Лаҳзаи ором бо Худо Ҳафтаи 006

Дӯстони азиз, PDF & Email

logo 2 омӯзиши Китоби Муқаддас огоҳии тарҷума

ЛАХЗАИ ОРОМ БО ХУДО

ДУСТ ДОДАНИ ХУДОВАНД ОДОД АСТ. АММО БАЪЗАН МО МЕТАВОНЕМ БО ХОНДАНУ ФАХМИИ ПАЁМИ ХУДО БА МО МУБОРИЗА КУНЕМ. ИН НАҚШАҲОИ КИТОБИ МУҚАДДАС БАРОИ ТАҲСИЛ ШУДААСТ, КИ ҲАМЧУНИН МӮЪМИНОНИ ХАКИКИ АЗ КАЛОМИ ХУДО, ВАЪДАҲОИ Ӯ ВА ХОҲИШҲОИ Ӯ БАРОИ ОЯНДАИ МО, ҲАМ ДАР ЗАМИН ВА ОСМОН, ҲАМЧУНИН МӮЪМОНИ ҲАҚИҚӢ, ТАҲСИЛ ШУДААСТ, Омӯзиши – 119:105.

ҲНИТ 6

Ҳар кӣ имон оварад ва таъмид ёбад, наҷот хоҳад ёфт; Аммо ҳар кӣ имон наоварад, маҳкум хоҳад шуд. Тавба кунед ва ҳар яки шумо ба исми Исои Масеҳ барои омурзиши гуноҳҳо таъмид бигиред ва шумо атои Рӯҳулқудсро хоҳед ёфт (Аъмол 2:38), агар аз Ӯ бипурсед (Луқо 11:13).

рӯзи 1

мавзӯъ Навиштаҳо AM Шарҳҳо AM Навиштаҳо PM Шарҳҳо PM Сурати хотира
Исои Масеҳ ва таъмид Марк 16:14-18.

Суруди «Таъмид дар бадан»-ро ба ёд оред.

Таъмид қадами навбатӣ пас аз таваллуд шудан аст. Таъмид бо Исо мурдан аст, вақте ки шумо зери об меравед, мисли дар қабр ва аз об берун меояд, вақте ки Исо аз марг ва аз қабр бармехезад, ҳама барои марг ва эҳё ҳастанд. Наҷот ёфтани шумо ё қабул кардани Исои Масеҳро ҳамчун Худованд ва Наҷотдиҳандаи худ пас аз эътироф кардани гуноҳкор буданатон шуморо барои қадами навбатии муносибати нави худ бо Худованди худ мувофиқ месозад; ки таъмиди об тавассути таъмид аст.

Хоҷаи Эфиопияро ба ёд оред, Аъмол 8:26–40-ро омӯзед.

Санаи 2: 36-40 Вақте ки ҳақиқати Инҷил бо тамоми самимият ба наҷотёфтагон нақл карда мешавад, гунаҳкор аксар вақт маҳкум мешавад. Ман гунаҳкоре, ки ташвишовар ва маҳкумшуда аст, аксар вақт кӯмак мепурсад.

Ҳамеша онҳоро ба Салиби Гольво нишон диҳед, ки дар он ҷо нархи гуноҳ пардохт шудааст.

Исои Масеҳ дар Ваҳй 22:17 гуфт: «Ҳар кӣ хоҳад, биёяд, оби ҳаётро муфт бигирад». Тавре ки шумо мебинед, Исо ҳамаи онҳоеро қабул мекунад, ки тавба мекунанд ва баргардонида мешаванд, то биёянд ва аз оби ҳаёт, ки аз наҷоти шумо сар мешавад, бигиранд. Он чизе ки шуморо бозмедорад, фардо шояд дер шавад.

Аъмол 19:5, «Вақте ки ин суханонро шуниданд, ба исми Худованд Исои Масеҳ таъмид гирифтанд».

Марк 16:16: «Ҳар кӣ имон оварад ва таъмид ёбад, наҷот хоҳад ёфт; лекин ҳар кӣ имон наоварад, маҳкум хоҳад шуд».

Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 6:1, «Пас чӣ гӯем? Оё дар гуноҳ боқӣ мемонем, то файз фаровон шавад?»

рӯзи 2

 

 

мавзӯъ Навиштаҳо AM Шарҳҳо AM Навиштаҳо PM Шарҳҳо PM Сурати хотира
Фармон барои таъмид Мат. 28: 18-20

Суруди «Оё шумо бо хуни Барра шустаед»-ро ба ёд оред.

Таъмидро бори аввал Яҳёи таъмиддиҳанда анҷом дод. Ӯ одамонеро таъмид дод, ки ба даъвати ӯ ба тавба бовар мекарданд. Дар Юҳанно 1: 26-34, ӯ гуфт: "Ман бо об таъмид медиҳам, - аммо ту бубинӣ, ки Рӯҳ бар ӯ нозил шуда, бар Ӯ мемонад, ҳамон касест, ки бо Рӯҳулқудс таъмид медиҳад. Ва ман дидам ва шаҳодат додам, ки Ӯ Писари Худост».

Пас шумо мебинед, ки чӣ тавр таъмид бо об ва Рӯҳулқудс ба давраи Аҳди Ҷадид омад. Ва Исои Масеҳ амр фармуд, ки ин ба ҳамаи онҳое ки ба Ӯ имон овардаанд, бо кори тавба/наҷот иҷро карда шаванд.

Мат 3: 11

1 Петрус 3: 18-21

Исои Масеҳ ба шогирдонаш амр дод, ки ба ҳама махлуқот башорат диҳед; ҳар кӣ имон оварад ва таъмид ёбад, наҷот хоҳад ёфт. Таъмид додани онҳо ба исми Падар, Писар ва Рӯҳулқудс, на ба исми. Номи Худованд Исои Масеҳ аст, чунон ки Петрус ва Павлус ҳангоми таъмид амр фармудаанд. Петрус ҳамроҳи дигар ҳаввориён дар рӯзҳое, ки бо Исо буданд, таъмид медод; Пас, онҳо медонистанд ва ба роҳ ва номи дуруст истифода бурданд. Ин одамон бо Исо буданд, (Аъмол 4:13). Мат. 28:18 — «Тамоми кудрат дар осмон ва бар замин ба ман дода шудааст».

Аъмол 10:44: «Вақте ки Петрус ин суханонро мегуфт, Рӯҳулқудс бар ҳамаи шунавандагони Калом афтод».

рӯзи 3

мавзӯъ Навиштаҳо AM Шарҳҳо AM Навиштаҳо PM Шарҳҳо PM Сурати хотира
Таъмид Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 6: 1-11

Қӯл. 2: 11-12

Суруди "Ман мехоҳам сафар кунам" -ро ба ёд оред.

Исои Масеҳро Яҳёи Таъмиддиҳанда таъмид дод, расулони Исо мардумро таъмид медоданд, аммо худи Исо ин корро накардааст. Ҳамин тавр, шогирде, ки баъдтар ҳаввориён даъват шуд, таъмид гирифт (Юҳанно 4:1-2). Ин нишон медиҳад, ки ба онҳо дар бораи чӣ гуна ва бо кадом ном таъмид додан ба таври хуб дастур дода шудааст. Дар Матто 28:19; Онҳо фаҳмиданд, ки бо кадом ном таъмид додан лозим аст, зеро пештар ин корро карда буданд ва Петрус сухан ронда, ба Корнилюс ва аҳли байташ фармуд, ки ба исми Худованд таъмид гиранд, (Исои Масеҳ Худованд аст).

Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бо роҳи дуруст таъмид гирифтаед.

Эф. 4: 1-6

Забон 139: 14-24

Таъмид маънои таъмид карданро дорад. Вақте ки касе тавба мекунад ва ба Исои Масеҳ барои омурзиши гуноҳи худ имон меорад, онҳо дар пеши шоҳидон дар об таъмид шуда, итоаткории зоҳириро нишон медиҳанд. Ин рамзи итоаткории шахс ба амри Масеҳ барои наҷот аст; ва ба шумо кӯмак мекунад, ки имони нави худро далерона ва дар назди бародарони худ дар оилаи нави Худо танҳо ба воситаи Исои Масеҳ эълон кунед. Пас, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба исми Исои Масеҳ таъмид гирифтаед. Номи қудрат, на дар унвонҳои Падар, Писар ва Рӯҳулқудс. Эфс. 4:5-6, "Як Худованд, як имон, як таъмид, як Худо ва Падари ҳама, ки болотар аз ҳама аст, ва ба воситаи ҳама ва дар ҳама."

Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 6:11

«Ҳамчунин шумо низ худро барои гуноҳ мурда, вале барои Худо ба воситаи Худованди мо Исои Масеҳ зинда меҳисобед».

рӯзи 4

мавзӯъ Навиштаҳо AM Шарҳҳо AM Навиштаҳо PM Шарҳҳо PM Сурати хотира
Таъмид аз Рӯҳулқудс John 1: 29-34

Санаи 10: 34-46

Суруди «Садоқати ту бузург аст»-ро ба ёд оред.

Исои Масеҳи Худованд дар Аъмол 1:5 гуфт: «Зеро ки Яҳьё дар ҳақиқат бо об таъмид дод; лекин дар муддати чанд рӯз бо Рӯҳулқудс таъмид хоҳед ёфт». Ояти 8: "Аммо шумо қувват хоҳед ёфт, пас аз он ки Рӯҳулқудс бар шумо нозил шавад; ва шумо ҳам дар Ерусалим ва ҳам дар тамоми Яҳудия ва ҳам дар Сомария ва ҳам то ақсои замин шоҳидони Ман хоҳед буд".

Таъмид гирифтани Рӯҳулқудс як таҷрибаи тавонокунанда аст, ки имондорони ҳақиқӣ ва самимиро барои шаҳодат додан ва хидмат кардан дар кори Худованд муҷаҳҳаз мекунад.

Санаи 19: 1-6

Люк 1: 39-45

Мӯъҷизаи хеле муҳими таъмиди Рӯҳулқудс. Исои Масеҳ ягона шахсест, ки ҳатто аз батни Марям бо Рӯҳулқудс таъмид медиҳад. Юҳанно дар батни Марям Исоро шинохт ва аз шодӣ ҷаҳид ва тадҳин ба Элисобаъ расид. Вай Исоро бо Рӯҳ Худованд номид.

Мувофиқи Яҳёи Таъмиддиҳанда Исои Масеҳ ягона шахсест, ки бо Рӯҳулқудс таъмид медиҳад. Исо метавонад онро дар ҳама ҷо ба онҳое диҳад, ки дили пурҳавас доранд ва ба каломи ӯ бовар мекунанд. Аммо шумо низ бояд бо хоҳиши худ аз Худованд талаб кунед ва ба каломи Ӯ бовар кунед.

Ҳамин ки шумо тавба мекунед ва ба Инҷил бовар мекунед, таъмиди обро ҷустуҷӯ кунед ва ба дуо гуфтан оғоз кунед ва аз Худо барои таъмид гирифтани Рӯҳулқудс ба номи Исои Масеҳ пурсед, зеро Ӯ ягона шахсест, ки метавонад дар Рӯҳулқудс таъмид диҳад. Шумо наметавонед онро ба исми Падар, исми Писар ва ба номи Рӯҳулқудс дуо кунед. Танҳо ба номи Исои Масеҳ. Худо метавонад онро пеш аз таъмид ё баъд аз об ба шумо диҳад.

Луқо 11:13: "Пас, агар шумо, ки шарир ҳастед, ба фарзандони худ тӯҳфаҳои нек доданро медонед, пас Падари осмонии шумо ба онҳое ки аз Ӯ мепурсанд, Рӯҳулқудсро чӣ қадар зиёдтар хоҳад дод?"

Аз худ бипурсед, ки оё Исои Масеҳ барои шумо мурд ва Ӯ ягона касест, ки қудрат дорад мӯъминро ба Рӯҳулқудс таъмид диҳад ва ба воситаи исми Исои Масеҳ оташ диҳад, пас чаро таъмид дар Падар, Писар ва Рӯҳулқудс, ки унвонҳо ва исмҳои умумӣ; ба ҷои номи аслии Исои Масеҳ? Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба НОМИ Исои Масеҳ дуруст таъмид гирифтаед.

рӯзи 5

мавзӯъ Навиштаҳо AM Шарҳҳо AM Навиштаҳо PM Шарҳҳо PM Сурати хотира
Худоё Colossians 2: 1-10

Рум.1;20

Забон 90: 1-12

Rev. 1: 8

Суруди "Ту чӣ қадар бузург ҳастӣ" -ро ба ёд оред.

Навиштаҳо мегӯяд: «Зеро ҳама чиз ба воситаи Ӯ (Исои Масеҳ) офарида шудааст, ки дар осмон ва дар замин аст, намоён ва нонамоён, хоҳ тахтҳо, хоҳ салтанатҳо, хоҳ салтанатҳо ва хоҳ қудратҳо: ҳама чиз аз ҷониби Ӯ офарида шудааст. Ӯ (Офаридгор, Худо) ва барои ӯ: Ва Ӯ пеш аз ҳама чиз аст ва ҳама чиз аз они Ӯст. (Қӯл. 1:16–17).

Ишаъё 45:7; «Оё намедонӣ? Оё нашунидаӣ, ки Худои ҷовидон, ки Офаридгори ақсои замин аст, беҳуш намешавад ва хаста намешавад? Ҷустуҷӯи фаҳмиши Ӯ нест» (Ишаъё 40:28).

К. 1: 19

Ҷер. 32: 27

Забон 147: 4-5

Дар Ҳастӣ 1 ва 2; дидем, ки Худоро меофаринад. ва мо медонем, ки Навиштаҳоро шикастан мумкин нест, ва ҳамин тавр худи ҳамон Худо суханони Худро ба воситаи анбиё тасдиқ кардааст. Мисли Ирмиё 10:10–13. Ҳамчунин Қӯл. 1:15–17

Омӯзиши Ваҳй 4:8-11, «Ва чор ҳайвони ваҳшӣ, ки дар гирди тахти Худои Қодири Мутлақ ҳастанд; ва шабу рӯз ором намегиранд ва мегӯянд, ки муқаддас, муқаддас, муқаддас Худованд Худои Қодири Мутлақ, ки буд ва ҳаст ва оянда хоҳад буд.” – Ту, эй Худованд, сазовори он ҳастӣ, ки ҷалол, иззат ва қувват ёбӣ, зеро ки Ту офаридаӣ. ҳама чиз ва барои хушнудии Ту офарида шудаанд». Офаридгор кист, ҷуз Исои Масеҳ. Кадом Худои Қодири Мутлақ ҷуз Исои Масеҳ буд, ҳаст ва хоҳад омад? Оё ду Худои Мутаъол вуҷуд надорад?

Кол. 2:9, «Зеро ки дар Ӯ тамоми пуррагии бадани Худо сокин аст».

Ваҳй 1:8 «Ман Алфа ва Омега ҳастам, ибтидо ва интиҳо».

Ваҳй 1:18, «Ман зинда ҳастам, ва мурда будам; ва инак, ман то абад зинда ҳастам, омин; ва калидҳои дӯзах ва маргро доранд».

рӯзи 6

мавзӯъ Навиштаҳо AM Шарҳҳо AM Навиштаҳо PM Шарҳҳо PM Сурати хотира
Худоё 1 Тим.3:16

Rev. 1: 18

Юҳанно 10: 30

Юҳанно 14:8-10.

Суруди "Танҳо як қадами наздиктар бо ту" -ро ба ёд оред.

Худой илоҳӣ, ҷовидонӣ, офаридгор аст. Дар ибтидо Худо осмонҳо ва заминро офарид (Ҳас. 1:1).

«Худованд чунин мегӯяд: Ман аввалин ҳастам, ва охирин ҳастам; ва ҷуз ман Худое нест» (Иш. 44:6, 8); Исо. 45:5; 15.

Исо дар Юҳанно 4:24 гуфт: «Худо Рӯҳ аст». Юҳанно 5:43, "Ман ба исми Падари Худ омадаам".

Юҳанно 1:1 ва 12, "Дар ибтидо Калом буд, ва Калом бо Худо буд, ва Калом Худо буд, ва Калом ҷисм шуд, (Исо).

Санаи 17: 27-29

Deut. 6: 4

Ваҳй 22: 6, 16.

Гуфтугӯи се нафар дар як Худо (Сегона) Худоро ҳаюло месозад. Чӣ гуна се шахсият бидуни ризоият амал мекунанд? Дар кадом шароит кас ба Падар, ё ба Писар ё Рӯҳулқудс муроҷиат мекунад, зеро онҳо се шахсанд ва се шахсияти гуногун доранд. Танҳо Худои якто вуҷуд дорад, ки худро дар се идора зоҳир мекунад. Барои берун кардани девҳо, таъмид гирифтан, наҷот ёфтан, гирифтани Рӯҳулқудс ва тарҷума ё эҳё шудан ҳама ба исми Исои Масеҳ аст. 1 Тим. 6:15-16, «Он ки дар замони худ нишон хоҳад дод, кист, ки тавоно ва ягона, Подшоҳи подшоҳон ва Худованди оғоён аст».

«Ӯ танҳо ҷовидонӣ дорад, ки дар нуре сокин аст, ки ҳеҷ кас наметавонад ба он наздик шавад; ҳеҷ кас надидааст ва дида наметавонад: ба Ӯ шаъну шараф ва қудрати абадӣ бод омин».

Ваҳй 2:7, "Ҳар кӣ гӯш дорад, бишнавад, ки Рӯҳ (Исо) ба калисоҳо чӣ мегӯяд."

рӯзи 7

мавзӯъ Навиштаҳо AM Шарҳҳо AM Навиштаҳо PM Шарҳҳо PM Сурати хотира
Шоҳиди шаҳодат додан John 4: 5-42

Люк 8: 38-39

Санаи 16: 23-34

Ин сурудҳоеро ба ёд оред, ки "Бӯхтаҳо овардан".

«Биёед дар бораи Исо гап занем».

Дар осмон барои як гунаҳкоре, ки наҷот ёфтааст, шодӣ аст ва фариштагон шодӣ мекунанд.

Аъмол 26:22-24, Павлус борҳо ва аз бисёр ҷиҳатҳо шоҳиди эътирофи хуби Исои Масеҳ ва Инҷил буд. Ҳар дафъае, ки ӯ дар ҳама гуна масъалаи таъқибҳои худ дифоъ мекард, ӯ аз фурсат ва шароит истифода бурда, ба мардум шаҳодат медод ва ба Масеҳ ба даст овард.

Санаи 3: 1-26

Аъмол 14:1-12.

Люк 15: 4-7

Ҳама ҳаввориён ба шаҳодат дар бораи Масеҳ машғул буданд, Инҷилро ба мардум мерасонданд ва бисёриҳо ҷони худро ба Масеҳ бахшиданд. Онҳо аз Инҷил шарм накарданд ва ҷони худро барои он фидо карданд. Дар давоми ду сол онҳо Осиёи Хурдро бо Инҷил, бидуни технология ва системаҳои нақлиётии имрӯза фаро гирифтанд; ва онҳо натиҷаҳои устувор доштанд, зеро Худованд бо онҳо буд, суханони онҳоро бо аломот ва мӯъҷизот тасдиқ мекард, (Марқӯс 16:20). Аъмол 3:19: «Пас тавба кунед ва руҷӯъ кунед, то ки гуноҳҳои шумо, вақте ки аз ҳузури Худованд фаро мерасад, пок гардад».

Юҳанно 4:24, "Худо Рӯҳ аст, ва онҳое ки ба Ӯ саҷда мекунанд, бояд Ӯро дар рӯҳ ва ростӣ парастиш кунанд."