ИМКОНИЯТҲОИ ЗИНДАГIF

Огоҳии тарҷума 94 | CD # 1899

Худованд қалбҳои шуморо баракат диҳад. Ташаккур, Исо. Шумо имшаб худро хуб ҳис мекунед? Хуб, ин дар ҳақиқат бузург аст. Агар шумо имон дошта бошед, шумо дар ҷое, ки истодаед, шифо хоҳед ёфт. Ӯ ба ҷои рост бо имон ҳаракат хоҳад кард. ҲУЗУР, фазои қудрат вуҷуд дорад. Баъзан, дар хидматҳо, барои беморон дуо гуфтан, шумо ҚУДРАТ эҳсос мекунед. Ин ба монанди мавҷҳо аст. Ин ҷалоли Худованд аст ва ӯ воқеан воқеист. Омин. Ман ҳоло барои ҳар яки шумо дуо мегӯям. Парвардигоро, ҳар яке аз мо, ки имшаб барои он ҷамъ омадаем, ки аввал туро ибодат кунем ва туро ситоиш кунем ва аз умқи ҷон ва қалби худ сипосгузор бошем. Мо туро Худованд медонем ва ба ту имон меоварем. Ҳар як дилро ламс кунед. Ба он илҳом бидеҳ, ва Худовандро ба он роҳнамоӣ кун. Дуо ва эътиқоди ман дар қалб барои онҳое амал хоҳад кард, ки имкон медиҳанд ва суханони маро бигиранд. Худовандо онҳоро баракат деҳ. Баъзан, он метавонад душворӣ ба назар расад, метавонад торик ба назар расад, аммо шумо дар торикӣ ҳастед, ба гуфтаи шумо, ҳамон тавре ки дар нур аст. Инҷил мегӯяд, ки байни нур ва зулмот барои шумо ҳеҷ тафовуте нест. Ҳамин тавр, шумо ҳамеша бо мо ҳастед. Магар Ӯ аҷоиб нест? Довуд гуфт, гарчанде ки ман аз водии сояи марг мегузарам, аммо ту бо ман ҳастӣ. Ҷалол! Имшаб ба дилҳо ламс кунед. Шифо кунед, Худовандо. Мӯъҷизаҳоро ба амал оред. Мо амр медиҳем, ки бемориҳо ба исми Худованд гузаранд. Ба ӯ як кафи даст занед! [Бародар. Фрисби дар бораи салибҳои дарпешистода баъзе эродҳо дод].

имшаб, Имкониятҳои ҳаёт. Ҳоло, мо ба мавсими боришот ворид мешавем. Дуруст аст! Ва он танҳо пошидан нест. Аммо ин тирҳои Парвардигор ва қудрати Худованд барои қавми Ӯст ​​ва ман дар назар дорам, ки онҳо бо тӯҳфаҳо, ҳикмат ва дониш пуранд. Шумо медонед, ки дар Инҷил мо дидем ва дидем ва Инҷил борони охирин ва борони қаблӣ ва баромадҳои гуногун, абрҳои дурахшонро бо ҷалол ва монанди инҳоро пешгӯӣ карда буд. Ва Исо, вақте ки вай рафт, онҳо Ӯро диданд, ки тақрибан 500 нафари онҳо буданд (Аъмол 1). Тақрибан 500 нафари онҳо Ӯро мушоҳида карданд ва ба ӯ нигоҳ карданд. Дар ҳарду тараф, ӯро ду марди сафедпӯш дар канор доштанд. Ӯ дар абр буд ва Ӯро дастгир карданд. Онҳо гуфтанд, ки чаро истода нигоҳ кунед? Дар бораи тиҷорати худ равед. Барои Худованд кор кунед. Онҳо гуфтанд, ки ҳамон Исо, ки ба ин тариқ дастгир карда шуда буд, дубора бармегардад. Акнун, он чизе ки Ӯ дар Исроил ба амал овард ва мӯъҷизаҳои бузурге ки Ӯ ба амал овард ва гуфт, ки мо низ бояд кунем. Мӯъҷизаҳои аниқи мӯъҷизае, ки Ӯ нишон дод, дар охири аср боз хоҳанд омад. Зеро онҳо гуфта буданд, ки ҳамон Исо, ки рафт, боз ҳамон тавр бармегардад. Вай пешакӣ ба кор дар байни мардум шурӯъ мекунад ва мо қудратро аз ҳарвақта дида хоҳем кард. Ин меояд.

Дар Навиштаҳои Юил 2:28 - боридани борон, бори охир ва борони пешина. Вай кор кард ва ба 70, ба 12 қудрат бахшид ва пас он танҳо дар ҳама ҷо сар зад. Корҳоеро, ки ман кардаам, иҷро хоҳед кард. Шумо ҳамеша ин оятро медонед. Ва дар охири аср, одамони оддӣ - каме пеш аз тарҷума - одамони оддӣ, ки дар дилҳои худ имон доранд ва онҳо дар дил таълим гирифтаанд, то ба калимае, ки таблиғ шудааст, бовар кунанд; қодиранд чашмонашон кушода ва дар дилашон имон дошта бошанд, то мӯъҷизаҳо кунанд ва корҳое кунанд, то пеш аз омадани Худованд. Аммо агар шумо ба хизматгузорони Худованд ва ё ба каломи ӯ, ки аз ҷониби Худо тадҳин шудааст, гӯш надиҳед, ки ин барои ошкор кардани имон ва мӯъҷизаҳои ҳозира асос хоҳад гузошт, шумо чӣ кор кардан мехоҳед? Аммо онҳое, ки дили кушод доранд ва онҳое, ки онро [Калом] дар дилҳои худ мегиранд - ин заминаи хуб аст - ин тухми хуб аст. Баъзеҳо сад маротиба, шаст ё сӣ меоранд. Оё шумо ягон бор онро дар масали бузурге, ки мо дорем, хондаед? Ҳамин тавр, дар охири аср, қудрати Ӯ такрор хоҳад шуд, зеро он дар ҳамон давра аст ва чизҳо ба вуқӯъ мепайвандад.

Шумо медонед, ки ҳангоми омадани аввалини ӯ низ ҳангоми таваллуд шуданаш монанди он аст, ки бори дуввум ҳангоми боз омаданаш меояд. Вақте ки ӯ таваллуд шуд, фариштагон дар атроф буданд. Он ҷо Нур, Сутуни оташи Исроил, Ситораи тобон ва субҳ буд. Дар осмон нишонаҳо буданд ва ғайра. Фариштагоне буданд, ки дар байни мардум ҷамъ омада буданд. Ҳангоми бозгашти дубораи Ӯ, вақте ки Ӯ бармегардад, баъзе аз ҳамон нишонаҳо ба амал хоҳанд омад. Мо ба давра мегузарем. Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки чунин давра вақте ки Масеҳи 30-сола ба хидмати худ қадам гузошт - ва тадҳини Худованд. Аввалин коре, ки ӯ кард, ба ман хотиррасон кард, халос шудан аз шайтон. Метавонед омин гӯед? Чанде пеш аз он ки вай ба хидмати худ дохил шавад, шайтон ба ӯ наздик шуд ва кӯшиш кард, ки қудрати худро ба Худованд зоҳир кунад ва ба ин монанд, ба монанди он ки дар замонаҳои вақт - ӯро ба маъбад, салтанатҳои ҷаҳон гузошт, дар пеши ӯ афтод ҳама. Ва ӯ дар хидмати худ фавран ба пеши Ӯ қадам гузошт. Вай ба шайтон гуфт, ки ин навишта шудааст - бо қудрати ваъдаҳои Худованд. Дарҳол, ӯ аз шайтон халос шуд ва ба хизмати худ идома дод. Магар ин аҷоиб нест? Ӯ Худовандро ҳамчун намуна меҷуст ва ба мо ошкор сохт, ки чӣ кор кунем. Борҳо, субҳи барвақт, ӯ мехезад. Вай берун мерафт ва ба онҳо намуна нишон медод. Баъдтар, дар ҳаёти шогирдонаш онҳо он чизҳоро ба ёд меоварданд ва дар вақти муайян Худовандро меҷустанд ва монанди ин.

Аммо мо ҳаракат мекунем. Шумо ҳоло тасаввур карда метавонед? Мурдагон зинда карда мешуданд, силоҳҳо офарида мешуданд, гӯшҳо гузошта мешуданд, нон сохта мешуданд. Онҳо раъду барқ ​​дар осмонро мешуниданд, тағирёбанда ва мӯъҷизаҳои шигифтангезеро мешуниданд - одамоне, ки солҳои тӯлонӣ роҳ надоштанд [мерафтанд]. Мо имрӯз бисёр чизҳоро дидем, баъзеҳо ҳатто бо он мувофиқат хоҳанд кард - мо дар хизмат дидем. Аммо он ба як давраи дигар, ба як давраи амиқтар ва ба он даврае меравад, ки Ӯ рафт. Он қавитар ва тавонотар шудан гирифт ва офариниш ва чизҳо ба вуқӯъ омаданд. Он гоҳ ӯ раъд зад: аъмолеро, ки Ман мекунам, шумо ба ҷо хоҳед овард. Он гоҳ гуфт, ки ин нишонаҳо аз паси онҳое, ки имон овардаанд, пайравӣ хоҳад кард. Инак, ман ҳамеша то охир бо шумо хоҳам буд. Ҳоло, мо обпошӣ ва каме душ кардем ва баъзе боронҳо ба андозае [ба ҷое] бориданд, аммо ҳоло онҳо якҷоя мешаванд - борони пешин ва охирин ва мо ба давра ворид мешавем. Ин ваъдаи охирин ба калисо аст ва дар ин давра, он вақте ки он меояд, ба Масеҳ монанд хоҳад буд. Худи ҳамон вазорат - ин як кори кӯтоҳмуддат хоҳад буд. Ин сеюним сол буд, ки Ӯ воқеан ба гармии он афтод, гарчанде ки вай дар рӯи замин аз ин ҳам зиёдтар буд. Ва чунин қудрати бузург дар байни мардум. Ҳеҷ чиз набуд - агар онҳо онро ба ман оварданд ва имон доштанд, онҳо шифо ёфтанд. Дар ҳама ҷо мӯъҷизаҳо ва аломатҳо ва мӯъҷизот офарида мешуданд.

Ҳоло, боз - он муддати кӯтоҳ заминро ба ларза овард. Ва пас аз дидани ҳамаи ин чизҳо, ба сабаби Каломе ки бо он шинонда буд, рӯй гардонданд. Ҳоло, дар охири аср, Ӯ боз меояд. Давраҳои азим ба давраи Масеҳӣ ҳаракат мекунанд - оянда - вақте ки Ӯ дар пайғамбарони худ ҳаракат карда, дар байни қавми худ ҳаракат мекунад ва сипас дар он давра Ӯ Каломро шинондааст. Ӯ инро карда истодааст. Бубинед, онҳое, ки метавонанд бо Каломи Ӯ бимонанд ва онҳое, ки ба қалби худ бовар кунанд, оҳ, чӣ парда бармегардад! Шумо ба чӣ қудрат қадам мегузоред! Шумо дар соҳаи барои одам номаълум хоҳед буд ва дар он роҳ хоҳед рафт, то он даме ки ба Ҳанӯх ва Илёс пайғамбар монанд шавад. Ӯ бо Худо роҳ мерафт ва Худованд ӯро бурд, ки маргро набинад. Ин як намуди тарҷума аст. Ҳамин тавр, ӯ ба ин давра ҳаракат карда, он Калимаро бо он шинонда истодааст. Онҳое, ки ба Калом боварӣ доранд, ҷалоли он мӯъҷизаҳоро хоҳанд ёфт.

Инро дар Воиз 3: 1 гӯш кунед: "Барои ҳама чиз фасл аст". Ӯ гуфт, ба ҳама чиз. Бубинед, баъзеҳо мегӯянд: «Хуб, шумо медонед, ман ин корро мекунам. Ман инро мекунам. ” Албатта, шумо бисёр чизҳоро худатон мекунед, аммо кашиши асосӣ аз ҷониби Худо буд. Чизҳои асосии ҳаёти шумо аз кӯдак - шумо ба ин ҷо меравед ва ба он ҷо меравед ва ба мушкилоти зиёд дучор мешавед ва ҳайрон мешавед, писарам, оё ман оқил будам? Шумо гуфтед: "Ман фикр мекардам, ки ман ҳама чизро дар бораи коре медонам". Шумо фаҳмидед, ки ҳамаатон печидааст, бубинед? Аммо вақте ки шумо дасти Худовандро мегиред, Ӯ дар он ҷо ба шумо онро ошкор мекунад. Он гоҳ шумо мефаҳмед, ки эҳтимолият вуҷуд дорад. Бе ӯ, мебуд, ки шумо онро кашида намебаред. Омин? Аммо фармоиши илоҳӣ - Ман баъзе одамонро медонам, тарзи зиндагии онҳо, ҳатто дар зиндагии худам, бинед - ин пешгӯӣ ва таъиноти илоҳӣ буд, ки чӣ гуна Ӯ ба ҳаёти ман ҳаракат кард. Бубинед, бо боварӣ, Ӯ ин тухми ҳақиқиро нигоҳ медорад. Ӯ он чизҳоеро, ки Ӯ [кор] карда истодааст, дар дасти худ нигоҳ медорад. Мардум мегӯянд: «Хуб, ман ин корро карда метавонам. Ман инро карда метавонам. Ман метавонам ба ин ҷо биравам ва ин корро кунам ва ин корро кунам. ” Аммо шумо медонед, ки чӣ? Шумо бо нури Худо, бо қудрати Худо дар рӯи замин таваллуд шудаед ва шумо метавонед ду чизро иҷро кунед. Шумо ҳаёти худро зиндагӣ мекунед; шумо ё ба қабр меравед ё шумо тарҷума мешавед. Шумо наметавонед чизе дар бораи он кор. Шумо метавонед бигӯед, ки Худовандро ситоиш кунед? Шумо метавонед бо ин роҳ равед. Шумо метавонед бо ин роҳ равед. Шумо боло меравед, шумо мефуроед. Шумо як тараф. Аммо дар ояндаи мо ду чиз меояд: Шумо ё ба қабр меравед ё шумо тарҷума мешавед. Инҳо ду чизанд, ки шумо наметавонед аз онҳо берун оед. Чанд нафар аз шумо мегӯянд, ки Худовандро ситоиш кунед?

Таъмини илоҳӣ шуморо ҳидоят хоҳад кард. Мо наздики тарҷума ҳастем. Ин меояд. Ин вақти кор аст. Барои ҳама чиз вақт ҳаст ва тарҷумаро дар бар мегирад, ки танҳо дар қалби Худо маълум аст. Барои ҳама чиз мавсим мавҷуд аст. Вақти он аст, ки Худо ҳаракат кунад. Барои ҳар як мақсад дар зери осмон вақт ҳаст. Вақти он аст, ки мардон, ҷангҳо ва амсоли инҳоро бикушанд. Вақти табобат. Дигар вақтҳо, замин бемор аст; куфр дар тамоми рӯи замин. Вақти давраҳои эҳё. Вай онро дар вақти мувофиқ мефиристад. Аввалан, Ӯ онро дар дили мардум гуруснагӣ, гуруснагӣ ҷой медиҳад ва вақте ки онҳоро ба намозгузорӣ водор мекунад, дар дили онҳо ҷой медиҳад. Он ҷо меояд, ва обпошҳо ва қудрат ҳарчи бештар ва бештар пайдо шудан мегиранд. Ӯ онро дар дили онҳо ҷой медиҳад. Мавсиме ҳаст, ки Ӯ депрессия ва таназзул ва ҷангро меорад. Мавсиме ҳаст, ки Ӯ ба одамон шукуфоӣ ва чизҳои хуб меорад. Чанд нафар аз шумо ба ин бовар доред? Ин комилан дуруст аст. Баъзан, дар ҳаёти худ шумо як давраи нооромиро аз сар мегузарондед. Шумо аз вақти санҷишҳо мегузаштед. Агар Худо набуд, шумо наметавонистед нигоҳ доред? Пас шумо рӯзҳои хуби худро аз сар мегузаронед. Баъзан, агар шумо медонед, ки чӣ гуна имони худро ба кор баред, шумо дар бисёр лаҳзаҳои хуб дучор мешавед. Метавонед омин гӯед? Аммо ҳамаи ин ба манфиати шумо карда шудааст.

Ҳар чизе ки Худо мекунад, ҳеҷ кас наметавонад ба он илова кунад, мегӯяд Инҷил. Ҳар коре, ки Ӯ мекунад, зебо аст. Омин. Шайтон мехоҳад онро турш кунад; ӯ мекӯшад, ки туро зидди Ӯ [Худо] баргардонад. Шайтон мекӯшад, ки ҷисми шуморо истифода барад, то шуморо аз Худованд дур кунад ва шуморо аз ваъдаҳои Ӯ дур кунад, бубинед? Ӯ инро карда наметавонад. Пас онро дар инҷо пайдо мекунем: "Вақти партофтани сангҳо ва вақти ҷамъ кардани сангҳо ..." (Воиз 3: 5). Мисли одамон, шумо медонед, вақте ки Худо онҳоро рондааст. Ба ибораи дигар, омадан ва рафтан вуҷуд дорад. Он ба воситаи асрҳои калисо ҳамин тавр буд. Ҳоло, мо ба давраи ин чиз ворид мешавем. Сипас ӯ [Сулаймон] чунин гуфт - ман инро мехоҳам баён кунам: «Он чизе ки ҳозир буд; ва он чи бояд буд, аллакай шудааст; ва Худо чизи гузаштаро талаб мекунад »(Воиз 3: 15). Ҳоло, ӯ метавонад инро бо сад тарз сухан гӯяд. Аммо дар эҳё ва шакле, ки ин халқҳо ҳоло доранд, ба Рим монанд аст, то салтанатҳои гуногун. Ҳоло, дар эҳёе, ки мо дар ин ҷо дорем - бубинед; Исо эҳёи бузурге дошт. Дар таърихи асрҳои калисо пас аз даврони ҳавворӣ бо Масеҳ ҳеҷ чиз ба он муқоиса накардааст - ҳеҷ коре, ки Худованд кардааст, то он синну соле, ки мо ҳоло ба он наздик карда истодаем, мувофиқат намекунад. Мо ба он ворид мешавем - ба минтақаи вақти Худо - ва ба он мекашем.

Ин чизест, ки Ӯ дар ин ҷо мекунад. Он чизе ки буд, ҳоло ҳам ҳаст ва он чизи оянда ҳам аллакай буд. Он чизе, ки бояд бошад, аллакай шудааст. Бубинед, вақте ки Исо гуфт, худи ҳамон Исои бурдашуда низ бармегардад, вай бо қудрати азим аз он пеш хоҳад рафт. Зеро пеш аз бурдани ӯ қудрати аҷибе барои ибриён ва онҳое ки ӯро дида буданд, зоҳир шуд. Баъзе ғайрияҳудиён он вақт шоҳиди он буданд, ки пеш аз ба Инҷил рафтан ба ғайрияҳудиён. Ҳоло, гуфта мешавад, ки Ӯ [Исо] низ ҳамин тавр хоҳад омад. Пас, пеш аз Ӯ - Ӯ бо абрҳои ҷалол меояд. Пешгӯӣ, ки аломатҳои ғайритабиӣ ва қудрати аҷоиб хоҳад буд [мӯъҷизаҳо]. Ин як имконияти умр аст! Ҳеҷ кас аз Одаму Ҳавво ё тавре ки мо медонем - насле, ки дар тӯли 6000 сол дар ин ҷо буд, имкони бештар кор кардан ва ба Худо имон оварданро надошт - ва имони додашуда. Барои ин вақт ва барои он вақт ҳаст. Ҳоло, вақте ки мо аз ин минтақаи давра берун мешавем ва тарҷума мешавем - оҳ, шумо дар мусибат ҳастед - ин давра аз байн рафт! Шумо онро бозпас хонда наметавонед; шумо мебинед. Вай ба даври мусибати бузург гузашт, ки он ба ҳодисаҳои қаблӣ монанд аст - ва боз хоҳад омад, аммо танҳо он шиддат мегирад - ҳамин тавр дар охири замон.

Ҳоло, ин як имконияти умр аст. Ин аст, ки Худо бо раҳмдилии бузурги худ аз роҳи худ берун хоҳад рафт, то ба шумо кӯмак расонад, то ба шумо имони бештар диҳад ва шумо ҳоло беш аз ҳарвақта дар таърихи ҷаҳон - ба онҳое ки аз рӯи имони худ амал мекарданд, бештар бовар хоҳед кард. Чанд нафар аз шумо инро мебинед? Мо ба он чиз ҳаракат мекунем. Мисли он ки шумо як давраи дарав ва як давраи дигар доред. Он ба тариқи монанд аз як [давра] ба рангинкамон, бубинед, ба як давраи дигар ҳаракат мекунад. Шумо ба он ҳаракат мекунед; шумо ба он амиқтар меравед. Он чизе ки аллакай буд ва Худо чизи гузаштаро низ талаб мекунад. Ҳамин тавр мо мефаҳмем, ки Ӯ Худованд аст, Ӯ дигаргун намешавад. Ӯ дирӯз, имрӯз ва то абад айни ҳамон аст. Ваъдаҳои ӯ дурустанд. Мардон иваз мешаванд. Онҳо дирӯз, имрӯз ва то абад яксон нестанд. Оё шумо инро ягон бор медонистед? Маҳз дар он ҷо мушкилот пайдо мешавад. Имрӯз он дар системаҳо ва парҳезҳои гуногун ворид мешавад ва монанди инҳо. Худованд тағир наёфтааст. Ӯ ҳамон тавре ки дар ибтидо буд, ҳамон тавре ки дар ниҳоят хоҳад буд. Аммо ин мард аст, ки тағир ёфтааст. Имони онҳо ба ваъдаҳои Ӯ мувофиқат намекунад. Ҳаёти онҳо ба наҷоти Ӯ мувофиқат намекунад. Чанд нафар аз шумо инро дарк мекунед? Пас, имон ҳаст, қудрат вуҷуд дорад.

Дар бораи мӯъҷизот, ки мо ба онҳо меравем, сӯҳбат кунед! Он чизҳоеро, ки Худованд ба ман ваҳй кардааст, ба мардум нақл кардам. Шумо одамоне доред - ман рангҳои ин гуна рангҳоро дидаам - мӯъҷизаҳои зиёди табобати саратон, пас аз дигаре. Шумо ҳатто онҳоро дар Калифорния ҳисоб карда наметавонистед, чӣ расад дар иёлоти дигар. Дарҳол онҳо бо қудрати Худо шифо ёфтанд. Шумо одамонро мебинед, ки ин саратон ва бемориҳои даҳшатнокро аз сар гузаронидаанд; ба назарашон 25 ё 30 сол калонтар менамуданд. Ман дидам, ки онҳо солҳои 30-40-сола омадаанд ва онҳо ба назарашон 75 ё 80-сола буданд. Онҳо ҳатто он қадар хуб ба назар наменамуданд, даҳшат, марг буд. Вақте ки шумо ба онҳо менигаред, ба марши марг шабеҳ аст. Одамон аллакай шикамашон рафтанд; рӯдаҳояшон хӯрда шудааст. Ва Худо онҳоро шифо дод, ба онҳо мӯъҷиза бахшид. Ман мӯъҷизаро дар онҷо мебинам ва мебинам, ки тағиротро худи ҳозир ба онҳо рӯй медиҳанд. Вақте ки мо дар охири аср амиқтар меравем, на танҳо бо онҳое, ки наздики марг ҳастанд - бо он пардаи марг бар онҳо - вақте ки онҳо барои онҳо дуо мегӯянд. Ин ҳеҷ тафовуте надорад - бо эътиқоди имони онҳо - гузоштани ин қудрат кифоя аст, то ки он дар онҳо равшан шавад - он қудрати бузург, шӯълаи Худованд. Он саратонҳо ҳамин тавр хушк шуданд ва раванди мӯъҷиза метезонд. Он шахс дарвоқеъ дар пеши чашми шумо ба пайдо кардани назари худ шурӯъ мекунад. Чеҳраи онҳо боз ҳамон тавре ки мебоист ҷавон мешуд. Ва он гоҳ эҳтимолан як соат, шояд баъзеи онҳо як-ду рӯзро талаб мекарданд, рӯйҳояшон бармегардиданд ва узвҳояшон ва сиёҳии зери чашмонашон, ки онҷо ба 75 ё 80 монанд буданд, онҳо гӯё ҳатто ҷавонтар буданд, ки онҳо нигарист. Ӯ Худо аст!

Касе гуфт, ки шумо ин корро кардан мехоҳед? Албатта. Лаъзор чор рӯз мурда буд. Вай [Исо] гуфт: «Бигзор вайро воз кунад! ” Ва Ӯ қасдан ба ӯ иҷозат дод, ки ҳамон қадар пеш аз омаданаш дар он ҷо бимонад, то онҳо бубинанд, ки ӯ мурдааст, мурдаашро ҳис карданд - ҳамаи ин ҳиссиёт. Вай намехост, ки касе аз ҷояш хеста гӯяд, ки ӯ мурдааст. Вай ба ҳама ҳисси онҳо роҳ дод - онҳо метавонистанд инро ҳис кунанд, бубинанд ва бӯй кунанд. Омин? Ҳамин тавр, ӯ танҳо интизор шуд. Онҳо фикр мекарданд, ки ҳама умедҳо аз байн рафтанд. Аммо Исо гуфт, ки ман эҳё ҳастам ва ман ҳаёт. Шумо дар ин ҷо ҳеҷ мушкиле надоред. Метавонед бигӯед, омин? Гуфт, ки ӯро воз кун, ӯро раҳо кун! Ин қудрат аст! Магар ин нест? Шайтон чунин корҳоро намекунад. Ҳамин тавр, мо мефаҳмем, ки тамоми бадани ӯ [Лаъзор] пусида ва печида шудааст. Онҳо ӯро пештар гузошта буданд ва ногаҳон, албатта, Ӯ ӯро раҳо кард ва ӯ тавонист дарҳол роҳ биравад. Вай дар тӯли чор рӯз чизе нахӯрда буд, шояд пеш аз маргаш аз ин ҳам зиёдтар буд. Онҳо ӯро раҳо карданд ва ба вай иҷозат доданд. Дарҳол тамоми хислати ӯ ба ҳолати муқаррарӣ бармегардад. Бингар; чеҳраи ӯ чун нав шуд. Оё ин аҷоиб нест?. Ҳоло, ин андоза - бубинед, Исо корҳоеро гуфт, ки ман мекунам - вай дар назар дошт - шумо бояд бикунед ва баъд гуфт, ки корҳои бузургтаре мекунед. Зеро ман бармегардам ва ба шумо тамоми қудратро медиҳам, ки ҳатто наметавонистам ба ҳамаи ин нобиноёни дар ин ҷо сайркунанда, ки ба чизе бовар накунанд - баъзеи онҳо - фарисиёнро раҳо кунам. Мо имрӯз ҳам фарисиён дорем. Он фарисиён мумкин гузаштанд, аммо фарисиён имрӯз ҳастанд ва он рӯҳ ҳанӯз зинда аст.

Пас, он чӣ буд, бори дигар хоҳад буд ва он чи ки гузашта буд, талаб карда мешавад. Он чизе ки ҳоло пеш буд. Ҳамин тавр мо мефаҳмем, ки ҳадафе ҳаст. Тарҳе барои ҳама чиз дар зери осмон вуҷуд дорад. Шумо метавонед ҳама чизеро, ки мехоҳед бикунед, аммо шумо ҳамон тавре ки Худо мехоҳад, баромада метавонед. Чанд нафар аз шумо инро дарк мекунед? Бисёр одамон фикр мекунанд, ки Ӯ дар ҷое дур аст. Ӯ дар ин ҷо. Вай дар ҳар яке аз ин толорҳо дар ин ҷо ҳузур дорад. Бисёр одамон фикр мекунанд, ки Ӯ аслан ин ҳама мушкилот ва ҳамаи ин чизҳоро намедонад. Ӯ дар ин ҷо. Шумо ба ин бовар мекунед? Ин ҳеҷ фарқе бо шумо надорад. Ӯ дар онҷост ва қодир аст ба шумо мӯъҷизае бахшад. Ҳамин тавр, мо фаҳмидем, ки ҳоло ба ин иқдоми охир ворид мешавем, ин имкониятест ба Худо. Имконияти ба Худо бовар кардан - ин пеш ҳеҷ гоҳ чунин набуд ва мо ба он ҳаракат мекунем. Оё шумо воқеан аз он истифода хоҳед кард? Омин. Чанд нафар аз шумо тадҳин шудани Худоро эҳсос мекунанд?

Инро гӯш кунед. Ман боз як оят дорам. Воиз боби 3 - тамоми оятро хонед. Ҳамаи ин воқеан хуб аст. Ишаъё 41: 10-18. Вай чунин гуфт: Натарс, зеро ки ман бо ту ҳастам [боварӣ доред, ки ин аст?]: Ба хашм наоед: [ин шайтон мехоҳад бикунад] зеро ки ман Худои шумо ҳастам; туро қавӣ хоҳам кард; бале, ман ба ту кӯмак мекунам; бале, ман туро бо дасти рости шӯҳрати худ дастгирӣ хоҳам кард (оят 10). Натарс, зеро ки ман бо ту ҳастам. Бисёр одамон дар саросари миллат [миллатҳо], ки ман ба он кассетаҳоро гӯш карда наметавонам, умеди калон мегиранд! Вай бо баъзеи онҳое, ки мехоҳанд, рост сӯҳбат мекунад, ҷавоб медиҳад. Ҳамаи ин кассетаҳо ба якдигар монанданд - ҳар кадоми онҳо гуногунанд. Вай чунин ҳаракат мекунад ва барои онҳо мӯъҷизаҳо нишон медиҳад. Вай дар ин паём ба онҳо мегӯяд, ки вақт наздик аст. Вақт барои ин ва вақт барои он, ва мо ҳаракат дорем. Далер шавед, зеро гуфт, ки натарсед, ман бо шумо ҳастам. Ва ман бо калисо ҳастам. Шумо инро дарк мекунед? Пурсед ва шумо хоҳед гирифт. Ӯ дар ин ҷо. Ӯ дур нест. Ӯ набояд биёяд. Ӯ набояд биравад. Ӯ ҳамеша бо мост. Сипас, ӯ дар ояти 18 гуфт, ки ман дар баландӣ дарёҳоро мекушоям, [Оҳ, ҷалол! Мо дар ҷойҳои осмонӣ бо Масеҳ нишастаем, ки дар охири аср Инҷил гуфта шудааст] ва фаввораҳо дар миёнаи водиҳо: [Ӯ мехоҳад борон биборонад] Ман биёбонро ҳавзи об ва замини хушк хоҳам кард чашмаҳои об. Ин дар бораи навъи обе, ки шумо менӯшед, гап намезанад. Ин сухан дар бораи наҷот ва қудрат ва наҷот ба халқи Худо меравад.

Натарс, зеро ки ман бо ту ҳастам. Новобаста аз он ки шайтон чӣ кор хоҳад кард, то ҳаракати охирини Худоро боздорад ё кӯшиш кунад, ки мардум ба Худованд имон наоваранд - ин нақшаи [шайтон] -и ӯст, аммо Худо дуруст амалӣ мешавад. Ӯ аниқ медонад, ки чӣ кор карда истодааст ва намунае дорад. Вай тарроҳӣ дорад, ҳатто агар он шафоъат бошад [шафоат] - он яке аз вазоратҳои бузурги Инҷил аст. Бисёре аз паёмбарон дар асл шафоъаткунандагон буданд. Новобаста аз он ки чӣ гуна аст, Ӯ барои шумо тарҳрезӣ кардааст. Вай нақшаи зиндагии шуморо дорад - нақшаи гуногуни ҳикмат. Ӯ ҳаракат мекунад; ин мақсад аст. Акнун, шумо метавонед бо ин роҳ ва он роҳ дар дили худ гузаред ва гӯш надиҳед, аммо он чизе ки шумо мехоҳед бикунед ва Ӯ ин корро барои шумо осон мекунад, зеро барои ҳар як фарзанди Худо чизе дорад. Ин ҳамон давраест, ки мо ба он ҳаракат карда истодаем - асосан, Ӯро аз таҳти дил дӯст доред ва бовар кунед. Ӯ ин имонро дӯст медорад. Омин. Ҳарду ҳолат, алахусус Ҳанӯх, Ӯ ӯро барои имони бузурге, ки ба Ӯ дошт ва Каломи Худоро панд дод. Ман мехоҳам, ки шумо ба по рост истодаед. Ӯ дар ин ҷо. Ҳамин тавр, вақте ки мо Ӯро мебинем, ки Ӯ офаридааст ва Ӯ мисли пештара ҳаракат мекунад - мо ба он аллакай ҳаракат мекунем - чунон ки гуфтам, шумо чизҳои ҳайратангезро хоҳед дид.

Аммо Ӯ дар давраи эҳё бармегардад. Корҳоеро, ки ман мекунам, [шумо хоҳед кард] гуфт ва корҳои аз ин ҳам бузургтарро барои он, ки фарзандони худро ҷамъ оварданист. Имкониятҳои ба Худо имон овардан аз ҳарвақта. Вай ғарқ мешавад ва маро даъват мекунад, ки ба мардум бигӯям, ки чӣ гуна имконият! Вақте ки Исо дар соҳилҳо гашт ва бо онҳо сӯҳбат кард, тақрибан ба монанди буғ монанд буд; Ӯ рафта буд, бубинед? Аммо ҳанӯз чӣ имконияте буд, ки дар назди онҳо истода буд! Оё шумо инро пазмон шудан мехоҳед? Ин ҳамон чизест, ки ӯ имшаб дар ин ҷо гуфтанист. Оё шумо ин фурсатро аз даст медиҳед, вақте ки Ӯ боз дар байни қавми худ меравад? Вай бо қудрати бузургтар роҳ хоҳад рафт. Шумо дил ва чашмони худро кушода нигоҳ медоред. Шумо эҳсоси он Рӯҳи Муқаддас ва қудрати он Рӯҳи Муқаддасро, ки дар байни халқи Ӯ ҳаракат карданро оғоз мекунад, тамошо мекунед. Онҳо ҳеҷ гоҳ дигар нахоҳанд буд. Оҳ! Оё шумо энергияи Рӯҳи Муқаддасро ҳис карда наметавонед? Ин чӣ бориш аст, на пошидан, ба он маъно, ки ҳама дар роҳи Ӯ бо қудрати Худо тар хоҳанд буд. Ҷалол! Аллелуя! Магар ин олӣ нест? Ӯ медонад, ки ба шумо чӣ медиҳад. Ӯ медонад, ки чӣ гуна шуморо ҳидоят кунад ва чӣ гуна шуморо ҳидоят кунад. Шумо, бо дуо ва дар дили худ пазируфтани Каломи Худо - дар он Каломи Худо, дар вакууми Каломи Худо истода ва дар он дуо - иродаи Худо бо роҳи ҳаёти шумо амалӣ хоҳад шуд. Шумо инро медонистед?

Омода шавед! Шумо медонед, онҳое, ки борон ва Каломи Худоро гирифтанд, тайёр буданд. Шумо инро медонистед? Онҳо омода буданд. Итминон дорам, ки. Ҳозир, агар шумо имшаб дар ин ҷо нав бошед, ба ин тараф равед. Баъзеи шумо ба шифо ниёз доред ё мушкилоти ҷиддӣ доред; Ман мехоҳам, ки шумо ҳам гузаред. Мардуми берун аз шаҳр, агар шумо маро каме дидан хоҳед, ба он ҷо гузаред, мо дар ҳаққи шумо дуо хоҳем кард. Ба Худо якҷоя имон оваред. Қисми боқимондаи шумо, ман меравам, то дар ин ҷо дар пеши шумо барои шумо дуо гӯям. Мо ба Худованд имон оварданӣ ҳастем. Новобаста аз депрессия ва изтироб, дарди дил, саратон, он ҳеҷ тафовуте надорад. Мо ба он амр медиҳем, ки биравад. Ва ба Худо амр кунед, то нақшаи зиндагии шуморо ошкор кунад. Метавонед омин гӯед? Як чизе гуфт, ки натарсед, ман бо шумо ҳастам. Ин суханонро Худованд имшаб гуфт ва ӯ дар инҷост.

Биёед ва ба гирдиҳамоӣ оғоз кунед ва ба Худованд ташаккур гӯед. Биёед ва пирӯзиро фарёд кунед. Агар ба шумо Рӯҳи Муқаддас лозим бошад, ман дуо мегӯям, ки дарёҳои об, қудрати Рӯҳи Муқаддас бар сари шумо биёяд. Ба ин ҷо фуроед. Ҳамаи шумо омода шавед. Омода шавед! Ҷалол! Аллелуя! Ташаккур, Исо! Вай ба дили шумо баракат доданист. Омода бошед, ки ба Худо имон оваред. Ман зуд бармегардам.

94 - ИМКОНИЯТҲОИ ЗИНДАГ