Лаҳзаи ором бо Худо Ҳафтаи 010

Дӯстони азиз, PDF & Email

logo 2 омӯзиши Китоби Муқаддас огоҳии тарҷума

ЛАХЗАИ ОРОМ БО ХУДО

ДУСТ ДОДАНИ ХУДОВАНД ОДОД АСТ. АММО БАЪЗАН МО МЕТАВОНЕМ БО ХОНДАНУ ФАХМИИ ПАЁМИ ХУДО БА МО МУБОРИЗА КУНЕМ. ИН НАҚШАҲОИ КИТОБИ МУҚАДДАС БАРОИ ТАҲСИЛ ШУДААСТ, КИ ҲАМЧУНИН МӮЪМИНОНИ ХАКИКИ АЗ КАЛОМИ ХУДО, ВАЪДАҲОИ Ӯ ВА ХОҲИШҲОИ Ӯ БАРОИ ОЯНДАИ МО, ҲАМ ДАР ЗАМИН ВА ОСМОН, ҲАМЧУНИН МӮЪМОНИ ҲАҚИҚӢ, ТАҲСИЛ ШУДААСТ, Омӯзиши – 119:105.

ҲАФТАИ №10

рӯзи 1

Марк 16:15-16: «Ба тамоми ҷаҳон биравед ва ба ҳар махлуқот Инҷилро мавъиза кунед. Ҳар кӣ имон оварад ва таъмид ёбад, наҷот хоҳад ёфт; лекин ҳар кӣ имон наоварад, маҳкум хоҳад шуд».

мавзӯъ Навиштаҳо AM Шарҳҳо AM Навиштаҳо PM Шарҳҳо PM Сурати хотира
ваъда

Суруди "Маро нагузаронед"-ро дар хотир доред.

Санаи 1: 1-8

Коринф 1. 12:1-15

Рӯҳулқудс ваъда дода шуд. Исо гуфт: «Аммо шумо қувват хоҳед ёфт, пас аз он ки Рӯҳулқудс бар шумо нозил шавад».

Ҳар як мӯъмини ҳақиқӣ барои он ки ин ваъда дар ҳаёти худ иҷро шавад, дашном медиҳад.

Шумо бояд ба он бовар кунед, онро бо имон талаб кунед ва онро бо шукргузорӣ ва ибодат қабул кунед.

Санаи 2: 21-39

Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 8: 22-25

Коринф 1. 12:16-31

Худо барои ҳар кӣ имон оварад, ваъда додааст. Аммо ваъдаи Рӯҳулқудс ваъдае буд, ки ҳар як мӯъмини ҳақиқӣ интизори он аст, ки агар бипурсанд. (Омӯзиши Луқо 11:13). Оё шумо ин ваъдаро гирифтаед ва он дар ҳаёти шумо чӣ кор мекунад? Эфсӯсиён 4:30, "Ва Рӯҳулқудси Худоро ғамгин накунед, ки ба василаи он то рӯзи кафорат мӯҳр зада шудаед."

Аъмол 13:52, "Ва шогирдон аз шодӣ ва аз Рӯҳулқудс пур шуданд."

рӯзи 2

Аъмол 19:2, «Ӯ ба онҳо гуфт: «Оё шумо аз замони имон оварданатон Рӯҳулқудсро қабул кардаед? Ва онҳо ба ӯ гуфтанд: «Мо он қадар нашунидаем, ки оё Рӯҳулқудс вуҷуд дорад».

мавзӯъ Навиштаҳо AM Шарҳҳо AM Навиштаҳо PM Шарҳҳо PM Сурати хотира
Ваъда гуфт

Суруди «Сарбози масеҳӣ ба пеш»-ро дар хотир доред.

Люк 24: 44-53

Санаи 2: 29-39

Ваъда ба воситаи каломе, ки дар пешгӯӣ гуфта шудааст, омад. Петрус дар рӯзи Пантикост, вақте ки ваъдаи Рӯҳулқудс барои қудрат дар утоқи болоӣ дар Ерусалим ба онҳо расид, аз ҷумла Марям модари Исо: Петрус зери тадҳини Рӯҳулқудс ба овардани суханони пешгӯии гуфташуда оғоз кард. Ӯ гуфт: «Зеро ки ваъда барои шумо ва фарзандони шумо ва барои ҳамаи онҳое ки дур ҳастанд, ба ҳар касе ки Худованд Худои мо даъват мекунад, аст. Оё Худованд Худои мо ҳанӯз шуморо даъват кардааст? Ин ҷиддӣ аст ва шумо бояд аниқ бошед, вагарна кӯмак пурсед. Санаи 10: 34-48 Петрус дар хонаи Корнилюси мирисад ба мардуми дар хона ҷамъ омада сухан мегуфт; Ва ҳангоме ки Ӯ Навиштаҳоро ба онҳо нақл мекард, Рӯҳулқудс бар ҳамаи шунавандагони калом афтод. Ромро ба ёд оред. 10:17 Пас, имон ба воситаи шунидан ва шунидан ба воситаи каломи Худо меояд. Луқо 24:46, "Ҳамин тавр навишта шудааст, ва ба ин тариқ Масеҳ лозим буд, ки уқубат кашад ва дар рӯзи сеюм аз мурдагон эҳьё шавад".

рӯзи 3

Юҳанно 3:3,5 «Ба ростӣ, ба ростӣ ба ту мегӯям, агар одамизод аз нав таваллуд наёбад, Малакути Худоро дида наметавонад. Малакути Худо».

мавзӯъ Навиштаҳо AM Шарҳҳо AM Навиштаҳо PM Шарҳҳо PM Сурати хотира
Ваъдаро таълим медоданд

Суруди "Ин сир нест"-ро ба ёд оред.

Юҳанно 14:25-26;

John 15: 26-27

John 16: 7-16

John 1: 19-34

Исо дар бораи Малакут мавъиза кард ва он аллакай дар шумо имондор буд. Ваъда мӯъминро то рӯзи боздорӣ мӯҳр мегузорад; ки лахзаи тарчима аст.

Яҳёи Таъмиддиҳанда дар бораи ваъда таълим дода буд, вақте ки дар Юҳанно 1:33-34 гуфта буд: «Ва ман Ӯро намешинохтам; лекин Он ки Маро фиристод, то бо об таъмид диҳам, ба ман гуфт: «Рӯҳро бар рӯи кӣ хоҳед дид, ки нозил шуда истодааст. , ва бар Ӯ бимонад, ҳамон аст, ки бо Рӯҳулқудс таъмид медиҳад. Ман дидам ва шаҳодат додам, ки Ӯ Писари Худост; (Исои Масеҳ).

Люк 17: 20-22

Санаи 1: 4-8

Люк 3: 15-18

Бе ваъда ва кори Рӯҳулқудс, ҳеҷ як имондор наметавонад ҳамчун бандаи мӯътамад ё Писари Худо бо қудрат ва қудрати исми Ӯ Исои Масеҳ кор кунад. Дар Аъмол 19: 1-6 Павлус бо имондорон дар бораи паёми тавба аз ҷониби Яҳёи Таъмиддиҳанда вохӯрд: Аммо ҳеҷ гоҳ намедонист, ки Рӯҳулқудс вуҷуд дорад ё на. Баъзеҳо имрӯз худро имондор меҳисобанд, аммо Рӯҳулқудсро ҳеҷ гоҳ намешиносанд, шуниданд ё инкор намекунанд. Аммо ин одамон танҳо тавбаро медонистанд, ки Юҳанно мавъиза карда буд; Павлус ба онҳо дар бораи Исо ва он чизе ки Яҳёи Таъмиддиҳанда ба пайравонаш мавъиза карда буд, нақл кард, то ба Он ки баъд аз ӯ меояд, яъне ба Исои Масеҳ имон оваранд. Юҳанно 16:13: «Аммо вақте ки Ӯ, яъне Рӯҳи ростӣ меояд, шуморо ба тамоми ростӣ роҳнамоӣ хоҳад кард, зеро ки аз худаш сухан нахоҳад гуфт; лекин ҳар он чи мешунавад, бигӯяд, ва ба шумо чизҳои ояндаро нишон хоҳад дод».

рӯзи 4

Луқо 10:20: «Бо вуҷуди ин шод нашавед, ки рӯҳҳо ба шумо итоат мекунанд; балки шод бошед, зеро ки номҳои шумо дар осмон навишта шудааст».

мавзӯъ Навиштаҳо AM Шарҳҳо AM Навиштаҳо PM Шарҳҳо PM Сурати хотира
Баъзеҳо аз ваъдаи омадан шарик шуданд

Суруди "Бо Худо баста шавед" -ро ба ёд оред.

Мат. 10: 1-16

Люк 9: 1-6

Ӯ ба дувоздаҳ шогирди худ қудрат дод, ки башорати Салтанатро мавъиза кунанд, шифо диҳанд, девҳоро берун кунанд ва ғайра. Вақте ки Исо онҳоро барои мавъиза, шифо ва наҷот додани мардум фиристод, бо каломи худ ба онҳо қудрат дод. Ин қудрат буд, ки тавассути таъмиди Рӯҳулқудс пайдо мешуд. Исо Калом аст ва Ӯ Рӯҳулқудс аст ва Ӯ Худост. Насиҳати ӯ ба дувоздаҳ шогирд қудрат буд ва ба исми Ӯ "Исои Масеҳ" иҷро мешуд.

Онҳо дар шаҳрҳо гашта, Инҷилро мавъиза мекарданд ва дар ҳама ҷо шифо мебахшиданд. Дар рӯзи Пантикост ваъда ва қудрат омад.

Люк 10: 1-22

Марк 6: 7-13

Исо боз ҳафтод нафар аз шогирдони дигарро ду ва ду нафар фиристод. Ӯ ба онҳо ҳамон дастурҳоро ба номи худ дод ва он ҳамон тавре ки дувоздаҳ шогирд буд, баргашт. Дар Луқо 10:17, "Ва ҳафтод нафар боз бо шодӣ баргашта, гуфтанд: "Худовандо! ҳатто девҳо низ ба исми Ту ба мо итоат мекунанд" (Исои Масеҳ). Онҳо аз қудрати ваъдаи оянда баҳра бурданд. На танҳо ин, балки ҳангоми шаҳодати онҳо Исо гуфт: Луқо 10:20, (Омӯзед). Луқо 10:22, «Ҳама чиз аз ҷониби Падари Ман ба Ман супурда шудааст; ва ҳеҷ кас намедонад, ки Писар кист, ҷуз Падар; ва Падар кист, ҷуз Писар ва касе ки Писар Ӯро ба ӯ ошкор хоҳад кард».

Луқо 1019: «Инак, Ман ба шумо қудрат медиҳам, ки морҳо ва каждумҳоро поймол кунед ва бар тамоми қудрати душман; ва ҳеҷ чиз ба ту зарар нарасонад».

рӯзи 5

Юҳанно 20:9, «Зеро онҳо ҳанӯз Навиштаҳоро намедонистанд, ки Ӯ аз мурдагон эҳьё шавад».

мавзӯъ Навиштаҳо AM Шарҳҳо AM Навиштаҳо PM Шарҳҳо PM Сурати хотира
Исо ваъдаро тасдиқ кард

Суруди «Соати ширини дуо»-ро ба ёд оред.

John 2: 1-25

John 20: 1-10

Ӯ аз мурдагон эҳьё шуда, назди онҳо омад, то худро нишон диҳад.

Дар оғози хидмати заминии ӯ яҳудиён танҳо пас аз аввалин мӯъҷизаи сабтшудаи об ба шароб табдил додани ӯ; ба маъбад рафт ва дид, ки онро ба хонаи савдо табдил додаанд. Ӯ онҳоро пеш кард ва мизҳои онҳоро чаппа кард.

Яҳудиён аз ӯ нишоне талаб карданд, ва ӯ гуфт, ки ин маъбадро вайрон кунед ва дар се рӯз онро барқарор хоҳам кард. Ӯ бо суханони пешгӯӣ ба онҳо ҷавоб дод. Дар изҳорот дар Юҳанно 11: 25-26 мӯҳр баста шудааст.

John 20: 11-31 Вақте ки Исои Масеҳ гуфт, ин маъбадро вайрон кунед ва дар се рӯз онро барқарор хоҳам кард; Вай на дар бораи маъбади яҳудиён, балки бадани худаш сухан меронд, (дар хотир доред, ки ҷисми шумо маъбади Рӯҳулқудс аст, 1 Қӯринт 6:19-20).

Ӯ рӯзи сеюм эҳьё шуд, пас аз он ки маъбади баданаш азобу шиканҷа ва кушта шуд, ки ин мисли харобиовар аст. Аммо Ӯ аз мурдагон эҳьё шуда, пешгӯии Худро иҷро кард.

Ҳамчунин тасдиқи он ки ӯ дар асл қиёмат ва ҳаёт аст. Ӯ ҳаёти ҷовидониро ваъда додааст, гарчанде ки шумо мурда будед, ӯ зинда хоҳад шуд. Ин далели дақиқи он аст, ки эҳё ва тарҷума бояд барои мӯъминони ҳақиқӣ воқеъ шавад.

Юҳанно 2:19: "Ин маъбадро вайрон кунед ва ман онро дар се рӯз барқарор хоҳам кард".

рӯзи 6

2 Подшоҳон 2:11, "Ва ҳангоме ки онҳо идома доштанд ва гуфтугӯ мекарданд, инак, аробаи оташин ва аспҳои оташин пайдо шуда, ҳардуро аз ҳам ҷудо карданд; ва Илёс бо гирдбод ба осмон баромад».

мавзӯъ Навиштаҳо AM Шарҳҳо AM Навиштаҳо PM Шарҳҳо PM Сурати хотира
Ӯ ваъдаро нишон дод

Суруди «Вақте ки раҳошудагон ҷамъ мешаванд»-ро ба ёд оред.

Санаи 1: 7-11

Кор. 19:22-27

Вақте ки Ӯ ба осмон сууд кард, онҳоро бо шоҳидҳо гузошт, ки ӯ қудрати ба осмон сууд карданро дорад ва ваъдаи Ӯ иҷро шуданашро хоҳад дид.

Бисёре аз имондорон ин умед доранд, ки Худовандро дар андозаи тағирёфта, Биҳишт ва/ё Тарҷума дар ҷисми ҷалоли худ бубинанд. Ҳамааш ба «Ман эҳё ва ҳаёт ҳастам» мувофиқат мекунад. Исои Масеҳ ҳаёти ҷовидонӣ аст. Қудрати эҳёи мурдагон ва тағир додани зиндагон, ҳар ду гурӯҳе, ки эҳё ва ҳаётро ташкил медиҳанд, ҳама дар Масеҳ ҳастанд.

Рӯҳулқудс ҳама чизро имконпазир месозад. Исои Масеҳ ҳам Падар ва ҳам Писар аст. Ӯ Худои Мутаъол аст. Бо Худо ҳеҷ чиз ғайриимкон нахоҳад буд.

Забон 17: 1-15

Подшоҳон 2 2:1–14

Ба осмон сууд кардани Исои Масеҳ шӯхӣ набуд. Вай танҳо ба боло шино мекард, ҳеҷ гуна қонуни ҷозиба бар зидди ҷисми ҷалол, ҳамин тавр бояд дар тарҷума бошад, аммо тезтар, ки ҳеҷ як чашми инсон наметавонад онро гирад ё акс гирад. Ҳамчун барҷастаи чашм хоҳам буд.

Илёс низ ҳамон чизеро аз сар гузаронд, ки Худо ӯро аз сар гузаронида буд. Чӣ гуна худро омода мекунӣ, ки мисли Илёс ба осмон бурда шавӣ, бе тарсу ҳарос, имон ба ваъдаи Худо барояш осон гашт. Ӯ ба ваъдаи Худо боварии комил дошт: ба Элишоъ гуфт, ки пеш аз гирифта шуданаш пурсад, ки чӣ кор мекунад. Ногаҳон пас аз дархости Элишоъ, як аробаи оташин Илёсро бо суръати номаълум ба осмон бурд. Он пештар дида намешуд, то баъд аз ҷудоии ногаҳонӣ бидуни хайрухуш.

Забур 17:15, "Аммо ман рӯи Туро дар адолат хоҳам дид: Вақте ки бедор шавам, аз шабоҳати Ту сер хоҳам шуд".

рӯзи 7

Юҳанно 17:17: «Онҳо аз ҷаҳон нестанд, чунон ки Ман аз ҷаҳон нестам. Онҳоро ба воситаи ростии Худ тақдис намо: каломи Ту ростист. – – Ва ба хотири онҳо Худро тақдис мекунам, то ки онҳо низ ба воситаи ростӣ тақдис шаванд». Марқӯс 16:15-18 ваъдаи дар ҳаёти имондори ҳақиқиро ҷамъбаст мекунад.

мавзӯъ Навиштаҳо AM Шарҳҳо AM Навиштаҳо PM Шарҳҳо PM Сурати хотира
Ваъдаи Ӯ ба ҳар як мӯъмин

Суруди "Танҳо бовар кунед"-ро дар хотир доред.

John 15: 26-27

Юҳанно 16: 7

John 14: 1-3

Коринф 2. 6:17–18.

Исо гуфт, ки осмон ва замин гузарон аст, аммо Каломи Ӯ нест. Ӯ ваъда дод, ки наҷот ва шифо, Рӯҳулқудс ва қудрат. Ӯ ваъда дод, ки ҳамаи имондорони ҳақиқиро бо худ ба осмон мебарад. Ӯ тағир намеёбад ва наметавонист. Ӯ аз мо танҳо талаб мекунад, ки ба ҷаҳон мувофиқат накунем. Ваъдаҳои ӯ ҳақиқӣ ва воқеӣ мебошанд.

Агар тавонад гуноҳкори зиштро иваз кунад ва бо имон ӯро одил созад; Пас тасаввур кунед, ки вақте ки шумо бо имон ба ваъдаҳои Ӯ таваккал мекунед ва ба ваъдаҳои Ӯ вафо мекунед, Ӯ шуморо дар вақти балоғат иваз мекунад.

Коринф 2. 7:1

John 17: 1-26

Ин ваъдаест, ки ҳар як мӯъмини ҳақиқӣ интизори он аст. Боздошти молу мулки харидашуда. Кафолати ҷисми мо ба давлати пурҷалол.

Аммо шумо бояд шоҳиди ҳамаи ваъдаҳои ӯ бошед, агар ба ваъдааш вафо кунед.

Шумо наҷот меёбед ва офариниши нав хоҳед кард, вақте ки шумо аз гуноҳҳои худ тавба мекунед ва рӯйгардон мешавед. Таъмид гирифтед ва ҳангоме ки шумо Ӯро меҷӯед ва мепурсед, Ӯ ба шумо Рӯҳулқудсро медиҳад, ки ба воситаи он шумо то лаҳзаи тарҷума, вақте ки шумо тағир ёфтаед ва ҷовидонӣ мепӯшед, мӯҳр мезанед.

Юҳанно 17:20: "На танҳо барои онҳо дуо мекунам, балки барои онҳое ки ба воситаи каломи онҳо ба Ман имон хоҳанд овард".

Юҳанно 17:26, "Ва Ман исми Туро ба онҳо эълон кардам ва хоҳам гуфт: то он муҳаббате ки Ту Маро дӯст доштаӣ, дар онҳо бошад, ва Ман дар онҳо".