Ҳаёт ва сафари масеҳӣ шахсӣ аст ва интихоби шумост

ЗИНДАГӢ ВА САФАРИ ХАСРӢ ШАХСӢ АСТ ВА ИНТИХОБ ДАР ШУМО

1. Ҳаёт ва сафари масеҳӣ ин интихобест, ки шумо бояд кунед. Ин интихоб муносибатро дар бар мегирад. Қадами аввал ин қабули қарор аст, ки дар он будан ё не.
2. Муносибати байни шумо ҳамчун як шахсе, ки ба кӯмак ниёз дорад ва Худо муаллиф ва ҳалли ҳамаи мушкилот ва ниёзҳои шумост.
3. Муносибати байни шумо дар замин ва Худо дар осмон аст.
4. Шумо бояд дарк кунед ва эътироф кунед, ки Худо шахсе буд, ки шахсан барои дидан ва дар рӯи замин сокин шудан ва аз он чизе, ки одам дар рӯи замин рӯ ба рӯ мешавад, гузаштааст (Ишаъё 9:6; Луқо 1:31; 2:11; Юҳанно 1: 1,14).
5. Шумо ба муносибати ӯ ниёз доред, зеро шумо гунаҳкор ҳастед ва ба худ кӯмак карда наметавонед. Ӯ мисли ман ва шумо озмуда шуд, вале гуноҳ накард, (Ибр. 4:15). Ва номи Ӯ Исои Масеҳ аст.
6. Ӯ мурд ва ҷони худро ҳамчун қурбонӣ барои гуноҳҳои мо дод. Танҳо хуни ӯ метавонад гуноҳро бишӯяд, (Ваҳй 1:5, «Ва аз Исои Масеҳ, ки Шоҳиди амин ва Нахустзодаи мурдагон ва мири подшоҳони замин аст. , ва моро аз гуноҳҳоямон бо хуни Худ шустааст”).
7. Наҷотдиҳии шумо ба рехтани хуни ӯ дар Салиби Гольво асос ёфтааст.
8. Ҳеҷ кас барои шумо бовар карда наметавонад, шумо наметавонед аз номи касе наҷот ёбед; зеро наҷот ибтидои муносибат аст ва шумо бо Масеҳе, ки барои шумо мурд, издивоҷ кардаед.
9. Гуноҳҳои шумо бо хуни Ӯ шуста мешавад, аммо шумо бояд бо дили худ имон оваред ва бо даҳони худ иқрор шавед (Рум. 10:9) барои гуноҳҳои худ шахсан назди Ӯ; дар ин муносибат одами миёна нест. Ӯ хуни худро барои шумо рехт ва он шахсӣ аст, ки муносибатро оғоз мекунад.
10. Кӣ қудрат дорад, ки гуноҳҳои шуморо бибахшад ва ҳамаашро аз сабти шумо маҳв кунад? Танҳо Исои Масеҳ чунин қудрат дорад. На танҳо барои бахшидани гуноҳ, Ӯ шуморо низ шифо медиҳад ва Рӯҳулқудсашро ба шумо медиҳад

агар пурсед, (Луқо 11:13).

11. Шумо ба номи кӣ таъмид гирифтед? Дар хотир доред, ки таъмид чӣ маъно дорад, бо ӯ мурдан ва бо ӯ эҳё шудан аз мурдагон. Танҳо Исо мурд ва эҳё шуд, то тасдиқ кунад, ки Ӯ эҳё ва ҳаёт аст (Юҳанно 11:25). Оё шумо бо Исои Масеҳ муносибати шахсӣ доред ё шумо ба одаме, ки нафасаш дар бинии ӯ аст, менигаред?
12. Кӣ метавонад шуморо бо Рӯҳулқудс ва оташ таъмид диҳад, дар ҳама гуна муносибатҳои берун аз Исои Масеҳ. Танҳо Исо метавонад ин корро кунад, вақте ки шумо бо ӯ муносибат доред; он бояд аз ҷониби шумо муносибати содиқ бошад, зеро Ӯ ҳамеша содиқ аст. Ӯ ҳаёти худро кафолат дод, ки шумо ба ӯ бовар кунед. Дигар кй метавонад чунин корро кунад?
13. Бо захмҳои ӯ шумо шифо ёфтед. Ӯ аллакай аз номи шумо пеш аз он ки шумо ба муносибатҳо ворид шавед, пардохт кардааст; танҳо шумо бояд бовар кунед.
14. Дар ин муносибати шахсӣ шумо бояд салиби худро бигиред ва Ӯро пайравӣ кунед. Ҳеҷ кас наметавонад салиби туро барои шумо бигирад ва ҳеҷ кас наметавонад аз номи шумо Исои Масеҳро пайравӣ кунад. Худованд набера надорад. Ҳеҷ кас Падари шумо ва дӯсти ҳақиқии шумо нест, ҷуз он ки шумо аз ӯ ҷон, ҳаёт ва муносибат, яъне Исои Масеҳи Худованд қарздоред.
15. Фирефта нашавед, ҳеҷ кас, чӣ қадар рӯҳонӣ набошад, дар ин муносибат байни шумо ва Худо миёнарав шуда наметавонад.
16. Агар ин муносибатро инкор кунӣ ё тарк кунӣ, танҳо ба ҷаҳаннам меравӣ ва дертар дар кӯли оташ танҳову бадбахт мешавад; зеро дар он чо муносибате нест. Муносибате, ки ман дар бораи он сухан меронам, бар Ҳақиқат асос ёфтааст; ва Исои Масеҳ роҳ, ростӣ ва ҳаёт аст. Ин гуна муносибат танҳо дар Исои Масеҳ пайдо мешавад.
17. Ҷаҳаннам ва кӯли оташ метавонад паноҳгоҳ ҳисобида шавад, барои онҳое, ки ин муносибатро рад кардаанд ё дар муносибат содиқ набуданд. Ба зудӣ барои инкишоф додани ин муносибати зебо бо Исои Масеҳ хеле дер хоҳад шуд. Аммо интихоб аз они шумост ва вақт ҳоло аст.
18. Исои Масеҳ ба қарибӣ бармегардад, то онҳоеро, ки бо Ӯ муносибати содиқ доранд, бигирад. Фақат тавба кардан ва аз роҳҳои бад ва худхоҳонаатон баргаштан лозим аст; ва ба воситаи файзи наҷотбахш, марҳамат ва муҳаббати Худо дар Исои Масеҳ ба воситаи имон ба Худо рӯй оваред.
19. Фирефта нашавед, ҳамаи мо бояд дар назди Худо ҷавоб диҳем, ки мо бе вақт чӣ кор кардаем ва Худо дар рӯи замин имконият додааст, (Рум. 14:12).
20. Фирефта нашавед, зеро Худо масхара карда намешавад, ҳар он чи одамизод мекорад, дарав мекунад (Ғал. 6:7).
21. Ин вақти он аст, ки роҳҳои мо ва муносибати мо бо Худоро ислоҳ кунем. Ин оятро тафтиш кунед ва чӣ тавр он ба муносибати шумо бо Исо мувофиқат мекунад; 1 Юҳанно 4:20, "Агар касе гӯяд, ки "ман Худоро дӯст медорам" ва аз бародари худ нафрат кунад, вай дурӯғгӯй аст; зеро касе ки бародари худро, ки дидааст, дӯст надорад, чӣ гуна метавонад Худоро, ки надидааст, дӯст дорад?"
22. Ҳеҷ чизи махфие нест, ки ошкор нагардад; ва ҳеҷ чизи ниҳоне нест, ки маълум ва берун наояд, (Луқо 8:18).
23. Барои бо Исои Масеҳ муносибат кардан ягон раванди ҷодугарӣ лозим нест. Вай инро чунон содда кард, ки дар Юҳанно 3:3, «Ба ростӣ, ба ростӣ ба ту мегӯям: агар одам аз нав таваллуд наёбад, Малакути Худоро дида наметавонад». Ин шуморо ба ҷое меорад, ки шумо дарк мекунед ва қабул мекунед, ки Китоби Муқаддас дар бораи кӣ будани Исо ва эҳтиёҷоти шумо ба Ӯ ҳамчун Наҷотдиҳанда ва Худованди шумо сухан меравад.
24. Ин кори Худост, ки шумо ба Он Касе ки Ӯ фиристодааст, имон оваред (Юҳанно 6:29).
25. Дар ин муносибат вафодорӣ, садоқат ва итоаткорӣ аз ҳама муҳим аст. Дар Юҳанно 10: 27-28 Исо гуфт: «Гӯсфандони Ман овози Маро мешунаванд, ва Ман онҳоро мешиносам, ва онҳо Маро пайравӣ мекунанд (шумо бояд муносибати хубе дошта бошед, ки ба Ӯ пайравӣ кунед): Ва Ман ба онҳо ҳаёти ҷовидонӣ медиҳам; ва онҳо ҳеҷ гоҳ нобуд нахоҳанд шуд, ва ҳеҷ кас онҳоро аз дасти Ман кашида нахоҳад гирифт». Ин муносибатест, ки мо бояд ба он содиқ бошем.
26. Луқо 8:18: «Пас, диққат диҳед, ки чӣ тавр мешунавед: зеро ҳар кӣ дорад, ба вай дода мешавад; ва ҳар кӣ надорад, аз ӯ он чи ба назараш дорад, гирифта мешавад». Чунин ба назар мерасад, ки он чизест, ки бояд бо истифода аз он хуб тафтиш кард; 2 Кор. 13:5, « Худро санҷед, ки оё дар имон ҳастед? худро исбот кунед. Худатонро намедонед, ки Исои Масеҳ дар шумост, магар ин ки мазаммат набошед». Шумо барои муносибататон бо Худо дар Исои Масеҳ масъул ҳастед. Аз рӯи калом зиндагӣ ва кор кунед, на бо догмаҳо ва найрангҳои инсон. Аз шабакаҳои иҷтимоӣ ҳазар кунед, ҷодугарӣ ҳоло дар калисоҳост. Исои Масеҳ гуфт: «Пас, вақте ки домод аз онҳо гирифта мешавад, рӯза хоҳанд дошт».

171 - Ҳаёт ва сафари масеҳӣ шахсӣ аст ва интихоб аз они шумост