ХИЗМАТ

Ҳар вақте, ки шумо дар атрофи гӯша давр мезанед, як гӯшаи камтаре вуҷуд дорад, ки давр занед. Вақте ки вақт мегузарад, он дигар намеояд. Аз вақти худ истифода баред. Ҳар яки шумо метавонед аз тариқи марг ё тарҷума гузаред. Ба қарибӣ, мо дар абадият хоҳем буд. Вақте ки Худованд паёмбар мефиристад, агар шумо чизе аз он наёбед, гуноҳи шумост; зеро, он аст, рост дар пеши шумо гузошта. Худованд аз ман хоҳиш кард, ки ба мардум бигӯям: "Шумо бояд дар Худованд афзоиш ёбед, дар як ҷо намонед".

Тамоми ғавғо дар байни халқҳо ва дар тамоми ҷаҳон чист? Қисми ғавғо - агар шумо писари Худо бошед, ин аст, ки шумо ба Худованд бармегардед. "Зеро ки интизори ҷиддии махлуқот зуҳури фарзандони Худоро интизор аст" (Румиён 8:19). Ин охирин боронест, ки Худо пеш аз Ҳармиҷидӯн хоҳад дод. Тамоми махлуқот мунтазири баромадани фарзандони Худо мебошанд. Писарони Худо аввалин меваҳои Рӯҳулқудс мебошанд. Ин даъват аст (писари Худо шудан). Писар-киштӣ аз ҳама зангҳо баландтарин аст. Пеш аз таъсиси ҷаҳон, писарони Худо интихоб карда шуданд (2 Тимотиюс 1: 9). Арӯси интихобшуда писарони Худо мебошад (ташкил медиҳад). Дар охири аср, агар шумо писари Худо шуданӣ бошед, шумо бояд дар симои Худо бошед.
Гурӯҳҳои зиёде мавҷуданд, писар, оқил, нодон, хизматгорон ва ғайра. Павлус гуфт: "Ман сӯи нишонаи мукофоти даъвати баланд дар Исои Масеҳ саъй мекунам" (Филиппиён 3:14). Шумо гумон намекунед, ки шумо писари Худо ҳастед. Шумо на танҳо ба он роҳ меравед. Пеш аз таъсиси ҷаҳон, писарони Худо интихоб карда шуданд. Ба онҳое, ки мехоҳанд фишор ба тасвири Худоро пахш кунанд, фишор оварда мешавад. Даъвати баланд аз оқилон ва ҷоҳилон баландтар аст. Ин даъвати осмонӣ аст - даъвати баландтарин, писарони раъд. Шоистаи даъват шавед.
Ин ҳама ғавғо дар чист? Тамоми махлуқот мунтазири зуҳури фарзандони Худо мебошанд. Худо қудрати пурраи ҳаввориёнро барқарор мекунад. Ба сӯи нишона пахш кунед. Шайтон ҳама чизро кӯшиш мекунад, ки бар зидди шумо барояд. Бар зидди дона тела диҳед. Бар зидди ҷомеа тела диҳед. Ҳама метавонанд шино кунанд, аммо писарони воқеии Худоро талаб мекунанд, ки бар зидди ғалла рафтор кунанд. Агар шумо ба Худо хидмат карданӣ бошед, аз таҳти дил ба Ӯ пайравӣ кунед.
Хидмати ман ба арӯс, бокираҳои оқил ва нодон ва одамони тамоми нажодҳо мерасад. Онҳое, ки насли Худо ҳастанд, аз хидмат дилгарм хоҳанд шуд. Вай роҳи оқилон, аблаҳон ва ходимонро роҳ медиҳад - чархи дохили чарх. Вай бо ҳар гурӯҳ дар гурӯҳи худ кор хоҳад кард. Он ҳамон тавре ки Худо даъват кардааст, берун хоҳад омад. Як гурӯҳ дар тарҷума, гурӯҳи дигар дар мусибат даъват карда мешаванд. Вай ҳар гурӯҳро ба мавқеи худ даъват кардааст, аммо даъвати баланд аст. Гурӯҳҳои дигар, ҳатто оқилон ба даъвати баланд тела медиҳанд.
"Инак, ман туро бар кафи дастҳои худ гӯронидаам ..." (Ишаъё 49:16). Писарони Худо дар қудрати Рӯҳулқудс ҳастанд. Онҳо каломи пурраи Худоро хоҳанд гирифт. Номи Падар дар пешонии онҳост (Ваҳй 14: 1). Иблис ба Худо тақлид мекунад. Вай пайравони худ - муртадонро - тасвири ҳайвони ваҳширо медиҳад. Ӯ ба онҳо дар дасти рост ё пешониашон ишора медиҳад (Ваҳй 13: 16-18). Ҳеҷ кас наметавонад писарони Худоро, ки дар дасти Ӯ нақш ёфтаанд, аз дасти Ӯ кашида гирад. Ҳатто оқилон ва 144,000 144,000 нафар (фарзандони Исроил) ҳеҷ кас наметавонад аз дасти Ӯ канда гирад. Вай арӯс ва XNUMX-ро мӯҳр кардааст.
Муртадон мисли ҳайвони ваҳшӣ рафтор мекунанд. Вай дар онҳо кор мекунад. Худо писаронро даъват мекунад. Ӯ онҳоро бо қудрати Рӯҳулқудс мӯҳр мезанад. Баъзан, одамони ҳақиқии Худо ба хатогиҳо роҳ медиҳанд, аммо онҳо каломи Худоро инкор намекунанд. Гурӯҳи дигар каломи Худоро инкор хоҳанд кард. Дар Китоби Муқаддас гуфта мешавад, ки токи козиб ҳаст. Шумо бо он коре карда наметавонед. Баъзеи онҳо ҳатто аз баргузидагони берун беҳтар ба назар мерасанд. Писарони Худо мисли гандум мерӯянд ва пухта мерасанд.
Рӯҳи Муқаддас дар ҷое, ки хоҳад, мевазад, то мардумро ҷалб кунад ва онҳоро дохил кунад. Баъзан, Ӯ нопадид мешавад ва дигар ба одамон намезанад ё онҳоро берун намекунад. Ҳеҷ кас ба Рӯҳулқудс намегӯяд, ки куҷо равад. Ҳама тухмҳо як хел ба назар мерасанд. Ҳама аҳли калисо ба ҳам шабеҳанд. Аммо, вақте ки тухмҳо ба хурӯс меоянд - далеле ҳаст - дар тухми воқеӣ зиндагӣ пайдо мешавад. Вақте ки шумо бо Исои Худованд ба даст меоред, зиндагӣ вуҷуд дорад. Насли аслии Худо ҳаёт дорад. Вақте ки шумо бо қудрати Рӯҳи Муқаддас ба даст меоред, тухми ҳаёт дар он ҷо аст. Шумо аз нав таваллуд мешавед. Он наметавонад тавассути догма пайдо шавад. Писарони Худо аз ҷониби Худованд берун меоянд.
Калисои ҳақиқӣ аз оғози дунё бо Исои Масеҳи Худованд буд ва нури ҳаётро тақдим кардааст. Хуни Исои Масеҳи Худованд ҳаёт мебахшад. Мо бо Ӯ пайвастем, ҳаёт дорем. Худсафедкунӣ дар назди Худо бад аст. Шумо бояд ба Ӯ иқрор шавед ва ҳаётро ба даст оред. Ман аз Худо дуо мегӯям, ки писарони Худо дар ҳама ҷо шикор кунанд.
Шумо дар кафи дасти ман нақш кашидаед ва деворҳои шумо ҳамеша дар назди мананд (Ишаъё 49: 16). Дар Исои Масеҳ даъватҳо зиёданд, аммо яке аз ҳама болотар аст - фарзандони Худо, даъвати олӣ. "Аммо онҳое ки ӯро пазируфтанд, ба вай қудрат доданд, ки фарзандони Худо шаванд ..." (Юҳанно 1:12). Писарони Худо ин паёмро гӯш хоҳанд кард. "Зеро онҳое ки роҳнамояшон Рӯҳи Худо аст, онҳо фарзандони Худо ҳастанд" (Румиён 8: 14). Писарони Худоро Худованд роҳнамоӣ хоҳад кард. "То ки шумо бенуқсон ва безарар бошед, писарони Худо ... ки дар байни онҳо шумо ҳамчун чароғҳои ҷаҳон медурахшед" (Филиппиён 2:15). «Зеро, агар шумо ба ҷазо тоб оред, Худо бо шумо, мисли писарон, муносибат мекунад; зеро кадом писаре ҳаст, ки падар ӯро ҷазо намедиҳад (Ибриён 12: 7)? Шумо писаронед ва ҳаромхӯр нестед, агар Худованд ҳангоми хато шуморо ҷазо диҳад.
Павлусро такон дода наметавонист. Вай гуфт: "Ман ба сӯи нишонаи мукофоти даъвати олии Худо дар Исои Масеҳ фишор меоварам". Ӯ ҳама чизро дар муқоиса бо қудрати писари Худо будан ҳеҷ чиз ҳисоб намекард. Шумо курсро дар назди Худо доред ва шумо ба пеш хоҳед рафт. Бе ҷазо шумо ҳаромзодаед, на писарон. «Онҳо аз мо берун рафтанд, вале онҳо аз ҷониби мо набуданд; зеро агар онҳо аз ҷониби мо мебуданд, бешубҳа бо мо идома медоштанд ... ”(1 Юҳанно 2:19). Онҳо ба таълимоти солим тоб намеоранд, балки бояд худашон муаллимоне дошта бошанд, ки гӯши хориш дошта бошанд ва ба афсонаҳо табдил ёбанд (2 Тимотиюс 4: 3-4).
"Каломро мавъиза кун ..." (2 Тимотиюс 4: 2). Баъзеҳо аз имон дур мешаванд ва ба рӯҳҳои фиребгар ва таълимоти шайтонҳо диққат медиҳанд (1 Тимотиюс 4: 1). Агар шумо писари Худо шуданӣ бошед, каломи Худоро нигоҳ доред - ман сӯи нишон ишора мекунам.
Дар охири аср, мо ба асри ҳаввориёни писарони Худо меравем. Ҳар як асри калисо бо қудрати бузургтар аз асри гузашта баста шуд. Синни охир қавитар хоҳад буд. Мо ба авҷи қулла мерасем ва тавоно хоҳем буд, вақте ки мо бо иблис бо Рӯҳи Худованд гурӯҳ мекардем.
Вақте ки Одам ва Ҳавво дар он ҷо буданд, дар биҳишт ҳама чиз чунон зебо буд. Онҳо метарсиданд, ки ба кӯча бароянд. Аммо Худованд ба онҳо тасаллӣ бахшид, ки ҳарчанд Писар омада, ҳамаи он чизҳои дар боғ гумшударо бармегардонад. Одам тамоми дунёро дошт, онро гум кард. Худованд ба онҳо ваъда дод, ки ҳама чизро ба воситаи насли ояндааш барқарор хоҳад кард. Вай ваъда дод, ки Масеҳ барои баргардонидани ҳама чиз меояд. Мо биҳишти беҳтаре дорем бо иморатҳои бузургтар аз он биное, ки Одаму Ҳавво гум карданд.
Тамоми ғавғоҳои ҷаҳони имрӯза аз он сабаб аст, ки ҷаҳон ба як наҷотбахш ниёз дорад. Ҳаёт дар хун аст. Вақте ки дигаргун мешавем, хуни мо ба нур мубаддал мешавад. Мо ба ӯ монанд хоҳем буд. Тамоми ҷаҳон мунтазири баромадани фарзандони Худо мебошад. Ин як кори зуд, кӯтоҳ ва тавоно хоҳад буд. Мо бар зидди шайтон гурӯҳ хоҳем гирифт.
Вақте ки хун ба рӯшноӣ рӯй медиҳад, шумо метавонед аз дар гузаред; ҳеҷ чиз шуморо боз дошта наметавонад. Бо Исо шарик шавед ва ба нишон ишора кунед. Писарони Худо шитобон хоҳанд гузашт. Ба Худованд бигӯед, ки шумо раҳпаймоӣ карда, писари Худо мешавед. Онҷо эҳёи бузурге ва қудрати Рӯҳи Муқаддас хоҳад буд. Ӯ қавми Худро баракат хоҳад дод.
Каломи Ӯро ҳаргиз инкор накунед. Ин яке аз нишонаҳои фарзандони Худо аст. Онҳо каломи Худоро инкор намекунанд. Барои фарзандони Худо баракати бузурге хоҳад буд, ки дастгирӣ мекунанд. Ӯ барқарор хоҳад кард. Оё шумо омодаед, ки воқеан ҳаракат кунед? Ин соати мост.

Ҳушдори тарҷума 12
ХИЗМАТ
Мавъизаи Нил Фрисби. CD # 909A
6/23/82 PM