Доми иқтисодии ҷаҳонӣ меояд

Дӯстони азиз, PDF & Email

Доми иқтисодии ҷаҳонӣ меоядДоми иқтисодии ҷаҳонӣ меояд

59. Тарҷумаи Наггетс

Доми иқтисодии умумиҷаҳонӣ омада истодааст, ки ниҳоят ба як золими шайтонӣ оварда мерасонад. Яъқуб 5:3 нишон медиҳад, ки ганҷи онҳо дар рӯзҳои охир ҷамъ карда мешавад, ки аломати назоратро оғоз мекунад. - (Иқтибос) - Як мушовири молиявӣ шарҳ дод, ки "мо дар як давраи депрессияи таваррум қарор дорем, ин тӯлонитарин давраи таваррум дар 360 соли охир аст. Таваррум дар саросари ҷаҳон аст. Дар ин навиштаҷот он чизе ки мо дорем, таназзули тиҷорӣ ба шиддати баъзе замонҳои гузашта баробар аст, аммо мо ҳамзамон таваррумро аз сар мегузаронем. Вақте ки таваррум ин қадар бад мешавад, умуман дефлятсия дертар рух намедиҳад, балки умуман таваррум бештар пайдо мешавад, аммо дар ниҳоят омӯзиши дигар таваррумҳои фирорӣ, аз қабили олмонҳо ва чиниҳо, нишон медиҳад, ки онҳо ҳарду доштанд, таваррум ва депрессия ҳарду рух додаанд. ҳамзамон дар натиҷаи ниҳоӣ» (Ваҳй 6:5–8). — «Идомаи сиёсати имрузаи хукумати мо охиста-охиста ва дар охир боиси аз даст додани иктисодиёти озоди мо мегардад». Мамлакатхоро ояндаи дахшатовар дар пешанд. Ҳодисаҳои ба ин монанд ба назорати Ваҳй 13:15-18 оварда мерасонанд.

Истифодаи нодурусти қувваи тиллор — «Нависанда ва иктисодчии Англия огох кард; ҳаракат аз асъори ҷаҳонӣ ба тилло ногузир аст, агар таназзул ва таваррум ба зудӣ ислоҳ нашавад ва алтернатива боқӣ нагузорад!” Вай фикр мекунад, ки буҷети бузурги пешбинишудаи Иёлоти Муттаҳида метавонад ба муфлисии миллӣ оварда расонад. Бинобар ин ва пешфарзии асъорҳо бешубҳа маҳз ҳамон чизест, ки системаи зиддимасеҳ манёвр мекунад ва интизор аст. Биёед барои исботи ин ояте пайдо кунем. Дан. 11:38, 43 «фош мекунад, ки вай бар хазинахои тилло ва нукра кудрат (хокимият) дорад. Пас шумо мебинед, ки агар асъорҳо дефолт кунанд, - ӯ қудрати сарватро дошта, пули тиллои худро (марка) таъсис медиҳад" - "Инчунин бо назорати ғизо ин ҳама озодиро ба ҷуз эҳтиром ба ӯ хотима медиҳад!" «Инчунин Шарки Наздикро тамошо кунед; агар ягон ишорае ба тилло бошад, шумо медонед, ки зидди Масеҳ хеле наздик аст! Худованд анҷоми ин тартиботро тасвир мекунад, Исо. 14:4, «Ин масалро бар зидди подшоҳи Бобил бигӯед ва бигӯед, ки ситамгар чӣ гуна аз кор монд! Шаҳри тиллоӣ қатъ шуд!» Оятҳои 16-17-ро хонед — «Биёед боз як иқтибосро аз мақолаи таҳрирӣ дар бораи рӯйдодҳои гузаштае гирем, ки ба тасарруфи худ иҷозат медоданд! — Августи соли 1922 муомилоти пулии Германия 252 миллиард маркаро ташкил дод. Дар мохи январи соли 1923 он 2 триллион буд. Дар мохи сентябри соли 1923 он 28 квадриллион буд. Мохи ноябри соли 1923 бошад, он ба 497 центнер расид; — яъне 497 пас аз 18 сифр. Ин таварруми фирории пешниҳоди пул қатъ шуд, ниҳоят, вақте ки асъор амалан беарзиш шуд, арзиши зикршудаи он аслан аз арзиши коғази чопшуда камтар буд! Тамғаи кӯҳна дар соли 1924 бо "Рейхсмарк" иваз карда шуд. Тамғаҳои кӯҳна аз муомилот гирифта шуданд ва пули қонунии пардохтро қатъ карданд! Бо ин вокеахо Гитлер ба сари хокимият омад! Дар робита ба ҳамаи ин ҳодисаҳо бо ИМА чизе ба ин монанд рӯй хоҳад дод, агар онҳо дар таваррум идома диҳанд, ин ё ин аст, назорати қавӣ ё ҳарду!" (Ваҳй 13:15–18) — «Вақте ки паёми башорат ба арӯси интихобшуда ба итмом мерасад, ман боварӣ дорам, ки маҳз ҳамин вақт фурӯпошӣ ба ин чизҳо оварда мерасонад! Худо фарзандони Худро ҳифз ва обод хоҳад кард, мо ба иқтисодиёти Худо пайвастем ва захираҳои Ӯ ба иқтисодиёти инсон вобаста нестанд! Еҳушаъ ибни Нун 1:9 моро амр медиҳад, ки қавӣ ва далер бошем!» Ҳаракат 71

Оянда - воқеият: -“Баъд аз он ки мо баъдтар бӯҳрони иқтисодӣ дорем! - Мо дар саросари ҷаҳон бӯҳрони даҳшатнок ва бузург хоҳем дошт! ...Ва ҳама пулҳои коғазӣ, ки мо ҳоло дар тамоми ҷаҳон медонем, беарзиш эълон хоҳанд шуд! ...Системаи нави пулхои электронй барпо карда мешавад. (Мо марҳилаҳои аввали инро пешакӣ мебинем.) - Роҳи нави харид, фурӯш ва кор меояд! Тӯҳфаи диктатор ҷаҳонро ба шакли нави шукуфоӣ ва девонаворӣ меорад! - Фантазияи гумроҳӣ, ки қаблан надида буд, аммо он ҳам ба ҳалокат мерасад! - Пеш аз он ки ҳамаи ин рӯй диҳад, бадтарин гуруснагӣ ва гуруснагии ҷаҳонӣ, ки дар ҷаҳон дидааст, ба амал меояд, ки ба даҳшати апокалипсис, аспи сиёҳ ва саманд оварда мерасонад! (Ваҳй 6:5–8) -Дар хоби даҳшатбор сар мешавад. Оҳ, чӣ қадар аҷиб аст, ки донистани баргузидагон бо Исо хоҳанд буд. Ҳаракат 125

Пешгӯӣ - ҷомеаи нави оянда

Биёед дида бароем, ки кадом пешгӯиҳо ва Навиштаҳо дар бораи ҷомеаи нав пешгӯӣ мекунанд. Аҳолӣ низ метавонад омода шавад, зеро дар иқтисоди ҷаҳонӣ дигаргуниҳои бузург ба амал меоянд. Миллатҳо бешубҳа ба иқтисоди ҷаҳонӣ равона шудаанд. Нуқтаи марказӣ хоҳад буд, ки ба ҳамаи миллатҳо пайваст мешавад. Ҳамин тавр, мо мебинем, ки дар ҷое ба охир мерасад, тилло ва нуқра ба инсоният боз як таъсири бузург дорад. Зан дар Ваҳй 17 ба назар мерасад, ки ҷаҳонро бо косаи тиллоии худ идора мекунад! Бино ба хабарҳо, Аврупои Ғарбӣ (Империяи эҳёи Рум) беш аз ҳама дар рӯи замин тилло ҷамъ кардааст ва онро бо Ватикан пайванд мекунад; хатто Штатхои Муттахида ин кадар таъминот надоранд! … Рӯзе пулҳои маълуме, ки мо дорем, аз байн хоҳанд рафт! Дар замони Сулаймон рақами 666 ба тилло алоқаманд буд ва танҳо як ҷои дигар ин рақам дар Навиштаҳо истифода шудааст ва он бо тамға алоқаманд аст!” (Ваҳй 13:16 -18) - "Дониёл гуфт, ки ин пешвои динӣ бар тамоми ганҷҳои тилло ва нуқра қудрат хоҳад дошт!" (Дон. 11:43) Vs. 36-38 нишон медиҳад, ки девонагӣ дар бораи захираи бузурги ӯ рух додааст! ... На. 2:9 нишон медиҳад, ки аз ҷониби халқҳо дар анборҳои зеризаминӣ захира кардани тилло! Мо инро дар Форт Нокс ва Ню Йорк, инчунин дар Ватикан, Шарқи Миёна ва Аврупои Ғарбӣ дорем! — Мисли Ишаъё, Наҳум аробаҳои оташфишонро дар замин ёдовар шуд. (оятҳои 3-4)

"Дар муддати чанд вақт онҳо метавонанд кортҳои кредитӣ ва асъорро истифода баранд, аммо тибқи Навиштаҳо, ба назар чунин менамояд, ки ногаҳон ба он табдил меёбад, ки кӣ дар тиҷорати ҷаҳонӣ аз ҳама бештар (қавитар) истифода мебарад, зеро ҳама якҷоя ҷамъ мекунанд! - Чунин ба назар мерасад, ки як рӯз паси нишонае, ки дода шудааст, хеле хуб аст! Дар Исо. 14 Пайғамбар дар бораи гузашта сухан ронда, ба ояндаи дур назар андохта, Подшоҳи Бобилро дида, гуфт: «Чӣ гуна ситамкор қатъ шуд! Шаҳри тиллоӣ қатъ шуд!» (Ояти 4) - Ва ояти 9 дар бораи он сухан меравад, ки дар замони мо рух медиҳад! - Ваҳй 18:8-10 нишон медиҳад, ки охирин шаҳри тиллоӣ қатъ мешавад! - Оятҳои 16-17 нишон медиҳанд, ки он дар як соат нест карда шудааст! (Атомияи кайҳон) - Оятҳои 12-13 бозори ҷаҳонии савдои ҷолиб ва магнитиро ошкор мекунанд! - Он ҳатто ҷони мардону занонро харидааст, то ҳар коре, ки бо онҳо бикунанд, бикунанд. Ҷиноятҳо, шаҳват ва ифротгароӣ, ки дар он вақт содир шудаанд, навиштан ғайри қобили баён аст! (Ваҳй 18:2) – «Ҳамаи ин бо тасвирҳо ва бутҳо ба як диктатори ҷаҳонӣ, ки дар аввал занро барои фиреби халқҳо истифода мебарад!» (Ваҳй 17:2)

«Мо медонем, ки дар иқтисоди ояндаи ҷаҳонӣ дигаргуниҳои азим ва тағироти ногаҳонӣ ҷаҳонро аз ҳабс мегиранд. Исо гуфт, ки он ба доме, ки бар тамоми сокинони рӯи замин аст, хоҳад омад! - Одамони шарир ва бадхоҳ дар муддати тӯлонӣ нақша доштанд, ки ҷавҳари воқеии молияро ба дасти онҳо роҳнамоӣ кунанд ва сипас энергия ва ғизоро назорат кунанд! Он гоҳ онҳо медонанд, ки ҷаҳон бояд ба ҳар ҳукумате, ки онҳо таъсис доданд, саҷда кунад ва дар сари он антимасеҳи динӣ хоҳад буд!»

Дар Яъқуб боби 5 он бешубҳа чизеро, ки мо дар бораи он гуфта будем, боз мекунад. Дар он гуфта мешуд, ки онҳо дар тӯли рӯзҳои охир якҷоя «ганҷе хоҳанд рехт»! (Ояти 3) Он гоҳ ҳама таҳти назорати як диктатураи марказӣ буданд! - Дар Ваҳй 6: 5-6 мо мебинем, ки устоди иқтисодӣ метал металабад (эҳтимолан тасвири зидди Масеҳ дар он аст!) Дар рӯзҳои Юҳанно он ҳаштяки нуқра, музди меҳнати якрӯза буд!

Дар охири аср гуруснагии хӯрокворӣ, моли камёб хоҳад буд. Инчунин дар он вақт қаҳтӣ барои каломи Худо рӯй хоҳад дод! (Амос 8:11) – Ин на барои ҳама навишта шудааст, ки тамом шавад ва тилло ҷамъ кунад ва ғайра. – Беҳтарини он аст, ки чун ҳамеша ба Худованд таваккал кунед ва Ӯ ҳидоят мекунад! - Аммо он чизе ки мо кардем, нишон додани он аст, ки Навиштаҳо дар замонҳои охир чӣ ошкор мекунанд! -"Ин аст он чизе ки Исо барои баргузидаи Ӯ гуфт (Ваҳй 3:18); ва шумо бешубҳа нотавон нахоҳед шуд ва дар ирода ва хислати Худо хоҳед буд». - Ин вақти он аст, ки одамони воқеии Худо ба кори ҳосилғундорӣ ҳамроҳ шаванд, то ҳар кори аз дасташон меомадаро ва ҳарчи зудтар анҷом диҳанд, дар ҳоле ки онҳо дар молияи худ каме арзиш доранд, зеро чунин шароитҳои даҳшатовар пеш меоянд; нарасидани захираҳо бо шаклҳои шадиди обу ҳаво, мавҷҳои обхезӣ (сунамии бузург), ҳаракати плитаҳои тектоникӣ ва фаъолияти вулканӣ. Хамаи ин боиси дигаргунихои ногахонй ва бенихоят дар байни миллатхо мегардад. — «Пас, биёед ҳама тайёрӣ дида, бедор шавем ва дуо гӯем, зеро дар як соат гумон намекунед, ки Писари Одам меояд». (Мат. 24:44) ШБ 13

Системаи ояндаи зиддимасеҳӣ

«Навиштаҳое, ки шумо омӯхтаниед, аниқ тасвир мекунанд, ки системаи зиддимасеҳ дар охири замон чӣ гуна ва чӣ кор хоҳад кард! Ҳайвон ба ин намунаи дақиқ пайравӣ хоҳад кард; он рамзи намуди дақиқи назорат дар охири аст. Ин шахсияти шайтонӣ «молу сарватро ҷамъ хоҳад кард». Ва гуфт: «Ман онро бо қуввати дастам ва бо ҳикмати худ кардам; зеро ки Ман доно ҳастам, ва ҳудуди мардумро аз байн бурдам, ва ганҷҳои онҳоро ғорат кардам, ва сокинонро мисли марди далер зер кардаам.. "Сарҳадҳо" онҳоро ҳамчун (як система) муттаҳид кард. Аҳамият диҳед, ки ӯ хазинаҳои давлатии заминро ғорат кардааст. Дар тӯли синну сол, системаи ӯ асъори гаронбаҳоро баргардонд ва тиллои онҳоро гирифт. Ин дар Аврупо, Амрикои Ҷанубӣ ва хеле ба Иёлоти Муттаҳида рӯй дод! "Ояти навбатӣ ҳатто бештар исбот мекунад, ки чӣ рӯй дода истодааст ва дар пеши назари онҳо!" Дар он гуфта шудааст: «Ва дасти Ман сарвати қавмро ҳамчун лона ёфт; ва касе набуд, ки «бол»-ро ҷунбонд, ё «даҳон»-ро кушояд, ё «нигарад!» «Вай на танҳо металлҳои нодиреро, ки дар асъор ҳамчун коҳ боқӣ мондаанд, ҷамъоварӣ кард, балки касе ҳатто намедонист, ки чӣ рӯй дода истодааст. Зеро ин низом ва ҳукумат аз тариқи таваррум ҳама арзишро гирифт ва гӯё дар ин бора чизе гуфта намешавад, то дер нашавад! Гуфта мешавад, ки ин системаи қувваҳои нозук, беҳтарин роҳи нобуд кардани идеалҳои капиталистии демократӣ вайрон кардани пули онҳо буд! - "Бо раванди идомаи инфляция, ҳукуматҳо метавонанд як қисми муҳими сарвати шаҳрвандони худро пинҳонӣ ва бидуни мушоҳида мусодира кунанд!». - "Раванд тамоми қувваҳои пинҳонии қонуни иқтисодиро дар паҳлӯи нобудшавӣ ҷалб мекунад ва онро тавре мекунад, ки то он даме, ки марговар нест, ҳеҷ як миллион нафар наметавонад ташхис кунад! Ҳатто агар пул ногаҳон нобуд шавад ҳам, ӯ қудрати бештареро нигоҳ медорад, зеро ӯ (антимасеҳ) ганҷҳо дорад! "Дониёл ин шахсияти зишти шайтонро дар рӯъё гирифт, Дэн. 11:21, 36-39, махлуқи бадбахт дар девонагии худ! Наҳум боби. 1, "бароварда мешавад, ки чӣ гуна система ва дар куҷо ин шахсият пайдо мешавад ва ба охир мерасад! Ояти 11 ба ӯ маслиҳатчии шарирро ошкор мекунад! Ояти 14 подшоҳии бутпарастии ӯро ошкор мекунад!» Наҳум 2:9 "сарвати ӯро ошкор намекунад!" Наҳум 3:4 зинокории зиёди ӯро аз фоҳишаи писандида тасвир мекунад; маъшуқаи ҷодугаре, ки ба воситаи фоҳишаҳои худ ва оилаҳо ба воситаи ҷодугарии худ халқҳоро мефурӯшад!» "Ин маҳз ба Ваҳй 17 ва Ваҳй 18, як калисои супердавлатӣ дар мавҷудият аст! Оятҳои 13-16 тоҷирони ӯ ва нобудшавии ӯ ва ӯро нишон медиҳанд! Ин ба Ваҳй 18:3, 8–15 монанд аст. Дар ин пешгӯии дугона Наҳум 3:18 нишон медиҳад, ки вай шахси диндор аст! Дар он хонда мешавад, ки чӯпонони Ту хобидаанд, эй подшоҳи Ашшур: бузургони ту дар хок сокин хоҳанд шуд; қавми ту бар кӯҳҳо парокандаанд, ва ҳеҷ кас онҳоро ҷамъ накардааст, Ҷанги Ҳармиҷидӯн. - Пешвои динӣ Ватикан, тамоми динҳои Бобил, аз ҷумла ҳамаи протестантҳои муртадро дар ояндаи начандон дур назорат хоҳад кард. Вай баъдтар бар сарвати Шарқи Наздик ва қаламрави атрофи он қудрат хоҳад дошт! Ҳайвони арғувонӣ, намуди зоҳирии ӯ ба зудӣ ошкор хоҳад шуд ва ниҳоят дар ҷои муқаддаси Исроил меистад. Шахсият дар ИМА барои пуштибонӣ кардан ва ба воситаи системаи калисо ба ӯ тасвир хоҳад кард! Советхо ва Ватикан пинхонй дар паси дархои баста барои накшахои нав кор мекунанд, зеро дертар кувваи худро ба хайвон»! (Ваҳй 13)

«Боварӣ ҳосил кунед ва ҳамаи инро бо Навиштаҳо омӯзед! Аллакай мо мебинем, ки системаи бузурги иқтисодии рӯи замин зери фишори қарз ва таваррум шикаста мешавад! Ҳама ба вайроншавии шадид дар сохтори пулии ҷаҳонӣ дар ояндаи наздик ишора мекунанд! Тағиротҳои инқилобӣ пайдо мешаванд, системаи ваҳшӣ аллакай ба системаи нав омода мешавад (Ваҳй 17). - 10 Подшоҳон 14:666, "Дар Навиштаҳо тасодуфӣ нест, ки рақами 13 бо истифодаи нодурусти тилло алоқаманд аст!" (Ваҳй 17:18–39) SW XNUMX

Тилло ва бӯҳрони иқтисодӣ
миллатҳо дар таназзули бузурги таваррум дар саросари ҷаҳон қарор доранд, дар тамоми қитъаҳо иқтисоддонҳо дар як чиз ба мувофиқа расиданд - рӯзҳои хуби пасти нархҳо аз байн рафта истодаанд! Таназзули иќтисодї дар саросари љањон рў ба рў шуда, ба Фаронса, Британияи Кабир, Амрикои Љанубї, Африка, Осиё, ИМА ва ѓайра тањдид мекунад. - Ба арзиши пули мо ва системаи соњибкории озоди мо чї мешавад? Ҳукумат ва коршиносони иқтисодӣ эътироф мекунанд, ки мо арзиши бештари пулҳои худро аз даст додем ва он ҳоло ҳам коҳиш меёбад! Ин маҳз он нест, ки корҳо боло рафта истодаанд; он аст, ки доллари мо камтар мехарад! Баъзеҳо боварӣ доранд, ки дар ниҳоят ИМА ба давраи гиперинфлятсия ворид мешавад. Ин як доллари соли 1929 нест; Дар ин ҷо баъзе сабабҳои оқилона мавҷуданд. ” "Дар соли 1933 шаҳрвандони ИМА дигар долларҳои худро ба тилло табдил дода натавонистанд, бинобар ин боварии мардум ба коғази оддӣ қавӣ набуд! Муҳофизати мо дар Конститутсияи Иёлоти Муттаҳида буд, мегӯяд он, "Аз ин рӯ, ҳама гуна пулҳои коғазие, ки ба нуқра ё тилло табдил дода намешаванд, комилан хилофи конститутсия мебошанд." Гузаштагони мо медонистанд, ки агар аз ин меъёр дур шаванд, «таваррум» омада, баъдан ба диктатура ва назорат мебарад! - "Сиёсатмадорон инро нодида гирифтанд ва арзиши бештари мо аз байн рафт! Агар бодиққат нигоҳ кунед, маълум мешавад, ки онҳо коғази аз ҳад зиёдро бидуни пуштибонӣ чоп кардаанд! Ҳукумат маблағҳои зиёдтарро чоп кард ва сарф кард, ки ҳатто бо афзоиши андозҳо баргардонида метавонад! «Бастахои пул» дар муомилот сабаби асосии «таваррум» аст!” Эзоҳ аз муҳаррир: (Баъдтар дар соли 1975 шумо метавонед дубора ба таври қонунӣ тилло харед).

"Инчунин онҳо барномаҳои тӯҳфаҳоро барзиёд иҷро кардаанд ва миллиардҳо онҳо ба онҳо бармегарданд. Баъзе давлатҳо «ҳуқуқҳои байналмиллалии» худро баён карданд ва захираи тиллои моро аз даст доданд ва ҳамин тариқ доллари моро боз ҳам арзонтар карданд!». -"Аҷнабиён метавонистанд то соли 1972 барои доллари мо тилло талаб кунанд ва вақте фаҳмиданд, ки доллари ИМА дигар конвертатсия намешавад, бо он тилло дар Аврупо мехариданд, бинобар ин нархи тилло боло рафт ва арзиши доллар поин рафт!” - "Ҳукуматҳо пули коғазиро аз ҳад зиёд чоп кардаанд ва ин як сабабест, ки таваррумро ба вуҷуд меорад! Ҳамин тавр, пул камтар ва камтар арзиш дорад ва нархҳо маҷбур мешаванд, ки баландтар ва баландтар шаванд! Ин ба диктатура рох мекушояд, дар хотир доред, ки Адольф Гитлер пас аз муфлисшавии инфляция дар Германия ба сари хокимият омада буд!». "Тамоми иқтисод ва худи ҳукуматро ҳамин навъи диктатура ба дасти худ гирифта метавонад!" (Ваҳй 13:11–18 ва Ваҳй 6:5–8-ро бихонед) – «Ин таваррум, дар якҷоягӣ бо камбудӣ ва гуруснагӣ метавонад комилан назорати қавӣ орад! Инчунин дар замони харобиовар дар Олмон ҷиноятҳо ва зӯроварӣ хеле зиёд шуданд! Дар ин давраи бесарусомонӣ Гитлер ба сари қудрат омадани худро оғоз кард! Ҳамин тавр, зӯроварии бештари таваррум меояд! "Таназзулҳо ба депрессия бадтар хоҳанд шуд, аммо аз ин системаи нави ҷаҳонӣ пайдо мешавад ва баъдтар шукуфоӣ бармегардад, аммо дар ниҳоят рост ба нишони зиддимасеҳӣ мебарад! (Луқо 17: 27-29 – Ваҳй 13 – Дон. 8:25) «Он гоҳ қаҳтӣ дар вақти мусибат боз ҳам даҳшатноктар хоҳад шуд!»

«Ҳоло биёед як қисми муҳимро дар ин ҷо гузорем. Намунаи Китоби Муқаддас дар муносибат бо тиҷорат ва иқтисодӣ чӣ гуна буд? Иброҳим ва Юсуф тарзи дурустро нишон доданд, гарчанде ки бисёр Навиштаҳои дигар низ инро тасдиқ мекунанд! (Ҳас. 23:16 – Ҳаст. 24:35 – Ҳаст. 43:21 – Ҳаст. 44:8 – намунаи хуб, Ҳас. 47:14–27.) Ин пайғамбарони бузург сарвати худро дуруст истифода мебурданд. - Аммо дар Яъқуб 5: 1-6 он нишон медиҳад, ки одамони бад аз он сӯиистифода мекунанд ва он гоҳ Худо дар замони охир доварӣ мекунад. "Мутахассиси молиявӣ оид ба асъор ва мушовири молиявии бисёре аз ширкатҳои бузург ва ҳукуматҳои хориҷӣ гуфт, ки пули нав ва низоми нав меояд. Вай бовар дорад, ки таваррум ба боло ва беқурбшавии бештари доллар идома хоҳад дод. Вай эҳтимол дар оянда воҳимаи бештареро дар бозори саҳҳомӣ мебинад." "Ҳамаи ин ҳодисаҳо, камбудӣ ва гуруснагӣ, ки дар ҷаҳон рух медиҳанд, дар ниҳоят метавонистанд давлати полис ва вазъияти ҳарбӣ ба вуҷуд оранд! (Ваҳй 13) "Он гоҳ аспсавори сиёҳпӯсти мусибат пайдо мешавад (Ваҳй 6), ки ларзиши иқтисодӣ ва гуруснагӣ меорад!»

«Ман бар зидди доллари ИМА наменависам, онро сарф кунед ва то даме ки ин кор мекунад, онро барои Инҷил истифода баред; аммо он чизе ки мо мегӯем, ин аст, ки онҳо аз меъёри конститутсионӣ баромадаанд ва мардумро аз арзиши зиёди худ фиреб додаанд!” "Инчунин ИМА арзиши ахлоқи худро аз даст медиҳад ва ба сарнагунии фоҷиавии гунаҳкор меравад! Ҳаракат 87

Бӯҳрони ҷаҳонии пул
«Биёед ба оянда ва инчунин воқеаҳои ҳозира назар андозем. Мамлакатхо аз кризиси байналхалкии валюта азоб мекашанд, онхо парешон ва сарсонанд! Марди чеҳраи шадид (ҳайвони ваҳшӣ) ва фаҳмиши ҳукмҳои тира дар байни мушкилоти умумиҷаҳонӣ пайдо мешавад! "Гуфтаанд, ки дар таърих миллат метавонад аз депрессия паси сар шавад ва қавитар барояд, аммо ҳеҷ кишваре дар тӯли чанд соли мустақими таваррум дурақама надоштааст ва ҳамчун демократия боқӣ мондааст! Таваррум дар ниҳоят ҳамаро, аз ҷумла ҳукуматро муфлис мекунад! Истеҳсол ба қатъ шудан оғоз мекунад ва бесарусомонӣ вуҷуд дорад! Ягона алтернатива — диктатура барои баркарор намудани тартибот!». «Вақте ИМА озодии худро аз даст дод, дигар барнамегардад. Ин ҳақиқати таърихӣ аст!”

"Дар оянда якчанд чизҳои муҳимро бояд тамошо кард, ки бо ҷаҳон ва ин миллат дучор хоҳанд шуд, камбудиҳо, бӯҳрони корӣ ва карзи миллй. Мо таназзул ва таваррумро бо шукуфоӣ омехта хоҳем кард, то он даме ки антимасеҳ аз бӯҳрон шукуфоиро барои муддати маҳдуд барқарор кунад!” - "Бешубҳа, тӯфони иқтисодии дарпешистода сарватро ба дасти низоми Бобил дар сатҳи олӣ ва давлатӣ интиқол медиҳад ё тақсим мекунад!" - "Ҳукумат метавонад бӯҳрони дарпешистодаро ҳамчун баҳона истифода барад, то дар ниҳоят дар системаи ҳайвонҳо назорати қатъии музди меҳнат ва нархро ҷорӣ кунад!" (Ваҳй 13:15-18) – «Ҳамчунин дар оянда норасоиҳои шадид ва ҳар гуна ҷаҳон (қаҳтиҳо) ба мусибат дохил мешаванд ва бадтар мешаванд; ҳатто дар он сурат шукуфоӣ бо норасоии шадид аҳамияти зиёд нахоҳад дошт! Ва он чизе, ки захираҳо боқӣ мондаанд, системаи ҳайвоноти ваҳшӣ онро тавассути системаи рақамӣ назорат мекунад," Марк.

Як иктисодчии номбурда гуфт, ки ларзиши азими иктисодй тамоми сохти молиявии чахонро вайрон карданй аст ва ба Штатхои Муттахида таъсир мерасонад! Натиҷаи ниҳоӣ таназзул, депрессияи таваррумӣ хоҳад буд, ки миқёси онро мо ҳеҷ гоҳ аз сар надидаем. Миллионхо одамон аз кор мемонанд, миллионхо одамон гурусна мемонанд. Бетартибиҳо, куштор ва ғорат халқҳоро фаро хоҳад гирифт! - "Ин бешубҳа метавонад дар наздикӣ ё наздик шудани мусибати бузург рӯй диҳад, то он даме ки шукуфоӣ (низоми нав) аз бесарусомонӣ барқарор карда шавад!" - "Инчунин дертар ва ворид шудан ба бемории мусибати бузург ба ҳаёти миллионҳо нафари дигар роҳ хоҳад дод! Шаҳрҳо мисли ҷангалҳое хоҳанд буд, ки одамони нимгурусна пур шудаанд ва ба заифону пиронсолон ва беҳифозат гирифтор мешаванд! Дар он ҷо гуруснагии даҳшатоваре хоҳад буд, ки ҷавонон ва одамони бегуноҳ бо чашмони тираи холӣ ба боло менигаранд, ки гадоӣ ва илтиҷо мекунанд, ки як луқма ғизое, ки додан нест!» "Замин "нишона шудааст" ва дар охири мусибат ғизои камёб хоҳад буд ва ба ҷанги Ҳармиҷидӯн мусоидат мекунад!" "Дар мусибат аз як тараф ободӣ ва аз тарафи дигар гуруснагӣ!" - "Дар рӯзҳои оянда мо ба таври ночиз хоҳем дид, ки баъдтар ба таври ҷиддӣ чӣ мешавад!" Ҳарчанд арӯс баъзе озмоишҳо ва соатҳои торикро аз сар мегузаронад, вай қисми охирини Мусибати Бузургро аз сар намегузаронад!

- Мо метавонем инро пеш аз он ки идома диҳем, илова кунем, ки пулҳои бе ягон «дастгирии моддӣ» ниҳоят бефоида хоҳанд шуд, агар ба зудӣ ислоҳ карда шаванд, аз ин рӯ он чизеро, ки доред, барои башорат диҳед ва боқимондаашро барои эҳтиёҷоти худ истифода баред. Агар таваррум ислоҳ нашавад, арзиши он беқурб мешавад. - (Иқтибос) Боре Томас Ҷефферсон огоҳ карда буд, "Ман боварӣ дорам, ки муассисаҳои бонкӣ барои озодиҳои мо назар ба артиши доимӣ хатарноктаранд. Агар мардуми Амрико ба бонкҳои хусусӣ иҷозат диҳанд, ки барориши асъорро аввал бо роҳи таваррум ва баъд бо роҳи дефляция назорат кунанд, бонкҳо ва корпоратсияҳое, ки дар атрофи онҳо ба воя мерасанд, мардумро аз тамоми молу мулк маҳрум хоҳанд кард, то фарзандони онҳо дар қитъаи падари худ бесарпаноҳ бедор шаванд. ғалаба кард», Ҷилди 1, Энсиклопедияи Ҷефферсонӣ. Метавонед инро гузорем; ин маънои онро дорад, ки баъдтар калисои олӣ (системаи Бобулӣ) назорати тамоми бонкҳои молиявиро дар сатҳи калисо ва давлат хоҳад дошт. (Ваҳй 13:10-18) - Пред. Ҷеймс Гарфилд гуфтааст: "Касе, ки пули як миллатро назорат мекунад, миллатро назорат мекунад". - Инчунин як маротиба молиядор Амшел Ротшильд гуфта буд, «Ба ман назорати иқтисоди кишварро диҳед ва ба ман фарқ надорад, ки қонунҳоро кӣ менависад»- Дар чанд соли оянда мо дар остонаи ларзиши миллӣ хоҳем буд, эҳтимол мо дар муқоиса бо шароити иқтисодии ҷаҳонӣ чизе надидаем.

«Ҳамаи миллатҳо омодаанд, ки дар як ҳукумат ва як компютери азим муттаҳид шаванд! Тавре ки мо медонем, Худо номҳои фарзандони Худро дар Китоби Ҳаёт навиштааст ва шайтон номи пайравони бадашро дар китоби маргаш менависад! Бешубҳа, як компютери азими электронӣ бо "шакли бут" дар боло бо ном ва шумораи пайравонаш ҷойгир аст! Онҳое, ки аз ин «чароғи электронӣ (оташ)» рақам ё аломат намегиранд, кушта мешаванд!». (Ваҳй 13:15-18) – Инчунин ҳар як хона ё шахс метавонад маҷбур шавад, ки тасвирҳои хурдтари бути компютериро бигирад, то дар хариду фурӯши онҳо зери назорат бошад. "Бел халқҳоро фурӯ бурд, (Ирм. 51:44) - "Дониёл бо ӯ як худои аҷиберо дид, ки аз афташ "тасвири бутмонанд" дар компютер, "худои илм!" (Дон. 11:38-39) - Шайтон низ дар чароғҳои шабеҳ офарида шудааст. Ҳиз. 28:13-16, 18, инчунин барои ҳайвони ваҳшӣ ҳайкали рӯҳонӣ хоҳад буд, ба ибораи дигар, дар пеши назари онҳо мисли системаи ҳайвони ваҳшӣ амал мекунад. (Ваҳй 13:11). Ҳамчунин ҳайкали тиллои миёнаеро, ки Набукаднесар дар Бобил гузошта буд, ба ёд оред!» (Дон. 3:1–4). Китоби Муқаддас мегӯяд, ки Худо ҳатто дар замонҳои душвор фарзандонашро баракат медиҳад. Ҳаракат 43

Ҷамъоварии чорабиниҳои байналмилалӣ
бо як калимаи пешгӯӣ ман мехоҳам бигӯям, ки ҷаҳон ба як ҷамъомади ифротӣ меравад. Ҳодисаҳои байналмилалӣ, барои як системаи азими монополистӣ, ба мисли компютери азим, ҳамчун сари бад дар чархе, ки бо оҳанин (пойҳои тасвир; гил ва оҳан) ба ҳар миллат медарояд, ташаккул меёбанд! Санги асосии Европа ба вучуд омад. Ин системаҳои бардурӯғе хоҳанд буд, ки барои муқобила бо Худои Сарсанг, ки рад карда шудааст, бармехезанд, (Марк 12:10). Ҳалокати ниҳоии онҳо Ҳармиҷидӯн хоҳад буд. Як шахсияти даҳшатовар дар пеш аст! Миллатҳо, аз ҷумла ИМА ба тиҷорати байналмилалӣ хубанд! Инчунин пул тадриҷан ба як системаи азим ва тавассути як системаи азим ворид карда мешавад (Бонк). Ҳамаи ин оҳиста-оҳиста ба камол мерасад ва сипас ногаҳон ва зуд зери дасти антимасеҳ хоҳад буд, дар ниҳоят ба ин Навиштаҷот, Ваҳй 13:15-17 дохил мешавад. Ҳама металлҳо, ғизо ва захираҳо дар ин системаи бузурги сарват назорат карда мешаванд. Дониёл 2 нишон медиҳад, ки Рум бояд як империяи дугона бошад. Инро пойҳои оҳанин дар тасвир, Аврупои Шарқӣ ва Ғарбӣ диданд. Баъдан дар охири замон дар 10 ангушти он як унсури нави гил дида мешавад, ки коммунизм аст, бо оҳани Бобул омехта шудааст. Он гоҳ "шоҳи хурд", марди гуноҳ ва чеҳраи бераҳм, барои ҳукмронӣ истодагарӣ мекунад, гарчанде ки дар аввал ӯ хислатҳои барра монанд дошта бошад ҳам, дар робита бо Иёлоти Муттаҳида ҳамчун шахсияти шайтонӣ хотима меёбад. Аммо Дониёл гуфт, ки санг (Масеҳ) ин ҳайкали бузургро ба ангуштони пой мезанад ва дар охир онро нест мекунад. Пайғамбар ин ҳайвони диниро дар баландии девонагиаш дид (Дон. 11:36-39). Гарчанде ки ин Навиштаҳо маънои дутарафа дорад, он ба зидди Масеҳ низ дар марҳилаи муҷассамаи худ ишора мекунад. Ҳиз. 28:2 Ҳамин тавр мегӯяд Худованд Худо; «Зеро ки дилат баланд шуд, ва ту гуфтӣ: "Ман Худо ҳастам, дар курсии Худо, дар миёни баҳрҳо нишастаам"; лекин ту одам ҳастӣ, на Худо». Оятҳои 11-ро, ҳарчанд 19-ро бихонед. Онҳо дар охир нишон медиҳанд, ки Шайтон ба ин подшоҳи ирода даст дорад.

Далелҳо нишон медиҳанд, ки гуруснагии фалокатбори ҷаҳон меояд. Савораи 3-уми апокалипсиси Навиштаҳо савор хоҳад шуд, (Ваҳй 6:5, 6). Марди савори аспи сиёҳ дар байни чизҳои дигар гуруснагӣ ва таваррум дар саросари ҷаҳонро тасвир мекунад, ки дар рӯзҳои оянда ба салтанати ҳайвонҳо ворид мешаванд. Ин ошкор мекунад, ки камбудиҳо вуҷуд доранд ва тарозуҳо истифода мешаванд. Марди савори аспи сиёҳ контролҳоро истифода мебарад, ки ба тамға табдил меёбад. Дар Луқо 21:35 гуфта шудааст: «Зеро он бар ҳамаи сокинони рӯи тамоми замин чун дом хоҳад омад». - Оҳиста-оҳиста Созмони Милали Муттаҳид ва инчунин бюроҳои азими байналмилалӣ барои ҳукумати ҷаҳонӣ пешбарӣ ва кор мекунанд.. Онҳо мехоҳанд, ки ҳар як қисми ҳаёт ва ҳаракати рӯи заминро назорат кунанд. Онҳо нақшаи назорати пурраи ғизоро доранд ва онҳо мехоҳанд сарватро дар як хазинаи калон (дастгирии қавӣ) дошта бошанд. Аммо дар Айюб 27:16-17 дар охир гуфта мешавад: «гарчанде ки нуқраро мисли хок ҷамъ мекунад, ва либосро мисли гил тайёр мекунад; вай метавонад онро тайёр кунад, вале одил онро мепӯшад, ва бегуноҳ нуқраро тақсим хоҳад кард». – (Иш. 60), пас аз Ҳармиҷидӯн сарват низ ба Исроил бармегардад!

"Имрӯз мо мебинем, ки бозорҳои байналмилалии пул ноком мешаванд, камбудиҳо ва гуруснагӣ ба вуҷуд меоянд. Дар изтироби тамоми миллатҳо, ки комилан дар ҳайратанд. Ва Калисои ҳақиқӣ ба даврае ворид мешавад, ки бояд зиндагӣ кунад ва аз ваҳйи Каломи Худо комилан бо имони фаъол вобаста бошад! Аммо новобаста аз он ки он торикӣ ба назар мерасад, донистани Худо тасаллӣ мебахшад хоҳад бо фарзандонаш истода. 1 Подшоҳон 8:56, "Мувофиқи ҳар чизе ки Ӯ ваъда додааст, дар он ҷо як калима низ хилоф накардааст." Заб. 89:34, «Аҳди Худро намешиканам ва чизеро, ки аз лабонам меравад, тағир намедиҳам». Заб. 91 холати хушбахтона ва хифзи худовандро нишон медихад. Инчунин, агар шумо ягон озмоиш ё озмоишҳои сахт дошта бошед ё дошта бошед, танҳо ин Навиштаҳоро ба ёд оред, (Рум. 8:28 – 4 Петрус 12:74). Тахҳини ӯ бешубҳа ва баракатҳои Ӯ баланд аст. СВ XNUMX

Асри электронӣ
"мо дар рӯзе зиндагӣ мекунем, ки мисли аломати Нӯҳ дар атрофи мост. Бадиҳо ва рӯзҳои Садӯм дар ҳама самтҳост, ки дар он замони башоратдиҳии ҷаҳонӣ ва аломати шукуфтани дарахти анҷир (Исроил) барқароршавӣ, мо дар аломати насли охирин ва аломати изтироб ва изтироб ҳастем. миллатҳо! Қувваҳои осмон аз ихтирооти инсон ба ларза меоянд. Ҳамаи инҳо нишонаи тарҷумаро ошкор мекунанд ва бозгашти Ӯ ба зудӣ аст. Мувофиқи Навиштаҳо тарҷума дар нимаи аввали мусибати 7-сола, зоҳиран дар миёнаи 7 сол сурат мегирад (Ваҳй 12:5). Пас аз ин мо мебинем, ки Шайтон дар байни мардум дар ҳайвони ваҳшӣ, дар камоли худ фуруд меояд! – Пас оятҳои зерин бокираҳои беақлро, ки ба биёбон гурехтаанд, ошкор мекунанд; инҳоро муқаддасони мусибат меноманд (Ваҳй 7:14). Навиштаҳо нофаҳмиҳоро дар байни бисёриҳо равшан мекунанд ва мо медонем, ки дар бораи Тарҷума дар куҷо қарор дорем. Ҳодисаҳое, ки қаблан надида буданд, рӯй медиҳанд. Ҳодисаҳои ҳайратангез ва ақловар ба амал меоянд, ки пояҳои ҷомеаро ба ларза меандозанд. Ва бешубҳа бадтар хоҳад шуд, ки ба рӯйдодҳои апокалиптикии ҳама давру замон оварда мерасонад. Китоби Ваҳй аслан дар пешгӯиҳои оташин зинда хоҳад буд.

Савораи даҳшат баланд хоҳад шуд, (Ваҳй 6) савораи сафед, тақлидкунандаи Масеҳ, бо сулҳу осоиштагӣ ва шукуфоӣ фиреб дода, хотимаи ҳама ҷангҳоро ваъда медиҳад, вале бадтаринро хоҳад овард. Аспи сурх куштори инсониятро дар ин низоми бад нишон медиҳад. Ҳамаи онҳое, ки муқовимат мекунанд, кушта хоҳанд шуд ва баъзе гурезанд. Аспи сиёҳ гуруснагиро барои каломи ҳақиқии Худо ошкор мекунад ва инчунин он бадтарин гуруснагӣ ва гуруснагӣеро, ки дар ҷаҳон дидааст, пешгӯӣ мекунад! - Бе нишона дар он замонҳои даҳшатовар ҳеҷ кас наметавонад хӯрок хӯрад ё кор кунад! - Дар ин ҷо ИМА ва тамоми асъори ҷаҳонӣ кӯҳна шудаанд.Аспи сафед аслан ба аспи саманди марг, охирини Апокалипсис табдил ёфтааст; ваҳшат, марг, ҳалокат ва дӯзах ба ӯ пайравӣ мекунанд. Ин Ҳармиҷидӯн аст. Шумо метавонед тамоми масъаларо бо чанд сухан ҷамъбаст кунед, Шайтон ва антимасеҳ онҳоро фиреб медиҳад (№1) - (2) онҳоро мекушад - (3) гурусна мегардонад - (4) заминро несту нобуд мекунад ва ба дӯзах мебарад! Чӣ фиребе ва фиребе буд ва бештари мардум ба он афтодаанд, зеро ба ҳақиқат бовар намекарданд. . . магар хирадмандоне, ки пештар тарчума шудаанд!».

Барои он ки системаи нави иқтисодии ҷаҳонӣ пайдо шавад, ки дар Ваҳй 6 ва 13 пешгӯӣ шудааст; чи гуна куввае, ки дар доллари ШМА боки мондааст, бояд нест карда шавад! - Фурӯпошии ниҳоии иқтисодӣ овозҳои масеҳиро дар миллати мо ва тамоми ҷаҳон хомӯш мекунад. Ҳукумати мо ва ҳама ҳукуматҳо чунон дар қарзи амиқ қарор доранд (триллионҳо доллар), ки дер ё зуд таркиш фаро хоҳад расид. Компютерҳои электронӣ ва ихтирооти нав барои назорат кардани тиҷорат ва ниҳоят одамон ва ҳама чизҳое, ки бо онҳо алоқаманданд - бонкдорӣ, харид, фурӯш ва ғайра таъсис дода шудаанд. Нигоҳи пайғамбарона - Ҷангҳои оянда аз рӯи қарорҳои компютерҳо идора карда мешаванд; фармони тугмаи электронӣ. - Сарчашмаҳое, ки ба системаи зиддимасеҳ оварда мерасонанд, аллакай даъво доранд, ки компютерҳои биологӣ метавонанд дертар бекорӣ, нарасидани нерӯи барқ, хароҷоти тиббӣ, мушкилоти саноатӣ, нарасидани ғизо ва бӯҳрони пулро ҳал кунанд. Аммо мувофиқи Навиштаҳо ҳамаи ин дар ниҳоят барбод хоҳад рафт. Гуфта мешавад, ки тамоми хотира ва маълумоте, ки дар ҳама компютерҳои мавҷудаи ҷаҳон мавҷуд аст, дар як фосилаи бузургтар аз як мукааб шакар дар суперкомпютери нави оянда нигоҳ дошта мешавад. Акнун ҳама метавонанд бубинанд, ки ин Навиштаҷот иҷро шуда, оммаро назорат мекунад (Ваҳй 13:13-18) – Оё шумо пай бурдед, ки он ҳисобро ошкор мекунад?

Ин аст як фаҳмиши аҷибе дар бораи пешгӯӣ, ки дар маҷаллаи илмӣ дода шудааст ва мо иқтибос меорем: . . . "Компютер ва моҳвора ҳоло моро ба як навъи нави ҷаҳиши квантӣ дар эволютсия интиқол медиҳанд. Электроника ба зудӣ метавонад ҳар як инсони рӯи заминро бо ҳам пайваст кунад, чунон ки асабҳо ва моеъҳои гардишкунанда ҳуҷайраҳои бадани моро мепайванданд Вақте ки ҷаҳиш дар воҳидҳои иҷтимоии ҳозираи мо ба анҷом мерасад, иттифоқҳо, ҳизбҳо, артишҳо, корпоратсияҳо, калисоҳо ва миллатҳо ҳама метавонанд ба як мавҷудияти глобалӣ дохил шаванд. Ин ваъда ҳам ҳайратангез ва ҳам даҳшатовар аст! . . . Ҳамроҳ шудан ба он, мо бояд озодии фардии худ ва ҳуқуқи қадимаи тасмимгириро ба танҳоӣ таслим кунем. Вақте ки ҷаҳон мураккабтар мешавад - ҷангҳо, террористҳо, зӯроварӣ - фарзандони мо аз озодии аз даст рафтаи худ пушаймон намешаванд ё аз даст нахоҳанд дод.. Дар ҷуброни озодии таслимшуда аъзои инсонии он организми олиҷаноби оянда аз қудратҳои берун аз пешгӯиҳои ҷасорати мо баҳра хоҳанд бурд. Онҳо замини хурди моро тарк мекунанд! - Онҳо метавонанд ба ситораҳо бирасанд, шояд дар тамоми галактикаҳо зиндагӣ кунанд. Оё чунин ба назар намерасад, ки тасаввуроти фантастикӣ дар бораи эволютсияи ояндаи инсон ва ягонагии инсоният ба пешгӯиҳои дин ҳамроҳ мешаванд?» (Иктибоси хотимавй). Чунин ба назар мерасад, ки онҳо боварӣ доранд, ки инсоният ҳазорсолаи худро тавассути ихтироъ ва дониши бади худ тавлид хоҳад кард! – Ин ба чуз дуруги ва фиреби аз чохи бепоён баромада чизи дигаре нест. Як кисми он ба амал намеояд, алалхусус кисме, ки ба фазой кайхон дахл дорад. СВ 99

Рушди чахонй — пешгуихо
дар ин навишта мо далелҳоро дар бораи пешгӯиҳо ва бозгашти ба қарибӣ Исои Худованд дида мебароем. Ва Исо мегӯяд, ки аз осмон аломоти даҳшатнок ва бузург хоҳад буд (Луқо 21:11). Гарчанде ки ин аробаҳои осмонӣ ва омадани чароғҳои шайтониро дар бар мегирад, ҳадафи дигаре низ дорад. Аз таркиши бомбаи атомии водородй дида бештар манзараи дахшатноктар аз осмон дида наметавонад. Ӯ пешгӯӣ карда буд, ки қудратҳои осмон ба ларза хоҳанд афтод (Луқо 21:11, 26). Мо шоҳиди аломати айёми Нӯҳ ва Лут ҳастем. Мо инчунин шоҳиди аломати изтироб ва парешонии миллатҳо ҳастем. Мардони иқтисодӣ ҳоло мегӯянд, ки дар баъзе лаҳзаҳо интизор меравад, ки таваррум назар ба солҳои 80-ум чанд маротиба бадтар шавад. Ва агар инфляция монеъ нашавад, революцияи чахонй ба амал меояд! - Онҳо ҳамчунин боварӣ доранд, ки мо ба замоне наздик шуда истодаем, ки пули коғазӣ барои кортҳои электронии бонкӣ ва ниҳоят тамғаи ҳайвони ваҳшӣ аз байн хоҳад рафт. Инчунин коршиносон мегӯянд, ки металлҳои нодир дар чанд соли оянда дучанд ё се баробар мешаванд, (Дон. 11:38, 43 – Ваҳй 18:12). Ва дар як лаҳзаи ба қарибӣ тамоми ҷаҳон аз ҷониби системаи нави иқтисодӣ назорат хоҳад шуд, (Ваҳй 13:15-18).

"Вақте ки зидди Масеҳ дар саҳна пайдо мешавад, вай тамоми пулҳои ҷаҳонро назорат мекунад. Эҳтимол, як таназзули пулии байналмилалӣ хоҳад буд, то ба ӯ қудрат бидиҳад, сипас дар давраи аввали ҳукмронии худ, инчунин дар давраи қаҳтии ҷаҳонӣ, пас аз ба охир расидани ҳукмронии ӯ боз як таназзули бузурги иқтисодӣ хоҳад буд (Ваҳй. 6:5–8). Ҳоло мо як пойгоҳи қудратиро мебинем, ки аз ҳамаи давлатҳо иборат аст, ки кӯшиш мекунанд, ки Сандуқи Байналмилалии Пул ва бозорҳоро бо мақсади назорат кардани иқтисоди ҷаҳонӣ идора кунанд (Ваҳй 17:12-13). Омӯзиши Навиштаҳо нишон медиҳад, ки нафт дар пешгӯиҳои Китоби Муқаддас дар Шарқи Наздик нақше иҷро мекунад. Инчунин, дар баробари дигар ҳаракатҳои иқтисодӣ дар ин ҷо ва он ҷо, рӯйдодҳо барои ба вуҷуд овардани зиддимасеҳ дар арсаи байналмилалӣ инкишоф меёбанд. Аврупои Ғарбӣ ва Иёлоти Муттаҳида бо системаи зиддимасеҳ кор хоҳанд кард, то он даме, ки худи зиддимасеҳ дар солҳои мусибат амалиёти худро дар Шарқи Наздик ташкил накунад, (Зак. 5:9-11; Ваҳй 11). ; Тас. 2 2:4).

Инчунин дертар дар аср шартномаи тиҷоратии Шарқ ва Ғарб ба вуҷуд меояд. Бобили динӣ ва тиҷоратии Ваҳй 17-18 дар пеши назари мо дар ин насл иҷро шуданро оғоз мекунад.

Дар ин ҷо як эзоҳ аст: Се омил вуҷуд доранд, ки метавонанд иқтисоди ҷаҳон ва мардуми онро ба ҳам бипайвандад ва қудратро ба дасти масеҳи бардурӯғи зиддимасеҳ гардонад; Рақами як, нафти мусулмонӣ (араб). Сипас, Калисои Румӣ Бобил (илова бар осиён, Ваҳй 3:14-17). . . ва саввум, сарвати яҳудиён дар ин миллат ва дар саросари ҷаҳон! - Ин се якҷоя метавонанд ин корро дар як шабонарӯз иҷро кунанд! - Пас биёед бедор шавем ва дуо кунем ва дар ҳосили Худованд зудтар идома диҳем.

Мо бешубҳа гуфта метавонем, ки мувофиқи скриптҳои мо рӯйдодҳои аҷиб, ҳайратангез ва аҷибе пайдо мешаванд. Ҳамчунин ба баъзе ҳодисаҳои аҷибе дар бораи Исроил нигаред. Навиштаҳо эълон мекунанд, ки яке аз ҳадафҳои осмон ин аст, ки аломатҳои ояндаи Ӯро нишон диҳад ва моро огоҳ созад. Исо халқи худро насиҳат мекунад, ки дар осмон аломатҳоро бедор кунанд: вақте ки зуҳури Ӯ наздик мешавад (Луқо 21:25). Мо бешубҳа намоишҳои мӯъҷизаҳои осмониро хоҳем дошт. Мо суқут ва болоравии пешвоёни навро низ дар якҷоягӣ бо бисёр рӯйдодҳои муҳим мебинем. Вазъияти ҷаҳонӣ ба таври назаррас тағйир меёбад ва шӯришҳо ва ҷангҳо дар миллатҳои гуногун. Ҳамчунин заминҷунбӣ ва фаъолияти вулканӣ меафзояд! - Баъзе олимон мегӯянд, ки метеоритҳои азим метавонанд ба замин бархӯрда, баъзе аз бадтарин офатҳои аз замони тӯфонро ба бор оваранд. Ваҳй 8:8-10, пешгӯӣ мекунад, ки астероидҳои азим воқеан ба замин ва дар баҳр мезананд. Ман шахсан бовар дорам, ки насли мо ҳамаи ин рӯйдодҳоро хоҳанд дид. Тавре ки Исо гуфта буд: «Ин насл аз олам нагузаштааст, ки шукуфтани дарахти анҷирро (Исроил) ва ғайраро мебинад» (Матто 24:33-35). Аз тарсу ҳарос шикастани дилҳои одамон: пешгӯӣ кардани он ки ин воқеаҳо меоянд, (Луқо 21:26). Як сухани охирин: Эҳтиёт кунед, ки ғамхориҳои ин зиндагӣ ба омодагии шумо халал намерасонад; зеро он «ҳамчун дом» бар тамоми замин хоҳад омад, (Луқо 21:34-35). СВ 110

Имон ба бӯҳрон

Мо дар як навъи дигари иқтисод ҳастем, аммо ҳарчанд шумо ба он нигоҳ кунед, мо аз як бетартибӣ мегузарем. Вақте ки ин тавр мешавад ва арзиш ба доллар поин меравад ва вақте ки ин чиз дуруст аст, шумо наметавонед қарзҳои ипотека ё чизеро пӯшонед; шумо тағиротро дар саросари ҷаҳон хоҳед дид. Шумо як низоми нав ва ин ҳаюло таваррумро хоҳед дид, ки он ба фирор аз иқтисодӣ мегузарад.

Чор аспи хашмгин

{Интихоби таваррум, депрессия, таназзул, қарз ва қарз вақте хоҳад буд, ки савораи Black Horse савор мешавад.}. Сиёҳ маънои депрессияро дар он ҷо дорад. Пас аз чанд сол дар пеш системаи пулию қарзӣ, тавре ки мо онро имрӯз медонем, хароб хоҳад шуд. Инфлятсияи фирорӣ, инчунин хушксолӣ ва гуруснагӣ хоҳад буд. Инро ба ёд оред, ки ман ба мардум гуфтам, акнун дар чанд соли оянда ҳарчи бештар аз қарз дурӣ ҷӯед. Танҳо он чизе ки шумо дар ҳақиқат бояд дошта бошед, зеро чизе меояд ва калисо ҳоло ҳам дар ин ҷо хоҳад буд. Аммо Худо калисои Худро тарҷума мекунад, аммо Ӯ аввал калисоро муҳофизат мекунад. Акнун дар хотир доред, ки танҳо шахси беақл маслиҳатеро, ки Худо дар ин ҷо медиҳад, рад мекунад.

Дар Ваҳй 11, гуфта мешавад дар айёми пешгӯиҳои онҳо, дар он вақт 42 моҳ борон нахоҳад буд. Шумо дар бораи вазъи ногувори иқтисодӣ дар он ҷо ҳарф мезанед, он ҷо меояд ва касе наметавонад онро баргардонад. Системаи ягонаи ҷаҳонӣ меояд ва ободӣ дар миёни камбудӣ ва гуруснагӣ чӣ фоида дорад. Даҷҷал, ӯ қудрати худро аз бесарусомонӣ ва тавассути таркиши таваррум ба даст меорад ва вақте ки ин чиз ба амал меояд, он як диктаторро бо назорати қавӣ меорад. Илова бар ин, он ба депрессия ва чораҳои таваррумӣ меравад. Мумкин аст, ки таваррум аз як тараф ба вуқӯъ ояд, ва аз тарафи дигар таназзул ба вуҷуд меояд. Миллионерҳо метавонанд ногаҳон ҳама чизеро, ки доранд, аз даст диҳанд ва одамоне, ки наҷоти худро наҷот додаанд ва онҳоро ба он бандҳо гузоштаанд, шуста мешаванд; ва ҳеҷ коре карда наметавонанд. Он чизе, ки имрӯз мардумро фиреб медиҳад, он аст, ки ба назар чунин менамояд, ки ҳоло дар атрофи онҳо ободӣ ҳаст. Агар аз ҳад зиёд бори кредит намебуд, онҳо ҳоло дар як мебуданд. Савор, онҳоро ба аспи сафед фиреб медиҳад, онҳоро дар аспи сурхи ҷангу зӯроварӣ мекушад, вай гурусна (қаҳтӣ, хушксолӣ, тухмиҳои гибридӣ, бемориҳо ва ғ.) онҳоро ба аспи сиёҳ меандозад ва тамоми пули онҳоро ба даст меорад (қарз, қарз, таваррум, депрессия, таназзул ва ғ.) Ӯ тамоми пул, ғизо, захираҳоро назорат мекунад ва тамғаи ҳайвони ваҳшӣ дар ин ҷо: Пеш аз омехта шудан ба аспи саманд марг ва дӯзах аз паи он.

Шабона чизе рӯй намедиҳад. Он сурат мегирад. Шумо медонед, ки одамон, вақте ки чизҳо ба амал меоянд, гуфт Исои Масеҳ, ин дом хоҳад буд. Шумо намедонед, ки кай меояд; ба назар чунин мерасад, ки ҳеҷ чиз рӯй дода наметавонад. Ин вақти он аст, ки ба Худо таҳкурсии устувор гузоред, одамон, дастҳои худро ба Худо гиред ва бо тамоми дили худ бо Ӯ бимонед.

Назарҳо: - омилҳои иқтисодӣ, ки ба аспсаворони сиёҳ таъсир мерасонанд ва барои домҳо истифода мешаванд.

Кредит ба пуле дахл дорад, ки барои шумо қарз гирифтан дастрас аст, аммо қарз ин пулест, ки шумо аллакай қарз гирифтаед, вале то ҳол барнагардонидаед. Қарз танҳо қобилияти ба даст овардани қарз аст. Агар шумо корти кредитии худро барои хариди 50 доллар истифода баред, шумо 50 доллари амрикоӣ қарз илова мекунед. Барои муайян кардани он, ки оё аввал корти кредитӣ ё қарзи қарзро пардохт кунед, бигзоред, ки меъёри фоизи қарзи шумо шуморо роҳнамоӣ кунад. Кортҳои кредитӣ одатан нисбат ба аксари намудҳои қарзҳо фоизи баландтар доранд. Ин маънои онро дорад, ки беҳтар аст, ки пардохти қарзи корти кредитиро авлавият диҳед, то аз афзоиши фоизҳо пешгирӣ кунед

Дефлятсия: Таваррум ҳангоми боло рафтани нархи молҳо ва хидматҳо рух медиҳад, дар ҳоле ки дефлятсия ҳангоми паст шудани нархҳо рух медиҳад. Тавозуни байни ин ду шарти иқтисодӣ, паҳлӯҳои муқобили як танга нозук аст ва иқтисод метавонад зуд аз як шарт ба ҳолати дигар гузарад. Дар ин ҷо хирад ва коршиносӣ бозӣ мекунанд. Дар хотир доред, ки тамаъ ҳамеша дар атрофи худ пинҳон аст. Дар иқтисодиёт гиперинфлятсия як таваррум хеле баланд ва маъмулан суръатбахш аст. Вай арзиши аслии пули миллиро зуд паст мекунад, зеро нархи хамаи молхо баланд мешавад. Ин боиси он мегардад, ки одамон дороиҳои худро дар ин асъор ба ҳадди ақалл кам кунанд, зеро онҳо одатан ба асъори устувори хориҷӣ мегузаранд. Гиперинфлятсия истилоҳест, ки афзоиши босуръат, аз ҳад зиёд ва берун аз назорат болоравии умумии нархҳо дар иқтисодиётро тавсиф мекунад. Дар ҳоле ки таваррум суръати афзоишро чен мекунад.

Таваррум ҳамчун афзоиши нархҳои молҳо ва хидматҳо дар иқтисодиёт муайян карда мешавад. Гуфта мешавад, ки таназзул як давраи сустшавии иқтисод аст, ки бо рушди манфӣ нишон медиҳад. Дар истилоҳҳои асосӣ, таназзул он вақтест, ки нишондиҳандаҳои иқтисодиёт дар тӯли якчанд моҳ коҳиш меёбанд, ки бо коҳиши ММД, сатҳи баланди бекорӣ ва кам шудани хароҷоти истеъмолӣ қайд карда мешавад. Ҳангоми таназзул, одамон метавонанд ба ҳаёти ҳаррӯзаи худ таъсири назаррас расонанд. Гарчанде ки на таназзул ва на депрессия хуб ҳисобида намешавад, депрессия аз сабаби таъсири дарозмуддат ва шадидтараш байни ин ду бадтар ҳисобида мешавад. Аксар вақт таназзул метавонад танҳо ба иқтисоди як кишвари алоҳида таъсир расонад, дар ҳоле ки депрессия ва таъсири манфии он дар миқёси ҷаҳонӣ эҳсос мешавад.

Таназзул як тамоюли поинравии иқтисод аст, ки метавонад ба истеҳсолот, шуғл таъсир расонад ва даромад ва хароҷоти камтари хонаводаҳоро ба вуҷуд орад. Таъсири депрессия хеле шадидтар аст, ки бо бекории васеъ ва таваққуфҳои ҷиддӣ дар фаъолияти иқтисодӣ тавсиф мешавад.

Фурӯпошии иқтисодӣ (инчунин харобшавии иқтисодӣ номида мешавад) яке аз доираи васеи иқтисодиёти бад мебошад; аксар вакт харобии иктисодй бо бесарусомонии ичтимой, бетартибихои гражданй хамрох мешавад. Ин тақсимоти иқтисодиёти миллӣ, минтақавӣ ё ҳудудӣ мебошад, ки маъмулан пас аз бӯҳрон ё ба давраи бӯҳрон оварда мерасонад: Инқирозии иқтисодӣ, ки дар он иқтисодиёт муддати тӯлонӣ дар таназзул қарор дорад. Агар иқтисоди ИМА хароб шавад, шумо эҳтимол дастрасӣ ба қарзро аз даст медиҳед. Бонкҳо баста мешаванд. Талабот аз таъминоти озуқаворӣ, газ ва ғайра зиёдтар хоҳад буд. Фурӯпошии иқтисодӣ ин пошхӯрии идомаи иқтисоди миллӣ ё минтақавӣ ба муддати тӯлонӣ ва пас аз таназзул ё бӯҳрони молиявӣ мебошад. Агар иқтисод ду семоҳа пай дар пай коҳиш ёбад, гуфта мешавад, ки он ба таназзул дучор шудааст. Умуман, ин бо нишондиҳанда муайян карда мешавад.  Таназзул ин коҳиши назарраси фаъолияти иқтисодӣ мебошад, ки моҳҳо ва ҳатто солҳо давом мекунад. Бисёриҳо дар доми зиддимасеҳ ва домҳои пайравони ӯ хоҳанд монд. Пулдорон, бонкдорон, сиёсатмадорон, донишгоҳҳо, созмонҳои динӣ, низомиён, террористон ва ғайра ба доми қарз, қарз, таваррум ва аломати ҳайвони ваҳшӣ, ки аз ноумедии мардум ва рад кардани каломи ҳақиқии Худо, Исои Масеҳи Офаридгор бармехезад, хоҳанд афтод. , Наҷотдиҳанда ва Худованд Худо.

Сухани ҳикмат, ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед, то аз қарз дурӣ ҷӯед; ва дуо гӯед, пеш аз он ки бо кортҳои кредитӣ ё хатҳои кредитӣ печида нашавед, новобаста аз он ки он чӣ қадар хуб ба назар мерасад, дуруст истифода баред. Инҳо домҳо ва чоҳҳои чуқур мебошанд; ба онҳо наафтед, зеро он метавонад бо тамғаи ҳайвони ваҳшӣ хотима ёбад. Дар хотир доред, ки қарзгир хизматгори қарздиҳанда аст (Масалҳо 22:7 ва 26).

059 - Доми иқтисодӣ дар саросари ҷаҳон меояд