Ҷои пинҳонкунии комил
Худовандро ситоиш кунед. Шумо медонед, ки бисёр одамон мехоҳанд ба ҷоее раванд, ки бе наҷот наҷот ёбанд. Метавонед инро фаҳмед? Омин. Танҳо як навъ вуҷуд дорад ва он дар Исои Худованд аст. Ин тавба, эътироф ва дӯст доштани Исои Масеҳи Худованд бо тамоми қалб, бадан ва ҷони ту дар наҷот аст. Парвардигоро, мо ин саҳар туро дӯст медорем ва боварӣ дорем, ки ту ба дили ҳамагон таъсир хоҳӣ кард. Ҳамаи мардум, Худованд, муттаҳид ҳастед, шумо дуоҳои онҳоро хоҳед шунид ва шумо аллакай дуоҳои моро шунидед. Мо боварӣ дорем, ки шумо инро зоҳир хоҳед кард. Омин. Ҳама онҳоро баракат диҳед, вақте ки мо ин саҳар шуморо ситоиш мекунем. Мо бо тамоми дил ба шумо боварӣ дорем ва медонем, ки ин субҳ барои мо як чизи хубе доред. Мо боварӣ дорем, ки шумо мардумро баракат медиҳед. Парвардигоро як каф занед. Исои Худовандро ситоиш кунед. Ташаккур, Исо. Биёед, танҳо Ӯро ситоиш кунед. Худовандо, ба дилҳои онҳо даст бизан. Ҳар чизе ки ба онҳо лозим аст, баракат диҳед. Мо ба давраи нави Рӯҳ, Худованд Исо қадам мегузорем. Чӣ вақт! Чӣ вақтест, ки ба шумо саҷда мекунад! Чӣ вақт шумо ба мо занг задаед! Ҳеҷ гоҳ бори дигар ба ин монанд нашавад. Омин. Ҳеҷ вақт монанди ин вақт нест. Чанд соат, Худованд Исо! Биёед ва Ӯро ситоиш кунед. Исои Худовандро ситоиш кунед. Аллелуя!
Худованд дар ҳама ҷо дар тамоми рӯи замин кор мекунад. Ӯ дар ин ҷо чанд нафар ва дар он ҷо чанд нафар, гурӯҳе дар ин ҷо ва гурӯҳе дар он ҷо. Ӯ онҳоро якҷоя мекунад. Ӯ ба таври аҷоиб онҳоро баракат медиҳад. Баъзан, шумо медонед, ман ҳайронам, ки дар чунин вақт, ки ӯ ба ман занг зад. Вай метавонист қаблан ба ман занг занад, аммо дар ҳамон соате, ки ӯ мехост, ки ман омада, рост ба ҳамон чеҳраҳо гурезам, гурӯҳи одамоне, ки дар рӯйхати почтаи ман ҷойгиранд, кассетаҳои маро гӯш мекунанд ва ғайра. Бубинед, бо чизе [паём] -и фиристодаи Ӯ рост ба он гурӯҳи одамон давед. Ин боварӣ аст, шумо ба ин боварӣ доред? Агар Ӯ ба ман 20 сол пеш аз занг заданаш мебуд, ман ба гурӯҳи наве медаромадам, ки каме дигар хел мавъиза мекарданд, зеро он соат на он вақт буд ва на он вақт. Тадҳин бо пурзӯр шудани баробари сар шудани синну сол ва нерӯҳои шайтонӣ низ ба назар мерасанд; онҳо низ меафзоянд, аммо Худованд бояд меъёреро барои қавми худ бардорад. Ин вақтро ҷамъ меорад, ки ҳеҷ гоҳе надидааст. Ӯ кӯшиш ба харҷ медиҳад.
Ҳоло, шумо медонед, ки мо дар замоне зиндагӣ дорем, ки онҳо ба пасу пеш мераванд. Ин асри асабҳо ва асабоният аст. Ҳама дар як вақт дар ҳама ҷо давида, ба якчанд ҷойҳои гуногун мераванд. Мо медонем, ки одамон ба ду ҷои гуногун мераванд; яке, онҳо ба поён ва дигаре, ба сӯи осмон роҳ пеш мегиранд. Имрӯз мардум ва масеҳиён ноороманд. Ба онҳо сулҳ лозим аст. Онҳо ба истироҳат ниёз доранд. Онҳо дар бораи анҷоми аср, тарсу ҳарос ва ҷанги атомӣ хавотиранд. Онҳо дар бораи иқтисодиёт [иқтисодиёт] хавотиранд, аммо дар Инҷил гуфта шудааст, ки дар Исо ба таври рӯҳонӣ истироҳат кунед. Паёми ин субҳ ин аст Ҷои пинҳонии комил дар ҳузури Худованд, ҷои интихобкардаи ӯ. Бингар; мардум аз ҳама фишорҳо ба истироҳат бештар ниёз доранд. Баъзан, вақте ки ман дар саҳна истодаам, ки барои беморон дуо мегӯям, мо мӯъҷизаҳоро мебинем ва шумо нооромиҳо ва ташвишро мебинед, ки одамони нав ба сафи намоз ворид мешаванд ва фишорҳо ба вуҷуд омадаанд. Аммо тадҳин ба кор сар мекунад ва вақте ки он амал мекунад; шумо мебинед, ки фишор танҳо аз он қудрат дур мешавад. Ин як навъи рӯҳи золим аст. Бисёре аз онҳо инро медонанд ва ба шумо мегӯянд, ки ин ба монанди гурӯҳе аст. Он аз ҷаҳон меояд, мушкилоти ҷаҳон, ташвиш ва изтироби ҷаҳон. То он даме, ки онҳо ба гирифтани он шурӯъ кунанд, он дар атрофи онҳо бунёд мекунад. Агар онҳо эҳтиёткор набошанд, ин онҳоро ба дом меандозад. Аммо вақте ки мо дуо мегӯем, мебинем, ки шикастани он ба мисли нуре ба онҳо расидааст. Он гоҳ онҳо на танҳо аз беморӣ, балки аз ҷиҳати равонӣ шифо меёбанд, зулм аз бадани онҳо гирифта мешавад ва онҳо худро сабукӣ ҳис мекунанд. Онҳо метавонанд истироҳат кунанд.
Мардум аз ҳама чизи дигар бояд бештар аз фишорҳо истироҳат кунанд, то имони онҳо ба кор шурӯъ кунад. Дар шаҳрҳои бузург ин қадар асабоният, он қадар ташвиш ва изтироб. Дар шаҳрҳои бузурги имрӯза одамон дар болои сӯзанҳо ҳастанд. Онҳо ба одамон монанд нестанд; онҳо танҳо дар он ҷо ва дар онҷо ҷаҳиш мекунанд. Аммо, эй шукр, ки ба файзи аҷиби Худо, қудрати Худованд онро бишканад. Ба шумо ягон ҳаб лозим нест. Агар ба дилатон бовар кунед ва ба Худованд иҷозат диҳед, ки он бор ва гуноҳро аз шумо дур кунад, ба шумо ягон намуди дору лозим нест. Ба ӯ иҷозат диҳед, ки ба шумо даст расонад. Ӯ ҳамаи шуморо нав хоҳад кард. Дар ин ҷо дар Забур 32: 7 гуфта шудааст: "Ту макони пинҳонии ман ҳастӣ ..." О, ӯ Худовандро паноҳгоҳ номид. Ӯ на танҳо пинҳон хоҳад шуд, балки ӯро ҳифз хоҳад кард. Бро Фрисби хондааст 8. Яъне, ман шуморо бо ваҳй ва бо чашми Рӯҳулқудс ҳидоят мекунам. Бро Фрисби хондааст оятҳои 9-11 ва Забур 33: 13. Омин. Ин паёмро гӯш кунед. Боре Сулаймон гуфта буд, ки хирад барои аблаҳ баланд аст. Агар шумо ҳикмати Навиштаро гӯш кунед, он шуморо наҷот хоҳад дод. Исо мардеро, ки каломи Ӯро гӯш мекард, ба марди оқил ташбеҳ дод. Ба таври худкор, Ӯро марди оқил номид.
Паёмро дар хотир доред, Ҷои пинҳонии комил. Бро Фрисби хондааст Ишаъё 26: 20 & 21. "... Худованд аз ҷои худ меояд, то сокинони заминро барои гуноҳашон ҷазо диҳад ..." (ояти 21). Беҳтараш он замон дар атрофи Пинҳон, ки дар атрофи тахт аст, бошед. Ӯ инро [заминро] дар ҳама ҷо ба ҷо хоҳад овард ва бозсозӣ хоҳад кард. Ӯ меояд. Ин вақти он аст, ки дар Киштии Амният бошем ва Киштии Амният, Пинҳоншавӣ, Исои Худованд аст. Ҳоло, шумо на танҳо дар Исои Худованд пинҳон мешавед, балки ман боварӣ дорам, ки ғайр аз ин хаймаи Худованд, дар рӯи замин хаймаҳо низ мавҷуданд, ки рамзӣ мебошанд ва ҷойҳои пинҳонкардаи Худованд мебошанд, то даме ки Ӯ моро бигирад ва тарҷума кунад, зеро мо дар калима ниҳон аст. Бро Фрисби хондааст Ишаъё 32: 2. Нигоҳ кунед; тундбод наметавонад ба шумо расад. Ин тӯфони шайтон аст. Ҳоло, сояи харсанги бузург чӣ гуна аст? Соя Исои Худованд аст. Ӯ тасвири ифодаи Худо - Худои нонамоён аст. Ӯ Сояи Сангҳои Бузург аст ва шумо дар он Соя пинҳон мешавед. Ин сояи Қодири Мутлақ тавассути Исои Масеҳ аст.
Инро бубинед: инро дар Масалҳо 1:33 гӯш кунед. "Аммо ҳар кӣ ба сухани ман гӯш медиҳад, дар амон хоҳад монд ва аз тарси бад ором хоҳад буд". Ҷои пинҳонии комил дар ҳузури Ӯст, дар хаймаи Худованд, ки калимааш дар он аст. Дар Пинҳони Комил Рӯҳулқудс мавҷуд аст. Вай фишорро сабук мекунад. Ӯ ташвишро бартараф мекунад. Вай асабҳоро дур мекунад ва ба шумо дили қавӣ мебахшад. Ӯ шуморо баракат хоҳад дод. Ин ваъдаҳои Худои Қодир аст, на инсон. Инсон ба шумо ин гуна ваъдаҳоро дода наметавонад. Онҳо иҷро намешаванд. Аммо Худованд Худои Таоло, дар ҳамаи ваъдаҳои худ, ба шумо сулҳу осоиштагиро ваъда карда, ба шумо истироҳат кард. Шумо бояд донед, ки чӣ гуна мувофиқи оятҳо бо имон ба Ӯ муроҷиат кунед ва ваъдаҳо аз они шумост.
Мо инро аз Инҷил мефаҳмем - Бро Фрисби Забур 61: 2 - 4 - ро хондааст. Довуд медонист, ки ҳар вақт дар изтироб ба куҷо равад. Метавонед бигӯед, омин? Одамоне, ки ин суханонро гӯш мекунанд, чӣ гуна ҳаракат кардани Довудро тамошо мекунанд. Новобаста аз он ки ӯ ба кадом мушкилот дучор шуд, ӯ ба куҷо рафтанашро медонист. Ӯ медонист, ки муҳофизати ӯ дар куҷост. Гӯш кунед, шумо ин саҳар чизеро меомӯзед. Агар шумо суханони Исои Худовандро гӯш кунед, шумо марди оқил ҳастед. "... Вақте ки дили ман ғарқ мешавад ..." (ҷ. 2). Бо тамоми мушкилот ва мушкилот ва оила; Довуд низ баъзе мушкилоти оилавӣ дошт. Вай мушкилоти ҷанг дошт. Вай мушкилоти давлат дошт. Вай дар байни баъзе одамон мушкилот ва душманиҳо дошт. Ӯ аз онҳо ғарқ шуд. Вай чунин гуфт: "... Маро ба сӯи сахрае бардоред, ки аз ман баландтар аст" (ҷ. 2). Шумо ин маъбадро дар ин ҷо мебинед, он дар сӯрохи кӯҳ сохта шудааст - дар Феникс кӯҳҳо каманд - аммо он дар сӯрохи харсанги азиме баландтар аз мо сохта шудааст. Омин? Ва он санг, агар шумо ба он нигоҳ кунед - шумо метавонед онро бо он чизе, ки мехоҳед, бихонед - он дар асл чунин менамояд, ки дар он ҷо чеҳрае ҳаст, ба монанди санги сари сар. Ин дуруст аст. Бо вуҷуди ин, ӯ [Дэвид] дар бораи санг сухан меронад, аммо дар байни ҳамаи кӯҳҳои атрофи Феникс, ин бино дар санг яксанг аст. Ин як навъ рамзи муҳофизати Ӯст. Он бо роҳи навиштаҷот, ба тарзи сохта шуданаш пайравӣ мекунад.
Вай гуфт: "Маро ба сӯи санге бибаред, ки аз ман баландтар аст." Довуд ҳамеша дар бораи санг, яъне Исои Масеҳи Худованд, сухан меронад, ки чун санги сари баланд, ҳамон санги сари санг барои халқи худ меояд, ки онро нажоди яҳудиён рад намуда, ғайрияҳудиён - Исои Масеҳи Худованд ба даст овардаанд. «Зеро ки ту барои ман паноҳгоҳ ва бурҷи мустаҳкам аз душман будӣ» (сад. 3). Ҳоло, дар паноҳгоҳи Роки Бузург, шумо метавонед аз бемориҳо пинҳон шавед, шумо метавонед шифо ёбед, саломатӣ ва наҷотро ба даст оред. Маро дар он санг, дар хаймаи қасри худ пинҳон кун. Ин ҳафта дар саросари кишвар мардум барои ибодат макони навиштанро ҷустуҷӯ карданд. Одамон дар саросари Иёлоти Муттаҳида ва ҷаҳон барои ибодат хоҳиш мекунанд, ки ҷои пинҳон кунанд. Ҳоло дар байни мардуми Ӯ эҳёи бузурге амал мекунад. Ин макони муҳофизат аст. Худо инро чунин кардааст. "... Ва манораи қавӣ аз душман." Чӣ бурҷе! Бингар; мо инро маҳкам мекунем ва шайтонро берун мекунем, мегӯяд Худованд. Шаъну шараф ба Худо! Шумо, мардуме, ки дар телевизион тамошо мекунед, танҳо ба қалби худ бовар кунед ва шуморо ба ҷои нишастатон мерасонанд. Ба ӯ бовар кунед; барои имондор ҳама чиз имконпазир аст. Ба ибораи дигар, касе, ки аз рӯи калима амал мекунад. Ӯ бузург аст! Омин.
«Ман то абад дар хаймаи шумо хоҳам монд; Ман ба пардаи болҳои ту эътимод хоҳам кард »(ҷ.4). Тавре ки мо рӯзи гузашта гуфта будем ва Ӯ ба мардум гуфт, ба шумо ягон таътил лозим нест; танҳо дар ин ҷо бимонед. Хуб, одамон имкони баромадан ва ба ҷое рафтанро доранд. Бо вуҷуди ин, Довуд гуфт: «Ман ҳамеша дар хаймаи шумо хоҳам монд. Ман ҳеҷ гоҳ аз он ҷо берун нахоҳам рафт ». Оё ин аҷоиб нест? Ҷои пинҳон хаймаи болҳои Ӯ, қудрати Ӯст. Ҳоло, хаймаи Довуд: вақте ки ӯ ба маскане, ки дар шаҳр дошт, ба даст оварда натавонист, масалан, вақте ки ӯ дар ҷанг буд, вай ҳанӯз дар хайма буд. Хайма зери Болҳои Худои Таоло буд. Вай рост ба Ӯ дуо гуфт ва сипас дар зери он ҳузур пинҳон шуд. Ҷалол! Ин аст Худованд. Вақте ки душманонаш аз ҳар тараф дар гирди ӯ қарор гирифтанд, ӯ ин ҳузурро мехонд ва ба он дохил мешуд. Ҷалол! Ӯро тамоми умр муҳофизат мекарданд. Ҳеҷ кадоме аз онҳо [душманон] ӯро нобуд карда наметавонистанд. Ӯ як марди хеле пир буд. Бисёре аз онҳо кӯшиш карданд, ки ин корро кунанд; онҳо ин корро карда наметавонистанд. Дасти Худованд бар ӯ буд. Ҳатто фарзандонаш ба ӯ муқобилат карданд, аммо дасти Худо дар он ҷо буд. Ӯ чӣ қадар бузург аст!
«Ман то абад дар хаймаи шумо хоҳам монд; Ман ба пардаи болҳои ту эътимод хоҳам кард »(ҷ. 4). Оё шумо ягон бор пай бурдаед, ки ин макон [Собири Капстон] мисли болҳо сохта шудааст? Бро Фрисби хондааст Ишаъё 4: 6. Бингар; сояи Қодири Мутлақ, Исои Худованд. Шумо медонед, ки дар Забур гуфта шудааст - мо барои рафтан ба он ҷо вақт надорем - аммо дар зери болҳои Худои Қодири Мутлақ гуфта шудааст, ки дар он ҷо сулҳ пойдор аст. Таронаи 91-ро хонед; ин бузург аст. "... Барои пинҳон аз тӯфон ва борон" (Ишаъё 4: 6). Пинҳон, паноҳгоҳ, сояе аз озмоишҳои шумо, аз хастагии шумо ва аз озмоишҳои шумо. Дар ин ҷо аст, ки Худованд қавми Худро сабук мекунад; он дар ҳузури Ӯст. Метавонед бигӯед, омин? Шумо дар назди ӯ ҳастед. Агар шумо телевизорро дар хона тамошо карда истода бошед, зону кунед; Ҳузури ӯ ҳоло шуморо сабук мекунад. Пеш аз ҳама чизи дунё, одамон бояд аз ин фишорҳо раҳо ёбанд ва бо қудрати Худо шифо ёбанд. Оё шумо ягон бор медонед, ки вақте шумо оромӣ ва сулҳро дар ҷои расонидани одамон давр мезанед, халос шудан аз азобҳо ва ғайра чӣ қадар зебо аст. Шумо мебинед, ки шайтон мехоҳад инро ба сари мардум бардорад, то онҳоро ба Худо кофир кунад, онҳоро асабонӣ ва азоб диҳад, то онҳо ба Худованд бовар накунанд. Аммо дар сояи Роки Бузург, дар хайма, дар ҳузури Худованд зиндагӣ кардан; то дами истироҳат бо Худованд бастан чӣ қадар олиҷаноб аст. Чӣ қадар бузург аст!
Инро дуруст дар ин ҷо гӯш кунед, Навиштае, ки пеш аз Ишаъё 4: 6 омадааст, яъне ояти 5 мегӯяд: «Ва Худованд дар ҳар манзилгоҳи кӯҳи Сион ва бар калисоҳояш абри табиӣ хоҳад сохт ва шабона дурахшидани оташи алангагирӣ; зеро бар ҷалол дифоъ хоҳад буд ». Ин шӯҳрат дар рӯз ва оташ дар шаб аст. Ҷалол муҳофизат хоҳад буд. Омин. Оҳ, касе ки ба овози Ӯ гӯш медиҳад, дар амон хоҳад монд (Масалҳо 1:33). Ман боварӣ дорам, ки ин танҳо аҷиб аст. Дидани он ки чӣ гуна ҳузури Худованд ба ҳаракат сар мекунад, чӣ қадар олиҷаноб аст. Ман як оятҳои дигаре дорам, ки мехостам бихонам ва ин як оятҳои воқеии аҷиб аст. Худованд аз осмон ба фарзандони одам менигарад. Ӯ ҳама чизро дар бораи озмоишҳо ва ҳама озмоишҳои шумо медонад ва Ӯст, ки ба шумо кӯмак карда метавонад.
Он гоҳ дар Забур 27 вақте ки мо ба хондан шурӯъ мекунем, мегӯяд: «Худованд нури ман ва наҷоти ман аст; аз кӣ метарсам ... ”(ояти 1). Ӯ ба ман роҳнамоӣ хоҳад кард. Ӯ маро роҳнамоӣ хоҳад кард. Ӯ дар назди ман роҳе гузоштааст ва ҳатман хоҳад дид, ки ман ба самти дуруст меравам. Ӯ наҷоти ман аст, аз кӣ метарсам? Боре, марди азимҷусса, ки дарозии 12 фут дошт ва ӯ [Довуд], ҳамчун кӯдаки хурдсол, гуфт, ки иҷозат диҳед, ман [ба муқобили бузургҷусса] равам. Онҳо бо найзаи бузург аз ин бузургҷусса метарсиданд. Вай ба тамоми лашкар муқобилат кард. Ин кӯдаки хурд, Довуд, гуфт, ки ман баромада ба ӯ дар бораи Худои Таоло нақл мекунам. Бингар; танҳо чизе ҷуз имон. Ӯ ҳеҷ гоҳ аз лашкари бузург наметарсид ва ҳамеша пирӯз мешуд, зеро медонист, ки макони пинҳон кардани ӯ дар куҷост, мегӯяд Худованд. Рост, пайғамбар ва подшоҳ. Ӯ бо худ фариштае дошт. Вай баъзан ба мушкиле дучор мешуд, аммо он фаришта бо Довуд буд. Гуфт, ки аз кӣ метарсам. Шумо танҳо мард ҳастед, новобаста аз он ки шумо миджинед ё 10 ё 12 фут қадбаланд ҳастед, ҳеҷ тафовуте надорад. Довуд санги камееро бардошт ва он ҳамон Санги наҷотро, ки Пинҳон шуд, гирифт, омин? Ӯ санги хурдро гирифт. Ӯ инро ҳамин тавр гардонд, рост ба нишона, мегӯяд Худованд. Ин каломи Худо буд. Ӯ сухан гуфт ва баъд онро дар паём ба ӯ фиристод. Омин. Бузургҷусса афтод, зеро ба ҷои истироҳати Исроил саркашӣ кард. Вай бар зидди Худованд бархест ва Худованд як кӯдаки хурдсолро фиристод, ки имон дошт, то аз ӯ халос шавад. Метавонед бигӯед, омин?
“… Ман аз кӣ метарсам? Худованд қудрати ҳаёти ман аст; аз кӣ метарсам »(ояти 1)? Ин лашкарҳо баъзан метавонистанд ӯро дар атроф пинҳон кунанд, ки ӯ танҳо 10 дақиқа умр доштааст ва онҳо ӯро аз ҳар тараф пахш мекарданд. Вай танҳо ба поён мефаромад ва даст дароз мекард ва ба воситаи мӯъҷиза ба таври мӯъҷизавӣ - як вақт Худованд ягон намуди осмони осмониро фиристод, ки барқро аз он баровард ва он вақт ҳамаи душманонаш аз ӯ гурехтанд. Магар Худованд аҷоиб нест? Ӯ дар Исои Худованд ҷойгоҳи пинҳонкунӣ, ҳузури Худои Қодирро ёфт. Бисёр одамон, онҳо ба калисо мераванд, мехоҳанд ҳузури Худовандро ҳис кунанд. Ҷои пинҳоншавӣ дар ҳузури Худованд аст. Ин болҳои Худои Қодири Мутлақ аст. Ин чӣ қадар олиҷаноб аст? Табиби бузург, Исои Масеҳи Худованд. "Аз кӣ метарсам?"
Вақте ки ин синну сол ба пӯшидан оғоз меёбад, мо ба ин паём ниёз дорем. Мо аз сабаби замони бесарусомонӣ, замони нобудшавӣ ва вақти терроризм ба чунин паём ниёз дорем; ҳамаи ин чизҳо бар замин мувофиқи пешгӯӣ рӯй медиҳанд. Ва ин аст, ки мо то замони тарҷума ба Пинҳон кардани Худованд ниёз дорем. Чанд нафар аз шумо гуфта метавонед, омин? Абрҳои тӯфон ва тӯфонҳои Ҳармагеддон дар уфуқанд. Подшоҳи бад бар замин падид хоҳад омад, аммо омадани Худованд наздик аст. Беш аз ҳама, мо ба Пинҳон кардани Исои Худованд дар сандуқи амният ниёз дорем. Маро ба он санг, ки аз ман баландтар аст, ҳидоят кун, сояи Санги Бузург. Шаъну шараф ба Худо! Омин. "Аз кӣ метарсам?"
Бро Фрисби хондааст Забур 27: 3. Писарбача, ӯ бо Худо чек мезад, ҳамин тавр не? Шумо медонед, вақте ки шумо Исои Худовандро доред ва дар ҳақиқат Ӯро дар дили худ ҷой додед, қудрати Худованд бо шумост ва шумо хурсандии Худовандро ҳис мекунед; пас шумо рост савор мешавед. Баъзан, шумо нуқтаи пастро мезанед. Ин ҳеҷ тафовуте надорад. Агар шумо идома диҳед, шумо нуқтаи баландро мезанед. Шумо дубора ба он ҷо бармегардед. Ин [нуқтаи паст] танҳо имони шуморо мустаҳкамтар мекунад. Вақте ки шуморо каме озмоиш мекунанд, он шуморо такмил медиҳад, шуморо ба кори бузургтар ва эътиқоди бештар омода месозад. "... Ҳарчанд ҷанг ба муқобили ман бархост, ман ба ин итминон хоҳам дошт" (ояти 3). Ман намедонам, ки оё душманонаш боре баъзе аз таронаҳои ӯро дидаанд, онҳо медонистанд, ки бар зидди ӯ рафтан душвор аст. Омин.
Бро Фрисби хондааст 4. Вай бо Худованд хариду фурӯш кард, ҳамин тавр не? Ман тамоми рӯзҳои ҳаётам дар ҳузури Худованд мемондам. Чӣ вақт олиҷаноб! Имрӯз, ҳар яки мо - чанд нафар аз шумо дар дили худ боварӣ доред, ки мехоҳед ҳамеша дар хонаи Худованд сокин шавед? Омин? Дар дили худ ҷойгир кунед. Ин тасаллӣ аз Рӯҳулқудс хоҳад буд, зеро ин аҷиб аст ва он бояд аз Худои Таоло бошад. "... Барои дидани зебогии Худованд ..." Зеби зебои Худованд дар ҷаҳон нест, балки дар тадҳин ва ҳузури Рӯҳулқудс аст, ба мисли он ки дар боби 6 Ишаъё гуфта шудааст - вақте ки Ишаъё ӯро дид, серафимҳо дар ҳар тараф мегуфтанд муқаддас, муқаддас, муқаддас ва қудрати Худованд дар маъбад бо қувваи магнитӣ ҳаракат мекунанд. Ӯ чӣ қадар бузург аст! Омин? Чӣ сулҳ аст! Мо инро дар ҳаёти худ низ дошта метавонем. "... Ва дар маъбади худ пурсиш кунед" 9 ҷ. 4). Ин як чизест, ки ӯ мехоҳад ва итминон дорад, ки посухашро хоҳад гирифт. Яъне дар маъбади Худованд пурсидан ва дар зебогӣ ва муқаддаси Худованд будан.
Бро Фрисби хондааст 5. Ҳоло, павильон метавонад иншооти кушод бошад ва ё он биное бошад, ки ба ин иншоот шабеҳ бошад. Вай маро дар павильони худ пинҳон мекунад. Ӯ маро дар сирри хаймаи худ пинҳон хоҳад кард. Ӯ маро ба болои санге хоҳад гузошт; Ман ғарқ намешавам. Чанд нафар аз шумо ба ин бовар доред? Магар ин навиштаҷоти зебо нест? Ӯ [Довуд] дар ҳама таронаҳо дар бораи муҳофизат ва паноҳгоҳ дар ҳузури Худованд сухан мегӯяд; ҳама чиз бо имон ба Исои Худованд имконпазир аст. Ва ин нишонаҳо пайравони имондоронро пайравӣ хоҳанд кард, то беморонро шифо диҳанд ва гунаҳкорон, бандиёнеро, ки ба доми шайтон ва зулм афтодаанд, раҳо кунанд. Исо гуфт, ки тадҳини Ӯ шикастани юғ ва ҳудуди иблис ва нест кардани аъмоли иблис аст. Ман гуфтаниям, ки бо имони воқеӣ ва тадҳини ҳақиқии Худованд ба шумо мегӯям, ки ҳеҷ чиз монанди сулҳ дар зери болҳои Худои Қодир нест. Боварӣ доред, ки ин субҳ? Ҷалол! Аллелуиа!
Касе мегӯяд: "Чӣ гуна шумо ин тавр мавъиза мекунед?" Ин ягона роҳи таблиғи каломи Худост. Дар он наҷот ҳаст. Имрӯзҳо чизҳои зиёди сунъӣ, бисёр догмаҳо ва системаҳои зиёд; онҳо санге барои пинҳон кардан надоранд ва ҳеҷ пинҳон кардан ҳам надоранд - имрӯз ҳам он қадар зиёд аст. Аммо каломи Худо, наҷот ва қудрат, ки имрӯз одамон ба он ниёз доранд. Ин ба тамоми миллат, рост ба Кохи Сафед, лозим аст. Ин миллат дар Худо ҷои аҷиби пинҳон дошт, на ба монанди масеҳиён, комилан, аммо ман ба шумо мегӯям, ки ин миллатро Худованд муҳофизат кардааст. Дасти ӯ бар ин миллат - Провиденти Илоҳӣ буд - вай дар зери сояи Сари Бузург, Исои Масеҳи Худованд бо амри худ зиндагӣ мекард. Аммо Китоби Муқаддас мегӯяд, ки дар охири аср, зеро онҳо гӯш нахоҳанд кард, эй онҳо чӣ дарс бояд мегирифтанд! Қавме, ки Ӯ мисли Исроил дӯст медошт, онҳо бояд аз сар гузаранд ва биомӯзанд?
Худи ҳозир, он вақти таълим аст. Вақти дарав аст. Вақти он расидааст, ки қалбҳоямонро барои рӯзҳо ва абрҳои сиёҳ ва тӯфонҳои дар пешистода омода созем. Аммо мо аз бадӣ ором мемонем, дар ҷои бехатарии Худованд хоҳем буд, зеро ба каломи Ӯ гӯш медиҳем ва дар Исои Масеҳи Худованд доно шудем. «Зеро дар вақти тангӣ вай маро дар айвони худ пинҳон мекунад; маро дар сирри хаймаи худ пинҳон хоҳад кард, ва бар харсанге хоҳад гузошт »(Забур 27: 5). «Худованд қавми худро қувват хоҳад бахшид; Худованд қавми худро бо сулҳ баракат хоҳад дод ”(Забур 29: 11). Тавре ки ман қаблан гуфта будам, он чизе ки ба ин миллат ва ҳамаи миллатҳо ниёз дорад, сулҳест, ки аз ҷониби Худо меояд ва фишоре, ки аз ҷониби Исои Масеҳи Худованд бардошта мешавад. Ӯ инро карда метавонад ва хоҳад кард. Ин мувофиқи имони шумо хоҳад буд. Ба Ӯ дар дили худ имон оваред ва ба Худованд низ таваккал кунед, ва Ӯ онро ба амал хоҳад овард. Шумо медонед, чизе, ки мо дар бораи он сухан меронем, ин мувофиқи Рӯҳи Муқаддас асри истироҳат ва сулҳ аст, аммо ҳеҷ оромӣ мисли он нест, ки ҷисмҳои шумо иваз карда шаванд. Ман мегӯям, шукри Худо! Дар як лаҳза, дар як мижа задан, Инҷил мегӯяд, ки бадани мо тағир хоҳад ёфт; устухонҳо ба рӯшноӣ табдил меёбанд, сохторҳои мо ҷалол хоҳанд ёфт ва мо бо Ӯ ҳаёти ҷовидонӣ хоҳем дошт. Ин суханон дурустанд ва онҳоро шикастан мумкин нест.
Худоро шукр гӯед ва ба исми Ӯ ҷалол диҳед. Бро Фрисби хондааст Тарона 29: муқобили 2-4. Субҳи имрӯз, ман боварӣ дорам, ки тавассути каломи Худо, Садои азаматаш ба халқаш таъсир расонд ва ӯ қавми Худро баракат дод. Шумо ба ин бовар мекунед? Ман бо тамоми дили худ боварӣ дорам. Дар қудрати ҳузури Ӯ раҳоӣ ҳаст. Дар қудрати ҳузури Ӯ раҳоӣ ҳаст. Дар қудрати Худованд муҳофизат мавҷуд аст ва ҳеҷ чиз наметавонад монад дар ҳузури Худованд бимонад. Мо на танҳо он чизеро, ки ҳоло дар ин ҷо мегирем, ба даст меорем, балки иҷозат диҳед бори дигар қайд кунам, ки Инҷил мегӯяд онҳое, ки ба Исои Масеҳи Худованд имон овардаанд, ҳаёти ҷовидонӣ хоҳанд ёфт. Ин хеле хуб аст, ҳамин тавр не? Шумо медонед, ки шумо метавонед ба махлуқот назар афканед ва ҳамаи он чиро, ки Худованд офаридааст, бубинед. Агар шумо ягон вақт танҳо бошед, шумо метавонед тасвирҳои онҳоро ба монанди кинофилмҳои кӯҳҳо, биёбон, ҷӯйҳои об ва дарахтҳо бубинед. Танҳо он кӯҳҳо ва ҷӯйҳоро бидуни он ҷо тамошо кардан, шумо зебоии Парвардигорро дар ҳама ҷо мебинед ва то чӣ андоза қаноатманд ва қаноатманд менамояд. Дар хотир доред, ки Инҷил мегӯяд, ки Ӯ моро бо обҳои ором ва чарогоҳҳои сабз роҳнамоӣ мекунад. Омин. Шаъну шараф ба Худо! Ҳангоме ки шумо бо табиат роҳ меёфтед ва мебинед, ки он чӣ гуна ҳис мекунад ва чӣ қадар ором аст, Худованд маҳз ҳамин тавр мехоҳад, ки шумо ҳис кунед [дар шаҳр]. Метавонед бигӯед, омин? Ӯ низ шуморо баракат хоҳад дод.
Аммо шумо бояд Худовандро ситоиш кунед ва ба Худованд шукр гӯед. «Худованд бар тӯфон нишастааст; бале, Худованд Подшоҳро то абад мешинонад »(Забур 29: 10). Дар як ҷо, инҷил мегӯяд, ки бигзор замин сукут кунад, Худованд бар тахти худ менишинад (Ҳабаққуқ 2: 20). Касе мегӯяд: "Эй кош, ман ба ин ҳама бовар мекардам". Ин содда ва осон аст; танҳо онро дар дили худ гиред. Шумо ба Худованд имон оварданро сар мекунед, ва Ӯ инро ба дили шумо рост меорад. Вай онро дар дили шумо мегузорад. Бо тамоми дили худ ба Худованд эътимод кунед ва Ӯ ба шумо хоҳиши дили шуморо медиҳад. Пинҳоншавии комил - дар ҳузури Худованд, ҷои интихобкардаи ӯ. Бро Фрисби хондааст Забур 61: 2 - 4). То чӣ андоза олиҷаноб ва ором аст он дар хаймаи мазкур дар Татвари ва Ши Булев. Мо ба наҷот боварӣ дорем ва қудрати Худоро ҳис мекунем. Мо аз рӯи калима имон дорем ва ҳеҷ коре намекунем, магар ин ки он аз каломи Худо ба амал ояд. Парвардигоро як каф занед. Худовандро ситоиш кунед. Мардум ба ин гуна кӯмак [мавъиза] ниёз доранд.
Шумо одамоне ки инро мешунавед; як навъ қудрат вуҷуд дорад ва наҷот тавассути тамоми паём вуҷуд дорад. Шумо ҳис мекунед, ки ӯ ба ман ҳаракат мекунад ва тадҳин дар кассета ҷойгир аст. Новобаста аз он ки шумо онро [дар телевизион] мебинед ё инро дар аудио гӯш мекунед, эҳсос мекунед, ки дар он як навъ ҳузур мавҷуд аст; ин барои истироҳати шумост. Ӯ ба шумо оромӣ медиҳад ва Худованд шуморо шифо хоҳад дод. Ӯ ҷойгоҳе фароҳам овард, Рок ҳузур дорад ва аз ман бузургтар аст. Метавонед бигӯед, омин? Ин Исои Худованд аст. Сояи Сангҳои Бузург Исои Масеҳи Худованд, тасвири экспресси Худои ҷовид, ноаён мебошад. Оҳ, шодӣ ва хушбахтӣ ҳаст, вақте ки касе дар ҳақиқат дар дили онҳо оромиш меорад. Дар дунё хушбахтӣ нест ва ҳеҷ доруе нест, ки ин корро кунад. Ин ғайритабиӣ аст. Ин воқеист. Танҳо як лаҳзаи он [сулҳ дар рӯҳ] ба тамоми ҷаҳон арзанда аст. Агар шумо ягон чизи дигар (маводи мухаддир, машрубот) бигиред, то ба он наздик шавед, шумо рӯзи дигар бемор мешавед ё шумо наметавонед аз он халос шавед [нашъамандӣ]. Аммо ман ба шумо як чизро мегӯям; Ҳеҷ чиз монанди бақияи Худованд нест.
Пайғамбарони қадим дар бораи ҷойгоҳе дар назди Худо сухан мегуфтанд, ки аз ҳеҷ чиз болотар нест; ҷое, ки бисёр одамон, ки наҷот ва ҳатто таъмиди Рӯҳи Муқаддасро дарёфт кардаанд, ҳеҷ гоҳ комилан пайдо накардаанд. Ба он ҷо чанд муқаддас ворид шудааст. Ин ҳам ба саломатии илоҳӣ монанд аст. Каме муқаддасон ба саломатии илоҳӣ ворид шуданд, ки Худо ба ҷуз шифо ва мӯъҷизаҳои худ медиҳад. Ҷои истироҳат, макони амният ва эҳсосоте вуҷуд дорад, ки аз ҷониби Худои Таоло омадааст. Дар ҳақиқат ба ин ҷойҳо муқаддасон кам ворид шудаанд. Аммо акнун, синну сол наздик мешавад ва беш аз ҳар вақти дигар дар ҷаҳон, Ӯ ин эҳсосро барои муқаддасони Худованд таъмин хоҳад кард. Вақте ки онҳо ба он ворид мешаванд, онҳо дар фазои дигар, дар қаламрави дигари қудрат чизе ворид мекунанд. Он каме пеш аз тамғаи ҳайвони ваҳшӣ меояд ва он барои фарзандонаш дар рӯи замин аст, ва онҳо ба он ҷо дохил хоҳанд шуд. Баъзе муқаддасон ба он лаҳзае даст заданд, мижа задан, шояд ҳамагӣ чанд дақиқа – онҳо инро ҳис карданд. Баъзеҳо дар тӯли якчанд соат ва баъзеҳо имтиёз доранд, ки эҳтимолияти онро рӯзҳо эҳсос кунанд, аммо на он қадар зиёд.
Ман гуфтаниям, ки ба гуфтаи пайғамбарон ва чӣ гуна Худованд онро ба ман ошкор кард ва ман чӣ гуна Худоро эҳсос кардам, ҷое ҳаст, ки онро бисёр масеҳиён намедонанд. Ман боварӣ дорам, ки ин Айюб 28: 7-28 мегӯяд, ҷое ҳаст, ки ҳатто мурғи пир ё шер ё ёварони он аз ин роҳ нагузаштаанд. Ҷое ҳаст ва он дар Худост ва хеле кам одамон дар он сайругашт кардаанд. Ин арзиши он аз ёқуту тилло ва тамоми сангҳои гаронбаҳои замин аст. Онро хирад пайдо мекунад, мегӯяд Инҷил. Ин ҷо ҷои аҷоиб аст. Бо тамоми даҳшат, бо ҳама шӯру ғавғо ва тирпарронӣ пасу пеш дар ин асри нейротика ва хавотир, дар Худо ҷой ҳаст. Оҳ, Исои Худовандро ситоиш кун. Ман дили худро ба он омода карда истодаам.
Қавми худро ламс кунед. Аз ин паём, Худовандо, он макони амниятро барои фарзандони худ ва дар вақти муқарраршуда ва соати муқарраршуда биёр, то ки ҷалоли ту бар онҳо биёяд. Ҳузури Худованд ва болҳои Худои Қодири Мутлақро ба онҳо диҳед. Мо Худовандро дӯст медорем. Ташаккур, Худованд Исо. Новобаста аз он ки ин куҷо меравад, дар саросари миллат ва дар ҳама ҷо, осоиштагӣ ба шумо бод. Осоиштагии худро ба шумо медиҳам, мегӯяд Худованд, яъне маънои онро дорад, ки Ӯ онро ба шумо додааст ва шумо тамоми умр онро доред. Бовар кунед. Худовандо, мо туро барои паёми субҳ дӯст медорем. Ман бо тамоми дили худ боварӣ дорам, ки шумо онро барои фарзандонатон барои баракат додани онҳо додед. Ҳоло, шумо ба тариқи Худованд амал мекунед, ва болҳои шумо субҳи имрӯз моро сояафкан мекунанд, ва ҳама дар зери ин болҳо аз ҷониби Исои Масеҳи Худованд осоиштагӣ, тасаллӣ ва оромӣ хоҳанд ёфт. Дар ин бино ба ҳамагон даст расонед ва бигзоред, ки дилҳояшон азнавсозии Рӯҳулқудсро қабул кунанд, ки ба осоиштагӣ ва истироҳати Худованд имкон фароҳам орад, вақте ки мо дар зери сояи Санги Бузург будем. Ҷалол! Мо даъво дорем, ки Худованд, ҳамчун макони истироҳати мо. Ҳузури ту бо мо хоҳад рафт. Ҷалол! Аллелуя! Хуб, пирӯзиро фарёд кунед. Биёед ғалаба кунем.
Ҳушдори тарҷума 50
Мавъизаи CD # 951A -и Нил Фрисби
06