ДАР ЯК СОАТ ШУМО ФИКР МЕКУНЕД

«Аммо он рӯз ва соат ҳеҷ касро намедонад, на фариштагони осмон, на Писар, балки Падар. Пас, бедор бошед, зеро намедонед, ки соҳиби хона кай меояд, ҳатто бегоҳ, ё нимаи шаб, ё ҳангоми хурӯс ё бомдодон: Мабодо ногаҳон омада, шуморо хуфта кунад »(Марқӯс 13:35). Дар байни осмон ва замин ҷудоии бузурге ба амал меояд. Худованд Исои Масеҳ барои худ меояд. Ӯ ҷони худро барои ҷаҳон дод. Зеро Худо ҷаҳонро чунон дӯст медошт, ки Писари ягонаи Худро дод, то ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, нобуд нашавад, балки ҳаёти ҷовидонӣ ёбад (Юҳанно 3:16).

"Пас, бедор бошед ва ҳамеша дуо гӯед, то шояд сазовори гурез аз ҳамаи ин чизҳои рӯйдода ва дар назди Писари Одам истодан" бошед (Луқо 21:36). Имрӯзҳо дар ҷаҳон бисёр чизҳое рӯй медиҳанд, ки ин оятҳоро иҷро мекунанд. Ҳирс як абзори бузургест, ки имрӯз иблис вайро барои нест кардани калисои Масеҳи Худованд истифода карданист. Дар тамоми ҷаҳон калисоҳо назар ба 50 соли охир зиёдтаранд. Сабаби асосии пайдоиши бисёр калисоҳо чашмгуруснагӣ аст. Вазирони ба истилоҳ барои бунёди империяҳои динӣ, таълим додани таълимоти бардурӯғ ва пешгирии осебпазир, заиф ва тарс. Мавъизаи шукуфоӣ яке аз домҳои ин найрангбозони чашмгурусна аст.

Мат.24: 44 мехонад: "Пас, шумо низ тайёр бошед, зеро дар соате ки гумон надоред, Писари Одам меояд". Худи Худованд ин суханонро ҳангоми сӯҳбат бо мардум баён кард. e Heh Баъд ба ҳаввориёнаш рӯ оварда гуфт: "Шумо низ омода бошед". Ҳатто агар шумо наҷот ёбед, шумо бояд худро тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки дар имон ҳастед. Ваъдаҳои Худоро биомӯзед ва фаҳмед, ки чӣ интизор аст. Дар китоби 172, сархати 3, бародар Нил Фрисби навиштааст: «Бедор бошед ва дуо гӯед. Исо гуфт: то даме ки ман оям, сахт истед. Ваъдаҳои Худоро зуд ба даст гиред ва бо онҳо бимонед. Нури мо бояд ҳамчун шоҳид фурӯзон бошад. ” Усули асосии омодагӣ донистани ваъдаҳои Худо ва риояи онҳо мебошад. Масалан, чунин аст: “Ман ҳеҷ гоҳ шуморо тарк нахоҳам кард ва шуморо тарк нахоҳам кард; «Ман меравам, то барои шумо ҷой омода кунам. Ман омада, шуморо ба худ меорам, то дар он ҷое ки ҳастам, шумо низ бошед ». Ин ваъдаҳоро зуд ба даст гиред ва бо онҳо бимонед.

Дар ҳақиқат, Худованд Худо ҳеҷ коре нахоҳад кард, балки сирри худро ба бандагони худ - пайғамбарон фош мекунад (Омӯс 3: 7). Худованд ба мо борон фиристод, борони пешин ва охирин. Таълим ва борони дарав ин ҷо бо мост. Худо ба воситаи пайғамбарон ва расулони худ ба мо дар бораи тарҷумаи оянда, тавре ки дар 1 гуфта шудааст^st Қӯринтиён 15: 51-58. Ин асрориҳоро ёбед ва ба он чизе ки Худованд ба мо гуфт, бодиққат бошед. Ҳар чизе ки мардум гуфт, бояд бо Инҷил мувофиқат кунад. Мавсими тарҷума инҷост; Исроил ба ватани худ баргашт. Калисоҳо муттаҳид мешаванд ё ҷамъ мешаванд ва онҳо намедонанд. Ин вақти дарав аст ва мастакҳоро пеш аз ҳама бояд бастанд, то он даме ки кори фаврии кӯтоҳ суръат гирад. Фариштагон ҷудоӣ ва даравро ба анҷом мерасонанд.

Мат. 25 2-10 хулосаи комилан возеҳ ё мушаххас медиҳад, ки қисмате гирифта шудааст ва қисмате боқӣ мондааст. «Аммо шумо, бародарон, дар зулмот нестед, ки он рӯз шуморо ҳамчун дузд биёбад. Шумо ҳама фарзандони нур ҳастед, ва фарзандони рӯз, мо аз шаб ва зулмот нестем. Бинобар ин, набояд мисли дигарон бихобем; аммо биёед бедор ва ҳушёр бошем. Аммо биёед, ки ҳаррӯзаем, ҳушёр бошем ва лавҳаи имон ва муҳаббатро ба бар кунем; ва барои хӯди умеди наҷот »(1)^st Таслӯникиён 5: 4-8).

Дар сархати 172 параграфи 5 Нил Фрисби навиштааст, ки «Ин оятҳоро ҳамчун дастур истифода баред, то эътимоди худро ба он нигоҳ доред, ки Калисои ҳақиқӣ пеш аз тамғаи ҳайвони ваҳшӣ тарҷума хоҳад шуд». Дар Ваҳй 22 Худованд се бор гуфт: "Инак, ман зуд меоям". Ин нишон медиҳад, ки дараҷаи фаврии огоҳии Худованд дар бораи омадани Ӯст. Ӯ гуфт, ки дар як соат шумо гумон мекунед, ки Худованд нахоҳад омад; ногаҳон, дар як мижа задан ба чашм, дар як лаҳза, бо фарёд, бо овоз ва дар карнаи охирин. Соат наздик мешавад. Шумо низ омода бошед. Агар шумо боварӣ надоред, ки шумо омода ҳастед ё ҳатто наҷот ёфтаед, вақти он расидааст, ки ин масъалаҳоро шитобед ва ҳал кунед. Худро тафтиш кунед, гунаҳкор будани худро эътироф кунед ва бидонед, ки Исои Масеҳ ягона роҳи ҳалли гуноҳ аст. Тавба кунед ва хуни кафоратро қабул кунед, таъмид гиред, вақти омӯзиши Инҷилро таъриф кунед, ситоиш кунед ва дуо гӯед. Калисои мӯътамади Китоби Муқаддасро барои иштирок дарёбед. Аммо агар шумо аллакай наҷот ёбед ва пушаймон шудаед ва ба мулоқот бо Худованд омода набошед, ба Ғалотиён 5 ва Яъқуб 5 равед. Ин оятҳоро бо дуо омӯхта, омода бошед, ки Худовандро тавассути эҳё ё дастгирӣ дар тарҷума дар ҳаво пешвоз гиред.

ДАР ЯК СОАТ ШУМО ФИКР МЕКУНЕД
Лаҳзаи тарҷума # 28