ЛАХЗАИ ОРОМ БО ХУДО
ДУСТ ДОДАНИ ХУДОВАНД ОДОД АСТ. АММО БАЪЗАН МО МЕТАВОНЕМ БО ХОНДАНУ ФАХМИИ ПАЁМИ ХУДО БА МО МУБОРИЗА КУНЕМ. ИН НАҚШАҲОИ КИТОБИ МУҚАДДАС БАРОИ ТАҲСИЛ ШУДААСТ, КИ ҲАМЧУНИН МӮЪМИНОНИ ХАКИКИ АЗ КАЛОМИ ХУДО, ВАЪДАҲОИ Ӯ ВА ХОҲИШҲОИ Ӯ БАРОИ ОЯНДАИ МО, ҲАМ ДАР ЗАМИН ВА ОСМОН, ҲАМЧУНИН МӮЪМОНИ ҲАҚИҚӢ, ТАҲСИЛ ШУДААСТ, Омӯзиши – 119:105.
ҲАФТАИ № 11
Ваҳй 5:1-2, «Ва ман дар дасти рости Нишинандаи тахт китоберо дидам, ки дарун ва дар паси он навишта шуда, бо ҳафт мӯҳр мӯҳр зада шудааст. Ва фариштаи қавӣ бо овози баланд нидо карда, гуфт: «Кист лоиқ аст, ки китобро кушояд ва мӯҳрҳои онро кушояд?»
Танҳо ду марди сафедкардаи Худо бо суханони нубувват ҳаргиз даъво кардаанд, ки Худо асрори ҳафт мӯҳрро ба онҳо ошкор кардааст; ва онҳо Уилям Марион Бранхэм ва Нил Винсент Фрисби буданд. (Ваҳй 22:18–19-ро ба ёд оред; ва онҳо каломи худро дар хатар гузоштаанд)
рӯзи 1
Мӯҳр маънои кори анҷомшударо дорад. Мӯҳр маънои моликиятро дорад. Таъмиди Рӯҳулқудс маънои онро дорад, ки шумо ба Исои Масеҳи Худо тааллуқ доред ва бо он то рӯзи кафорат мӯҳр задаед. Мӯҳр амниятро то ба макони дуруст ва ниҳоӣ расонидан нишон медиҳад. Дар ин ҷо Барра ҳуқуқ ва қудрати ҳуҷҷати мӯҳрдор ва асрори нубувватии ҳафт китоби мӯҳршударо дорад.
Ваҳй 6:1, "Ва ҳангоме ки Барра яке аз мӯҳрҳоро кушод, ва ман шунидам, ки садои раъд буд, ки яке аз чор ҳайвон гуфт: "Биё ва бубин".
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Мӯҳри аввал
Суруди «Ба ваъдахо истода» ба хотир оваред. |
Rev. 6: 1-2
Rev. 19: 11-16 Дониёл 1: 1-10 |
Ин савораи аспи сафед ном надошт, аммо Масеҳ ҳамеша худро маълум мекард. Ин савора камон дошт, ки бо истилои динӣ алоқаманд аст. Саворе надошт, ки бо камонаш биравад. Ин фиреб, сулҳи бардурӯғ ва дурӯғро нишон медиҳад. Савор он вақт тоҷ надошт, вале баъдтар соҳиби тоҷ шуд. (Дониёл.11:21-ро омӯзед ва бубинед, ки ин савора чӣ гуна кор мекунад). Ин савора безарар, бегуноҳ, муқаддас ё диндор, ғамхор ва осоишта ба назар мерасад, аммо қодир аст, ки одамони бефаҳмро ба иштибоҳ андозад. Ин саворае, ки камон дорад ва тир надорад (каломи Худо) як каломи ботил аст ва ҳангоми фатҳ кардани мардум бо хушомадгӯиҳо истифода мекунад.
Ин савораи аспи сафед бо камон ва тирҳо ва зоғҳо зиддимасеҳ аст. Савораи ҳақиқии савори аспи сафед ва тоҷҳо Исои Масеҳ аст, ки ҳамчун Мӯътамад ва Ҳақ муайян карда шудааст ва номи ӯ Каломи Худост. |
Дониёл 1: 11-21 | Ин савораи аспи сафед бо камон ва тире надорад, ки низоми динии Бобилро дар рӯи замин муаррифӣ мекунад. Ӯ дар пӯшида омад; Номи ӯ марг аст, на мӯъмин ё ҳақ ва на ҳаёт. Вай бисьёр миллатхо, халкхо ва гуруххои диниро асир гирифтааст. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо асири ин савора ва системаи ҳилаҳои ӯ нестед.
Набукаднесар, подшоҳи Бобил, яҳудиёнро аз Яҳудо ва подшоҳи онҳо ба асирӣ бурд; бо қисмҳои зарфҳои хонаи Худо. Ӯ баъзе аз фарзандони асиронро, ки аз насли подшоҳ, мирон буданд, баргузид; фарзандоне, ки дар онҳо ҳеҷ айбе набуд, балки писандида ва дар ҳар ҳикмат моҳир ва дар дониш ва дарки илм, ва онҳое, ки дар онҳо тавоноии истодан дар қасри подшоҳро доштанд ва ба онҳо дониш ва забон омӯзонанд. аз калдониён. Ӯ мехост, ки илтифоти Худоро барои фарзандони яҳудӣ истифода барад, аммо Худо барои фарзандони яҳудии худ нақшаҳои худро дошт. Худо барои ҳаёти шумо нақша дорад. |
Дониёл 1:8, "Лекин Дониёл дар дили худ ният дошт, ки худро бо порцияҳои гӯшти подшоҳ ва бо шароби нӯшидааш наҷис накунад." |
рӯзи 2
Ваҳй 6:3, «Ва ҳангоме ки ӯ мӯҳри дуюмро бардошт, ман шунидам, ки ҳайвони дуюм мегӯяд: «Биё ва бубин».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Мӯҳри дуюм
Суруди "Танҳо бовар кунед"-ро дар хотир доред. |
Rev. 6: 3-4
Дониёл 2: 1-20 |
Ин аспсавор чанде аст, ки савор аст, аммо ҳамааш ба сари худ меояд. Вақте ки одамон ба фиреби ӯ дар болои аспсаворони сафед, диндор ва гӯё сулҳҷӯёна афтодаанд, Худо аз онҳо даст мекашад. Савораи аспи сурх аҷиб аст, ки вай баръакси он чизеро, ки аспи сафед мекунад, мекунад. Ин савораи аспи сурх барои куштан меояд; хун сурх аст ва шамшер дорад, ки маънои чангро дорад. Ба ӯ иҷозат дода шудааст, ки сулҳро аз замин бигирад, зеро одамон Масеҳро рад кардаанд.
Ӯ ҷангро ҳамчун асбоби куштани одамон истифода мебарад. Таърихан, ӯ ба номи хидмати Худо савор шуда, одамонро мекушт. Вай инчунин барои куштан силоҳи биологиро истифода мебарад. Ҳавопаймоҳои ҳарбӣ ва киштиҳои зериобии имрӯза маргро, аз қабили бомбаҳо, мушакҳо ва ғайра доранд. Савораи сурх дар он аст; кӯшиши назорат кардан ва Худои ин ҷаҳон будан. Аммо ӯ ҳеҷ гоҳ Худои ҳақиқӣ буда наметавонад, балки фиребгар. |
Дониёл 2: 21-49
Забон 119: 129-136 |
Акнун ба ёд оред, ки вай шамшер дорад. Вай шамшер дар даст, савори аспи сурх, хуни хар касеро, ки бо вай мухолифат мекунад, мегузарад. Онҳое, ки шамшер мегиранд, аз шамшер кушта хоҳанд шуд. Онҳо шамшери догма ва зиддимасеҳро гирифтанд ва парастандагони ҳақиқии ҳақиқиро дар тӯли асрҳо миллионҳо нафар буриданд ва ҳангоме ки Масеҳ бо шамшер меояд, ки ин каломи Ӯст, ки аз даҳони ӯ мебарояд. (Омӯзиши Ваҳй 19;15 ва Ибр. 4:12).
Эй дӯстон, биёед ба чашмае, ки пур аз хуни рагҳои Иммануил аст; ки дар он гунахкорон, ки дар зери об афтода буданд, тамоми доғҳои гунаҳкори худро аз даст медиҳанд. Биёед ба Ӯ имон оваред, агар ҳеҷ гоҳ надидаед. Ҳеҷ гуна шансиро ба даст наоред. Чизе ба амал меояд (Амос 3:7). |
Дониёл 2, «Муборак бод номи Худо то абад, зеро ки ҳикмат ва қудрат аз они Ӯст». |
рӯзи 3
Ваҳй 6:5, «Ва ҳангоме ки ӯ мӯҳри сеюмро кушод, ман шунидам, ки ҳайвони сеюм мегӯяд: «Биё ва бубин».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Мӯҳри сеюм
Суруди "Замини баланд" -ро ба ёд оред. |
Rev. 6: 5-6
Дониёл 3: 1-15 |
Њамон савораи аспи сафеду сурх њоло савори аспи сиёњ аст. Асп сиёҳ аст ва ба гуруснагӣ, қаҳтӣ ва назорати ғизо ишора мекунад. Дар ҳоли ҳозир номи савора ошкор нашудааст. Ӯ дар даст як ҷуфт тарозу дорад, ки ба камбудӣ, меъёр, гуруснагӣ ва гуруснагӣ ишора мекунад. Ва марг имконпазир аст.
Аз сабаби хушксолй об хам кам мешавад. Ду паёмбар дар Ваҳй 11, метавонад боиси кашшофӣ гардад, ки боиси истифодаи бештари тарозуҳо ва шояд тамғаи ҳайвони ваҳшӣ ҷорӣ карда шавад. Каломи Худо кам хоҳад буд, зеро Китоби Муқаддас ба дини ҷаҳонӣ мувофиқат карда мешавад. Савораи сиёҳпӯст дар паси тухмиҳои аз ҷиҳати генетикӣ тағирёфта, ки дубора тавлид карда наметавонанд, меистад. Ин як асбобе дар дасти аспсаворони сиёҳ хоҳад буд, то боиси нокомии ҳосил ва гуруснагӣ шавад. Мардум ба ин бовар намекунанд ва то он даме, ки бо нишони ҳайвони ваҳшӣ рӯбарӯ нашаванд, ба ин бовар нахоҳанд кард. |
Дониёл 3: 16-30
Системаи зиддимасеҳ қудрати бузурге хоҳад дошт, то ҳар касеро, ки ба фармони ӯ розӣ набуд, кушад. Калисо чизе гуфта наметавонад, зеро вай сарвари ҳукумат аст. Ӯ мекушад. |
Дуо кун, ки ба доми аспсавори сиёҳ наафтад, зеро барои ту танҳо се алтернатива боқӣ хоҳад монд, аз гуруснагӣ бимиред, Умедворед, ки бо кӯмаки фариштагон аз ҷониби Худо дар биёбон зинда монем ва тамғаи ҳайвони ваҳшӣ бигиред, то барои як рӯз хӯрок пайдо кунед. дар ҳоле ки дар ҷаҳаннам анҷом мешавад.
Баъзе одамон чун шуниданд, ки дар айёми Нӯҳ танҳо ҳашт ҷон ва се нафар аз Садӯм зинда наҷот ёфтанд; онхо имруз дар баробари наздик шудани фаро-мушкунй барои мо хар гуна имкониятхоро ба худ тасаввур мекунанд. Баъзеҳо фикр мекунанд, ки кӯшиш кардан лозим нест. Ин нишон медиҳад, ки шумо он гуна имоне, ки ба шумо лозим аст, надоред. Агар танҳо як шахс бошад, он ман хоҳам буд, зеро ман ба Ӯ имон дорам. Ҳамин тавр шумо мехоҳед ба он бовар кунед. Ман мехоҳам, ки ба Ӯ чунон наздик зиндагӣ кунам, ки медонам, ки вақте ки Ӯ меояд, маро мегирад. Агар ҳама аз он пазмон шаванд, ман бо лутфи ӯ дар он ҷо хоҳам буд. |
Дан.3:28, «Муборак аст Худои Шадрах, Мешак ва Абднаҷу, ки фариштаи Худро фиристод, ва хизматгорони Худро, ки ба Ӯ таваккал карданд ва каломи подшоҳро иваз карданд ва ҷисмҳои худро таслим карданд, то ки ибодат накунанд. Ва ҷуз Худои худашон ҳеҷ худое напарастед». |
рӯзи 4
Тавба кунед ва Масеҳро ҳозир ҷустуҷӯ кунед, дар ҳоле ки шумо имкон доред. Шояд ба зудӣ ба ҷое ояд, ки шумо ин корро карда наметавонед, Ӯ ҳар вақт аз шафоати худ курсиро тарк мекунад; онҳо метавонистанд бо тамоми дил гиря кунӣ, ту метавонӣ тақ-тақ кунӣ, метавонӣ бо забонҳо сухан гӯӣ, метавонӣ ба боло ва поён давида тавонӣ, метавонӣ ҳар коре, ки мехостӣ бикун ва ба ҳар калисо дар ҷаҳон ҳамроҳ шавӣ, ҳеҷ чиз нест, дигар сафедкунанда нест барои гуноҳҳо. Пас шумо дар куҷоед? Дер шуд.
Дар ҷое дар байни мӯҳри сеюм ва мӯҳри чорум, пеш аз он ки тамға як масъалаи ҷиддӣ гардад, бо хариду фурӯш ва лайкҳо чизе рӯй медиҳад.
Ваҳй 6:7, "Ва ҳангоме ки ӯ мӯҳри чорумро кушод, ман овози ҳайвони чорумро шунидам, ки гуфт: "Биё ва бубин".
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Мӯҳри чорум
Суруди «Ғалаба дар Исо»-ро ба ёд оред. |
Rev. 6: 7-8
Дониёл 4: 1-19 |
Холо асп рангаш парида, акнун ном дорад. Ва номи ӯ, ки бар аспи саманд савор буд, марг ном дорад ва ҷаҳаннам аз паи ӯ рафт. Ба ин ду қудрат дода шудааст, ки қисми чоруми заминро бо шамшер, ки ҷанг аст, ва бо гуруснагӣ, ва марг ва бо ҳайвоноти замин кушанд.
Марг душман аст, бад, сард ва ҳамеша мардумро аз тарс ситам мекунад. Марг ва дӯзах интиҳо доранд, ки кӯли оташ аст (Ваҳй 20:14). Дар хотир доред, ки чаҳор ҳайвон чаҳор Инҷил мебошанд, ки муҳофизати Рӯҳулқудс мебошанд. |
Дониёл 4: 20-37 | Ранги сафед, дар ин ҳолат, сулҳи бардурӯғ ва марги рӯҳонӣ аст; Сурх ин ҷанг, азоб ва марг аст; Сиёҳ - гуруснагӣ, гуруснагӣ, рахна, ташнагӣ, беморӣ, вабо, ифлосшавӣ ва марг; ранги саманд се аспест, ки барои зиёд кардани марг якҷоя карда мешаванд. Агар шумо рангҳои сафед, сурх ва сиёҳро дар як таносуб омехта кунед, шумо ранги саманди маргро мегиред.
Дар хотир доред, ки Библия мегӯяд, ки таҳкурсии Худо бар таълимоти расулон сохта шудааст ва Масеҳ санги асосии кунҷ аст. |
2-юм Тимотиюс 1:10, "Аммо ҳоло бо зуҳури Наҷотдиҳандаи мо Исои Масеҳ, ки мамотро барҳам дода, ҳаёт ва ҷовидиро ба воситаи Инҷил рӯшан кардааст, зоҳир мешавад." |
рӯзи 5
Худованд хеле содда ва меҳрубон аст, ки бо имон ба Ӯ ба мо ҳаёти ҷовидонӣ ато мекунад. Танҳо дар дили худ бовар кунед ва бо даҳони худ эътироф кунед, ки Исои Масеҳ Худованд ва Наҷотдиҳандаи шумост. Муқовимат ба ин соддагии Исои Масеҳ ба ҳамаи мусибатҳои се мӯҳри оянда оварда мерасонад. Дар ин вақт ягон ҳайвони ваҳшӣ омада, ба Юҳанно эълон намекунад: «Биё ва бубин». Сабаб дар он аст, ки асрори асрҳои калисо аллакай дар ин вақт ба итмом расидааст ва нест шудааст.
Ваҳй 6:10, "Ва онҳо бо овози баланд фарьёд зада, гуфтанд: "То ба кай, эй Худованд, муқаддас ва ҳақиқӣ!
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Мӯҳри панҷум
Суруди «Рок аз аср»-ро ба ёд оред. |
Rev. 6: 9-11
Дониёл 5: 1-15 |
Дар ин ҷо Барра мӯҳри панҷумро кушод ва ҳеҷ яке аз чор ҳайвон ӯро даъват накардааст, ки биё ва бубинад. Асрҳои калисо ба охир расид, Тарҷума ба амал омад, мусибати бузург фаро расид ва ду пайғамбари Ваҳй 11 дар ин ҷо буданд ва аломати ҳайвони ваҳшӣ бояд ҷорӣ карда шуда бошад ва таъқиби боқимондаҳои фарзандони матои офтобӣ зан, ки муқаддасони мусибат ҳастанд, дар бораи буд. Чӣ даҳшат. Бисёриҳо шаҳид шуданд ва ҷонҳои онҳо дар зери қурбонгоҳ барои доварии бадкорон аз ҷониби Худованд гиря мекарданд. Онҳо барои Каломи Худо ва барои шаҳодате, ки дода буданд, кушта шуданд. Худованд ба онҳо ваъда дод ва аз онҳо хоҳиш кард, ки сабр кунанд, зеро мусибати бузург идома дорад ва интизор мерафт, ки шумораи бештари одамон барои имони худ ҳамчун поксозӣ, барои онҳое, ки аз васвасаҳо даст кашиданд, бимиранд. | Дониёл 5: 16-31 | Дар ин ҷо одамон ҳамчун роҳи исботи имони шумо кушта мешаванд. Чаро шумо ҳоло Масеҳро рад мекунед, танҳо барои қабул кардани ҳамон Масеҳ дар вақти мусибати бузург сараш бурида мешавад. Ин хирад нест.
Дар айни замон асрҳои калисо ба охир расиданд Калисо дар тарҷумаи Ваҳй 4 боло меравад ва то он даме, ки бо Подшоҳи худ дар Ваҳй 19 баргардад, барнамегардад. Чор мӯҳри аввал нишон доданд, ки барои асрҳои калисо чӣ бояд буд. Дар хотир доред, ки Антипас «шаҳиди содиқи» ман буд, инчунин Стивен, Поликапро зинда сӯзонд ва бо корд куштанд, вақте ки оташ ӯро тамом карда натавонист. Баъзеҳо ба шерҳо ғизо дода шуданд. Ин аст он чизе ки дар рӯи замин пас аз мӯҳри чорум ва баъд аз он рӯ ба рӯ мешаванд. Онҳо ин озмоишҳоро зери илҳом, Рӯҳи Худо ва қудрат аз сар гузарониданд. Бисёре аз муқаддасони мусибат бо озмоишҳои бадтар дучор хоҳанд шуд. |
Дан.5:14, "Ман дар бораи ту шунидаам, ки рӯҳи худоён дар туст, ва дар ту нур ва фаҳмиш ва ҳикмати олӣ пайдо шудааст".
Дан. 5, 27 — «Текел; Ту дар тарозуҳо баркашидаӣ ва нотавонӣ ёфтӣ». |
рӯзи 6
Шумо метавонед калисоро дар давраи мусибат гузоред, аммо на арӯс. Арӯс рафт, зеро бубин, вай на як гуноҳ дорад, на гуноҳе. Раҳмати Худо бар ӯ пӯшонидааст ва шустагарӣ ҳар гуноҳро ба дур бурдааст, ҳатто ҳаргиз зикри он нест. На чизе ҷуз покӣ, комил дар ҳузури Худо. Оҳ, бояд арӯсро ба зону зада, ба Худо нола кунад.
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Мӯҳри шашум
Суруди «Маро наздиктар кун»-ро ба ёд оред. |
Rev. 6: 12-17
Дониёл 6: 1-28 |
Имрӯз мо аз нури офтобу моҳу ситорагон баҳра мебарем, аммо пас аз тарҷума ва мӯҳри шашум эътибор пайдо мекунад; аз он оғоз мешавад, ки офтоб чун палоси мӯй сиёҳ гардад ва моҳ хун шавад; Ва заминларзаи азим. Дар рӯи замин якчанд ҳукмҳои аҷибе хоҳанд омад, ки одамон гӯё ақлашонро гум кардаанд ва сангҳоро даъват мекунанд, ки бар онҳо афтанд ва онҳоро аз рӯи Барра пинҳон кунанд. Исои Масеҳ Барраест, ки гуноҳро барои онҳое, ки атои файзи Ӯро қабул мекунанд, мебардорад. Аммо дар айни замон Ӯ барои доварӣ омадааст ва файз дар ҳеҷ ҷо нест. Мардум мехостанд худро бикушанд, аммо марг гурехт. Шумо танҳо ҳастед ва ин лаҳзаи ҳақиқат аст.
Тасаввур кунем, ки агар шумо пас аз рафъ кардан дар паси худ монда бошед ва ногаҳон дар миёни заминларзаи шадид офтоб сиёҳ ва моҳ чун хун гардад, ҷаҳон чӣ гуна хоҳад буд. Тарс, даҳшат, хашм, ноумедӣ оммаеро, ки тарҷумаро аз даст додаанд, фаро мегирад. Оё шумо комилан боварӣ доред, ки дар ин вақт дар куҷо хоҳед буд? Дар хотир доред, ки масеҳии нисфи роҳ вуҷуд надорад. |
Дониёл 7: 1-28
Амос 2: 11-16 |
Даҷҷал ба мисли масеҳияти воқеӣ хеле наздик аст, то он даме, ки Библия гуфта буд, он ҳама чизеро, ки пешакӣ таъин нашуда буд, фиреб медиҳад ва онҳо тарҷумаро аз даст медиҳанд. Он ҳамаи онҳоро, ки номашон дар китоби ҳаёти Барра аз ибтидои ҷаҳон набуд, фиреб медиҳад.
Мӯҳри 6-ум давраи мусибат аст, арӯс рафт. Худо дигар бо калисо кор намекунад. Вай бо Исроил сарукор дорад. Ин тарафи дигар аст. Ин вақтест, ки Исроил хабари Салтанатро аз ҷониби ду пайғамбари Ваҳй 11 қабул мекунад. Дон 7:25: «Ва ӯ бар зидди Ҳаққи Таоло суханони бузург хоҳад гуфт, ва муқаддасони Ҳаққи Таолоро ба кор хоҳад бурд, ва фикр мекунад, ки замонҳо ва қонунҳоро иваз кунанд; тақсими вақт». |
Дан.7: 13-14, "Ман дар рӯъёҳои шаб дидам, ва инак, касе мисли Писари Одам бо абрҳои осмон омад ва ба Қадими айём омад, ва Ӯро пеши Ӯ наздик оварданд."
Дан. 7:14, «Ва салтанат, ҷалол ва салтанате дода шудааст, ки ҳамаи қавмҳо, халқҳо ва забонҳо ба Ӯ хизмат кунанд; салтанати Ӯ салтанати ҷовидонӣ аст, ки гузарон нест, ва салтанати ӯ он чи хоҳад буд. нобуд нашавад». Дан. 7:18, "Аммо муқаддасони Ҳаққи Таоло салтанатро ба даст хоҳанд гирифт ва салтанатро то абад, то абад ва то абад соҳиб хоҳанд шуд". |
рӯзи 7
Дониёл 9:24: «Ҳафтод ҳафта бар қавми ту ва бар шаҳри муқаддаси Ту муқаррар шудааст, ки ҷиноятро анҷом диҳанд, ва гуноҳҳоро хотима бахшанд, ва барои шарорат оштӣ оваранд, ва адолати ҷовидонаро ба вуҷуд оваранд ва мӯҳр зананд. рӯъё ва нубувват ва тадҳин кардани муқаддастаринро».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Сурати ҳафтум
Суруди «Биё ва хӯрок хӯр» -ро ба ёд оред. |
Rev. 8: 1
Дониёл 8: 1-27 Ҷоил 2: 23-32 |
Ин мӯҳри 7-ум як чизи хос аст; зеро вақте ки Барра онро кушод, дар осмон ним соат хомӯшӣ ҳукмфармо буд. Ҳама корҳо дар осмон қатъ шуданд, ҳеҷ ҳаракате надоштанд, ҳатто чор ҳайвони ваҳшӣ дар назди тахт, ки мунтазам «Муқаддас, муқаддас, муқаддас, хомӯш» мегуфтанд. Шайтон дар ҳаво бояд пай бурд, ки дар осмон хомӯшӣ ҳукмфармост, ба он ҷо рафта наметавонист ва намедонист, ки чӣ мешавад. Ӯ эҳтимол дар воҳима афтода буд, ки дар назди зани офтобпараст буд, то кӯдаки ӯро, ки таваллуд карданаш буд, бихӯрад; писари вай.
Худо аждаҳоро, ки лаҳзаи таваллуди манчилдро муайян карда натавонист ва ҳамзамон парешон ва парешонхотирӣ кард, ки чаро хомӯшӣ дар осмонро намедонад, ҳатто вақте ки ӯ пӯшанда буд, ҳеҷ гоҳ рӯй надодааст. карруб дар осмон пеш аз он ки ғурур дар ӯ пайдо шавад ва бо фариштагон, ки барои исёни ӯ афтода буданд, аз осмон ронда шуданд. Дар ҷое дар байни 5-7 мӯҳр Худо мӯҳри худро бар 144 ҳазор яҳудиёни баргузида мегузорад ва ду пайғамбар дар атрофи Ерусалим ҳастанд. Танҳо Худо сирри хомӯширо дар Ваҳй 8:1 дорад. |
Дониёл 9: 1-27
Ҷоил 3: 1-18 |
Хомӯшии Ваҳй 8:1, Ваҳй 4:1 ва Ваҳй 10 ҳама бо Матто 25:10 якҷоя мешаванд.
Дар Ваҳй 10:6 гуфта мешавад: "Дигар вақт набояд бошад". Мӯҳри ҳафтум назоратчии ҳамаи мӯҳрҳо мебошад. Ин мӯҳр анҷоми чизҳост, ки мо онҳоро медонем. Худо ба ӯҳда мегирад ва маънои тиҷоратро дорад. Асрҳои калисо дар ин ҷо ба охир мерасанд, ин охири ҷаҳони мубориза, охири ҳафт карнай, охири ҳафт шиша аст. Чӣ тавр Худо ҳамаи инҳоро иҷро карданӣ буд, дар ҳафт раъд дар Ваҳй 10 махфӣ боқӣ монд. Хомӯшӣ аз он сабаб буд, ки Худо, Исои Масеҳ дар рӯи замин барои гирифтани арӯси худ, дар кори кӯтоҳ ва тарҷумаи ногаҳонӣ буд. Дар як соат шумо фикр намекунед, лаҳзаи ҳақиқат. Маттро ба ёд оред. 24:36 ва Марк 13:32, онҳоро омӯзед. Калисои покшуда аз мусибати бузург, муқаддасони мусибат берун хоҳад омад. Чаро ба ҷои пок шудан дар мусибати бузург саъй накунем? Ин имкон хоҳад дод, Чаро? |
Дан. 9:9-10, «Марҳамат ва омурзиш аз они Худованд Худои мост, гарчанде ки мо бар зидди Ӯ исён кардаем; Мо низ ба овози Худованд Худои худ итоат накардаем, то бар тибқи қонунҳои Ӯ рафтор кунем, ки Ӯ ба воситаи бандагони Худ, анбиё, пеши мо гузоштааст».
Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 11:25-36, барои омӯзиши шумо. |