бояд гурусна ва заиф буданд. Шогирдон хӯрок надоштанд ва Исо аз Филиппус пурсид: «Аз куҷо мо нон бихарем, ки онҳо бихӯранд?» Он гоҳ Андриёс гуфт: «Писаре буд, ки панҷ нони ҷав ва ду моҳии хурд дошт. Ин буд, ки Исо воқеан аз шогирд хоҳиш кард, ки дар байни мардум нишинад. Исо панҷ нонро гирифт; Ва чун шукрона кард, ба шогирдон тақсим кард, ва шогирдон ба нишастагон; ва инчунин аз моҳиён ба қадри ки мехостанд. Баъди хӯрдани онҳо пораҳои ҷамъшуда 12 сабадро пур карданд. Ин як мӯъҷизаи бузург буд. Аммо дар хотир доред, ки Матто 4:4: «Одам на танҳо бо нон зиндагӣ мекунад, балки бо ҳар сухане, ки аз даҳони Худо мебарояд». |
Мат. 15: 22-28
Забон 23: 1-6 |
Зане, ки ба нони кӯдакон ниёз дорад
Зане аз Канъон назди Исо омада, нидо карда, гуфт: «Эй Худованд, Писари Довуд, ба ман раҳм кун! духтари ман аз шайтон сахт ғазаб кардааст». Исо ба вай чизе нагуфт, лекин шогирдонаш аз Ӯ илтимос карда, гуфтанд: «Вайро ҷавоб деҳ; зеро ки вай аз паси мо фарьёд мезанад. Исо ба онҳо гуфт: «Ман на фақат барои гӯсфандони гумшудаи хонадони Исроил фиристода шудаам». Он гоҳ зан омада, ба Ӯ саҷда кард ва гуфт: «Худовандо! (1 Қӯр. 12:3-ро ба ёд оред). Аммо Исо гуфт: «Нони кӯдаконро гирифта, ба сагон партофтан ҷоиз нест». Вай дар ҷавоб гуфт: «Ҳақиқат, Худовандо, аммо сагон нонрезаҳоеро, ки аз дастархони оғоёнашон меафтад, мехӯранд». То он даме, ки ӯ имон гуфт, Исо имони ӯро афзун мекард. Бе имон ба Худо писанд омадан ғайриимкон аст. Исо гуфт: «Эй зан, ту бузург аст». имон: он чи ки хохй, ба ту бод. Ва духтараш аз ҳамон соат шифо ёфт. |
Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 10:17, «Пас, имон ба воситаи шунидан ва шунидан ба воситаи каломи Худо меояд».
1 Кор. 12:3, "Ҳеҷ кас наметавонад бигӯяд, ки Исо Худованд аст, магар ба Рӯҳулқудс." Ибр. 11:6, "Аммо бе имон ба Ӯ писанд омадан ғайриимкон аст, зеро ҳар кӣ назди Худо меояд, бояд имон оварад, ки Ӯ ҳаст, ва Ӯ ба толибони Ӯ мукофот медиҳад". |
рӯзи 7
Мат. 27:51-53 — «Ва инак, пардаи маъбад аз боло то поин ду-чарха дарида буд; ва замин ҷунбид, ва сангҳо шикофтанд; Ва қабрҳо кушода шуданд; ва бисьёр ҷасадҳои муқаддасон, ки дар хоб буданд, бархоста, пас аз эҳьёи ӯ аз қабрҳо баромада, ба шаҳри муқаддас рафтанд ва ба бисьёр касон зоҳир шуданд».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Эҳёи мурдагон
Суруди «Ман Ӯро мешиносам»-ро ба ёд оред. |
John 11: 1-23
Тесс. 4: 13-18 |
Марто, Марям ва Лаъзор ду хоҳару бародаре буданд, ки Исо онҳоро дӯст медошт ва онҳо низ ӯро дӯст медоштанд. Аммо рӯзе Лаъзор сахт бемор шуд ва онҳо ба Исо хабар фиристоданд, ки «ҳар киро дӯст медорӣ, бемор аст». Исо ба шогирдонаш гуфт: «Ин беморӣ на барои мамот, балки барои ҷалоли Худост, то ки Писари Худо ба василаи он ҷалол ёбад». Исо ду рӯзи дигар дар он ҷо монд ва сипас тасмим гирифт, ки боз ба Яҳудо равад. Ва ба шогирдонаш гуфт: «Дӯсти мо Лаъзор хуфтааст; аммо меравам, то ки ӯро аз хоб бедор кунам». Онҳо фикр мекарданд, ки ӯ хоб мекунад ва ин барои ӯ хуб аст. Аммо Исо ба онҳо тасдиқ кард, ки Лаъзор мурдааст. Ба хотири шумо шодам, ки дар он ҷо набудам, то бовар кунед; лекин биёед назди Ӯ биравем.
Ин барои шогирдон нав буд, ҳоло Ӯ чӣ кор мекунад? Онҳо намедонистанд, зеро дар ояти 16 Тумо ба шогирдони худ гуфт: «Биёед мо низ биравем, то ки бо Ӯ бимирем». Вақте ки онҳо расиданд, Лаъзор аллакай чор рӯз дар қабр буд. Ҳама умедҳо аз байн рафтанд, пас аз чаҳор рӯзи дар қабр, шояд фаноро ба вуҷуд омада бошад. Вақте ки ӯ ба Марто ва Марям сухан ронд ва дид, ки Марям ва яҳудиён гиря мекунанд, ӯ дар рӯҳ оҳу нола кашид ва изтироб кард ва Исо гирист. Дар сари қабр Исо чашмони худро боло карда, ба Падар дуо гуфт ва пас аз он ки ӯ бо овози баланд фарьёд зад: «Лаъзор берун меояд». Мурда дасту пои баста бо либоси қабрӣ берун омад, ва рӯи ӯ бо рӯймоле баста буд, ва Исо ба онҳо гуфт: «Ӯро воз кунед ва биравад». Ва бисьёре аз яҳудиён, ки назди Марям омаданд ва корҳои Исоро дида буданд, ба Ӯ имон оварданд. Ҷони ҳақиқӣ аз ҷониби Худованд Исои Масеҳ ғалаба мекунад. |
John 11: 22-45
1 Кор. 15:50-58 |
Бисёр яҳудиён барои тасаллӣ додани оила омаданд. Марто чун шунид, ки Исо дар наздикии хонаи онҳост, ба пешвози ӯ баромад. Ва гуфт: «Агар дар ин ҷо мебудӣ, бародарам намемурд; Аммо ман медонам, ки ҳоло ҳам, ҳар чӣ аз Худо талаб кунӣ, Худо ба ту медиҳад. (Марто пурра ваҳй надошт, ки Худо бо ӯ сӯҳбат мекард ва ба ҷуз Исои Масеҳ Худои дигаре нест).
Исо, худи Худо ба вай гуфт: «Бародарат эҳьё хоҳад шуд». Марто дар ҷавоб гуфт: «Ман медонам, ки Ӯ дар рӯзи охир дар қиёмат эҳьё хоҳад шуд, (Ваҳй 20). То чӣ андоза мо баъзан бе ваҳйи дуруст диндор мешавем. Исо ба вай гуфт: «Ман эҳё ва ҳаёт ҳастам: ҳар кӣ ба Ман имон оварад, мурда бошад ҳам, зинда хоҳад шуд; Оё ба ин бовар мекунӣ?» 1-умро дар хотир доред. 4:16–17. Мурда ва зинда якҷоя иваз мешаванд. Эҳё ва ҳаёт. |
Юҳанно 11:25: «Ман эҳё ва ҳаёт ҳастам: ҳар кӣ ба Ман имон оварад, агар мурда бошад ҳам, зинда хоҳад шуд».
Юҳанно 11:26: «Ва ҳар кӣ зиндагӣ кунад ва ба Ман имон оварад, ҳеҷ гоҳ нахоҳад мурд. Оё ба ин бовар мекунӣ?» |