Исо Худои беохир
Ҳушдори тарҷума 37
Исо Худои беохир | Мавъизаи Нил Фрисби | CD # 1679 | 01
Вақтҳои хуб ва замонҳои бад - фарқе надорад - имони мо ба Исои Худованд муҳим аст. Ман имони қатъиро дар назар дорам; имон, ки воқеан вазнин аст ва ба каломи Худо такя мекунад. Ин гуна имон он чизест, ки дар оянда ба даст оварда мешавад.
Подшоҳ бо шукӯҳ менишинад. Ин дуруст аст. Биёед Ӯро дар ҷои мувофиқ ҷойгир кунем, то ки мо қабул кунем. Ӯ Ҳоким аст. Агар шумо хоҳед, ки мӯъҷизае дошта бошед, шумо бояд ӯро фавран ба ҷои мувофиқи худ гузоред. Дар хотир доред, ки зани сирофеникӣ гуфта буд: «Худовандо, ҳатто сагон низ аз дастархон хӯрок мехӯранд» (Марқӯс 7: 25-29). Чунин фурӯтанӣ! Он чизе ки ӯ гуфтанӣ буд, ин буд, ки вай ҳатто барои чунин Подшоҳ арзанда набуд. Аммо Худованд дасти духтари ӯро дароз кард ва шифо дод. Вай ғайрияҳудӣ буд ва Ӯро он замон ба хонаи Исроил фиристоданд. Вай бузургӣ ва қудрати Ӯро на танҳо ҳамчун Масеҳ, балки ҳамчун Худои беохир мефаҳмид.
Шумо имшаб Ӯро ба ҷои мувофиқ гузоштед ва бубинед, ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад. Исо гуфт: "Тамоми қудрат ба ман дар осмон ва бар замин дода шудааст". Ӯ беохир аст. Исо омода аст ҳар вақте, ки шумо омода бошед, шабу рӯз 24 соат кор кунед. «Ман Худованд ҳастам, хоб намекунам. Ман хоб намеравам ва хоб намеравам », гуфт ӯ (Забур 127: 4). Вақте ки шумо на танҳо ба имон омодагӣ мебинед, балки қабул мекунед, Ӯ ҳар вақт ҳаракат мекунад. Ӯ ҳама чизеро, ки ту мепурсӣ, иҷро карда метавонад. Вай гуфт: "Ба номи ман чизе бипурсед ва ман онро ба ҷо хоҳам овард". Ҳар ваъдае, ки дар Китоби Муқаддас аст ва ҳар чизе, ки Ӯ дар он ҷо пешниҳод мекунад, "ман инро мекунам". Ҳар касе ки мепурсад, қабул мекунад, аммо шумо бояд мувофиқи каломи Ӯ ба он имон оваред. Инҳоянд баъзе оятҳо: Бро Фрисби хондааст Тарона 99: 1 -2. Пайғамбар ҳамаро насиҳат медиҳад, ки ба Худованд саҷда кунанд. Худованд гуфт, ки дар ҳаққи шумо ҳеҷ фикри бад надорад, танҳо сулҳ, оромӣ ва тасаллӣ дорад. Ӯро ба ҷои мувофиқи худ гузоред ва шумо метавонед мӯъҷизаеро интизор шавед. Ҳоло, агар шумо Ӯро ба сатҳи инсон, сатҳи худои оддӣ ё сатҳи се худо гузоред, ин кор нахоҳад кард. Ӯ ягона аст.
Бародар Фрисби хондааст Забур 46: 10. "Ором бош ...". Имрӯзҳо мардум сӯҳбат мекунанд ва баҳс мекунанд. Онҳо ошуфтаанд. Ҳамаи ин чизҳо ба амал омада истодаанд; дилтанг ва гуфтугӯ кардан. Ин аст он чизе ки Ӯ гуфт: "Ҳомӯш шав ва бидон, ки ман Худо ҳастам". Дар ин ҷо сирре ҳаст. Шумо бо Худованд танҳо мешавед, ба ҷои ороме медароед ва иҷозат медиҳед, ки ақли шуморо Рӯҳулқудс қабул кунад ва шумо хоҳед донист, ки Худо вуҷуд дорад! Вақте ки шумо Ӯро ба ҷои мувофиқи ӯ гузоштед, шумо метавонед мӯъҷизаеро интизор шавед. Шумо Ӯро дар ҷои поёнтар гузошта наметавонед; шумо бояд Ӯро дар ҷое гузоред, ки Инҷил тасвир мекунад. Китоби Муқаддас танҳо ба мо қисмати ками бузургии Худоро нақл мекунад. Ҳатто як фоизи он тавоноӣ надорад. Китоби Муқаддас танҳо он чизеро мегузорад, ки мо ба он бовар карда метавонем (барои). Бро Фрисби хондааст Забур 113: 4. Шумо наметавонед ягон миллат ё шахсеро аз Ӯ болотар гузоред. Шӯҳрати Ӯ интиҳо надорад. Шумо ҳеҷ чизро аз Худованд гирифта наметавонед, агар шумо ӯро дар ҷои худ болотар аз одам, бар халқҳо, бар подшоҳон, аз коҳинон ва аз ҳама болотар гузоред. Вақте ки шумо Ӯро ба он ҷо мегузоред, қудрати шумо ҳаст.
Вақте ки шумо бо Ӯ часпидед ва шумо ин корро дуруст мекунед, он ҷо қувваи барқ ва қудрат вуҷуд дорад. Ӯ болотар аз ҳама осмонҳо менишинад. Вай аз ҳама бемориҳо болотар аст. Ӯ касеро бо имон шифо хоҳад дод, зеро Ӯ тамоми қудрат дар осмон ва замин аст. Шумо бо қуввати худ Худованд сарбаланд бошед. Ба ӯ чизе аз касе лозим нест. Мо қудрати туро месароем ва ҳамду сано хоҳем кард (Забур 21: 13). Тадҳин вуҷуд дорад. Он бо сурудхонӣ ва ситоиши Худованд меояд. Вай дар фазои ситоишҳои мардуми худ зиндагӣ мекунад. Ин аҷоиб аст. Бро Фрисби хондааст Забур 99: 5. Замин пои Ӯст. Вай коинотро дар дасти худ мегирад, як даст. Шумо ба Худои беохир интиҳо ёфта наметавонед. Бро Фрисби хондааст Ишаъё 33: 5; Забур 57: 7 ва Ишаъё 57: 15. Вақте ки ӯ сухан мегӯяд, ин мақсад аст. Ӯ ба онҳо иҷозат медиҳад, ки Ӯро боло бардоранд. Мумкин аст, ки шумо биомӯзед / бидонед, ки чӣ гуна ба ин неъматҳо имон оваред, то хоҳишҳои дили шумо ба амал оянд. Ӯ ба ҳамаи онҳое, ки имон меоранд, ҳаёти ҷовидонӣ додааст, зеро онро ҳамчун тӯҳфаи Худо қабул мекунад. Ман ба шумо мегӯям, ки ӯ касе аст.
Ӯ на танҳо шуморо барои он офаридааст, ки бимиред ва мурда бошед. Не, не; Ӯ шуморо барои он офаридааст, ки ба Ӯ имон оваред, то ки дар абадият ба монанди Ӯ зиндагӣ кунед. Ҳаёт дар рӯи замин дар вақти Худо ба сония монанд аст. Барои қабули Ӯ, чӣ хариду фурӯш! Абадият; ва он ҳеҷ гоҳ тамом намешавад. "Зеро Худои баланд ва баланд, ки дар абадият сокин аст, чунин мегӯяд ..." (Ишаъё 57: 15). Ин ягона ҷойест, ки дар он ҷовидонӣ ёд мешавад ва он бо Ӯст. Ин аст, ки мо бояд бо Ӯ бошем. Худованд дар абадият сокин аст. Дар айни замон, ӯ гуфт: «Биёед якҷоя мулоҳиза ронем. Сабаби худро истеҳсол кунед. Ман дар он ҷо ҳастам, то ки шуморо гӯш кунам ”. Инчунин, ӯ гуфт: «Ман дар ҷои баланд ва баланде зиндагӣ мекунам. Инчунин, ман бо Ӯе зиндагӣ мекунам, ки рӯҳияи ҳассос ва фурӯтан бошад ». Ӯ дар ҳарду ҷой аст. Исо гуфт, ки Писари Одам дар ин ҷо бо шумо истодааст ва ӯ низ дар осмон аст (Юҳанно 3: 13). Ӯ бо дилшикастагон аст ва Ӯ низ дар абадият ва дар миёни шумост. Ҳар касе, ки ин пахши барномаро гӯш мекунад, Ӯ мушкилот ва мушкилоти шуморо медонад. Бархезед ва дар ин бора коре кунед! Ба католики Капстони Татум ва Ши Булвар биёед ё дар он ҷо дар хонаи худ бовар кунед. Ҳар ҷо, ки шумо Китоби Муқаддас бошед, гуфт: «Ин нишонаҳо пайравони пайравони имон хоҳанд шуд. Аз номи ман пурсед ва қабул кунед ”. Онро дар дили худ қабул кунед. Мӯъҷизаеро интизор шавед. Шумо чизе мегиред.
Бро Фрисби хондааст Хуруҷ 19: 5. Вай меояд, то тамоми заминро дубора бигирад. Ваҳйи 10 нишон медиҳад, ки ӯ бо китобе барои наҷоти замин бармегардад. Ӯ заминро тарк кард ва ӯ бармегардад. Худи ҳозир, онҳо Худоро бастанд. Ӯ ба мо гуфт, ки чӣ кор кунем. Он ба таври возеҳ тасвир шудааст. Ҳеҷ кас аз каломи Худо гурехта наметавонад. Ин Инҷил ба ҳамаи халқҳо мавъиза карда мешавад ... (Матто 24: 14). Мо бояд ҳама ҳоло ба ин кор омода бошем. Мо узре надорем. Ӯ ҳоло дар канор нишастааст. Вай бармегардад, то заминро дубора забт кунад. Замин аз Ҳармиҷидӯн хоҳад гузашт, ҳалокати бузург ва ғазаб. Ман ба шумо як ҳақиқатро мегӯям, ки даҳаи солҳои 1980 барои халқи Худо вақти олие аст, ки кор кунад. Мо бояд Худовандро тамошо кунем ва ҳар рӯз аз Ӯ интизор шавем. Ҳеҷ кас вақтро намедонад. Ҳеҷ кас соати дақиқи омадани Худовандро намедонад, аммо мо бо аломатҳои атроф медонем, ки Подшоҳи бузург интизор аст. Исо ба онҳо гуфт, ки онҳо вақти ташрифи худро надидаанд. Он ҷо ӯ истода буд, Масеҳ ва Ӯ гуфт: "Шумо натавонистед соати ташрифи худ ва аломатҳои вақтро, ки дар гирду атроф будаед, бубинед". Ҳамин чиз дар насли мо. Вай гуфт, ки ин ҳамон тавр хоҳад буд (Матто 24 ва Луқо 21). Онҳо аломатҳоро надиданд, зеро лашкарҳо Исроилро иҳота мекунанд ва пешгӯиҳо дар бораи Аврупо иҷро шуда истодаанд. Ҳар он чизе ки Инҷил дар борааш нақл кард, мисли муаммо ҷамъ омада истодааст. Мо нишонаҳои вақтро дар ИМА мебинем, мебинем, ки чӣ рӯй дода истодааст. Бо ин аломатҳо мо медонем, ки омадани Худованд наздиктар мешавад.
Ин соати боридани боронест, ки барои решакан кардани мардуми Ӯ меояд. Танҳо новобаста аз он ки дар куҷо бошед, Худовандро ситоиш кунед. Ҳамроҳ шудан; ин шарикии қудрат аст. Ҳар ҷо, ки бошед, Ӯ шуморо дастгирӣ мекунад. Гуфтани он ки Худо меояд ва меравад, хандаовар аст, зеро Ӯ Худои Қодири Мутлақ аст. Ӯ набояд биёяд ва рафтан ҳам шарт нест. Вай дар як вақт дар ҳама ҷо аст. Бро Фрисби хондааст 1 Вақоеънома 29: 11-14. "Аммо кистам 1 ..." (ояти 14). Он ҷо пайғамбари шумо (Довуд) сӯҳбат мекунад. Ҳама чиз аз ҷониби шумо меояд ва он чизе, ки мо дорем, аз они шумо низ аст. «Чӣ гуна мо метавонем ба шумо чизе диҳем, гуфт забурнавис? Он чизе ки мо ба шумо бармегардонем, аллакай аз они шумост. Инҷил гуфта шудааст, ки мо ба Худованд як чиз дода метавонем. Мо барои он офарида шудаем - ин ибодати мост. Ӯ ба мо нафас бахшид, то ин корро анҷом диҳем. Мо нафас дорем, ки ӯро ситоиш кунем ва ба Ӯ саҷда кунем. Ин ягона чизе дар рӯи замин аст, ки мо дар ҳақиқат ба Худованд дода метавонем. Бародар Фрисби хондааст Эфсӯсиён 1: 20 -22. Ҳама номҳо ва тамоми қудрат ба ин ном саҷда хоҳанд кард (ояти 21). Вай дар дасти рости қудрат хоҳад нишаст - "Тамоми қудрат дар осмон ва бар замин ба ман дода шудааст". Бро Фрисби хондааст 1 Қӯринтиён 8: 6 Шумо мебинед; шумо онҳоро ҷудо карда наметавонед. Бро Фрисби хондааст Аъмоли 2: 26. Дар ин мавъиза сирри қудрати олие ҳаст, ки шайтонро рост ба ду тақсим мекунад. Ин манбаи мӯъҷизаҳо буд. Вақте ки шумо мебинед, ки саратон нопадид мешавад, чашмони каҷ рост ва устухонҳо ба вуҷуд меоянд, ман нестам, балки Исои Худованд аст ва қудрати Ӯст, ки ин мӯъҷизаҳоро ба амал оварад. Ӯ Аҷоиботи мӯъҷизот аст. Вақте ки шумо бо чунин қувва муттаҳид мешавед, он барқ аст. Чаро бо Худо бозӣ кардан лозим аст, агар шумо Ӯро намехоҳед? Ӯ мехоҳад, ки одамоне бо имони мустаҳкам дошта бошанд, ки ба ҳама чиз муқовимат кунанд.
Боварии худро аз худ дур накунед. Дар он музди бузурге ҳаст. Бро Фрисби хондааст Филиппиён 2: 11. Бисёр одамон Исоро ҳамчун наҷотбахш қабул карданд, аммо ӯро Парвардигори ҳаёти худ насохтанд. Ин аст қудрати шумо. Ин се зуҳурро хира намекунад. Ин ҳамон нури Рӯҳи Муқаддас аст, ки дар се зуҳурот барои ба даст овардани қудрати Худованд кор мекунад. Дар он ҷо, ба онҳое, ки имрӯз маро гӯш мекунанд, он ҷоест, ки қудрати шумо дар он аст. Ба ин ҳеҷ ошуфтагие нест. Ин ваҳдат аст. Ин як мувофиқат аст. Вақте ки шумо дар якдилӣ ва якдилӣ ҷамъ меоед, нерӯи азиме пайдо мешавад ва Худованд бо шумо ба кор шурӯъ мекунад. Вай гуфт: "Ман Рӯҳи Худро бар тамоми башар рехтам". Ин аҷоиб аст, аммо на ҳама ҷисм инро қабул мекунад. Вай гуфт: "Ман ба ҳар ҳол онро мерезам". Онҳое, ки онро мегиранд, Худованд онҳоро ба назди худ даъват мекунад. Мардум дар бораи ваҳдат, якҷоя шудан дар ягонагӣ ҳарф мезананд. Ин аҷоиб аст, агар онҳо якҷоя шуда, барои Худованд коре кунанд. Аммо он чизе ки Худованд дар бораи он мегӯяд, дар Рӯҳи Худ дар ягонагӣ ҷамъ меояд, то шумо метавонед ба исми Исои Масеҳи Худованд муттаҳид шавед ва бо тамоми дили худ ба Ӯ имон оваред. Он гоҳ шумо борони ҳақиқиро хоҳед дид. Ман ба шумо мегӯям, ки он боз ҳам монанди сутуни оташ дар байни қавми худ хоҳад буд ва ситораи дурахшон ва субҳ бар онҳо баланд хоҳад шуд. Ва он гоҳ калимаи боэътимодтаре хоҳад омад. Ӯ мардуми худро ҳидоят карданист. Шаҳодати Исо рӯҳи нубувват аст.
Пеш аз он ки ин синну сол баста шавад, рӯҳи тадҳиншуда ва тадҳини Худованд ба чунин тарз ҳаракат хоҳанд кард - шумо ҳайрон намешавед, зеро ки Ӯ қавми худро бо суханони дониш ва сухани нубувват ҳидоят хоҳад кард. Қадам ба қадам мисли чӯпон, Ӯ гӯсфандонро ҳидоят мекунад. Мо дар асре ҳастем, ки онҳо метавонанд тавассути моҳвора ба тамоми ҷаҳон Инҷилро мавъиза кунанд. Одамоне, ки имрӯз овози маро мешунаванд, ин соати кории шумост. Танбалӣ накунед. Бовар кунед ва ба дуо шурӯъ кунед. Ман дар бораи имони танбал гуфтам ва шумо мегӯед, ки ин чист? Ин як намуди имон аст, вақте ки шумо ҳеҷ чизро интизор нестед. Шумо имон доред, аммо шумо онро ба кор намебаред; он дар шумо хоб аст. Ҳар яки шумо як андоза имон доред ва шумо мехоҳед дохил шавед ва коре кунед. Дар ҳаққи касе дуо гӯед. Дохил шавед ва Худовандро ситоиш кунед. Ба интизор шудан шурӯъ кунед. Чизҳоро аз Худованд ҷӯед. Баъзе одамон мешитобанд ва дуо мегӯянд, ҳатто барои посух гирифтан он қадар зиёд намемонанд. Онҳо рафтанд. Дар ҳаёти худ интизор шуданро сар кунед. Агар дар роҳ сангҳо мавҷуд бошанд, шумо онҳоро давр зада, идома медиҳед. Ман ба шумо кафолат медиҳам, ба он ҷо хоҳед расид, мегӯяд Худованд.
«Туро, эй Парвардигори Худои ман, бо тамоми дили худ ситоиш хоҳам кард; ва исми туро то абад ҷалол хоҳам дод »(Забур 86: 12). Ин маънои онро дорад, ки он қатъ намешавад. Паёми имшаб ин аст, ки Худои мо сарбаландӣ карда шавад. Сабаби шароити миллатҳо дар он аст, ки онҳо Ӯро ба ҷои муносибаш нагузоштанд. Мавъиза ва паёми ин оятҳо чунин аст: Худовандро дар ҷои муносиби ҳаёти худ саф кашед. Ӯро бар ҳар қавм ҳамчун Подшоҳ гузоред ва ба Ӯ нигоҳ кунед. Пас аз он ки ӯ дар он ҷои мувофиқ қарор мегирад, бародар, шумо ба мӯъҷизаҳои олӣ пайваст шудаед. Дар ҳоле ки шумо ҳатто намедонед, ки Ӯро дар куҷо дар ҳаётатон гузоред ва ё Ӯ кист? Шумо бояд ба назди Ӯ бо фаҳмиши он биёед, ки Ӯ воқеӣ аст ва Ӯ подоши онҳоест, ки ӯро бо ҷидду ҷаҳд меҷӯянд. Ба шумо чизи дигареро мегӯям: ба Худованд писанд омадан ғайриимкон аст, агар шумо ба Ӯ имон наоваред. Чизи дигар низ ҳаст: шумо бояд Ӯро дар ҳаёти худ ҳама чиз созед. Ӯро аз ҳар як одами рӯи замин ва аз ҳар миллате, аз он ҷумла дар ин ҷо ҳамду сано кунед. Вақте ки шумо инро мекунед, шумо қудрат ва наҷотро хоҳед дид ва Ӯ дили шуморо баракат хоҳад дод. Ӯро дар ҷои лозима ҷойгир кунед.
Имоне, ки ӯ ба шумо ҳангоми таваллуд додааст - шумо он имон доред - меъёри имон ба ҳар як фард. Онҳо онро абр мекунанд ва имкон медиҳанд, ки заиф шаванд. Шумо ин имонро бо ситоиши Худованд ва интизор шудан оғоз мекунед. Бигзор ҳеҷ чиз аз дили шумо дуздӣ накунад. Бигзор ҳеҷ чиз бар зидди шумо барнагардад, то шуморо пас гардонад, аммо шумо ба муқобили борон, бод, тӯфон ва ҳар чизе, ки ҳаст, равед ва шумо пирӯз хоҳед шуд. Нигаред ба вазъият; онҳоро дар каломи Худо нигоҳ доред. Имон ба вазъият назар намекунад. Имон ба ваъдаҳои Худованд назар мекунад. Вақте ки шумо Ӯро ба ҷои лозима гузоштед, ӯ подшоҳи бузургест, ки дар байни каррубиён бо шукӯҳи олиҷаноб нишастааст. Ба Ишаъё 6 нигаред; ки чӣ гуна ҷалол Ӯро иҳота мекунад ва серафимҳо сурудҳои муқаддас, муқаддас, муқаддас. Юҳанно гуфт, ки овози ӯ мисли карнай садо дод ва «Ман дар як андоза ба воситаи даре аз ин вақт ба минтақаи вақти дигар - ҷовидонӣ афтодам. Ман тахти рангинкамонро дидам ва Яке нишаст ва вақте ки ман ба ӯ менигаристам, ба назарам монанди булӯр ва соф менамуд. Миллионҳо фариштаҳо ва муқаддасон дар гирди тахт буданд ». Тавассути дари замон дар боби 4 Ваҳй - дари вақт ба сӯи абадият.
Вақте ки тарҷума сурат мегирад, мо, ки зинда ҳастем ва бо касони эҳёшуда хоҳем гирифт. Мо ин минтақаи вақтро тарк мекунем ва ҷисми мо то абад тағир хоҳад ёфт. Тавассути он вақт дари андозае дигар аст; онро ҷовидонӣ меноманд, ки касе бо рангинкамон нишаст. Давом додан ва тасвир кардани чизҳои осмонӣ тамоми шабро дар бар мегирифт, аммо ин ба шумо фаҳмидани он аст, ки вақте ки шумо Ӯро ба ҷои мувофиқи худ гузоштед ва ба имонатон иҷозат диҳед, «шумо метавонед ба номи ман чизе талаб кунед ва ман инро хоҳам кард , ”Мегӯяд Худованд. Ин паём тавоно ва қавӣ аст, аммо ман ба шумо дар ҷаҳон мегӯям, ки мо ҳоло зиндагӣ дорем, чизе камтар аз ин ба шумо кумак намекунад. Ин бояд қавитар бошад. Ба имони худ амал кунед. Мӯъҷизаеро интизор шавед. Ман Исоро дар ин ҷо ҳис мекунам. Чанд нафар аз шумо инро ҳис мекунед? Шумо Ӯро ба ҷои ӯ гузоштед ва баракат хоҳед ёфт. Худованд танҳо ба ман хотиррасон кард; Илёс, як вақт набуд. Як бор шумо дар гирди мавъиза мавқеъ нишастаед, мебинед, тарҷума! Илёс қадам мезад ва сӯҳбат мекард, ногаҳон аробаи бузург ба поён фаромад, ба он ҷо ворид шуд ва ӯро бурданд, ки маргро набинад. Ӯ тарҷума карда шуд. Инҷил инчунин ба мо мегӯяд, ки дар охири аср, Худо инро ба тамоми гурӯҳи одамони тамоми рӯи замин хоҳад кард ва онҳо дастгир карда мешаванд. Вай онҳоро тавассути минтақаи вақт ба сӯи абадият, ки дар байни каррубиён менишинад, хоҳад бурд. Рӯзе, онҳо ба атроф назар хоҳанд кард ва издиҳом гум мешавад. Онҳо аз байн хоҳанд рафт, зеро ваъдаҳои ӯ дурустанд.
Пеш аз он ки Худованд дар эҳёи бузурге ҳаракат кунад ва пеш аз он ки дар дили шумо чизе пайдо шавад, шайтон ҳаракат мекунад ва вай онро ба мисли тиратарин дар ҳаёти шумо кардааст. Агар шумо ба ӯ бовар кунед, ки ҳамин тавр мешавад. Аммо пеш аз як иқдоми бузурге ё фоидае дар ҳаёти шумо, вай онро ба вақти ториктарин табдил медиҳад. Ман ба шумо як ҳақиқатро мегӯям, бовар накунед. Шайтон мехоҳад фишор оварад ва ин аз он сабаб аст, ки мо дар давраи гузариш байни эҳёҳо қарор дорем. Аз ин гузариш, мо ба минтақаи қудрат меравем, ки қудрати бузурге бар халқи Ӯ рехта мешавад. Ин як кори кӯтоҳи зуд ва пурқудрат дар саросари ҷаҳон хоҳад буд. Ман дили шуморо омода мекунам. Вақте ки эҳё меояд, шумо хоҳед донист, ки Худо дар замин аст. Мо инро дар дили худ интизорем. Ҳамеша, дар дили худ, аз Худованд чизҳои бузургро интизор шавед. Вай новобаста аз он ки шайтон дағалона онро ба назар гирад, шуморо баракат медиҳад. Худованд барои шумост. Каломи Худо мегӯяд: "Ман дар ҳаққи шумо ҳеҷ фикри бад надорам, фақат сулҳ ва тасалло." Нагузоред, ки шайтон шуморо фиреб диҳад. Ӯ (Худованд) дили шуморо баракат хоҳад дод, аммо чизе, ки ӯ талаб мекунад, шумо ӯро подшоҳе намоед, ки бо шукӯҳ нишастааст ва бо тамоми дили худ ба ӯ имон оваред.
Далер бошед ва дар дили худ тасмим гиред. Рӯҳ ё бадан ё роҳи дигаре ба ларза наафтад. Ин меояд. Баракати азиме аз ҷониби Худованд меояд. Оё ту медонӣ, ки Рӯҳи Худованд заминро фаро мегирад? Ӯ воқеӣ аст. Метавонед бигӯед, омин? Китоби Муқаддас мегӯяд, ки ӯ дар гирду атрофе, ки ба Ӯ метарсанд ва ба Ӯ имон меоваранд, иҳота мекунад. Ӯ дар ҳама ҷо ва дар ҳама ҷо аст. Чӣ гуна одамон мехоҳанд ба Худо бовар кунанд ва Ӯро маҳдуд кунанд? Чаро ба ӯ тамоман бовар мекунед? Ман инро намефаҳмам. Ба ӯ бовар кунед. Дар дил ва зеҳни худ, Ӯро бо шукӯҳи олие, ки дар ҳақиқат ҳаст, ҷойгир кунед. Ӯ шуморо дӯст медорад. Чаро шумо худи ҳамон чизро (муҳаббат) ба ӯ нишон намедиҳед? Дар Инҷил, Ӯ гуфт: "Ман туро пеш аз он ки ту маро дӯст доштӣ, дӯст медоштам". "Пеш аз он ки ҳар яки шуморо биёфаринам, шуморо пешакӣ шинохтам ва бо мақсади худ ба ин ҷо овардам." Касоне ки оқиланд, ин ҳадафро хоҳанд фаҳмид. Ин пешниҳоди илоҳист.
Исо Худои беохир | Мавъизаи Нил Фрисби | CD # 1679 | 01