ЛАХЗАИ ОРОМ БО ХУДО
ДУСТ ДОДАНИ ХУДОВАНД ОДОД АСТ. АММО БАЪЗАН МО МЕТАВОНЕМ БО ХОНДАНУ ФАХМИИ ПАЁМИ ХУДО БА МО МУБОРИЗА КУНЕМ. ИН НАҚШАҲОИ КИТОБИ МУҚАДДАС БАРОИ ТАҲСИЛ ШУДААСТ, КИ ҲАМЧУНИН МӮЪМИНОНИ ХАКИКИ АЗ КАЛОМИ ХУДО, ВАЪДАҲОИ Ӯ ВА ХОҲИШҲОИ Ӯ БАРОИ ОЯНДАИ МО, ҲАМ ДАР ЗАМИН ВА ОСМОН, ҲАМЧУНИН МӮЪМОНИ ҲАҚИҚӢ, ТАҲСИЛ ШУДААСТ, Омӯзиши – 119:105.
ҲНИТ 7
Ин дар бораи асрҳои калисо аст, ки ба Юҳаннои расул ошкор шудааст. Дар ин асрҳои калисо Худованд аввал худро муаррифӣ кард. Дар ҳар синну сол ӯ худро дар истилоҳҳои бешубҳа қобилиятнок мекард. Дуюм, Ӯ ба ҳар як синну соли калисо гуфт: «Ман корҳои Туро медонам». Ӯ то андозае муқобили баъзе калисоҳо буд ва дар ниҳоят Ӯ барои ҳар як ғолибони синну соли калисо мукофоте дошт. Зеро ки аз асрҳои калисо ҳафт мӯҳр мебароянд, ва аз мӯҳрҳо карнайҳо ва аз карнайҳо шишаҳо мебароянд. Дониёл 7:13-14 ва Ваҳй 1:7, 12-17-ро пеш аз асрҳои калисо омӯзед ва муқоиса кунед. Вақте ки шумо меомӯзед, хоҳед фаҳмид, ки Исои Масеҳ дар бораи ваҳйе, ки Худо ба ӯ, Писар дод, сухан меронд, ва Исои Масеҳ паёмбар буд, вале ҳамеша мегуфт: «Бигзор вай бишнавад, ки Рӯҳ чӣ гуфт». Исои Масеҳ ин Рӯҳ аст ва дар Юҳанно 4:24 Исо гуфт: «Худо Рӯҳ аст». Ва Рӯҳ дар ин ҷо дар Исои Масеҳ сухан мегуфт. Исои Масеҳ ҳам Худо, Писар ва Рӯҳ аст. Юҳанно 1:1 ва 14-ро ба ёд оред.
{Гурӯҳи интихобшуда аз ҳафт асри калисо берун меояд: Аммо гурӯҳе аз синни 7-уми калисо мебарояд, ки бо эҳьёшуда ҳамроҳ мешавад, то пеш аз тарҷума кори пурқувватро иҷро кунад. Ин калисо бо номҳо ва хусусиятҳои гуногун хоҳад омад. Ва аз ҷониби Исои Масеҳ кафорати пурра ва пурра хоҳад буд. Ин як сирри ниҳон аст, ки онро бе ошкор шудани Рӯҳулқудс фаҳмидан мумкин нест. Исо наздик аст, ки ба ҳамаи ҷӯяндагони муқаддас ва пурҷӯёни пурмуҳаббат ҳамин чизро ошкор кунад. Он калисои бокира номида мешавад. Ҳузури Киштии Илоҳӣ ҳаёти ин калисои муқаддас, пок, покдоман ва бокираро ташкил хоҳад дод. Албатта як қисми он бошед.}
Дар асрҳои калисо, шумо хоҳед дид, ки Исои Масеҳ худро бо роҳҳои гуногун муайян ва муаррифӣ кардааст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки Исои Масеҳ дар ҳақиқат Худост ва ғайр аз Ӯ дигар нест.
рӯзи 1
Ваҳй 2:5, «Пас, дар хотир овар, ки аз куҷо афтодаӣ ва тавба кун ва корҳои аввалинро ба ҷо овар; вагарна ба зудӣ назди ту хоҳам омад ва чароғдонатро аз ҷои худ дур хоҳам кард, магар тавба накунӣ.
{Ин киштии илоҳӣ дар ҳар ҷое, ки ин бадан бошад, Калисои бокира хоҳад буд. Ҳокимият аз ҷониби Масеҳ дода мешавад, то ба ҳама ихтилофот дар бораи калисои ҳақиқӣ хотима бахшад. Қарори ӯ мӯҳри воқеии бадани Масеҳ бо ном ё қудрати Худо, Исои Масеҳ хоҳад буд. Ба онҳо супориш дода шавад, ки бо ҳамон ном амал кунанд. Ин ном ё қудрати нав онҳоро аз Бобил фарқ мекунад. Интихоб ва омодасозии ин Калисои бокира бояд ба таври махфӣ ва пинҳонӣ сурат гирад.}
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Калисои Якум
Калисои Эфсӯс |
Rev. 2: 1-7
1 Юҳанно 2:1-17 Суруди «Биёед дар бораи Исо гап занем»-ро ба ёд оред. |
Аввалан, Исои Масеҳи Худованд дар ҳама калисоҳо муайян худ кашид.
Исо худро чун «Он касе ки ҳафт ситораро дар дасти росташ нигоҳ медорад ва дар миёни ҳафт чароғдони тилло қадам мезанад» (Ваҳй 1:3, 16). Асархои онхо Кори онхоро медонист, мехнат ва ба хотири исми Ман сабр кунед ва аз ҳуш нарафтед. Ту низ аз аъмоли николаиён нафрат мекунӣ (барои мероси Худо ҳукмронӣ карда, ҳокимҳо ва мардумонро барои назорат эҷод кунед), ки ман низ аз онҳо нафрат дорам. Айбҳои онҳо Аммо ман бояд ба шумо муқобилат кунам. Шумо ишқи аввалини худро тарк кардаед (барои Худованд ва ҷонҳои гумшуда). Мукофоти онҳо «Ба ҳар кӣ ғолиб ояд, аз дарахти ҳаёт, ки дар миёни биҳишти Худост, хӯрда хоҳам дод». |
Rev. 1: 1-11
1 Юҳанно 2:18-29 |
Ин ваҳйи Исои Масеҳ аст, (аз худаш) дар вазифаи писариаш, ки аз вазифаи худ ҳамчун Худои Падар ба ӯ дода шудааст. Ӯ ҳам Худо, Писар ва Рӯҳулқудс аст.
Ин ягона китобест, ки дар Библия бо диктанти худи Исои Масеҳ навишта шудааст. Дар хотир доред, ки ин ҳақиқати муҳими ояти 3: «Хушо касе ки мехонад, ва онҳое ки суханони ин нубувватро мешунаванд ва он чи дар он навишта шудаанд, риоя мекунанд, зеро ки вақт наздик аст». Ба ҳар касе, ки ба шумо мегӯяд, ки китоби Ваҳйро нахонед, гӯш накунед. Агар мӯъмини ҳақиқӣ бошӣ, агар хондаӣ ва нафаҳми, ба сӯи Худо ба намоз рав, туро таълим медиҳад. Ҳеҷ кас ин ҳамаро намефаҳмад, аммо ба ҳар як сухани Худо бовар кунед ва гуфтаҳо, огоҳӣ ва интизориҳо дар он навишта шаванд. |
Ваҳй 2:7, «Ба ҳар кӣ ғолиб ояд, аз дарахти ҳаёт, ки дар миёни биҳишти Худост, хӯрда хоҳам дод».
1 Юҳанно 2:15: «Ҷаҳонро ва он чиро, ки дар ҷаҳон аст, дӯст надоред. Агар касе ҷаҳонро дӯст дорад, муҳаббати Падар дар вай нест». |
рӯзи 2
Ваҳй 2:10, "Аз он чи азоб мекашӣ, натарс: То мамот содиқ бош, ва ман ба ту тоҷи ҳаёт хоҳам дод".
{Ҳеҷ кас дар зери Худо истода наметавонад, магар онҳое ки ба «сангҳои озмудашуда» мувофиқи намуна ва мисоли Масеҳ мубаддал шудаанд. Ин озмоиши оташин хоҳад буд, ки аз он танҳо чанд нафар метавонанд гузаранд. Аз ин рӯ, пешхизматҳо барои ин шикасти намоён ба таври қатъӣ вазифадор карда мешаванд, ки маҳкам дошта бошанд ва дар ваҳдати муҳаббати пок якҷоя интизор шаванд.}
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Асри калисо - ду
Калисои Смирна |
Rev. 2: 8-11
Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 9: 1-8 Суруди «Тоҷ пӯшед»-ро ба ёд оред. ва инчунин, «Ман дар Исо лангар мондаам». |
Дар ин асри дуюми калисо, Исо муайян Худро ҳамчун «аввалин ва охирин, ки мурда буд ва зинда аст» (Ваҳй 1:11, 18).
Асархои онхо Аъмол ва мусибат ва фақри онҳоро медонист, вале ту сарватдор ҳастӣ. Ва ман куфри онҳоро медонам, ки мегӯянд, ки яҳудӣ ҳастанд ва на (иъминони козиб), балки куништҳои шайтон ҳастанд. Натарсед, ки аз чӣ азоб мекашед, иблис баъзе аз шуморо ба зиндон меандозад, то имтиҳон шавад, шумо мусибат хоҳед дошт; то дами марг содиқ бош Ҳеҷ камбудиҳо Мукофоти онҳо Ман ба ту тоҷи ҳаёт хоҳам дод. Ҳар кӣ ғолиб ояд, аз марги дуюм осеб набинад. |
Ваҳй 1: 12-17
Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 9:26-33. |
Ин ба кас бузургии Худоро нишон медиҳад. Дар рӯи замин Исо Писари Худо буд, ки худро фурӯтан кард ва худро ба батни Марям ҳамчун инкубатор маҳдуд кард, Ӯ Офаридгор аст ва он чиро, ки ба ӯ писанд аст, мекунад. Дар ин ҷо ӯ ба осмон баргашт ва бидуни маҳдудият ба худои комил баргашт. Юҳанно бар китфаш дар рӯи замин хобид, аммо ҳоло дар зоҳири худ ҳамчун Худои Қодири Мутлақ, Юҳанно мисли мурда дар пеши ӯ афтод. Чашмонаш чун шуълаи оташ, овозаш мисли обҳои зиёд. Ин ҷаноби абадият аст. | Ваҳй 1:18, «Ман зинда ҳастам, ва мурда будам; ва инак, ман то абад зиндаам, омин ва калидҳои дӯзах ва маргро дорам».
Ваҳй 2:11, "Ҳар кӣ ғолиб ояд, аз мамоти дуюм осеб нахоҳад гирифт". |
рӯзи 3
Ваҳй 2:16, «Тавба кун; вагарна ба зудӣ назди ту омада, бо шамшери даҳони худ бо онҳо меҷангам».
{Баъзе озмоишҳо барои пок кардани тамоми заъфҳои боқимондаи ақли табиӣ зарурати мутлақ хоҳанд буд ва сӯхтани тамоми ҳезум ва хошок, ҳеҷ чиз набояд дар оташ боқӣ бимонад, чунон ки оташи тозакунандагон, Ӯ фарзандони ҷаҳониёнро пок хоҳад кард. Салтанат. Баъзеҳо пурра фидия дода мешаванд ва мувофиқи фармони Малкисодақ ҷомаи коҳинӣ мепӯшанд. Талабот ба онҳо барои ҳокимияти идоракунӣ. Аз ин рӯ, аз онҳо талаб карда мешавад, ки нафаси оташинро кашанд ва ҳар як қисми даруни онҳоро ҷустуҷӯ кунанд, то даме ки онҳо ба ҷисми устуворе, ки мӯъҷизот аз он ҷо ҷорист, биёянд.
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Синни калисо се
Калисои Пергамос |
Rev 2: 12-17
Масалҳо 22: 1-4 Ададҳо 22: 1-13 Суруди "Вақте ки рол дар он ҷо даъват мешавад" -ро ба ёд оред. |
Дар асри сеюми калисо Исои Масеҳ муайян худаш чун «Оне ки шамшери тези ду нӯх дорад» (Ваҳй 1:16).
Асархои онхо Дар куҷое сукунат дорӣ, ҳатто дар ҷое ки курсии шайтон аст, ва исми Маро маҳкам нигоҳ доштаӣ ва имони маро инкор накардаӣ, (ҳатто дар шаҳид). Айбҳои онҳо Ту дар он ҷо касоне ҳастӣ, ки таълимоти Билъомро доранд, ки ба Болоқ таълим медоданд, ки пеши банӣ-Исроил монеа гузорад (имрӯз дар калисо низ ҳамин тавр бошад), қурбонии бутҳоро бихӯрад ва зино кунад. Ва инчунин таълимоти николачиёнро риоя мекунам, ки ман аз он нафрат дорам. ” Мукофоти онҳо Ба ҳар кӣ ғолиб ояд, аз манна ниҳон хоҳам хӯрд, ва ба вай санги сафед хоҳам дод, ва дар санг номи наве навишта шудааст, ки онро ҷуз касе ки қабул мекунад, ҳеҷ кас намедонад. |
Rev. 1: 18-20
1 Юҳанно 1:1-10 Ададҳо 25: 1-13 Ададҳо 31: 1-8 |
Доктринаҳои Билъом ва Николайтӣ ду вайронкунандагони асосии асри сеюми калисо буданд. Ва имрӯз дар калисоҳо низ ҳамин тавр мешавад.
Билъом диндор буд, ба Худо саҷда мекард, роҳи дурусти қурбонӣ кардан ва ба Худо наздик шуданро мефаҳмид, аммо ӯ пайғамбари насли ҳақиқӣ набуд, зеро ӯ музди ноинсофӣ гирифт ва аз ҳама бадтараш, ӯ халқи Худоро ба гуноҳи зино ва бутпарастӣ. Дар хотир доред, ки як будан бо Калом исбот мекунад, ки оё шумо аз Худо ҳастед ва пур аз Рӯҳ ҳастед. Таълимоти Николайтанҳо бо забт кардани одамони ғайриқонунӣ алоқаманд аст; яъне пешвоёни калисо худро бар мероси Худо оғо месозанд; лордхо ва ахли чамъият. |
Ваҳй 2:17: «Ба ҳар кӣ ғолиб ояд, аз манни ниҳон хӯрда хоҳам дод, ва ба ӯ санги сафед хоҳам дод, ки дар санг номи наве навишта шудааст, ки ҳеҷ кас намедонад, ки онро қабул мекунад».
Ваҳй 2:16, «Тавба кун, вагарна ман ба зудӣ назди ту меоям ва бо шамшери даҳони Худ ба муқобили онҳо меҷангам». |
рӯзи 4
Ваҳй 2:21-25, «Ва ман ба вай фурсат додам, то аз зиноаш тавба кунад; ва тавба накард. Инак, Ман ӯро дар бистари худ хоҳам андохт ва онҳоеро, ки бо вай зино мекунанд, ба мусибати бузург гирифтор хоҳам кард, магар ин ки аз аъмоли худ тавба накунанд. Ва фарзандони ӯро бо марг хоҳам кушт; ва ҳамаи калисоҳо хоҳанд донист, ки Ман кофтуковкунандаи ҷилдҳо ва дилҳо ҳастам; , чунон ки онҳо мегӯянд; Бар шумо бори дигар намегузорам. Аммо он чиро, ки шумо аллакай нигоҳ доштаед, то омаданам».
{Хусусиятҳо ва аломатҳое ҳастанд, ки ба воситаи онҳо калисои пок ва бокира бояд шинохта шавад ва аз ҳамаи дигарон, ки паст, бардурӯғ ва қалбакӣ аст, фарқ кунад. Бояд як зуҳури Рӯҳ бошад, ки тавассути он ин калисоро обод ва эҳё кунад; ба василаи он осмонро бар онҳо фуруд овардааст, ки дар он ҷо сар ва ҷалоли онҳо ҳукмрон аст».
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Синну соли чаҳоруми калисо
Калисои Тиатира |
Rev. 2: 18-23
1 Подшоҳон 16:28-34 Суруди "Он чӣ рӯз хоҳад буд"-ро ба ёд оред. |
Дар асри чоруми калисо, Исо муайян Худро ҳамчун «Писари Худо, ки чашмонаш мисли шӯълаи оташ аст, ва пойҳояш мисли миси хуб аст».
Асархои онхо Аъмолу садақа ва хидмату имон ва сабри ту ва аъмоли туро медонист. ва охирин аз аввал бештар бошад. Камбудиҳо Ту ба он зан Изобал, ки худро набӣ меномид, иҷозат медиҳӣ, ки бандагони Маро таълим диҳад ва фирефта кунад, то ки зино кунанд, ва қурбониҳои бутҳоро бихӯранд. Мукофоти онҳо Ҳар кӣ ғолиб ояд ва аъмоли Маро то ба охир нигоҳ дорад, ба вай бар халқҳо қудрат хоҳам дод, ва онҳоро бо асои оҳанин ҳукмронӣ хоҳад кард, — Ва ба ӯ ситораи субҳро хоҳам дод. |
Rev. 2: 24-29
1 Подшоҳон 18:17-40 |
Изобал маънои зани бешарм, бешарм ва ахлоқиро дорад. Изобал дар Китоби Муқаддас дар бутпарастӣ, баализм амиқ буд. (Изобал дар ин ҷо ба ҳамон шахсе, ки дар айёми Илёс буд, набуд, аммо рӯҳ дар онҳо яксон аст, муҳаббат ба бутпарастӣ). Зан мехоҳад бар мард ҳукмронӣ кунад ва ин таҳрифи каломи Худост. Зино дар ин ҷо бутпарастист. Калисоҳо занонро намояндагӣ мекунанд ва вақте ки онҳо таълимоти бардурӯғ, каҷравӣ ва бутпарастиро таълим медиҳанд, онҳо пайғамбарони козиб мешаванд.
|
Ваҳй 2:23, «Ва фарзандони ӯро бо марг хоҳам кушт; ва ҳамаи калисоҳо хоҳанд донист, ки Ман Оне ҳастам, ки бандҳо ва дилҳоро месанҷад; ва ба ҳар яке аз шумо мувофиқи аъмоли худ хоҳам дод».
Ваҳй 2 26-27, "Ва ҳар кӣ ғолиб ояд ва аъмоли Маро то охир риоя кунад, ба вай бар халқҳо қудрат хоҳам дод, ва вай онҳоро бо асои оҳанин ҳукмронӣ хоҳад кард." |
рӯзи 5
Ваҳй 3:3, «Пас, ба ёд овар, ки чӣ гуна гирифтаӣ ва шунидаӣ, ва маҳкам нигоҳ доштан ва тавба кун. Пас, агар бедор набошӣ, Ман мисли дузд бар ту хоҳам омад, ва ту намедонӣ, ки дар кадом соат бар ту хоҳам омад».
{Ва ҳеҷ кас ҷуз онҳое ки аз ҷалоли Ӯ боло рафтаанд ва гирифтаанд, бо ин сухан гуфта наметавонанд, зеро бо ин васила намояндагони Ӯ дар рӯи замин ва коҳинони тобеи Ӯ ҳастанд. Аз ин рӯ, Ӯ дар такмил додан ва муҷаҳҳаз кардани баъзе асбобҳои олӣ ва асосӣ, ки ба Довуд фурӯтантар ва хурдтарин ҳисобида мешаванд, намехоҳад.}
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Синну соли панҷуми калисо
Калисои Сардис |
Rev. 3: 1-6
1-ум. 5:1–28 Суруди «Савсани водӣ»-ро ба ёд оред. |
Ба калисои Сардис, Исои Масеҳ муайян Худаш ҳамчун "Он ки ҳафт Рӯҳи Худо ва ҳафт ситора дорад".
Асархои онхо Аъмоли туро медонам, ки ту ном дорӣ, ки зинда ҳастӣ ва мурдаӣ. Айбҳои онҳо Бедор бошед ва чизҳои боқимондаро, ки ба мурдан омода аст, қавӣ гардонед, зеро ки аъмоли туро дар ҳузури Худо комил наёфтаам. Мукофоти онҳо Онҳо бо ман либоси сафед хоҳанд рафт, зеро ки онҳо сазоворанд. Ҳар кӣ ғолиб ояд, либоси сафед дар бар хоҳад кард; ва исми Ӯро аз китоби ҳаёт маҳв нахоҳам кард, балки исми Ӯро дар ҳузури Падари Худ ва дар ҳузури фариштагони Ӯ эътироф хоҳам кард. |
2 Петрус 3:1-18
Мат. 24: 42-51 Пас, биёед ба камолот равем ва бо Худованд дар ҳаво вохӯрем ва то абад бо Ӯ бошем- Омин. |
Ин синну соли калисо иҷро нашуд. Онҳо дар ислоҳот иштирок доштанд, на бо калом ва Рӯҳи Худо барқарорсозӣ. Имрӯз бисёре аз калисоҳои нав натиҷаи ҷустуҷӯи барқарорсозии роҳҳои ҳавворӣ мебошанд, вале дар ниҳоят ба калисои дигаре, ки аз қудрати расулӣ ва каломи Худо маҳруманд, ислоҳ мешаванд.
Дар хотир доред, ки ҳеҷ як овози заминӣ ҳеҷ гоҳ номи шуморо мисли садои Худо садо нахоҳад дод, агар номи шумо дар Китоби ҳаёт бошад ва дар он ҷо боқӣ монад, то дар назди фариштагони муқаддас ошкор шавад. Исои Масеҳ, Худо шуморо бо ном мехонад. |
Ваҳй 3:3, «Пас, ба ёд овар, ки чӣ гуна гирифтаӣ ва шунидаӣ, ва маҳкам нигоҳ доштан ва тавба кун. Пас, агар бедор набошӣ, Ман мисли дузд бар ту хоҳам омад, ва ту намедонӣ, ки дар кадом соат бар ту хоҳам омад».
Ваҳй 3:5, «Ҳар кӣ ғолиб ояд, либоси сафед дар бар хоҳад кард; ва исми Ӯро аз китоби ҳаёт маҳв нахоҳам кард, балки исми Ӯро дар ҳузури Падари Худ ва дар ҳузури фариштагонаш эътироф хоҳам кард». |
DAY 6
Ваҳй 3:9-10, «Инак, Ман онҳоро аз куништҳои шайтон хоҳам кард, ки мегӯянд, ки яҳудӣ ҳастанд (иъминони имрӯза) ва не, балки дурӯғ мегӯянд; инак, онҳоро водор хоҳам кард, ки омада, пеши пойҳои Ту саҷда кунанд ва бидонанд, ки Туро дӯст доштаам». Азбаски каломи пурсабрии маро риоя кардӣ, ман низ туро аз соати озмоиш, ки бар тамоми ҷаҳон хоҳад омад, нигоҳ медорам, то ки сокинони рӯи заминро озмудӣ». {Соати озмоиш мисли он хоҳад буд, ки мор Ҳавворо дар боғи Адан озмуд. Ин як пешниҳоди хеле ҷолибе хоҳад буд, ки мустақиман ба каломи амри Худо мухолифат мекунад, он ба назари инсонӣ хеле дуруст, чунон равшангар ва ҳаётбахш хоҳад буд, ки ҷаҳонро фиреб медиҳад. Танҳо интихобшудагон фирефта намешаванд. Васвасаҳо ба таври зерин меояд. Васвасаи зерин ба амал меояд: Ҳаракати экуменикӣ кӯшиш хоҳад кард, ки ҳамаи калисоҳоро дар ҷамъомади бародарона муттаҳид созад; ин аз ҷиҳати сиёсӣ он қадар қавӣ мешавад, ки вай ба ҳукумат фишор меорад, то ҳамаро мустақиман ё ғайримустақим ба ӯ бипайвандад. Вақте ки ин фишор зиёд мешавад ва хоҳад шуд, муқовимат кардан душвортар мешавад, зеро муқовимат кардан имтиёзро аз даст додан аст. Ва бисёриҳо ба васваса хоҳанд афтод, ки ба он ҷо бираванд ва фикр мекунанд, ки ҳамроҳ шудан ва ба Худо хизмат кардан беҳтар аст, аммо онҳо хато мекунанд. Фирефта шуданд, ба калом ва номаш ва ба дилбастагии ӯ нигоҳ накарданд. Аммо интихобшудагон фирефта намешаванд. Чун ин ҳаракати марговар ба "Тасвир" табдил меёбад, ки ба ҳайвони ваҳшӣ гузошта шудааст; муқаддасон дар ваҷд хоҳанд рафт.
{Бинобар ин дар байни дастаҳои имондорон хоҳиши муқаддас пайдо хоҳад шуд, то ки онҳо аз аввалин меваҳои назди Ӯ, ки аз мурдагон эҳьё мешавад, бошанд ва барои ҳамин ва бо Ӯ вакилони асосӣ гарданд.}
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Синну соли шашуми калисо
Калисои Филаделфия |
Rev. 3: 7-10
Ишаъё 44:8: «Оё бо ман Худое ҳаст? Оре, Худое нест; Ман ҳеҷ чизро намедонам." Суруди «Ман ба замини ваъдашуда бастаам»-ро ба ёд оред. |
Ба калисои Филаделфия, Исои Масеҳ муайян Худаш чун: «Муқаддас аст, он ки ҳақ аст, он ки калиди Довудро дорад, мекушояд, ва ҳеҷ кас намепӯшад;
Асархои онхо Ман пеши ту дареро кушодам, ва ҳеҷ кас наметавонад онро бибандад, зеро ки шумо андаке қуввате дорӣ, ва каломи Маро риоят кардед ва исми Маро инкор накардед. Онҳо ҳеҷ айбе надоштанд Мукофоти онҳо Ваҳй 3:12, "Ҳар кӣ ғолиб ояд, дар маъбади Худои худ сутуне хоҳам сохт, ва вай дигар берун нахоҳад рафт; ва номи Худои Худ ва номи шаҳри Худро бар вай хоҳам навишт. Худое, ки Ерусалими нав аст, ки аз осмон аз ҷониби Худои ман нозил мешавад; ва Ман исми нави Худро бар Ӯ хоҳам навишт». |
Rev. 3: 11-13
Забон 1: 1-6 Суруди «Баракати муборак»-ро ба ёд оред. |
Ишаъё 41:4: «Кист, ки онро офарида ва ба ҷо оварда, наслҳоро аз ибтидо даъват мекунад? Ман Худованд ҳастам, ки аввалин ва бо охирин; Ман ӯ ҳастам."
Худованд гуфт, соате ҳаст васвасаи тамоми ҷаҳон барои озмудани онҳо, аммо ваъда дод, ки онҳоеро, ки ба каломи сабри Ӯ вафо мекунанд, риоя хоҳад кард. |
Ваҳй 3:11, "Инак, Ман ба зудӣ меоям: он чиро, ки дорӣ, нигоҳ дор, то тоҷи туро касе нагирад".
Ишаъё 43:11, “Ман ҳам Худованд ҳастам; ва назди ман Наҷотдиҳанда нест». Ваҳй 3:12, "Дар маъбади Худои худ сутуне месозам, ва дигар берун нахоҳад рафт; ва номи Худои Худ ва номи шаҳри Худои Худро, ки Ерусалими нав, ки аз осмон аз ҷониби Худои ман нозил мешавад; ва номи нави Худро бар вай хоҳам навишт». |
рӯзи 7
Rev. 3: 19-20,"Инак, ман дар назди дар истода, мекӯкам: агар касе овози маро бишнавад ва дарро (дили шуморо) кушояд, назди вай медароям, ва бо ӯ хӯрок мехӯрам, ва ӯ бо ман. Ҳар киро дӯст медорам, мазаммат ва ҷазо медиҳам: пас, ғайратманд бошед ва тавба кунед."
(Вақт танг аст ва дари раҳмат баста аст). Агар калисо Рӯҳи Худоро қабул накунад, вай идома хоҳад дод, ки барномаро барои қудрат ва эътиқодро ба Калом иваз кунад.
{Онҳо шояд шумораи нахустзодаҳои модари нави Ерусалим бошанд, ҳама пешхизматҳои ҳақиқии Малакути Ӯ дар рӯҳ бошанд ва дар байни рӯҳҳои бокирае, ки ин хабар ба онҳо тааллуқ дорад, шумурда шавад: Ҳушёр бошед ва суръати худро тезонед. Юҳанно 1:12, «Лекин ба ҳар кӣ Ӯро қабул кард, ба онҳо қудрат дод, ки писарони Худо гарданд». Ин маънои касонеро дорад, ки ба исми Ӯ Исои Масеҳ имон овардаанд. Дарҳол пас аз пайдо шудани ин ширкати писарон, доварии Худо ба халқҳое меояд, ки бар хилофи иродаи Худо ҳастанд. Ҳар кӣ ғолиб ояд, бо Ман дар ҷалол хоҳад рафт. Ман барқарор хоҳам кард, мегӯяд Каломи Худованд.}
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Синну соли калисо ҳафт
Калисои Лаодикия |
Rev. 3: 14-17
Дан. 3: 1-15 Суруди "Файзи аҷиб" -ро ба ёд оред. |
Дар асри 7 ва охирини калисо, Исо муайян худ ҳамчун Омин, шоҳиди мӯътамад ва ҳақиқӣ, ибтидои офариниши Худо.
Асархои онхо Ки на сармо ҳастӣ ва на гарм, Мехоҳам сард бошӣ ё гарм. Чун ту гарм ҳастӣ ва на сард ҳастӣ ва на гарм, Туро аз даҳони худ берун хоҳам кард. Айбҳои онҳо Ту мегӯӣ, ки ман сарватдорам ва аз мол зиёд шудаам ва ба ҳеҷ чиз эҳтиёҷ надорам; ва намедонистӣ, ки ту бадбахт ва бадбахт ва мискин ва кӯр ва бараҳна ҳастӣ. Мукофоти онҳо Ба ҳар кӣ ғолиб ояд, иҷозат медиҳам, ки бо Ман дар тахти Худ биншинад, чунон ки Ман низ ғолиб омадаам ва бо Падари Худ дар тахти Ӯ нишастаам. |
Rev. 3: 18-22
Дания 3: 16-30 |
Маслиҳат
Ман ба ту маслиҳат медиҳам, ки аз ман тиллои дар оташ озмудашударо бихарӣ (хактери масеҳӣ, ки ягона чизест, ки туро ба осмон мебарад ва он дар оташи оташи мусибатҳо тавлид мешавад, ки муҳаббати илоҳӣ, қудсият, покӣ ва тамоми меваҳои Худоро ба вуҷуд меорад. Рӯҳ, Ғал. 5: 22-23). То дар назди Худо тавонгар шавӣ. Ва либоси сафедро, то ки дар бар шавӣ, ва расвоии авратии ту зоҳир нашавад (либоси наҷот, Рум. 13:14, Аммо шумо Исои Масеҳи Худовандро дар бар кунед, ки «аз нав таваллуд ёфтаед» ва барои он ғамхорӣ накунед. ҷисм, то ки ҳавасҳои онро иҷро кунад (Ғал. 5:19–21). Ва чашмони худро бо луоб молида намо, то бубинӣ, (бе таъмиди Рӯҳулқудс шумо ҳеҷ гоҳ чашмони худро ба ваҳйи рӯҳонии воқеии каломи Худо кушода наметавонед. Одами бе Рӯҳ дар назди Худо ва Ӯ кӯр аст. ҳақиқат), Гал. 3:2. |
Ваҳй 3:16, "Пас, азбаски ту гарм ҳастӣ, ва на сард ҳастӣ ва на гарм: Ман туро аз даҳони худ берун хоҳам дод."
Дан. 3:17, "Агар ин тавр бошад, Худои мо, ки мо ибодат мекунем, қодир аст, ки моро аз кӯраи сӯзон наҷот диҳад, ва Ӯ моро аз дасти ту раҳо хоҳад кард, эй подшоҳ." Дон 3:18, «Агар ин тавр набошад, ба ту маълум бошад, эй подшоҳ, мо ба худоёни ту ибодат нахоҳем кард ва ба ҳайкали тиллоие, ки ту гузоштаӣ, саҷда нахоҳем кард» (Ваҳй 13:12). |