Ҳушёр бошед
Худовандо, ту ба қавми худ даст мерасонӣ ва онҳоро ҳидоят мекунӣ. Калимаи боэътимоди пешгӯӣ - Ситораи Одам дар дилҳои мо пайдо шудааст ва моро то охири аср ҳидоят хоҳад кард, вақте ки шумо нақшаи ҳаёти мо ва зиндагии ҳар як фарди шуморо дӯст медоред. Ҳозир ба тамоми қавми худ ламс намо, онҳоро тадҳин кун, Худовандо. Онҳоро бо дониш ва ҳикмат тадҳин кунед. Касе ки имшаб нав аст, бигзор онҳо ҳузурро эҳсос кунанд, зеро ин ҳузур онҳоро онҳоро аз қабр мебарорад, маҳз ҳузури онҳо онҳоро тарҷума мекунад ва маҳз ҳузури мазкур ҳаёти ҷовидонӣ мебахшад. Парвардигоро як каф занед! Исои Худовандро ситоиш кунед. Шумо медонед, ки фиреб аллакай дар ҷаҳон қарор гирифтааст. Шумо инро медонед?
Имшаб, ҳушёр бошед. Аз летаргияи Лаодикия эҳтиёт бошед. Ин синну солест, ки мо ҳоло дар он зиндагӣ дорем. Дар Амос 6: 1 омадааст: "Вой бар онҳое ки дар Сион оромӣ доранд ...". Ҷойҳои рӯҳонӣ, калисоҳои рӯҳонии Иёлоти Муттаҳида, вой бар ҳоли онҳое, ки ҳоло оромиш доранд. Эҳтиёт шудан! Зеро он замонест, ки эҳё сар мешавад ва вақте ки Худо фарзандони худро мегирад. Ва он гоҳ, дар Ҳушаъ 8: 1 гуфта мешавад, ки сурро насб кунед ё карнай навоед. Ӯ мисли уқоб меояд. Шумо инро медонед? Худо ба қавми Худ хоҳад омад. Бингар; мардуми маро ҳушдор диҳед. Бепарво набошед. Шаҳодат диҳед. Шоҳид. Ҷонҳоро наҷот диҳед. Омода кунед. Сурро насб кунед. Бонги хатар занед.
Имшаб паём: Ҳушёр бошед. Мо дар Ҳабаққуқ 2: 3 мефаҳмем, ки "зеро рӯъё ҳанӯз барои вақти муайяне аст ..." Баъзеҳо инро дурӯғ меҳисобиданд. Баъзе одамон фикр мекарданд, ки инҷил чизҳоеро гуфтааст, ки гӯё онҳо ба амал намеоянд. Аммо онҳо карданд ва хоҳанд кард, ва онҳо ба амал хоҳанд омад. Чанд нафар аз шумо ба ин бовар доред? "Аммо дар охир сухан хоҳад гуфт ва дурӯғ намегӯяд ... ”Бингар; онҳо мунтазираш буданд, дар тӯли ин сол, дар интизори он буданд. Аммо дар ниҳоят, он ҳоло мегӯяд, агар онҳо фақат ин суханонро пай баранд [дар охир], дар вақтҳои охир Салтанат вақте ки подшоҳон аз шимол мебароянд, дар замонҳои охир вақте ки подшоҳони шарқӣ меоянд ва ғарб ба сӯи Ховари Миёна ҳаракат мекунад, дар замонҳои охир «он сухан мегӯяд ва дурӯғ намегӯяд, мунтазир шав, зеро он хоҳад буд бешубҳа биёед, он дер нахоҳад монд ». Нависед. Онро кушоду равшан баён кунед; эҳё, чизҳои оянда ва доварӣ
"Инак, ҷони худ, ки боло бардошта шудааст, дар ӯ рост нест, балки одил бо имонаш зиндагӣ хоҳад кард" (ояти 4). Дар он вақт онҳое, ки Худоро дӯст медоранд, танҳо бо имон зиндагӣ хоҳанд кард. Шумо наметавонед аз рӯи корҳое, ки мардум мекунанд, зиндагӣ кунед. Шумо наметавонед аз рӯи баъзе анъанаҳое, ки мавъиза карда мешавад, зиндагӣ кунед. Шумо наметавонед бо як калима ва як қисми тақлид гузаред. Имрӯз шумо ҳатто наметавонед бо бисёр Пантикосталҳо ё бисёр калисоҳои анъанавӣ гузаред, шумо бояд бо [имон] зиндагӣ кунед -одил бо имон комилан дар дохили худ зиндагӣ хоҳад кард, бо қудрати Худо, ки дар онҳост. Онҳо бо имон зиндагӣ хоҳанд кард ва ба омадану рафтан аҳамият намедиҳанд, зеро онҳо бояд вазифаи худро иҷро кунанд. Синну сол зуд пӯшида мешавад. Бубинед, бубинед.
Акнун инро гӯш кунед: Исо гуфт: "... То омадани ман ишғол кунед" (Луқо 19: 13). Ин маънои онро дорад, ки банд будан ва коре кардан барои Худованд. Ҳар чӣ бошад; Вай гуфт, ишғол кунед. Банд бошед, зеро ин ҷиддӣ аст. Аз ин рӯ, бо он майда-чуйда накунед. Дар асл, онро ҳамчун чизи ҷиддитарин дар ҳаёти худ нигоҳ доред. Вазифа душвор аст. Аз ин рӯ, ором нашавед - танҳо дар Худованд истироҳат кунед. Дар мавриди каломи Худо, дар Сион осуда нашавед, балки ҳушёр бошед. Дар дил ҳамеша фаъол бошед. Интизор бошед. Ҳамин тавр мӯъҷизаҳо дар дили интизорӣ ба амал меоянд, ки умеди имонро нигоҳ медоранд. Ин роҳи он аст, ки дар охири аср ба амал меояд. Онҳое, ки имони қавӣ надоранд, мисли коҳ дар саҳро нобуд карда мешаванд. Онҳо танҳо бод дода мешаванд. Фанам дар дасти ман аст, ман фаршамро тоза хоҳам кард (Луқо 3: 17). Бод онҳоро беимони мустаҳкам хоҳад бурд. Одил бо имон зиндагӣ хоҳад кард ва онҳо ба ваъдаҳои Худо бовар хоҳанд кард.
Имконият кӯтоҳ аст. Вақти кам мондааст. Тибқи оятҳои ҳозира, шумо қариб ҳисоб карда метавонед, ин дар хатти поён. Вақт барои иҷрои кори Худованд кӯтоҳ аст. Аз ин рӯ, таъхир накунед. Шумо ба ин боварӣ доред? Диди бинависед, онро возеҳу равшан гардонед. Бигзор вай давида, давида давида давад, ки онро хондааст (Ҳабаққуқ 2: 2). Кор хеле муҳим аст. Дар ҳаёти дуо ва умеди худ таъхир накунед. Баъзеҳо мегӯянд: "Ман фикр мекардам, ки Худованд кайҳо меояд, аз ин рӯ ман танҳо дар гирду атроф мешинам." Не. Дар тӯли вақти зиёд ин суханони хурдро, ки ман дар ин ҷо истифода мебарам, тамошо кунед. Ман бояд бо Рӯҳулқудс равам. Таъхир накунед. Онро ҳадди аксар нигоҳ доред. Сабр кунед, вагарна шумо хомӯш мешавед. Шумо баъзе одамонро мешиносед; онҳо ба коре, ки мекунанд, назорат намекунанд. Онҳо бепарвоанд. Роҳ танг аст. Эҳтиёт бошед ва сабр кунед, ва Худо шуморо подош хоҳад дод.
Вақте ки як оромӣ буд, дақиқан вақте ки фарёди нисфи шаб хомӯш шуд, бубинед? Таъхир накунед. Роҳ танг аст. Шумо мардумро медонед, онҳо тоқати худро гум мекунанд. Онҳо даст мекашанд ва аз гуноҳ бармегарданд. Онҳо бармегарданд ва хидмати Худовандро бас мекунанд. Онҳо мегӯянд, "ман сад сол доштам, панҷоҳ сол гирифтам ё 10 сол гирифтам". Онҳо тамоман вақт надоранд, мегӯяд Худованд. Ман ба шумо эълон мекунам: бо шумо ҳама чиз рӯй дода метавонад. Бо Худованд бимонед. Инак, роҳ танг аст. Сабр кунед. Дар он вақте ки онҳо мегӯянд, Худованд омадани худро ба таъхир андохтааст - ин аст он чизе ки Инҷил мегӯяд, онҳо мегӯянд - Худованд омадани худро ба таъхир андохтааст. Дар он соат гуфт, ки ҳушёр бошед. Вой бар онҳое ки дар Сион оромиш доранд. Эҳтиёт шавед, эй Иёлоти Муттаҳида ва тамоми ҷаҳон! Ӯ мисли дузд дар шаб лағжидан мегирад. Пас, сабр кунед.
Шумо медонед, ки дар Яъқуб гуфта шудааст, ки сабр кун, бародарон, зеро Худованд меваи гаронбаҳои борони пешин ва охиринро интизор аст (Яъқуб 5: 7). Сабр кун, гуфт ӯ, то он вақте ки ба самаре бирасад, ки Ӯ мехоҳад онро ба даст орад ва сипас Худованди дарав хоҳад омад. Дар худи ҳамон боб, он охири ҷаҳонро нишон медиҳад - чизҳое, ки дар охири дунё ба амал меоянд. [Дар давоми] ин вақт, Ӯ ба мо гуфт, ки ҳушёр бошем. Ӯ беҳтарин Худованди Ҳосили ҳама касест, ки шумо онро дидаед. Вақте ки он дуруст мешавад, дар як лаҳза, дар як мижа задан ба чашм тарҷума шуд, рафт! Лаҳзае нест, мижа задан ҳам дигар нест. Он рост ба поён ҳисоб карда мешавад; ҳатто як сония, як мижа ё даҳяки як сония [дарозтар] нест ва дар он вақт арӯс тайёр аст. Ӯ аниқ медонад, ки охирон кай медарояд. Сукути лаҳзае интизор мешавад. Пас, ногаҳон, дар як мижа задан .... Ин дарвоқеъ ин ҳосилро дар даҳяки як сония ё камтар аз он даъват мекунад.
Аз ин рӯ, гуфт ӯ, роҳ танг аст. Ҳоло сабр кунед. Вай дар боби 5-уми Яъқуб ҳушдор медиҳад - ин ҳамон тавре ки дар охири аср нишон дода мешавад, зеро синну соли асабонӣ ва ошуфтаро дидааст. Шайтон одамонро бо хоҳиши худ ба даст мегирад. Вай тамоми шитоб ва шитобро дид, ки ба он сӯ мерафтанд, пасу пеш мерафтанд, то ин қадар зуд мерафтанд, онҳо танҳо Худовандро пазмон шуданд. Омин. Пас, сабр кунед. Мукофоти олӣ. Аз ин рӯ, беҳуш нашавед. Дар Китоби Муқаддас гуфта мешавад, ки каломи ман пешгӯӣ мешавад, он ба ман ботил нахоҳад баргашт, балки он дорои мазмун аст (Ишаъё 55: 11). Омин. Одил бо имон зиндагӣ хоҳад кард ва онҳо наметавонанд бо имон имон оваранд, агар онҳо ба каломи Худо имон наоваранд - пас одилон бо имон зиндагӣ хоҳанд кард. Ва азбаски онҳо ба каломи Худо имон доранд, Ӯ онҳоро аз соати васвасае нигоҳ медорад, ки тамоми ҷаҳонро озмуданӣ аст. Ин аст, вақте ки ҳамаи системаҳои бузурги сиёсии шумо, калисоҳои бузурги мега ва ташкилотҳои азим дар охири аср - он ҳайвони бузурги сиёсӣ ва он ҳайвони калисо ба ҳам меоянд. Ин сабри муқаддасон аст; каме пеш аз гузоштани он аломат ва мӯҳр гузоштан, Ӯ дар он ҷо тарҷума мекунад. Аммо дар он соат, он тамоми ҷаҳонро озмоиш хоҳад кард.
Дуо кунед, ки аз ин ҳама чизе наҷот ёбед, - гуфт ӯ ва - дар пеши Писари Одам биист. Ӯ инро то як мижа задан барқарор кардааст. Ӯ инро дуруст фаҳмидааст. Худоро ситоиш кунед. Ман шодам, ки он дар дасти ӯст. Оҳ, ман Ӯро чӣ қадар хуб мешиносам! Ӯ то чӣ андоза пур аз ҳикмат ва дониш аст! Ин ҷои кӯҳнаи қадимро [замин] Ӯ ҳеҷ чизро ҳисоб накардааст, ҳатто ҳатто як қатра дар сатил; Вай ин қадар ҷойҳои гуногун дорад. Вай метавонад ин [ҷойро] ба қадри кофӣ ҳал кунад. Мукофоти олӣ. Каломи ман ба ман беэътино нахоҳад шуд. Аз ин рӯ, беҳуш нашавед. Инро дар Инҷил дар инҷо гӯш кунед, Ғалотиён 6: 9 ва 10: "Ва биёед аз некӣ хаста нашавем ...". Нигоҳ кунед: роҳи эҳё сурат мегирад, ба назар чунин мерасад, ки як хастагӣ ва бетоқатӣ ба вуҷуд омадааст, аммо Худо ҳамеша дар вақташ аст. Омин Ӯ аниқ медонад, ки чӣ кор карда истодааст. Агар Ӯ ҳама чизро ба мардум нақл мекард ва маҳз ҳамин тавр иҷро кардан мехост, бинед - не, не, Ӯ ин корро намекунад. Ӯ ин корро ба таври худ хоҳад кард, то шумо имони худро истифода баред. Аммо Ӯ инро чунон моҳирона ва чунон пур аз ҳикмат нишон медиҳад. Вай дар асл онро дар ҳоле нишон медиҳад, ки он ҳанӯз дар вақти ошкор кардани он пинҳон аст. Аммо каме пеш аз тарҷума қариб ҳама чизҳо ба арӯсаш дода мешуданд. Мо чанд вақт дар ин ҷо мебудем!
Ҳамин тавр, дар мавсими муқарраршуда, мо бояд дарав кунем, агар беҳуш нашавем (ояти 9). Мо зироат, ҳосили хуб хоҳем гирифт. "Пас, аз ин рӯ, имконият дорем, ба ҳама одамон, алахусус ба аҳли имон, некӣ кунем" (ояти 10). Китоби Муқаддас як навъ ба мисли гузашта, имрӯз ва оянда навишта шудааст. "Ҳоло тавре, ки мо имкон дорем ...". Дар тӯли тамоми таърих, ҳатто дар замони Исо, вақте ки Ӯ ба як гурӯҳи хурди Исроил муроҷиат кард, дар муқоиса бо аҳолии ҷаҳони имрӯза - имкони интишори Инҷил вуҷуд надошт [тавре ки мо ҳоло дорем]. Аммо ҳоло, имконият берун аз он аст. Бовар кунед, ӯ инро медонад. Ҳангоме ки Ӯ мавъиза мекард, Ӯ аллакай дар асри мо бо андешаҳои худ, бо ҳикмат ва донишаш буд. Ҳангоме ки онҳо ҳанӯз Ӯро накуштанд, Ӯ аз ин гузашта буд, ва дар насли мо ҷонҳоро наҷот дод. Вай гуфт, ки онҳо ҳатто намедонистанд, ки чӣ кор мекунанд. Ҷалол! Аллелуя! Вай дар минтақаҳои вақт ва андозаҳо зиндагӣ мекард, дар ҳоле ки ҳанӯз дар назди онҳо истода буд. Ин бениҳоят аст.
Ҳеҷ гоҳ замоне набуд [ба ин монанд], ва ҳеҷ гоҳ дар таърихи ҷаҳон. Коҳинон ва подшоҳон, ҳама дар ҳайрат монданд ва мехостанд, ки дар ин аср, ки пешгӯӣ шуда буд, биёянд. Ҳеҷ гоҳ дигар ба одамоне, ки дар ин сайёра ҳастанд, дар рӯи замин, ки мо ҳоло дар он зиндагӣ дорем, нахоҳад омад; имконияти миллиардҳо ҷонҳое, ки ҳоло дар ин ҷо ҳастанд, шаҳодат диҳанд ва наҷот диҳанд, ҳамон тавре ки Худованд Худои шумо бояд аз он даъват кунад. Дигар ҳеҷ гоҳ. Нагузоред, ки ин имконият [шуморо бигзарад]. Шумо сад сол пеш, ҳазор ё панҷ ҳазор сол пеш таваллуд нашудаед. Шумо ҳозир таваллуд шудаед, дар ин асре, ки ҳоло зиндагӣ доред. Худованд онро дар минтақаҳои вақт таъин кард; Ӯ соати дақиқи дар ин замин таваллуд шудани шуморо таъин кардааст. Чӣ имконият! Ӯ медонад, ки чӣ кор карда истодааст. Ӯ медонад, ки одамоне, ки ӯ дар ин ҷо ҷойгир кардааст, интихобшудаи ҳақиқии Худо дар дилҳои онҳо имон хоҳанд овард. Онҳо дар дили худ даст дароз кардан мехоҳанд. Онҳо имони худро истифода мебаранд. Онҳо барои дуо гуфтан мехоҳанд, ки ҷонҳо ба сӯи Худо расанд. Ӯ аниқ медонад, ки он одамон кӣ ҳастанд. Ӯ онҳоро ба ин ҷо гузошт. Вай онҳоро бо мақсади худ низ дар ин ҷо шинонд. Ҳамин тавр, Ӯ гуфт, ки хаста нашавед, дар вақти муқарраршуда шумо хуб кор кардан мехоҳед. Гуфт, ки агар беҳуш нашавед, шумо медаравед. Ба қадри имкон, биёед ба ҳама мардум некӣ кунем. Кӯшиш кунед, ки онҳоро бо Инҷил, бо меҳрубонии Худованд, бо муҳаббати Ӯ ва ҳар он чизе ки Ӯ дорад, бирасонед. Онҳоро бим диҳед, шаҳодат диҳед ва дар бораи ба қарибӣ омадани Худованд шаҳодат диҳед. Ба онҳо бигӯед, ки Худованд ба қарибӣ меояд. Нишонаҳои замон дар гирди мо ҳастанд. Ин соати мост. Ин имконияти мост. Дигар ҳеҷ гоҳ!
Ман шодам, ки Худованд ба ман дастурҳо барои навиштаҳои пайғамбарӣ ва номаҳо дод; ки ман на танҳо қодирам ба ин ҷо биёям ва хизмат кунам, балки қодирам ба мардум дар ҳар иёлат ва хориҷа бо огоҳӣ ва баракат муроҷиат кунам. Бисёриҳо бо қудрати Худо шифо меёбанд ва бисёриҳо қудрати Худоро ҳис мекунанд. Ҳамин тавр, таблиғ, имконият, ман ҳеҷ гоҳ намегузорам, ки онро пӯшад. Вақте ки Ӯ ба ман гуфт, ки ман дар аввали хидмат ба навиштан шурӯъ кунам, ман ҳеҷ гоҳ дудила нашудам. Ман ҳеҷ гоҳ ягон ҳафта ва ё моҳро бе ягон чизи фиристодани 24 соат дар як рӯз, 7 рӯзи ҳафта, ба Исои Худованд шукр мегӯям. Ман дар ин ҷо маҳаллӣ нестам. Не, ҷаноб! Ман дар ҳама ҷо ҳастам. Худо бузург аст. Маро ҳазорҳо нафар иҳота мекунанд, аммо онҳо дар саросари кишвар ҳастанд ва паси мананд, зеро онҳо медонанд, ки Худо бо ман аст ва онҳо солҳо бо ман буданд, баъзеҳо аз замони салибҳои ман ҳангоми сафар. Ман як рӯзро, 7 рӯзи ҳафтаро, ки касе даст дароз карда, адабиёти башоратӣ ё кассетаро гирифта, хондааст ё гӯш кардааст, аз даст надодаам. Ман дар ин бора зиёд сӯҳбат намекунам.
Дар ҳоле, ки шумо имконият доред; Мардуми кассета, Худованд шуморо баракат диҳад, ки аз қафои ман гузаштаед, зеро шумо шумораи зиёди одамонро наҷот додед. Азбаски гумроҳӣ баъдтар хоҳад омад, ҳақиқатро ҳоло бояд мавъиза кард. Ҳозир ҳақиқат мавъиза карда мешавад. Ин нубувват аст; ҳоло ҳақиқат мавъиза карда мешавад; зеро баъдтар, таълимоти бардурӯғ ба замин меафтад. Ҳақиқат пеш аз ҳама ба миён меояд. Омин? Шумо медонед, ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад? Бигзор онҳо якҷоя шаванд ва баъд гуфт: «Гандумро ба анбори ман биёред. «Ӯ аниқ медонад, ки чӣ кор карда истодааст. Ҳақиқат мавъиза карда шудааст. Ҳама дар ин кассета, ҳама корҳое, ки шумо барои ман кардаед, молияи шумо 100% буд. Худо қавми Худро баракат додааст. Магар ин аҷоиб нест? Ҷалол барои ман нест. Вай он одамонро барангехт, ки ба ман кумак кунанд. На танҳо шумо, ки ба ин толор ба ин ҷо меоед, балки онҳое, ки дар тамоми кассета ҳастанд ва адабиёти маро мегиранд, бо он бимонед. Ин мукофоте хоҳад буд, ки шумо натавонед дар бар гирад, мегӯяд Худованд. Вой! Ҳамаи ин мукофотҳо бо тадҳин мешаванд. Ман намедонам, ки чӣ гуна ба ин гирифтор шудам. Ин Ӯст! Ман медонам, ки чӣ аст; ин рӯҳбаландӣ ба одамони дар рӯйхати ман буда ва ташвиқ ба одамоне мебошад, ки бо қудрати Ӯ ба ин ҷо меоянд ва мераванд. Коре дар ҳама ҷо бо қудрати Худованд анҷом дода мешавад.
Ҳамин тавр мо мефаҳмем: ман имконият дорам ва ман ҳамеша бо он мемонам. "Пас, аз ин рӯ, имконият дорем, ба ҳама мардум, алахусус ба аҳли имон, некӣ кунем" (Ғалотиён 6: 10). Вақте ки шумо ба ҳама одамон некӣ мекунед, ба онҳо кӯмак карда, ба онҳо шаҳодат медиҳед, он гоҳ Павлус дар охири он ба тарафи рост гашт ва гуфт: "Хусусан ба аҳли байти имон". Оре, одил бо имон зиндагӣ хоҳад кард. Пас, он касест, ки ман ба ӯ махсусан хубам ва алалхусус барои он дуо мекунам; ин хонаи имон аст. Чанд нафар аз шумо инро ҳис мекунед? Омин. Ҳамин тавр, мо мефаҳмем: дар охири аср; вақти дарав фаро расида истодааст. Ин соати фурсат аст, нагузоред, ки он бигзарад. Вақт кам мешавад. Он мисли буғ аст; буғ гузашта истодааст. Худро бо имон пур кунед. Худро бо интизорӣ пур кунед. Ба Худованд бовар кунед. Танҳо дар муддати кӯтоҳе шумо мегӯед: «О, он паём, дуруст буд. Ин комилан дуруст буд. ” Одамон метавонанд ба қафо нигаранд ва баъзан беҳтар аз он чизе ки шумо мехоҳед ба онҳо дар бораи он чизе ки дар оянда аст, ба онҳо бигӯед. Пас аз гузаштан, ҳама инро мебинанд, мегӯяд Инҷил.
Ӯ гуфт, ки мунтазир шав, дурӯғ намегӯяд. Онҳо дар ин бора ҳайрон буданд. Гуфт дар охир, он сухан хоҳад гуфт ва эй ман, он сухан хоҳад гуфт. Шумо бояд хуб огоҳӣ ва машварат диҳед, ки дар давоми чанд соли оянда чӣ рӯй медиҳад, то шумо худро дар дилҳои худ омода созед, то шумо [дар ин бора] эҳтиёткор бошед. Худо хуб аст. Пас, бовар кунед, беҳуш нашавед, даст ба даст бигиред ва далер бошед. Пас, эҳтиёт бошед, бародарон, сабр кунед, роҳ танг аст. Шумо намехоҳед лағжед ва пушт кунед. Дар он ҷо назди Худованд бимонед. Мо дар ин ҷо дар боби 3-и Ҳабаққук мефаҳмем: ӯ дуо мегуфт ва гуфт: «Худовандо, ман сухани туро шунидам ва тарсидам: Эй Парвардигор, эҳё кун, ки онҳо дар миёни солҳо кор мекунанд, дар миёни солҳо маълум мешавад; дар ғазаб марҳаматро ба ёд оред »(ояти 2). Вай гуфт, “эҳё кунед, ки онҳо дар байни солҳо кор мекунанд. Ман овози туро шунидам ва ба ларза афтодам. Ман тарсидам. Ман ӯро шунидаам. ” Ва Ҳабаққуқ; ин танҳо ӯро тарсонид, зеро ӯ овози Худоро шунид. Медонед, ин ҳеҷ касро такон нахоҳад дод. Вақте ки Худо сухан мегӯяд, ин ҳамеша чизе аст. Ба ман фарқ надорад, ки шумо инро чанд маротиба шунидаед [Садои ӯ]. Аммо барои онҳое, ки қаблан овози Ӯро нашунида буданд, ин барои онҳо хеле ҳайратовар аст. Ин ҳайрон аст. Ба ҳар ҳол, ӯ гуфт, ки дар мобайни солҳо кори худро эҳё кунед.
Инро дар ин ҷо, Ҳабаққуқ 3: 5 гӯш кунед: Сипас ӯ инро дид: «Пеш аз он ки вабо рафт, ва ангиштҳои фурӯзон берун шуданд». Ҳама ошӯбҳо, ҳама маводи кимиёвӣ, ҳама радиатсия - ангиштҳои сӯзон аз Ӯ барои поксозӣ рафтанд. Бро Фрисби хондааст 6. Ӯ тамоми заминро чен кард. Вай тамоми заҳрҳо ва ваборо пеш аз пойҳояш берун кард. Дар як лаҳза, Ӯ халқҳо ва заминро чен кард, ва халқҳоро пора-пора кард. Ин дар Ҳармиҷидӯн; кӯҳҳои ҷовид пароканда буданд - теппаҳои ҳамешагӣ. Ӯ танҳо онҳоро пароканда кард. Роҳҳои ӯ ҷовидонанд. Чанд нафар аз шумо имшаб ба ин боварӣ доред. Баъд аз ин ҳама ба охир расид, Ӯ дар мобайни солҳо кори худро эҳё кард. Вай гуфт, ки ман овози Худовандро шунидам. Албатта, мо овози Худоро мешунавем. Дар миёнаи солҳо, дар миёни борони пешин ва охирин, Ӯ кори худро зинда мекунад. Садои Худо мисли карнай бонги изтироб хоҳад зад; ҳушёр бошед ва шумо меларзед ва тарҷума карда мешавад. Омин? Тамошо кунед, ки Ӯ бо халқаш чӣ мегӯяд. Ҳузури Ӯро дар байни онҳо тамошо кунед. Ӯ хоҳад омад.
Ҳамин тавр, ӯ [Ҳабаққуқ] Ӯро дид. Кӯҳ сар хам кард. Кӯҳҳо пароканда шуданд, чунон ки шумо регро пароканда мекардед. Ӯ заминро чен кард, халқҳоро сарнагун сохт ва оташ пеши пои Ӯ рафт. Ин ба охир расид. Ӯ ғолиб аст. Имони соддаи шумо имшаб; танҳо имони оддӣ, кӯшиш накун, ки онро душвор кунӣ. Барои имони оддӣ, шумо аломатҳо ва мӯъҷизот ва чизҳои ғайриоддиро аз Худои Қодир дар байни худ хоҳед дид. Танҳо имони оддӣ, ки Ӯ дар дили шумо шинондааст. Одил бо имон зиндагӣ хоҳад кард. Имшаб дар ин бино барои ҳар як фард баъзе чизҳои олие мавҷуданд, ки вагарна шумо овози маро намешунавед. Ман мефаҳмам, ки аз ҷониби Худованд ва Ӯ ҳар яки шуморо таъин кардааст, то дуо гӯед, имон дошта бошед ва барои ҷонҳо даст дароз карда, дуо гӯед. Дар бораи хизмат дуо гӯед; дуо кунед, ки ба ҳар ҷое, ки ман биравам ё адабиёт равам, мардум шаҳодат диҳанд ва наҷот биёяд, зеро вақт кӯтоҳ аст.
Пас, дар роҳ пешпо нахӯред ва саргардон нашавед. Зуд ва сареъ кор кунед. Дар хотир доред, ки биёед аз некӯаҳволӣ хаста нашавем, зеро дар ҳолати муқарраршуда ҳосил хоҳем гирифт, агар беҳуш нашавем. Ва ба қадри имкон, биёед ба ҳама мардум, алахусус ба аҳли имон, некӣ кунем. Диди худро бинависед ва онро дар ҷадвалҳо равшан намоед, то он касе, ки мехонад, давида равад. Ин дурӯғ нахоҳад гуфт; ҳарчанд, он меистад, ин маънои онро надорад, ки он ба амал намеояд. Бедор бошед, зеро дар охир он сухан хоҳад гуфт. Ҷалол! Аллелуя! Худо имшаб дар ин ҷо бузург аст. Он касоне, ки дар ин кассета ҳастанд, Худо ба дилҳои шумо раҳмат кунад. Шумо инро ҳис мекунед; Вай ба ман гуфт, ки шумо инро ҳис мекунед. Ӯ медонад, ки ин ба куҷо меравад ва кӣ ҳоло онро гӯш мекунад. Ҳа, албатта, Ӯ мебинад, ки онҳо инро ҳоло дар андозаи дигар мешунаванд. "Зеро ман ибтидо то охирро медонам". Ҳеҷ чиз аз ҷониби Худованд пӯшида нест. Кошки ақли шумо ба ақли ӯ монанд шуда метавонист. Дар хотир доред, ки имони Худо ба шумо мӯъмин аст. Ба Худо имон оваред.
Тадҳин дар ҳама ҷо мавҷуд аст. Ин дар утоқҳои онҳост ва дар ҳама ҷо онҳо инро мешунаванд. Қудрати Худо ба монанди абр аст. Он танҳо дар ҳама ҷо ба номи Исои Худованд мавҷуд аст. Худовандо, ба ҳар касе ки инро мешунавад, баракат деҳ, зеро ин ҳангоми баланд шудан онҳоро баланд хоҳад кард. Ин аст, ки онҳоро тавассути онҳо гузаронад. Парвардигор, ту деворҳоро барои онҳо вайрон карданӣ ҳастӣ, ва алангаи оташ гузошта, онҳоро бо қудрати худ иҳота хоҳӣ кард ва дар миёни онҳо Худованд ҳаст. Бигзор Daystar дар байни мо давад. Ҷалол! Аллелуя! Хуш не. Худро огоҳ кунед. Дар дили худ интизор шавед. Моторатонро ба кор дароред ва хушбахт шавед. Худованд мардуми хушбахтро дӯст медорад. Омин? Шод бошед, шод бошед, шод бошед, мегӯяд Худованд.
Ҳар қадаре ки мо ба омадани Ӯ наздик шавем, одамон бояд ҳамон қадар хушбахт бошанд. Аммо онҳое, ки дар байни интихобшудагон нестанд, ғамгинтар хоҳанд шуд. Гарчанде ки шумо озмуда шуда бошед ҳам, ҳеҷ тафовуте надорад - дар дили шумо, шумо дар оташ озмуда шудаед. То абад шод бошед, гуфт ӯ. Ҳуш накунед; дарав мекунед, агар беҳуш нашавед. Ба ибораи дигар, замоне фаро мерасад, ки васвасаи беҳуш шудан ва афтиданро хоҳед дошт. Тавре ки ман гуфтам, вақте ки ин васвасаи бузург ҷаҳонро озмоиш мекунад, Ӯ шуморо дар он вақт дастгирӣ мекунад. Ин чунин маъно дорад, ки ин системаҳои бузург мисли оҳанрабо дар рӯи мардум монанд хоҳанд шуд, аммо онҳо ҳеҷ гоҳ одилони бо имон зиндагӣ мекардагиро ҷалб намекунанд. Омин. Худо дили шуморо шод гардонад. Дар дилҳои худ ҳушёр шавед. Дар дили худ интизор шавед. Ҳаяҷон кунед. Ӯ меояд ва баракат аз они шумо хоҳад буд.
Ҳушдори тарҷума 49
Огоҳ бошед
Воизҳои Нил Фрисби CD # 1038b
02/03/85 PM