ЛАХЗАИ ОРОМ БО ХУДО
ДУСТ ДОДАНИ ХУДОВАНД ОДОД АСТ. АММО БАЪЗАН МО МЕТАВОНЕМ БО ХОНДАНУ ФАХМИИ ПАЁМИ ХУДО БА МО МУБОРИЗА КУНЕМ. ИН НАҚШАҲОИ КИТОБИ МУҚАДДАС БАРОИ ТАҲСИЛ ШУДААСТ, КИ ҲАМЧУНИН МӮЪМИНОНИ ХАКИКИ АЗ КАЛОМИ ХУДО, ВАЪДАҲОИ Ӯ ВА ХОҲИШҲОИ Ӯ БАРОИ ОЯНДАИ МО, ҲАМ ДАР ЗАМИН ВА ОСМОН, ҲАМЧУНИН МӮЪМОНИ ҲАҚИҚӢ, ТАҲСИЛ ШУДААСТ, Омӯзиши – 119:105.
ҲАФТАИ № 13
Матто 24:21-22, "Зеро он вақт мусибати бузурге хоҳад буд, ки аз ибтидои ҷаҳон то имрӯз набуд ва нахоҳад буд. Ва магар он айём кӯтоҳ нашавад, ҳеҷ ҷисм наҷот нахоҳад ёфт; балки ба хотири баргузидагон он айём кӯтоҳ хоҳад шуд».
2-юм Тесс. 2:7-12, «Зеро ки сирри шарорат аллакай амал мекунад: танҳо касе ки алҳол мегузорад, иҷозат хоҳад дод, то даме ки аз роҳ берун карда шавад. Ва он гоҳ он шарир ошкор хоҳад шуд, ки Худованд онҳоро бо рӯҳи даҳони худ нобуд хоҳад кард, ва бо дурахши омадани худ нобуд хоҳад кард. Ҳатто он касе, ки омаданаш пас аз амали шайтон бо тамоми қудрат ва аломот ва мӯъҷизоти дурӯғин аст. Ва бо ҳар гуна фиреби ноинсофӣ дар ҳалокшудагон, зеро ки онҳо муҳаббати ростиро қабул накардаанд, то ки наҷот ёбанд. Ва ба ин сабаб Худо ба онҳо фиреби сахте мефиристад, то ба дурӯғ имон оваранд. То ки ҳамаи онҳое, ки ба ростӣ имон наоварданд, балки аз ноинсофона лаззат бурданд, маҳкум шаванд».
рӯзи 1
Ваҳй 13:4, 8, «Ва аждаҳоеро, ки ба ҳайвони ваҳшӣ қудрат медод, саҷда карданд; ва онҳо ба ҳайвони ваҳшӣ саҷда карда, мегӯянд, ки кӣ ба ҳайвони ваҳшӣ монанд аст? Кӣ метавонад бо ӯ ҷанг кунад? Ва ҳамаи сокинони рӯи замин ба Ӯ саҷда хоҳанд кард, ки номаш дар китоби ҳаёти Барра, ки аз офариниши ҷаҳон кушта шудааст, навишта нашудааст».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Мушкилоти хафтсола -Кисми якум, 42 мох.
Суруди "Исо ҳеҷ гоҳ ноком намешавад" -ро ба ёд оред. |
Дониёл 9: 20-27
2-юм Тесс. 2:1–10 |
Дониёл-пайғамбарро Ҷабраил бо паёми Худо дидан кард. Паём бо ҳафтод ҳафта, ки бар халқи яҳудӣ муқаррар шудааст, алоқаманд буд. Ва ўро водор сохт, ки масъалањоро донад ва дарк кунад. Ин ки пас аз 69 ҳафта Масеҳ, Исо нест карда мешавад (маслуб карда мешавад), аммо на барои худ, балки барои ҳамаи имондорон.
Ҳафтаи 70-ум боқӣ мемонад. Сарвари қавм, ки Ерусалим ва маъбадро хароб кардааст, хоҳад омад; ва аҳдро бо бисёриҳо барои як ҳафта тасдиқ мекунад. Ин ҳафтаи 70-уми ҳафтод ҳафтаи Дониёл аст. Ин шоҳзода дар миёнаи ин ҳафта қурбонӣ ва ҳадияро қатъ мекунад. Ин ҳафт соли мусибат аст. Ин қисми аввали ҳафт соли 42 моҳ амалан вақте ба охир мерасад, ки тарҷумаи баргузидагон ногаҳон рӯй медиҳад. Аммо он ҳафт асри калисоро дар бар мегирад, ки дар ин ҷо ба охир мерасад, оғози ғаму андӯҳҳо: аспсавор дар ин ҷо хотима меёбад ва аз пӯшиши худ ҳамчун одами азият берун меояд. осоиштагӣ ба ҳайвони ваҳшиёна ва маккоре, ки зиддимасеҳ номида мешавад, дар он шайтон барои комил кардани бадӣ дар рӯи замин таҷассум меёбад. 42 моҳи дуюм мусибати бузург аст. |
Люк 21: 8-28
2-юм Тесс. 2:11–17 |
Ҳафтаи 70-уми 70 ҳафтаи Дониёл, воқеан ҳафт соли охир аст. Ин ҳафт соли охир аз рӯи пешгӯӣ ба ду тақсим мешавад. Ҳеҷ кас аниқ намедонад, ки ҳафт соли охир кай сар мешавад. Аммо сеюним соли охир муайян карда шудааст. Даҷҷил бо бераҳмӣ эҳьё хоҳад шуд ва эълон мекунад, ки Худост. Ӯ дар ин мақом дар даврае, ки мусибати бузург номида мешавад, амал хоҳад кард, ки як вақт ва ним маротиба аст. Инро дар Навиштаҳо 42 моҳ ё 1260 рӯз низ меноманд, танҳо Худо медонад, ки 7 сол оғоз ва анҷом меёбад.
Ҳамчунин дар ин нимаи охири 7 сол, зиддимасеҳ севу ним сол дорад; ду пайғамбари яҳудии Ваҳй 11, барои 42 моҳ амал мекунанд. Ҳеҷ кас намедонад, ки ҳар кадоми онҳо кай сар мешаванд, аммо онҳо дар муқовиматҳо бархӯрд хоҳанд кард. Дуо барои раҳоӣ аз ин 42 моҳи охир аз мусибати бузург. Шумо инро ба касе орзу нахоҳед кард, вақте ки шумо чизҳои ояндаро меомӯзед ва он хеле зуд меояд. Барои ҳаёти азизи худ ба Исои Масеҳ гурезед. |
Луқо 21:28: "Ва ҳангоме ки ин ба амал ояд, ба боло нигоҳ кунед ва сарҳои худро боло кунед, зеро ки фидияи шумо наздик аст".
Луқо 21:19, "Шумо ҷонҳои худро бо сабри худ соҳиб шавед." 2-юм Тесс. 2:7, "Асрори шарорат аллакай амал мекунад: танҳо касе ки алҳол бигзорад, иҷозат медиҳад, то даме ки аз роҳ берун карда шавад". |
рӯзи 2
Масалҳо 22:3, "Одами оқил бадиро пешгӯӣ мекунад ва худро пинҳон мекунад, аммо оддӣ мегузарад ва ҷазо мегирад". Забур 106:3. «Хушо онҳое ки доварӣ мекунанд, ва касе ки адолатро ҳамеша ба ҷо меорад».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Муборизаи ҳафтсола қисми дуюм, 42 моҳ.
Суруди «Бо нарм ва нарм»-ро дар хотир доред. |
Rev. 8: 2-9
Амос 8: 11-12 Мико 7: 1-9 |
42 моҳи охири мусибати бузург ҷуз доварии Худо бар онҳое, ки бо атои наҷоти Ӯ бозӣ мекарданд ва онҳое, ки баъд аз он ки даъвои Масеҳро қабул кардаанд, каломи Худоро ҷиддӣ нагирифтанд; касоне, ки ба дунёпарастӣ роҳ додаанд, онҳоро беҳтар дастгир мекунанд. Худо ба пок кардани муқаддасони мусибат, ки дар паси худ монда буданд, оғоз мекунад (Омӯзиши Ваҳй 12:17). Худо тадриҷан ба мавҷи аввалини доварӣ шурӯъ мекунад. Ба ёд оред, ки Худо одил аст. Ҳукмҳои ӯ комиланд.
Дар назди Худо ҳафт фаришта истода буданд ва ба онҳо ҳафт карнай дода шуд. Фариштае омада, назди қурбонгоҳ бо бухури тилло истода истод, ва бухури зиёде ба ӯ дода шуд, то ки онро бо дуои ҳамаи муқаддасон бар қурбонгоҳи тиллоие ки дар пеши тахт буд, тақдим кунад. Ва дуди бухур бо дуои муқаддасон аз дасти фаришта ба ҳузури Худо боло рафт. Фаришта бухурро гирифта, аз қурбонгоҳ аз оташ пур кард, ва онро ба замин андохт; Ва ҳафт фаришта, ки ҳафт карнай доштанд, барои навохтан тайёрӣ диданд, (ҳукм ба садо додан оғоз кард). Фариштаи якум садо дод, ва жола, оташи бо хун омехташуда бар рӯи замин рехт; ва сеяки дарахтон ва алафҳои сабз, вале сӯхт, (гуруснагӣ фаро мерасад ва оксиген кам мешавад). |
Ваҳй 8: 10, 11,12, 13
Забон 82: 1-8 |
Ва фариштаи дуюм садо дод, ва чун кӯҳи азиме буд, ки дар оташ фурӯзон ба баҳр андохта шуд, ва қисми сеюми баҳр хун шуд. Тасаввур кунед, вақте ки об дар баҳр ба хун мубаддал мешавад, чӣ гуна чизе дар баҳр зинда мемонад? Сеяки хамаи махлукхои бахрй халок гардида, кисми сеюми киштихо нобуд шуданд.
Фариштаи сеюм садо дод, ва аз осмон ситораи бузурге афтод, ки гӯё чароғе бошад, фурӯзон шуд, ва он бар сеяки дарёҳо ва бар чашмаҳои об афтод; ва номи ситораро кирмак меноманд. Ва қисми сеюми об кирмак шуд; ва бисьёр одамон аз об мурданд, зеро ки онҳо талх шуда буданд. Ва фариштаи чорум садо дод, ва дар қисми сеюм ҳар як аз офтоб, моҳ ва ситорагон, ҳама тира шуданд, ва рӯз дар сеяки он дурахшон набуд, ва шаб мисли хирадманд. Ва ман шунидам, ки фариштае аз миёни осмон парвоз мекард, ки бо овози баланд мегуфт: «Вой, вой, вой бар ҳоли сокинони замин аз се овози дигари карнай, ки ҳанӯз нанавохтааст». |
Ваҳй 8:13б, «Вой, вой, вой бар ҳоли сокинони замин ба сабаби дигар садоҳои карнайи се фаришта, ки ҳанӯз нанавохтаанд».
Яҳудо 20-21: «Лекин шумо, эй маҳбубон, худро бар имони муқаддаси худ обод кунед ва дар Рӯҳулқудс дуо гӯед. Худро дар муҳаббати Худо нигоҳ доред ва марҳамати Худованди мо Исои Масеҳро барои ҳаёти ҷовидонӣ мунтазир бошед». |
рӯзи 3
Масалҳо 24:1-2: «Ба одамони бад ҳасад набар, ва бо онҳо буданро нахоҳӣ. Зеро ки дилашон ҳалокатро меомӯзад, ва лабҳояшон бадгӯӣ мекунад».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Мусибати Бузург
Суруди «Дар салиб»-ро ба хотир оред. |
Ваҳй 9;1-12,
2 Петрус 2:1-10 |
Ин ҳамон мусибат аст, чунон ки фариштаи панҷум садо дод. Ситорае аз осмон ба рӯи замин афтод ва калиди чоҳи бетағро барои кушодани он доданд. Ва чун кушод, дуд бархост ва офтобу ҳаво аз он тира шуд. Ва аз дуд малах бар замин баромад.
Ба ин малахҳо қудрат дода шуд ва фармуда шуд, ки ба алафи замин, на ба ягон сабза ва на ба дарахт зарар нарасонанд; балки фақат он одамоне, ки дар пешониашон мӯҳри Худо надоранд (144 ҳазор яҳудиён, ки дар Ваҳй 7:3 мӯҳр зада шудаанд). Муқаддасони мусибат аз ин муҳофизат карда намешаванд. Ва ба онҳо дода шуд, ки онҳоро накушанд, балки панҷ моҳ азоб кашанд; ва азобашон мисли азоби каждум буд, вақте ки одамро бизанад. Онҳо маргро меҷӯянд ва марг гурезад. Оё шумо метавонед аз чунин доварӣ наҷот ёбед? Имрӯз рӯзи наҷот аст, пеш аз он ки дер нашавад, барои ҷони худ гурезед. Дар хотир доред, ки дар думҳошон неш буд: ва қудрати онҳо дар тӯли панҷ моҳ одамонро озор медод. |
Rev. 9: 13-21
2 Петрус 2:11-21 |
Фариштаи шашум навохта шуд, ва овозе аз чор шохи қурбонгоҳи тилло, ки ба ҳузури Худост, фариштаи шашум, ки карнай дошт, гуфт: «Чор фариштаеро, ки дар дарёи бузурги Фурот бастаанд, воз кун».ки медонанд, ки онҳо чӣ қадар вақт дар он ҷо баста буданд, чӣ кор карданд ва тасаввур мекунанд, ки онҳо чӣ қадар хашмгин мешаванд).
Ва чор фаришта озод карда шуданд, ки барои як соат ва як рӯз ва як моҳ ва як сол омода шуда буданд, то ки сеяки одамонро бикушанд. Тасаввур кунед, ки шумораи аҳолии ҷаҳон ҳоло 8 миллиард аст ва як-ду миллион нафари тарҷумашуда ва сеяки онҳо аз ҷониби ин чаҳор фариштае, ки аз байн рафта буданд, кушта мешаванд. Онҳо аз оташ, дуд ва кибрит кушта шуданд. Ва дар ояти 20 гуфта мешавад, ки бақияи одамоне, ки аз балоҳо накушта буданд, барои парастиши шайтонҳо ва бутҳо тавба накарданд. |
Ваҳй 9:6, «Ва дар он айём одамон мамот хоҳанд хост, вале нахоҳанд ёфт; ва орзуи мурдан хоҳад шуд, ва марг аз онҳо хоҳад гурехт».
Сафанё 2:3: «Худовандро биҷӯед, эй тамоми ҳалимони рӯи замин, ки доварии Ӯро содир кардаед; адолатро биҷӯед, ҳалимро биҷӯед; Шояд шумо дар рӯзи хашми Худованд пинҳон шавед». |
рӯзи 4
Хуруҷ 19:16, «Ва воқеъ шуд, ки дар рӯзи сеюм, саҳарӣ раъдҳо ва чароғҳо ба амал омаданд, ва бар кӯҳ абри ғафс ба амал омад, ва садои карнай бағоят баланд баромад; ба тавре ки тамоми одамони дар лагерь буда ларзиданд».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Мусибати Бузург
Суруди «Дуртар»-ро ба хотир оред. |
Rev. 11: 15-19
Exodus 11: 1-10 |
Фариштаи ҳафтум садо дод; ва дар осмон овозҳои баланд шунида мешуданд, ки мегуфтанд: «Малакути ин ҷаҳон салтанати Худованди мо ва Масеҳи Ӯ гаштааст, ва Ӯ то абад подшоҳӣ хоҳад кард». Ин бисту чор пиреро ёфт, ки ба ҳузури Худо нишаста буданд, рӯй ба замин афтода, ба Худо саҷда карданд. Онҳо доварӣ ва бузургии Худоро диданд.
Ва маъбади Худо дар осмон кушода шуд, ва дар маъбад сандуқи аҳди Ӯ зоҳир шуд; ва чароғҳо, ва садоҳо, ва раъдҳо, ва заминҷунбӣ ва жолаи азим ба амал омад. Ҳамаи ин аз он сабаб буд, ки Худо мехост, ки чизҳоро барои ҷамъбаст кардани чизҳое, ки ба доварии ниҳоӣ равона мешаванд, афзоиш диҳад. Худо нисбати шахс эҳтиром надорад, вақти дӯст доштан ва раҳм кардан лозим аст, ки ин наҷот аст. Инчунин вақти доварӣ барои рад кардани атои Худо — муҳаббат ва марҳамат — Исои Масеҳ вуҷуд дорад. Акнун тавба кун, пеш аз он ки лаънат фаро расад. |
Exodus 12: 1-38
Хуруҷ 14;1-31 |
Доварии Худо метавонад тадриҷан ё зуд бошад. Новобаста аз вазъият, аз ҳукми Худо дурӣ ҷӯед. Ба исми Худованд коре кунед, ки рост ва дуруст аст. Ба каломи Ӯ бовар кунед ва суханони анбиёи Ӯро эҳтиром кунед. Суханони онҳо бояд ба Навиштаҳо мувофиқат кунанд, зеро Навиштаҳоро шикастан мумкин нест. Тарҷума ҳанӯз анҷом наёфтааст, ки ба мисли ибриён, ки Мисрро тарк мекунанд. Шабе, ки омад, ногаҳон шуд. Ҳамин тавр, лаҳзаи ба амал омадани тарҷума ногаҳонтар хоҳад буд..
Шумо бояд хуни Исои Масеҳро қабул кунед, мисли хуни дари дар ва панҷараҳои хонаи ибриён, шабе, ки тамоми нахустзодаи одам ва латукӯб дар Миср мурданд, ба истиснои ибриёни итоаткор, ки хунро истифода мекарданд. Ин вақти он аст, ки бо оилаатон тавба кунед.. |
Ваҳй 11:17: «Туро шукр мегӯем, эй Худованд Худои Қодири Мутлақ, ки ҳастӣ ва ҳастӣ ва оянда аст (Исои Масеҳ), зеро ки қуввати бузурги худро ба дасти худ гирифтаӣ ва подшоҳӣ кардаӣ».
Хуруҷ 15:2, "Худованд қувват ва суруди ман аст, ва Ӯ наҷоти ман шуд". |
рӯзи 5
Ирмиё 30:7, «Вой! Зеро он рӯз бузург аст, ба тавре ки ҳеҷ кас монанди он нест: он рӯз ҳатто вақти мусибати Яъқуб аст».
Ваҳй 15:1, «Ва ман дар осмон аломати дигаре дидам, ки бузург ва аҷоиб буд, ки ҳафт фариштаеро, ки ҳафт балои охирин доранд; зеро ки дар онҳо аз ғазаби Худо пур шудааст».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Мусибати Бузург
Суруди "Вақте ки ман салиби аҷибро аз назар мегузаронам" -ро ба ёд оред. |
Rev. 6: 13-17
Ваҳй 15 1-8 Ваҳй 16:2, 3 |
Инак, маъбади хаймаи шаҳодат дар осмон кушода шуд: Ва ҳафт фаришта аз маъбад берун омаданд, ки ҳафт бало доштанд ва катони пок ва сафед дар бар доштанд ва синаи худро камарбандҳои тиллоӣ баста буданд. Ва яке аз чор ҳайвон ба ҳафт фаришта ҳафт косаи тиллои пур аз ғазаби Худоро дод, ки то абад зинда аст. Ва овози баланде аз маъбад шунидам, ки ба ҳафт фаришта мегуфт: «Биравед ва зарфҳои ғазаби Худоро бар замин бирезед».
Ва ин аввал рафта, косаи худро бар замин рехт; ва бар одамоне, ки тамғаи ҳайвони ваҳшӣ доштанд, ва бар онҳое ки ба пайкари вай саҷда мекарданд, захми пурғавғо ва сахте ба амал омад. Онҳое, ки пас аз тарҷума дар ақиб монда буданд, аз ҷониби системаи зиддимасеҳ имкони гирифтани тамғаро пешниҳод карданд. Бисёриҳо онро гирифтанд ё ба симои ӯ парастиш мекарданд. Бо ин онҳо имтиёзи муваққатӣ барои кор кардан, хариду фурӯш, гирифтани ғизо ё ёрии тиббӣ ва ғайра доштанд. Инҳо фиреб ва роҳи зуд ба кӯли оташ буданд. Чи тавре ки мебинед, вакте ки шишаи аввал якбора рехта шуд, дар болои онхо захмхои га-лаю гамангез пайдо шуданд, ки нишона доранд ва ё ба сурати у сачда мекарданд. Шумо чӣ гуна имконият доред, агар шумо ба ваҷд омаданро аз даст дода бошед. |
Rev. 16: 4-7
Exodus 7: 17-25 Наҳум 1:1–7 |
Дар дуюм фаришта косаи худро бар баҳр рехт; ва он мисли хуни одами мурда мубаддал шуд, ва ҳар як ҷони зинда дар баҳр мурд. Хуни мурда намерезад, балки сахт аст. Агар шумо тарҷумаро пазмон шуда бошед, шумо дар куҷо мебудед? Ин вақти хашми Худост. Зеро ки Худо ҷаҳонро чунон дӯст дошт, вақт гузашт; Ин ҳукм аст. Худои муҳаббат низ Худои доварист. (Имрӯз рӯзи наҷот аст, пеш аз он ки дер нашавад тавба кунед).
Дар сеюм фаришта косаи худро бар дарёҳо ва чашмаҳои об рехт; ва онҳо хун шуданд. Худо доварӣ кард, зеро ки онҳо дар ҷаҳон хуни муқаддасон ва анбиёро рехтаанд, ва Ту ба онҳо хун додӣ, то бинӯшанд; зеро онҳо сазоворанд. Худованд раҳмат кунад. Ягона вақт ва роҳи наҷот ин аст, ки агар тавба кунед ва ба Инҷили Исои Масеҳ бовар кунед. |
Ваҳй 16:5, «Ту одил ҳастӣ, эй Худованд, ки ҳастӣ ва ҳастӣ ва хоҳад буд (яъне Исои Масеҳ), зеро ки ту чунин доварӣ кардаӣ».
Ваҳй 16:7, «Ҳамин тавр, эй Худованд Худои Қодири Мутлақ, довариҳои Ту ҳақ ва одилонаанд». |
рӯзи 6
Ваҳй 16:9, «Ва одамон аз гармии азиме сӯзонда, ба номи Худо (Исои Масеҳ), ки бар ин балоҳо қудрат дорад, куфр мегуфтанд ва тавба карданд, то Ӯро ҷалол надиҳанд».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Мусибати Бузург
Сурудро ба ёд оред: «Ҳама салом ба қудрати исми Исо». |
Ваҳй 16:8-9
Хуруҷ 9;8-29 |
Дар чорум фаришта косаи худро бар офтоб рехт; ва ба ӯ қудрат дода шудааст, ки одамонро бо оташ месӯзонад. Хоҳ он чи дар ин вақт аз офтоб мебарояд, моеъ аст ё хамир; гарм, оташ ва сӯзон аст; Пас гуноҳи инсонӣ тоқат карда метавонад, ки ин доварӣ барои рад кардани Инҷил Каломи Худо, Исои Масеҳи Худост. Шумо Салиби Calvary-ро рад кардед. Умеди ту ҷуз марги оҳиста чист. Ғайри онон, ки Худо дар биёбон ниҳон кардааст. Чӣ тавр шумо медонед, ки оё шумо мувофиқат хоҳед кард? Албатта, агар шумо тамғаи ҳайвони ваҳшӣ ё номи ӯ ё рақами ӯро гиред ё ба сурати ӯ саҷда кунед, шумо тамом шудед, лаънат.=, ба кули оташ.
Чун аз зарфе, ки бар офтоб рехта буд, аз гармии сахт онҳо сӯзонданд, тавба кунед, ки албатта дер шудааст, вале пушаймон нест; балки ба номи Худо (Исои Масеҳ), ки бар ин балоҳо қудрат дорад, куфр мегуфтанд ва тавба накарданд, то Ӯро ҷалол диҳанд. Чӣ ҳолати даҳшатнокест, ки шахс худро пайдо кунад. Дар ҳоле ки имрӯз даъват мешавад, даъват ва интихоботи худро боварӣ ҳосил кунед.. |
Rev. 16: 10-11
Хуруҷ 10;21-29 |
Ва ҳангоме ки панҷум фаришта косаи худро бар курсии ҳайвони ваҳшӣ рехт; ва салтанати Ӯ пур аз зулмот буд; ва забонҳои худро аз дард ғазиданд. Ва онҳо ба Худои осмон ба сабаби дардҳо ва захмҳои худ куфр гуфтанд ва аз аъмоли худ тавба накарданд. Барои бисёриҳо дер шуда буд, кина онҳоро фаро гирифт ва тавба кардан ғайриимкон буд, марҳамат ҷои саҳнаро тарк кард, то ҳукми Худо ғолиб ояд. Хуни кафорат аз даст рафт.
Имрӯз аст, ки Аъмол 2:38 маъно дорад; дар давраи доварӣ дар сеюним соли охири ҳафтаи 70-уми Дониёл. Ва Марк 16:16 то имрӯз дастрас аст: "Ҳар кӣ имон оварад ва таъмид ёбад, наҷот хоҳад ёфт; аммо ҳар кӣ имон наоварад, маҳкум хоҳад шуд." Вақти карнайи шишагӣ барои рад кардани Исои Масеҳ лаънат аст. |
Хуруҷ 10:3, "Худованд Худои ибриён чунин мегӯяд: "То ба кай ту дар пеши ман фурӯтанӣ карданро намехоҳӣ? Халқи Маро бигзоред, то ки ба Ман хизмат кунанд».
Коринф 2. 13:5 — Худро тафтиш кунед, ки оё дар имон ҳастед? худро исбот кунед. Шумо худатонро намедонед, ки Исои Масеҳ дар шумост, магар ин ки мазаммат бошед». |
рӯзи 7
Ваҳй 16:15, «Инак, Ман мисли дузд меоям. Хушо касе ки бедор аст ва либоси худро нигоҳ медорад, мабодо бараҳна роҳ равад, ва расвоии ӯро набинанд».
Ваҳй 16:16, "Ва онҳоро дар ҷое ҷамъ кард, ки ба забони ибронӣ Ҳармиҷидӯн ном дошт."
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Мусибати Бузург
Суруди «Чӣ қадар бузург аст Худои мо»-ро ба ёд оред. |
Rev. 16: 12-15
Ҳастӣ 2: 1-14 Хроникаи 2. 18:18-22 Подшоҳон 2 22:1–23 |
Ва ҳангоме ки фариштаи шашум косаи худро бар дарёи бузурги Фурот рехт; Вақте ки фаришта ин корро кард, оби он хушк шуд, то ки роҳҳои подшоҳони шарқ омода шавад; ки онҳо ба сӯи кӯҳҳои Исроил барои ҷанги Ҳармиҷидӯн мерафтанд.
Он гоҳ Юҳанно дид, ки се рӯҳи нопок мисли қурбоққаҳо аз даҳони аждаҳо ва аз даҳони ҳайвони ваҳшӣ ва аз даҳони набии козиб мебароянд. Инҳо рӯҳҳои иблисҳо мебошанд, ки мӯъҷизаҳо ба амал меоранд, ки назди подшоҳони рӯи замин ва тамоми ҷаҳон мераванд, то ки онҳоро дар ҷанги рӯзи бузурги Худои Қодири Мутлақ ҷамъ кунанд; бо умеди бефоидаи мағлуб кардани Масеҳ. Ин се дев бо мӯъҷизаҳои худ халқро ба муқобили Масеҳ бовар мекунонанд. Пас аз он ки тарҷума ва мусибати бузург оғоз мешавад, ин девҳо дар кор хоҳанд буд ва бе Масеҳ одамон ба онҳо афтода, девона ба ҷанги зидди Худо меафтанд. Ба фикри шумо кӣ пирӯз мешавад, девҳо ё офаридгори ҳама чиз, аз ҷумла девҳо. Шумо дар куҷо хоҳед буд? Агар аз паси шумо бимонед, овози киро мешунавед ва итоат мекунед? Имрӯз рӯзи наҷот аст, дили худро сахт накунед, чунон ки дар фитнаангезӣ. Инҳо 3 рӯҳи дурӯғгӯ буданд.. |
Rev. 16: 17-21
Ибр. 3: 1-19 Подшоҳон 2 22:24–38 |
Ин арвоҳи дурӯғгӯ мисли қурбоққаҳо тавонистанд халқро бовар кунонанд, ки дар ҷанги зидди Масеҳ, дар рӯзи Худо нобуд шаванд. Худо, Крис, бо сарбозони осмонии худ омад, то девонагӣ дар рӯи заминро қатъ кунад, пеш аз он ки онҳо чизҳоеро, ки онҳо наофаридаанд, нобуд кунанд.
Ва фариштаи ҳафтум косаи худро ба ҳаво рехт; ва овози баланде аз маъбади осмон аз тахт баромад, ки мегуфт: «Иҷро шуд». Ва садоҳо ва раъдҳо ва чароғҳо ба амал омаданд, ва заминҷунбии азиме ба амал омад, ки аз замони мавҷудияти одамон дар рӯи замин набуд. Ва ҳар ҷазира гурехт, ва кӯҳҳо ёфт нашуд. Ва жолаи азиме аз осмон бар сари одамон борид, ҳар санг ба вазни як талант; ва одамон аз балои жола Худоро дашном доданд; зеро ки балои он бағоят бузург буд. \ Шаҳри бузург (Иерусалим) ба 3 қисм тақсим шуд ва шаҳрҳои халқҳо фурӯ рехтанд. Ва Бобули бузург ба ҳузури Худо омад. |
Ибр. 3:14, «Зеро ки мо шарикони Масеҳ гардидаем, агар мо ибтидои эътимоди худро то охир устувор нигоҳ дорем».
Ибр. 3:15, "Имрӯз, агар шумо овози Ӯро бишнавед, дилҳои худро сахт накунед, чунон ки дар фитнаангезӣ." |