ЗАНГИ ОХИРИНИ ИНТЕРНАТ !!

1 Таслӯникиён 4: 16-18, «Зеро Худи Худованд бо фарёд, бо овози фариштаи фаришта ва карнаи Худо аз осмон нузул мекунад, ва мурдагон дар Масеҳ аввал эҳё хоҳанд шуд: Пас мо, ки зиндаем ва зиндаем боқӣ якҷоя бо онҳо дар абрҳо бурда мешаванд, то ки Худовандро дар ҳаво пешвоз гиранд, ва мо ҳамеша бо Худованд хоҳем буд. Пас, бо ин суханон якдигарро тасаллӣ диҳед ».

Ҳангоми омода кардани ин калима барои имрӯз, чанд таҷриба дар фурудгоҳ саросема ба мағзи сари ман; ва ман эҳтимолан ду чизи асосиро нақл мекунам, то дарк кунем, ки мо дар куҷо истодаем ва аз мо чӣ интизор аст, вақте ки мо ба бозгашти Ӯ наздик мешавем. Чанд сол пеш, ин аввалин таҷрибаи ман ба сафари байналмилалӣ буд. Ман ҳамчун як мушовири сайёҳӣ медонистам, ки тайёр кардани одамон ба чунин таҷриба чӣ маъно дорад. Дар таҷрибаи аввалини худ ман ҳама он чизеро, ки аз ман талаб карда мешуд, ба ҷо овардам, раводид, чиптаҳо гирифтам ва омодагии пурраи худро сар кардам. Дар рӯзи тақдирсози сафар парвози ман мебоист аз фурудгоҳи Лагос парвоз мекард ва ман дар Абуҷа зиндагӣ мекардам, парвоз соати 7-и шаб таъин шуда буд, ман бо ҳавопаймо соати 9-и субҳ Абуаро тарк кардам, зеро намехостам парвозамро пазмон шавам. Ман соати 11 дар фурудгоҳи байналмилалии Лагос будам. Пункти назорат кушода нашудааст, бинобар ин ман маҷбур шудам, ки то вақти дақиқи нишаст интизор шавам. Дар ҷараёни интизории худ, ман ба ёд овардам, ки ман қайди меҳмонхонаро чоп накардаам ва барои аз чоп баромадани он дар фурудгоҳ бояд аз ҳад зиёд муқаррарӣ пардохт мекардам. Соати 5 шаб мизи дидбонӣ кушода шуд, навбати тӯлонӣ нигаронкунанда буд, аммо ақли ман ором буд, зеро ман медонистам, ки барои парвоз ба ман ҳама чизи лозимӣ лозим аст. Пас аз ворид шудан ба мизҳои фармоишӣ ва муҳоҷират барои барасмиятдарории муҳоҷирон рафтам. Тақрибан вақти нишаст буд, ман хеле ҷасур будам, зеро медонистам, ки бо худ ягон чизи ғайриқонунӣ нагирифтаам, пас аз он ки ман аз рӯи одат пок шудам, ба мизи муҳоҷират рафтам, дар он ҷо хонумеро дидам, ки ба наздам ​​меомад, шиноснома ва чиптаи маро ба як сӯ гузошт, пас вай аз ман хоҳиш кард, ки интизор шавам, зеро сабабашро танҳо Худо медонад, пас ман шунидам, ки даъвати возеҳи савор шудан ба савор шудан аст. Хонум ҳоло ҳам маро дар даст дошт, пас ман ба наздашон рафтам, то мушкилотро пурсам, вай танҳо гуфт, ки ман бояд ба як идора дароям, дар он ҷо онҳо аз ман пурсиданд, ки ман ба куҷо сафар мекардам, чӣ қадар бо худ дорам ва барои чӣ меравам . Он гоҳ тарс маро фаро гирифт, парвоз ҳанӯз идома дошт, пас ин занги ниҳоӣ буд. Пас аз он яке аз афсарон гуфт, ки ман бояд онҳоро ҳал кунам, баъдтар фаҳмидам, ки ин барои он аст, ки ман бори аввал мусофир будам ва онҳо мехостанд аз фурсат истифода бурда, аз ман пул ҷудо кунанд, пас ман номи худро аз баландгӯён гаштаю баргашта шунидам. дубора, ман гиря кардам, оё ман парвозро, ки барои он каме пардохт кардаам ва барои он хеле омодагӣ дидам, пазмон хоҳам шуд, пас яке аз афсарон гуфт, ки агар рафтан хоҳам, бояд ба онҳо чойпулӣ диҳам. Ман дар болои худ як ёддошти Maura надоштам, бинобар ин ман маҷбур шудам, ки 100 доллар партоям, то онҳо маро ҷавоб диҳанд, зеро намехостам занги савориро пазмон шавам. Бо чунин маблағ ҷудо шудан дардовар буд, аммо азбаски ман намехостам зангро пазмон шавам, ман маҷбур шудам, гарчанде ки медонистам, ки онҳо чӣ кор кардаанд. Пас аз навиштани ин чиз, ман ба худ гуфтам, ки оё ман инро карда метавонам, то парвозро ба кишвари дигари шаҳрӣ дар рӯи замин аз даст надиҳам; Ман бояд ҳар кори аз дастам меомадаро кунам, то занги ниҳоии саворшавиро аз даст надиҳам. Ҳамон тавре, ки дар фурудгоҳ монеае буд, монеаҳое барои иҷрои даъвати осмонӣ хоҳанд буд, ки мо бояд бар зидди онҳо кор кунем. 

Як рӯзе меояд, ки ба қарибӣ, вақте ки ҳамаи мо ба парвози охирин мебарем. Як занги охирини нишаст хоҳад буд ва мутаассифона, онҳое, ки парвоз мекунанд, кам хоҳанд буд ё кам савор шавед! Исо бармегардад, то арӯси худро бигирад! Агар шумо ин парвозро анҷом доданӣ бошед, бояд каме омодагӣ дида шавад. Аввалин чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед, БОВАР кунед, ки тарҷума ҳақиқист ва он бояд рӯй диҳад! Мо инчунин дар Китоби Муқаддас шоҳидони дигаре дорем, ки дар бораи ҳодисаҳои ба ин монанд, ки аллакай дар миқёси хурдтар рух дода буданд, нақл мекунанд, Ҳастӣ 5:24, ”Ва Ҳанӯх бо Худо роҳ мерафт: ва ӯ набуд; зеро Худо ӯро гирифтааст ». Пас аз суқут дар боғи Адан Ҳанӯх аз аввалин мардҳо буд, ки Худоро дӯст медошт ва бо Худо роҳ мерафт. Имони бузурги Ҳанӯх дар миқёси бузург мукофот гирифт, ӯ ҳеҷ гоҳ нагузошт, ки ҳодисаҳо ва ҳолатҳо ба ӯ халал расонанд. Ҳаёти ӯ ба ҳадде бахшида шуда буд, ки дилаш ба Худо чунон наздик буд, ки рӯзе Худо гуфт: Писарам, ту дар қалби худ ба осмон наздиктар аз замин ҳастӣ, бинобарин худи ҳозир ба хона биё. Ҳанӯх ҳеҷ гоҳ ҷисман намурдааст, аммо ӯро ба осмон бурдаанд, то бо Худованд бошад, ки хеле дӯсташ медошт. Алоқамандии Ҳанӯх бо пирамида ба хотири дониш набуд, ӯ аз пирамида тарзи зиндагии фавқулоддаро бо Худо омӯхт ва барои ӯ адолат ҳисоб карда шуд. Бро, Фрисби гуфт: "Ҳанӯх тарҷума шудааст, ки ӯ набояд маргро бубинад, вай бо аҳром алоқаманд буд".

2 Подшоҳон 2:11, "Ва ҳангоме ки онҳо рафтанд ва гуфтугӯ карданд, инак, аробаи оташ ва аспҳои оташ пайдо шуда, онҳоро ҳарду аз ҳам ҷудо карданд; ва Илёс бо тундбод ба осмон баромад ». Мисоли дигаре, ки мо метавонем дар бораи Девони Рапт бинем, дар достони пайғамбар Илёс аст. Дар ин ҷо як марди бузурги Худо одаме буд, ки оташро аз осмон сарозер кард, ки 400 пайғамбари Баалро мағлуб кард ва бо эътимоди комил ва эътимод ба қудрати аҷиби Худо ба Худо содиқона хидмат кард. Илёс ҳеҷ гоҳ диққати худро ба тарҷума гум накард, гарчанде ки Элишоъ онро дида наметавонист. Азизон, шояд бисёриҳо чизеро, ки шумо дар мавриди тарҷума мебинед, набинанд, баъзеҳо шояд дар бораи он бадгӯӣ кунанд, ҳеҷ гоҳ зид нест, нагузоред, ки ин ба шумо барои гузаштан ба занги охирин халал расонад. Оташ онҳоро аз ҳам ҷудо кард ва Илёсро ба шӯҳрат бурд. Илёсро ба ҷалоли осмон интиқол доданд.

 Раҳо шудани интихобшудагони Худо, ба монанди ҳама чизи дигари Каломи Худо, бояд бо имон қабул карда шавад. Мо бояд донем, ки он ҳамон тавре меояд, ки ман медонистам, ки парвоз ба кишвари дигари заминӣ наздик аст. Агар шумо ба ин парвоз савор шуданӣ бошед, бояд каме омодагӣ гиред ва шумо бояд ба он мувофиқат кунед. 

Иқтибос аз Bro Frisby, «Агар тарҷума бояд имрӯз баргузор шавад, калисоҳо дар куҷо истодаанд? Шумо дар куҷо мебудед? Барои тарҷума бо Худованд як навъи махсуси мавод лозим аст. Мо дар вақти омодагӣ қарор дорем. Кӣ омода аст? Ихтисос маънои тайёр буданро дорад. Инак, арӯс худро тайёр мекунад. Талабот: ”Дар бадани Масеҳ набояд маккорӣ ва қаллобӣ бошад. Шумо набояд бародари худро фиреб диҳед. Интихобшудагон ростқавл хоҳанд буд. Набояд ҳеҷ ғайбат бошад. Ҳар яки мо ҳисобот медиҳем. Ба ҷои чизҳои ғалат, бештар дар бораи чизҳои дуруст сӯҳбат кунед. Агар шумо далел надошта бошед, чизе нагӯед. Дар бораи каломи Худо ва омадани Худованд сӯҳбат кунед, на дар бораи худ. Ба Худованд вақт ва эътибор диҳед. Ғайбат, дурӯғ ва нафрат барои Худованд не, не. Ҳеҷ кас, ки ман медонам, бидуни омодагӣ ба сафар ҳеҷ гуна сафар нахоҳад кард. Ба тарҷума омода бошед, ҳавопаймо дар асфалт аст ва мунтазири нишастан аст, ҳама чиз омода ва омода аст. Омода бошед.

Бародар. Olumide Ajigo

104 - ДАALLВАТИ ОХИРИНИ ЗИНДАГ !! !!