ОГОҲИИ ТАРҶУМАИ 14: ВАMИMОНИ ИМОН
Имонро пойдор кардан: Мавъиза аз | Нил Фрисби CD # 982B | 10
Имон мондан дар дохили системаи шумо зиндагӣ кардан аст. Имон воқеият аст. Ин бовар намекунад. Имон далел аст - далели чизҳое, ки надидаанд. Пеш аз он ки ба даст орӣ, ҷои чизеро, ки мехоҳӣ, имон мегирад. Имон амал мекунад, ваъдаҳо зиндаанд. Ин имони зинда, имони абадӣ ва имони ҷовидонист. Имонатонро ба Исои Худованд нигоҳ доред. Имони пойдор, садо чӣ қадар ширин аст!
Ба Худованд то абад эътимод кунед (Ишаъё 26: 4; Масалҳо 3: 5 & 6; 2 Таслӯникиён 3: 5). "... ҳар кӣ талаб кунад, мегирад ..." (Матто 7: 8). Ҳар он чизе, ки шумо дар дуои ман мепурсед, бо боварӣ шумо хоҳед ёфт (Матто 21:22). Агар шумо дар ман бимонед ва суханони ман дар шумо бимонанд, шумо ҳар чӣ хоҳед, талаб кунед ва ин ба шумо карда хоҳад шуд (Юҳанно 15: 7).
"Бимонед" ин часпидан аст. Имон мондан имони пайғамбарон, роҳи ҳаввориён аст. Онро нигоҳ доред. Ин шуморо ба роҳи рост ҳидоят мекунад. Ин имони Худои зинда аст.
Як роҳи бовар кардан вуҷуд дорад, яъне иҷро кардани ваъдаҳои Худо. Фарқе надорад, ки одамон ба чӣ боварӣ доранд, муҳим он аст, ки Худо ба шумо фармоиш медиҳад.
Имон мондан шуморо ҳеҷ гоҳ суст нахоҳад кард. Ин имонест, ки дар болои санг аст ва он санг Худованд Исо Крис астt.
Тирҳои Имон
Тирҳои имон | Мавъиза аз: Нил Фрисби | CD # 1223 | 8
2 Подшоҳон 13: 14-22: Элишои набӣ бемор шуд. Худо ӯро фавран берун накард, балки ба ӯ иҷозат дод, ки каме истад. Юош, подшоҳи Исроил, барои Элишоъ гирист ва гуфт: «Эй падари ман, падари ман, аробаи Исроил ва саворони он» (ояти 14). Пайғамбар ба подшоҳ фармуд, ки камон ва тирҳоро ба даст орад. Ғайр аз ин, ӯ ба подшоҳ фармуд, ки тирезаро кушода тирҳо тир андозад. Подшоҳ тир парронд. Пайғамбар гуфтааст, ки тирҳо тирҳои наҷоти Худо аз Сурия мебошанд. Пас пайғамбар ба подшоҳ амр дод, ки тирҳоро ба замин бизанад. Подшоҳ омода набуд. Вай се маротиба зарба зад ва истод.
Марди Худо аз подшоҳ хашмгин шуд. Вай гуфт, ки агар шоҳ панҷ ё шаш маротиба мезад, суриягиҳо комилан истеъмол мешуданд. Аммо, азбаски подшоҳ дар соати 3 истод, вай суриягиҳоро танҳо се бор мағлуб кард.
Ҳатто дар назди дари марг, Элишоъ ҳанӯз ҳам дасти Худоро мебурд. Элишоъ мурд ва дафн карда шуд. Вақте ки гурӯҳҳои Мӯобиён ҳангоми ҷанг омада буданд, онҳое, ки мардеро дафн мекарданд, гурехтанд ва аз тарс ӯро ба қабри Элишоъ андохтанд (оятҳои 20 ва 21). Ҷасади мард ба устухони Элиша бархӯрд ва ӯ зинда бархост. Қудрати эҳё дар устухонҳои пайғамбар ҷойгир буд.
Тирҳои имони мӯъминон: Тири Павлус устуворӣ буд. Тири Довуд ситоиш ва эътимод, тире буд, ки Ҷолётро ба даст овард. Тири Иброҳим қудрати имон ва шафоат буд. Тири имони шумо чист?
Тири имони мо каломи Худост. Бовар кунед, ки имконнопазир аст. Ҳама чиз имконпазир аст. Магар кам бовар мекунед, ба калон бовар кунед. Агар шумо мехоҳед заминро бо тирҳо бизанед, идома диҳед ва бас накунед. Бо имони худ ҳама чизро тарк кунед. Дар ягон дақиқа интизор бошед, ки Худо кореро анҷом диҳад. Тирҳои пирӯзӣ ва наҷот тирҳои имон мебошанд.
Аҳамияти имон
Рамзи вайронкунанда: Аҳамияти имон | Мавъизаи Нил Фрисби CD # 1335 | 10 соати
Қисми зиёди Инҷил дар код аст. Барои вайрон кардани кодекс, шумо бояд онро бо имон иҷро кунед. Пеш аз тарҷума, шайтон ҳама чизро барои рӯҳафтода ва дуздии имон хоҳад кард. Рамзи вайронкунанда имон аст. Фишор болои мардум хоҳад омад. Агар шумо аз озмоиши оянда бомуваффақият гузаред, инак, мегӯяд Худованд, "шумо ҳамроҳи ман хоҳед рафт". Худованд туро нигоҳубин мекунад, то даме ки туро аз ин ҷо берун орад.
Имон рамзро ба шифо, барои гирифтани ваъдаҳои Худо мешиканад. Имони ҳақиқӣ ба қалмоқ монанд аст, худро пайваст мекунад. Ин барои як ваъда якравии хуб аст аз Худо. Имонро рӯҳафтода кардан мумкин нест. Имон дандонҳои қавӣ дорад. Боварӣ ба имон Ин таслим намешавад.
Имон азми қавӣ дорад барои гирифтани он чӣ ваъда шудааст. Агар шумо онро савор кунед, шумо ҳамроҳи Ӯ савор мешавед (Исо). Вақте ки Исо меояд, имон онро бо Исо савор хоҳад кард. Имон амал дорад. Он мисли офтоб ва моҳ устувор ҳаракат мекунад. Он вазифадор аст, ки мисли офтоб ва моҳ иҷро кунад. Бо дастгирии Худо, он наметавонад анҷом ёбад. Имони ҳақиқӣ Худост, ки дар шумо кор мекунад.
Айюб гуфт: "Ҳарчанд вай маро мекушад, вале ман ба Ӯ таваккал мекунам ..." (Айюб 13:15). Дар айёми вазнинаш, Айюб мисли Дониёл дар шерон ва се фарзанди ибрӣ Худовандро дастгирӣ мекард. Еҳушаъ ба офтоб ва моҳ амр дод, ки истанд ва ҳаракат накунанд (Еҳушаъ 10: 13). Довуд гуфт: "Бале, гарчанде ки ман дар водии сояи марг қадам мезанам, аз ҳеҷ бадӣ наметарсам ..." Забур 23: 4). Худованди мо Исои Масеҳ, новобаста аз он ки рӯҳафтода шуд, имони худро нигоҳ дошт. Мардони оқил имонро истифода бурда, ҳазорҳо километрро тай карданд, то Исоро дар тифлӣ бинанд ва баракат диҳанд, аммо фарисиён дар роҳ зиндагӣ мекарданд, зеро онҳо имон надоштанд.
Имони худро ба Қодири Мутлақ бибандед. Имон аз тилло гаронтар аст. Барои касе, ки аз рӯи имони ӯ амал мекунад, ҳама чиз имконпазир аст. Бо гузашти вақт, шумо бояд имони худро барои вайрон кардани рамзи Инҷил ниёз доред. Беҳтараш имони худро нигоҳ доред. Аз Худованд дуо гӯед, то ҷонҳои шуморо ҳамроҳӣ кунад.
Чизи аз ҳама муҳим бо каломи Худо имони шумост. Рамзвайронкунанда ба шумо нишон медиҳад, ки Исо кист; он Худо ва таъмиди дурустро ошкор мекунад. Шумо ба доми шайтон ва қаллобӣ гирифтор нахоҳед шуд. Интихобшудаҳо дорои рамзи имон хоҳанд буд. Дигарон нишони рамзи иблисро доранд.
Бо гузашти айём шумо чизҳоро аз Худованд хоҳед донист. Имони худро нигоҳ доред. Шайтон шуморо берун оварда наметавонад. Имонатон ба шумо боварӣ мебахшад, ки шумо инро иҷро хоҳед кард. Имони худро истифода баред ва Инҷилро декод кунед. Шумо ҳеҷ гоҳ вазниниро бидуни он намешиканед. Имони ту он қадар тавоно хоҳад буд, ки вақте ки Худованд даъват мекунад, туро нигоҳ доштан наметавонад.
Тағироти бузург дар пеш аст. Ҳама чиз имконпазир аст. Бовар кунед, вақте ки карнай баланд мешавад, ҷалоли Худоро хоҳед дид. Бовар кунед ва шумо корҳои бузургтарро анҷом хоҳед дод.