080 - ИМОНИ ТАРҶУМА

Дӯстони азиз, PDF & Email

ИМОНИ ТАРҶУМАИМОНИ ТАРҶУМА

Ҳушдори тарҷума 80

Тарҷумаи имон | Мавъизаи Нил Фрисби | CD # 1810B | 03 саҳарӣ

Шумо худро хуб ҳис мекунед? Хуб, ӯ аҷоиб аст! Чанд нафар аз шумо дар ин ҷо Худовандро эҳсос мекунед? Омин. Ман меравам, то барои ҳамаи шумо дуо гӯям, то Худованд қалбҳои шуморо баракат диҳад. Ӯ аллакай шуморо баракат медиҳад. Шумо наметавонед дар ин бино бе баракат нишинед. Дар ин ҷо баракат ҳаст. Оё шумо инро ҳис карда истодаед? Албатта, он мисли абри ҷалол ҳис мекунад. Ин ба тадҳини Худованд монанд аст. Исо, мо имрӯз ба шумо боварӣ дорем. Ҳама навгониҳое, ки бо мо ҳастанд, ба дилҳои онҳо таъсир мерасонанд ва нагузоранд, ки каломи шуморо фаромӯш кунанд. Парвардигоро, новобаста аз он ки онҳо дар кадом мушкилот қарор доранд ё онҳоро роҳнамоӣ кунед. Мо боварӣ дорем, ки шумо ниёзҳои онҳоро қонеъ хоҳед кард ва ҳамарӯза онҳоро дар мушкилоти худ ҳидоят хоҳед кард. Дар ин ҷо ҳамаи шунавандагонро ламс кунед ва онҳоро тадҳин кунед. Мо ба шумо, Исои Худованд, ташаккур мегӯем. Парвардигоро як каф занед! Худовандро ситоиш кунед!

Ҳоло саволи муҳим ин аст, ки мо ба тарҷума чӣ гуна омода мешавем? Мо инро чӣ гуна иҷро мекунем? Мо инро бо имон анҷом медиҳем. Шумо инро медонед? Шумо бояд имон дошта бошед ва бо Каломи тадҳиншудаи Худованд. Ҳоло биёед бубинем, ки имон то чӣ андоза муҳим аст. Мо медонем, ки мӯъҷизаҳоро Худо ба таври ғайритабиӣ ба вуҷуд меорад. Ин аст эъмори имони онҳо ... бо як мақсад - Ӯ онҳоро барои тарҷума омода мекунад. Агар онҳо дар қабр гузаранд, Ӯ онҳоро барои эҳё омода мекунад, зеро қувваи шифобахш дар бораи қудрати эҳё мегӯяд. Бинед? Ин танҳо як қадам ба сӯи он….

Ҳоло имкониятҳои имон бениҳоят бузурганд. Шубҳаовар аст, ки касе дар ин замин, ҳатто пайғамбарон, дарк кунанд, ки имон то чӣ андоза ба ҳадде мерасад. Инҳоянд баъзе оятҳо, ки дили шуморо ба боварӣ ба чизҳои бузург ташвиқ мекунанд. Бале, мегӯяд Худованд, барои имондор ҳама чиз имконпазир аст ва эътимод ва амалҳои худро ба Каломи ман мегузорад. Магар ин аҷоиб нест? Боварӣ ва амалҳои шумо ба ios Каломи Ӯ; аҳамият диҳед, ки чӣ тавр Ӯ инро меорад. Марқӯс 9:23, бо имон монеаҳои асосӣ ҳатман бартараф карда мешаванд. Луқо 11: 6, бо имон ҳеҷ чиз ғайриимкон нахоҳад буд. Оҳ, шумо мегӯед: "Ин изҳороти ҷасурона аст." Вай метавонад онро нусхабардорӣ кунад. Ӯ онро нусхабардорӣ кардааст ва то он даме, ки пеш аз ба охир расидани он боз ҳам бештар нусхабардорӣ мекунад. Матто 17: 20, агар касе дар дили худ шубҳа накунад, он чизе ки ӯ мегӯяд, хоҳад дошт. Шумо инро чӣ гуна дӯст медоред? Оҳ, Ӯ даст дароз мекунад. Марқӯс 11:24, бо имон ҳар чӣ ки мехоҳед, метавонед дошта бошед. Бо имон, ҳатто қувваи ҷозибаро бо қудрати Худо бартараф кардан мумкин аст. Дар Матто 21: 21, он дар бораи монеаҳои ҳаракаткунанда сухан меронад. Ҳатто сари табар барои Элишоъ, пайғамбар, рӯи об шино мекард. Метавонед бигӯед, омин? Ошкор кардани Худо қонуни қувваҳои Худро, ки Ӯ дар осмон, дар тӯфонҳо, дар шароити обу ҳаво пешакӣ муайян карда буд, бекор мекунад - Ӯ ин қонунҳоро тағир медиҳад. Ӯ онҳоро барои ба даст овардани мӯъҷизае боздошт мекард. Магар ин аҷоиб нест?

Имон метавонад боиси баргардонидани Худованд ва тағир додани қонунҳои Ӯ гардад; ба Баҳри Сурх нигаред. Вай ба ақиб рӯ овард ва Баҳри Сурхро аз ду тараф пас гардонид. Чанд нафар аз шумо ба ин бовар доред? Ин комилан аҷиб аст! Бо имон кас метавонад ба андозаи нав дохил шавад ва ҷалоли Худоро бинад (Юҳанно 11: 40). Ин дуруст аст. Ба се шогирд ба қадри кофӣ ба Худо абр соя афканд, чеҳраи ӯ мисли барқ ​​тағир ёфт ва ба соҳаи нав қадам гузошт. Дар назди онҳо марҳилаи нав буд, ҳатто вақте ки Мусо низ дар шикофии санг истода, ҷаҳони дигарро дид. Вақте ки ӯ аз наздаш мегузашт, ба андозаи осмонии ҷалоли Худо рафт. Вай гуфт: “Мӯсо, фақат бар санг ист, ман бигзарам ва ту акнун онро аз оне ки пештар дида буд, ба тариқи дигар мебинӣ. Пас аз ин нуқта, гуфта шуд, ки ӯ дигар ҳеҷ гоҳ пир намешавад - вай ба ҳамин монанд буд. Мо оятҳои Инҷил дорем, ки дар он вақте ки ӯ мурд, Худо бояд ӯро мебурд. Дар он гуфта мешуд, ки қувваи табиии ӯ суст намешавад. Ӯ мисли як ҷавонмарди нерӯманд буд. Чашмони ӯ хира набуданд. Ӯ чашмонашро мисли уқоб дошт. Ӯ 120 сола буд.

Пас, ҷалоли Худо метавонад ҷавонии шуморо навсозӣ кунад .... Агар шумо қонунҳои тандурустӣ ва қоидаҳои инҷилро риоя кунед, ҳатто одамоне, ки тадриҷан пир мешаванд, метавонанд дар ин бора коре кунанд. Забур ба мо оятҳоро барои он медиҳад. Вақте ки онҳо [Банӣ Исроил] баромаданд, дар бораи онҳое, ки нотавонанд, сухан ронем, ҳеҷ яке аз онҳо нотавон набуд. Баъдтар, онҳо ба Худованд гӯш накарданд ва дар он замон бар онҳо лаънатҳо омад. Аммо ӯ ду миллион нафарро овард, на дар байни онҳо як нафар нотавон, зеро ба онҳо саломатӣ дод ва онҳоро шифо дод - саломатии илоҳӣ то он даме ки қонуни Ӯро вайрон карданд. Пас, ӯ [Мусо] дар болои санг буд. Оҳ, ӯ дар болои санг буд, ҳамин тавр не? Ин дар ин ҷо; қудрате, ки ин чизҳоро барои шумо дар ин ҷо кунад.

ҳамчунин, Илёс ба соҳаи нави осмонӣ даромад, як марҳилаи зиндагии ӯ, вақте ки ба аробаи оташин даромада, ҳангоми убур аз Урдун гузашта, онро зад ва он ба ҳар тарафаш хам шуд - қонунҳо боздошта шуданд. Ҳоло ӯ барои сафар кардан тасмим гирифтааст. Ӯ ба боло меравад; қонунҳо дубора боздошта мешаванд. Ӯ ба аробаи оташин нишаст ва ӯро бурданд .... Дар Китоби Муқаддас гуфта шудааст, ки ӯ ҳанӯз намурдааст. Ӯ бо Худо аст. Магар ин аҷоиб нест? Бо имон ба Каломи тадҳиншуда мо низ тарҷума хоҳем шуд. Чанд нафар аз шумо ба ин бовар доред? Шаби дигар мо мавъиза кардем, ки дар нуқтаи заифтарини Илёс, дар нуқтаи рӯҳафтодатарин ҳаёташ, Худо ӯро барангехт. Ӯ назди ӯ омад. Дар нуқтаи заифи худ, ӯ нисбат ба аксари муқаддасон имрӯз имону қудрати бештар дошт. Дар нуқтаи сусттаринаш, ӯ фариштаро ба наздаш кашид ва фаришта ба ӯ хӯрок пухт. Вай фариштаро дид ва баъд ба хоб рафт. Онҳо [фариштагон] ба ӯ халал нарасонданд. Ӯ дар дунёи дигар зиндагӣ мекард. Метавонед бигӯед, омин? Вай омодагӣ мегирифт. Худо ба ӯ ин хӯрокро, як хӯроки навъи рӯҳонӣ медод. Ӯ барои тарҷумаи ӯ ислоҳ мекард. Вай мерафт, ки ҷонишини худро биёрад. Вай ҷомаи худро партофтанӣ буд. Ӯ дар он ароба мерафт. Вай рамзи таҷовузи калисо буд; ӯ тарҷума карда шуд.

Оре, мегӯяд Худованд, имони фарзандони баргузидаи ман ба мулки нав хоҳад афзуд. Мо ба он дохил мешавем .... Шумо медонед, вақте ки Ӯ барои ба даст овардани чизе барои мардум саъй мекунад ва ба қаламрави амиқи қудрат шурӯъ мекунад ва бо ин қудрат ба мардум меравад-баъзеҳо баргашта, ба қафо мераванд. Дигарон ба ҷаҳида ба назди Худо савор мешаванд.... Акнун, агар Илёс ба ароба савор шуда, аз он тарафи дарё гурехт, ӯ ҳеҷ гоҳ ба ҷое намерафт, балки боз ба гумроҳӣ мерафт. Вай новобаста аз он ки ба ҳаво баромадан лозим буд, идома медод. Метавонед бигӯед, омин? Касе гуфт: "Хуб ..." Бубинед, онҳо он чизеро, ки пештар дар ҳаёташ дида буд, надидаанд ... ба ҷуз он ки ӯ таҷриба дошт. Ба назди аробае, ки дар оташ аст, рафтан осон нест. Чунин ба назар мерасад ва чарх мезанад ... мисли чарх дар дохили чарх. Ман фикр мекунам, ки Ҳизқиёл дар боби аввал дар бораи он, ки [Илёс] ба сараш омадааст, тасвир кардааст, агар шумо хоҳед, ки онро хонед. Ва онҳо дурахшиданд ... мисли барқе. Худо мушоият фиристод, то ӯро, посбонони худро, бигирад. Ҳоло имон тавоно аст ва ӯ имони бузург дошт. Аммо вай бояд имони фавқултабии берун аз тасаввуроти мирро дошта бошад, то ба он чизе, ки дар оташ аст, дохил шавад, зеро медонист, ки он боло меравад, зеро дид, ки он поён мефарояд. Ин эҳтимол аз он ҳама корҳое, ки ӯ дар Исроил мекард, бештар талаб мекард.

Худованд сухани маро бурид; шумо ҳам медавидед. Дар рӯзҳои мо, ман гуфтанӣ будам, ки баъзеҳо инро карда метавонанд [ба назди Илёс чун аробаи оташин рафта, ба он савор шавед]. Шумо ин корро намекардед. Шумо дар ҳақиқат бояд Худо дошта бошед. Метавонед бигӯед, омин? Мо ба тарҷума омодагӣ мебинем. Ин аҷоиб. Одамон дар телевизион низ бояд инро шунаванд. Худованд гуфт, ки дар соҳаи ғайритабиӣ - Ӯ онҳоро ба наздикии [Ӯ] -и ман омода хоҳад кард. Вай имонро зиёд мекунад. Ин меояд .... Ҳоло, инро дар ин ҷо гӯш кунед: бешубҳа, атои имон ва имон дар халқи Худо хеле пеш аз вақти тарҷума амал хоҳад кард. Ин рэп аст. Рафикон воситаҳои дастгир шуд. Ин як эстрада ки танҳо дар ин ҷо рух медиҳад, аммо барои тарҷума рафтан шумо бояд имон дошта бошед. Худоро бе имон писандидан ғайриимкон аст .... Мо ҳеҷ гоҳ намехоҳем, ки имон то чӣ андоза муҳим аст. Ҳар як мард ё зан андозаи эътиқод дорад. Ба шумо вобаста аст, ки ба он оташ ҳезуми бештаре гузоред ва имкон диҳед, ки ҷаҳида баромада, барои шумо кор кунад. Ин комилан дуруст аст.

Акнун, маҳз имон тарҷумаи Ҳанӯх шуд. Китоби Муқаддас мегӯяд, ки Ҳанӯхро Худо гирифт, ки ӯ маргро надид. Мисли Илёс ӯро бурдаанд. Китоби Муқаддас мегӯяд, ки чӣ тавр ӯ ин корро кардааст. Вай ин шаҳодатро дошт, ки ба Худо писанд омад. Аммо баъд гуфта шуд, ки бо имон Ҳанӯх тарҷума карда шуд. Ҳамин тавр, мо имрӯз инҷо мебинем, ки бо имон шумо ба андозаи дигар табдил хоҳед ёфт. Бо имон Ҳанӯх тарҷума шуд, ки маргро набинад. Ба имони оромие, ки Илёс дошт, диққат диҳед. Ӯ медонист, ки Худо ӯро дастгир карданӣ аст. Ӯ инро медонист. Вай [Худованд] аллакай бо ӯ дар ин бора сухан ронда буд, чунон ки дар ҷавобаш ба Элишоъ, ки аз рӯҳияи Илёс дучандон хоҳиш карда буд, дида мешавад. Вай гуфт: "Агар шумо маро ҳангоми аз ту гирифтанам бубинӣ ...". Ӯ медонист, ки меравад. Чанд нафар аз шумо мегӯед, омин? Аз афташ, ӯ медонист. Вай босуръат ҳаракат мекард, зеро вақте ки ба он ҷо ворид шуд, онҳо мисли суръати барқ ​​рафтанд.

"Агар шумо мебинед, ки ман меравам ..." Ба ибораи дигар, “Шумо ин қадар далер ҳастед. Шумо мехоҳед вориси ман бошед. Шумо баргашта, барзаговҳоро куштед. Шумо аз қафои ман медавед. Ман новобаста аз он ки ба куҷо равам, шуморо ҷунбонда наметавонам. Оташро хонда ва мӯъҷизаҳо нишон диҳед, шумо гурехта наметавонед. Онҳо таҳдид карданд, ки моро хоҳанд кушт; шумо то ҳол дар думи кӯтоҳи ман ҳастед. Ман туро воз карда наметавонам. ” Аммо баъд Илёс гуфт: «Аммо агар шумо мебинед, ки ман меравам, он гоҳ ин ҷома бозмегардад ва шумо ҳиссаи дучандон хоҳед дошт. ” Азбаски Илёс гуфтааст (фикр мекард), "вақте ки он аробаи оташинро мебинад, вай метавонад танҳо давида равад". Агар шумо мебинед, ки ман меравам ... мебинед? Вақте ки он фуруд омад, ӯ метавонист давида бошад. Омин? Аммо накард, якрав буд. Вай хеле боварӣ дошт, ки ӯ мардест, ки Худо истифода мебарад. Вай дар он ҷо бо Илёс монд. Вай ӯро дид [рафтан], ҳамин тавр не? Вай он оташро дид; мисли барқ ​​дар гирдбод чарх зад ва рафт. Илёси намиранда аз он вақт дида нашудааст, магар он ки дар Навиштаҳо дар боби охирини Малокӣ гуфта шудааст: "Инак, ман Илёси набиро пеш аз рӯзи бузург ва даҳшатноки Худованд мефиристам". Вай ба Исроил меояд. Чанд нафар аз шумо ба ин бовар доред? Оҳ, онҳо гумон мекунанд, ки ин як бачаи кӯҳнаи девона аст, аммо вай ин астероидҳоро дар карнайҳо даъват мекунад. Оҳ! Мардум ба ин бовар намекунанд. Ваҳй 11 -ро хонед ва Малокиро хонед, дар охири боби [охирин] шумо мефаҳмед, ки Худованд чӣ кор карданист. Дар он ҷо ду бузургҷусса баланд мешаванд. Ин барои ғайрияҳудиён нахоҳад буд; онҳо нест мешаванд, тарҷума! Ин танҳо барои иброниён хоҳад буд. Дар ин муддат онҳо [ду бузургвор] ба зиддимасеҳ даъват хоҳанд кард. То соати зарурӣ ба онҳо ҳеҷ коре карда наметавонад.

Ҳоло, инро гӯш кунед: имонаш ором буд. Ҳангоми сӯҳбат бо Элишоъ оромии бузурге бар ӯ буд - агар маро бинанд, ки маро мебаранд, ин ба ту хоҳад буд, аммо агар маро набинӣ, чизе нахоҳӣ гирифт (2 Подшоҳон 2: 10). Муқаддасони Худо рӯз ё соати қуръонро намедонанд, аммо бешубҳа бо роҳҳои гуногун, аз ҷумла баъзе ҳолатҳои интиқоли ғайритабиӣ, онҳо ба ин ҳодиса омода хоҳанд шуд. Ин кори ҳаррӯза нест, ки касе интиқол дода шавад. Илёсро мувофиқи оятҳо якчанд маротиба интиқол доданд; монанди дар ароба нест, аммо ӯро гирифта, дар чанд ҷой гузоштанд. Аммо дар охири аср, асосан дар хориҷа, бубинед, ки Худованд ҳеҷ гоҳ одамонро дар атрофи худ ҳаракат намекунад, магар ин ки барои ягон сабаб. Вай инро танҳо барои намоиш анҷом намедиҳад. Чанд нафар аз шумо инро дарк мекунед? Дар охири аср, чизҳои аҷибе рух дода метавонистанд, аммо ин ба як ҳодисаи ҳаррӯза монанд набуд. Худо халқи худро интиқол хоҳад дод, аммо мо инро шояд дар хориҷа ва эҳтимолан дар ин ҷо мебинем. Мо намедонем, ки чӣ тавр Ӯ ин ҳама корро хоҳад кард. Ӯ ҳама чизеро, ки мехоҳад иҷро кунад.

Пас, мо бо ин мӯъҷизаи бузург дар ин ҷо мебинем, оромӣ буд. Ҳоло каме пеш аз тарҷума, Ман ғайр аз имони Худо эҳсос мекунам, ки Худо медиҳад, ки оромӣ хоҳад овард.Ӯ ба онҳо (баргузидагон) имони қавитар хоҳад бахшид ва он аз қудрати тадҳин берун хоҳад омад.... Дар тамоми рӯи замин, Ӯ ба қавми худ, ки аз они Ӯ ҳастанд, даст мерасонад, ва ба монанди Илёс, оромии мардуми Худованд пайдо хоҳад шуд. Чанде пеш аз тарҷума, Ӯ халқи худро ором хоҳад кард. Чанд нафар аз шумо инро дарк мекунед. Ин як тӯйест, ки шумо асабонӣ намешавед. Оҳ, оҳ! Метавонед омин гӯед. Шумо медонед, ки ҳангоми издивоҷ то чӣ андоза асабонӣ будед? Не, ин ҷо нест. Вай ба он оромиш мехоҳад. Ҳаяҷон? Бале. Ташвиш ва ҳаяҷон, каме, шумо медонед; аммо ногаҳон, Ӯ ором мешавад. Ин оромӣ тавассути имони бузург ба Худо пайдо мешавад ва ба монанди он аст, ки ҷисми шумо ба рӯшноӣ мубаддал шудааст. Оҳ, ин ҷолиб аст! Магар ин нест? Мо аз дари замон ба абадият мегузарем. Худованд чӣ қадар муборак аст! Пас, шумо мебинед, ки бо имон мо оромона омода мешавем. Худо ба халқи худ ламс мекунад ва барои баровардани онҳо омодагӣ мебинад.

Пас, Исо дар ҷавоби онҳо гуфт: «Ба Худо имон оваред. Яке аз тарҷумаҳо ин имон доштани Худо аст…. Он [Инҷил] бори дигар мегӯяд, ки ӯ ҳар он чи мегӯяд, хоҳад дошт. Ҳамин тавр, мо имкониятҳои номаҳдуди имон дорем. Бо имон офтоб ва моҳ барои банӣ-Исроил истоданд. Онҳо вақт доштанд, ки душманони дар пеш истода нест кунанд. Ин бо як мӯъҷиза рӯй дод…. Худо дар он ҷо бо онҳо буд. Бо имон, се кӯдаки ибрӣ аз оташи оташдони оташнок муҳофизат карда шуданд. Ин ба онҳо зарар расонда наметавонист. Онҳо танҳо он ҷо бо оромӣ, бо имон, дар оташ меистоданд. Набукаднесар ба он ҷо нигарист ва гуфт, ки Писари Худо дар он ҷо қадам мезанад, Қадим бо фарзандонаш! Се кӯдаки ибрӣ дар он ҷо истода буданд; онҳо ором буданд, танҳо дар гармии шадид давр мезаданд, назар ба оташи маъмулӣ ҳафт маротиба гармтар. Он мисли оби яхин буд; ин ба онҳо осеб нарасонд. Дар асл, онҳо шояд каме хунук шуда бошанд; онҳо мехостанд аз он ҷо бираванд. Ӯ бармегардад - Ӯ қонунҳои дардҳояшро дар аланга бозмедошт. Онҳо алангаи оташро диданд, аммо Ӯ неш ва оташро аз миёни оташ берун овард. Дар он оташдон ҳаво сард буд, аммо барои каси дигар гарм буд. Метавонед бигӯед, омин?

Барои онҳое, ки Худоро дӯст медоранд, ин паём онҳоро ором ва сард мекунад, аммо касе, ки Худо надорад, ин хеле гарм аст! Омин? Ин туро месӯзонад; шумо мебинед. Бубинед, ки он шуморо куҷо месозад ё хомӯш мекунад. Шумо дар назди Худо дар куҷо истодаед? Шумо назди Худованд куҷоед? Худованд, ба чӣ қадар боварӣ дорӣ? Гӯсфандон кистанд ва буз кистанд? Кӣ дар ҳақиқат ба Худо бовар мекунад ва дар дили худ қарор хоҳад дод, ки Худоро дӯст дорад? Ин субҳ мо дар куҷоем. Ҳамин тавр, дар охир, ӯ бо Кармел бо Илёс задухурд хоҳад кард. Аст, як showdown меояд. Кӣ ба ӯ бовар мекунад ва кӣ ба ӯ бовар намекунад? Омин. Хуб, ман ба Худованд боварӣ дорам ва ба мисли Еҳушаъ имон дорам; Вай табиат ва тамоми қонунҳои худро барои халқи худ бозмедорад. Вақте ки мо тарҷума мешавем, ҳамаи ин қонунҳо боздошта мешаванд, зеро мо ба осмон меравем. Ҳамин тавр, мебинем, ки кӯраи оташин барои онҳо сард буд. Ин ба онҳо заррае зарар нарасонд; эътиқоди оромона ва ғайритабиӣ.

Дониёлро тарк накун, гуфт Худованд. Ӯ дар болои шер хоб рафт. Шумо чӣ қадар оромтар шуда метавонед? Ин подшоҳ буд, ки тамоми шаб бедор буд. Вай аз марг хавотир буд ва Дониёл паст буд (дар поён) Худоро дар паноҳи шерон ситоиш мекард. Онҳо чунон гурусна буданд, ки ба ӯ даст нарасонданд. Пас, Худо, ман мегӯям, танҳо гуруснагиро аз онҳо гирифтааст. Вай [Дониёл] метавонист ҳатто барои онҳо боз як шери қавитар менамуд. Худо бузург аст. Метавонед бигӯед, омин? Подшоҳи шер, шери Яҳудо - ӯ бояд ӯро ба он ҷо рост кард. Бо вуҷуди ин, шери Яҳудо он чиро, ки Исои Худованд аст, идора мекард. Ӯро шери Яҳудо меноманд. Он шерҳо ҳаракат карда наметавонистанд, зеро Ӯ Подшоҳи шерон аст. Метавонед бигӯед, омин? Аммо вай ин корро кард, шерҳо ба ӯ осеб расонда натавонистанд. Онҳо ӯро берун оварда, он одамонро ба он ҷо партофтанд ва онҳо хӯрда шуданд. Дигарон дар оташ афтоданд ва сӯхтанд, ки ин қудрати фавқултабии Худост. Бо имон Дониёл дар паноҳи шерон осеб надид.

Бо имон, ҳаввориён аломот ва мӯъҷизот ва мӯъҷизот ба амал оварданд то ки қудрати бузурге дар бораи воқеияти Исои Худованд ва эҳёи Ӯ паҳн карда шавад. Бо ин намунаҳои бузурги пешазинтихоботӣ, ман бо тамоми дили худ боварӣ дорам - ин намунаҳои имон - мо низ дилҳои худро дар имон омода хоҳем кард. Оё шумо мунтазири имони бештар ҳастед? Оё шумо мехоҳед, ки имони бештар дошта бошед? Шумо дар дохили худ нуре доред, чароғи хурди озмоишӣ, ба монанди оне ки дар плитаи хурди газ мебинед. Шумо он чароғаки озмоишӣ доред, ҳар як мард ва зан. Акнун шумо метавонед ба ситоиши Худованд барои гази бештар, тадҳин оғоз кунед ва ҳатто метавонед ба оташ афрӯхтан оғоз кунед. Мо дар ин эҳёи охирин каме чароғаки озмоишӣ доштем, ки борони қаблӣ номида мешавад. Мо ба борони пешин ва охирин якҷоя ворид мешавем. Аз ин рӯ, Ӯ тадҳиншавии бештар эҷод карданист. Мо кӯраи оддии оташгиранда дорем. Метавонед бигӯед, омин? Ҳамаи онҳое ки ба он наздик мешаванд, ки имон надоранд, наметавонанд ба он тоб оранд. Аммо Худо мехоҳад имони фарзандони худро барои тарҷума зиёд кунад. Ин меояд!

Касе ки оқил аст, набояд аксари оятҳоро дар бораи баргардонидани ҳама чиз бихонад - Ман Рӯҳи Худро ба тамоми қавми худ мерезам. Ӯ тамоми ҷисмро гуфт, аммо ҳама инро нахоҳанд гирифт. Онҳое ки Навиштаҳоро ба ҷо меоранд, мегӯянд, ки дар Юил борони шадид борида хоҳад омад. Тамоми қудрати Худованд бар қавми Ӯ хоҳад буд. Шумо набояд ҳамаи ин оятҳоро хонед. Танҳо шумо бояд тарҷумаҳоро дар бораи тарҷума хонед, ки дар онҳо бе имон ба Худо писанд омадан ғайриимкон аст ва ба мисолҳои Илёс ва Ҳанӯх ҳангоми тарҷумаи онҳо нигаред ва фақат бубинед, ки Худо ба воситаи имон Ҳанӯх тарҷума шудааст. Ва Илёс низ чунин буд. Пас, мо як чизро медонем, бе назардошти ягон оятҳои боқимондаи эҳё, мо медонем, ки барои тарҷума бояд имони бештар дошта бошем. Ин имон имони ваҳй аст ва он дар абри ҳикмат хоҳад буд, ки Худо онро кай ба халқи худ ошкор мекунад .... Бе ягон оятҳои дигар [шумо] субҳи имрӯз дар ин ҷо ба як чиз гирифтор шудаед, ва имон ба ҳар як фарзанди Худо афзоиш хоҳад ёфт; аз он чизе, ки шумо имрӯз доред, ду баробар, се маротиба пӯшед. Ин имони гузаранда аст. Он мисли имони эҳёшавӣ қавӣ аст. Худо халқи худро баракат доданист. Ин имон ба Худованд аст. Магар ин аҷоиб нест?

Чанд нафар аз шумо ин субҳ Исоро эҳсос мекунанд? Оё шумо Исои Худовандро ҳис мекунед? Чанд нафар аз шумо мехоҳед, ки ин субҳ имони бештар дошта бошед? Ин саҳар ман дуо мегӯям. Ман мехоҳам, ки Худованд ин афзоиши имонро сар кунад. Аз ҳамин рӯз ман мехоҳам, ки ин имон тавонотар шавад .... Ман мехоҳам фарзандони Худоро пур аз имон бинам, то даме ки он равшан шавад! Омин? Дар хотир доред, ки чеҳраи Мусо танҳо медурахшид, имони қавӣ дар он ҷо! Чанд нафар аз шумо мехоҳед, ки субҳи имрӯз ба соҳаи имон бирасед? Ягона роҳе, ки шумо метавонед аз ин ҷаҳон ба таври муқаррарӣ гузаред, ин имон доштани бузург аст, муносибати мусбии муайяншуда. Ин шуморо тавассути ин ҷаҳон мекашад. Дар акси ҳол, шумо ба манфӣ, асабӣ, хафа, ҳаросон, хавотир ва ошуфта дучор мешавед. Ташаккур, Исо! Ман наметавонистам ҳамаи инро якҷоя кунам. Ин дуруст аст! Шумо бояд имон дошта бошед, ки қатъӣ, мусбат бошад ва таъсири Рӯҳулқудс шуморо ҳидоят кунад, ва Худованд шуморо баракат хоҳад дод. Шумо бояд бо имон догматикӣ бошед. Нагузоред, ки чизе шуморо ҳаракат диҳад. Танҳо як қисми Рок шавед ва ба монанди Рок бошед. Пойҳоятонро бетонӣ кунед ва онҳоро бо Онсанги асрҳо, Хеле Капстон, Исои Масеҳи Худованд нигоҳ доред. Ӯ шуморо роҳнамоӣ хоҳад кард. Нагузоред, ки касе гӯяд, ки шумо имон надоред; шумо танҳо иҷозат диҳед, ки баъзе шубҳаҳо ва нобоварӣ онро нест кунад, аммо он ҳанӯз ҳам вуҷуд дорад.

Танҳо Худовандро ситоиш кунед. Ба фарёд кардани ғалаба шурӯъ кунед. Дар дили худ интизор шавед ва имон аз тадҳин афзоиш меёбад. Тадҳин шудани Рӯҳи Муқаддас - бо ҷустуҷӯи Худованд - боиси афзоиши имон мегардад ва он то замони истисмор афзоиш меёбад. Мисли он ки шумо аввал каме тухмӣ коштед. Шумо медонед, агар шумо онро кобед, шумо наметавонед чизе рӯй диҳад. Танҳо онро ба ҳоли худ гузоред. Хеле зуд, шумо менигаред ва он меафзояд. Чизи дигаре, ки шумо мебинед, он аз замин берун меояд. Ин ба мисли тухми хурди имон аст, ки шумо ҳоло ба даст овардаед. Вақте ки шумо ба ситоиши Худованд сар мекунед, Ӯ ба об бо Рӯҳулқудс ва тадҳин шурӯъ мекунад. Хеле зуд, он каме бештар мерӯяд, сабзидааст. Ман! Китоби Муқаддас мегӯяд, ки он ба мисли дарахт мешавад. Метавонед бигӯед, омин? Ин ба се кӯдаки ибрӣ ва Илёс, пайғамбар монанд аст. Он танҳо бо қудрати Худованд дар ҷаҳишҳои бузург меафзояд ва меафзояд.

Агар ба шумо субҳи имрӯз наҷот лозим бошад, танҳо даст дароз кунед. Иқрор шав, дар дили худ тавба кун, агар чизе дошта бошӣ, ки ба Худованд писанд нест. Ӯро қабул кунед.s шумо наметавонед [онро] ба даст оред - шумо наметавонед дар шиками худ сайр кунед; шумо наметавонед худро часпед ва ҳатто барои он чизе пардохт карда наметавонед. Ин тӯҳфа аст. Наҷот тӯҳфа аст. Ҳеҷ роҳе барои ба даст овардани он вуҷуд надорад; танҳо бо имон доштан ва қабул кардани он чизе ки Ӯ дар салиб кардааст, ва шумо Ӯро эҳсос хоҳед кард ва наҷот хоҳед ёфт. Чанд нафар аз шумо ба ин бовар доред? Ин тӯҳфа барои ҳар як кӯдак аст; ҳар кӣ хоҳад, бигзор имон оварад. Ин барои ҳар касе, ки имон оварад, ва ин нишонаҳо ба пайравони пайравони имон оварда хоҳад шуд.

Ман мехоҳам, ки ҳамаи шумо дар ҷамъомад субҳи имрӯз дар ин ҷо истода, аз Худованд хоҳиш кунед, ки имони шуморо зиёдтар кунад .... Иҷозат диҳед, ки ин имон дар дили шумо кор кунад .... Биёед ва имони худро зиёд кунед. Даст дароз кунед! Оё шумо қудрати Ӯро эҳсос карда наметавонед? Исо!

Тарҷумаи имон | Мавъизаи Нил Фрисби | CD # 1810B | 03 саҳарӣ