Дар байни онҳо ҷалб вуҷуд дорад

Забур 42:1–7; Дар ояти 7 Довуд мегӯяд: «Аз ғавғои ҷӯйборҳои ту амиқ ба умқ даъват мекунад: тамоми мавҷҳои ту ва мавҷҳои ту бар ман фурӯ рафтааст». Довуд дар оятҳои 1-2 навишт: «Чунон ки харбе аз паси об ҷараён мегирад, ҷони ман низ аз паси Ту, эй Худо. Ҷонам ташнаи Худост, ба Худои Ҳай: кай омада, ба ҳузури Худо ҳозир шавам?» Шароити ҷаҳони имрӯз ҳамчун мавҷҳо ва мавҷҳо ба сӯи мо меоянд ва ноумедиро ба ҷаҳон меорад ва ягона умед ба ваъдаҳои Худост. Рӯҳи инсон дар ҷуръат ва сахт ниёз ба Худост. Рух ба илочи амик ва бечорагии инсон даъват мекунад. Дар ин ҷаҳон роҳи ҳал ёфт нашуд ва барои ҳамин Довуд гуфт: «Ҷони ман ташнаи Худост: кай омада, ба ҳузури Худо ҳозир шавам?» Тарҷума лаҳза ва дарвозаест, ки дар назди Худо пайдо шуда, ин ҷаҳони шарирро паси сар мекунад.

Ҳам нури ҳақиқат ва ҳам торикии ранҷ амиқанд. Ва роҳи ҳал танҳо дар Исои Масеҳ пайдо мешавад. Дарди амиқ дар умқ аст, на дар баландӣ ва ба Худои амиқе, ки суст нест, фарёд мезанад. Ин гуна гиря ба нидо ба сӯи Худо ва хоҳиши Худо шаҳодат медиҳад. Баъзан он қисман зикр ё ёдоварӣ аз сабабҳои шукронаи Худост. Ягона роҳе, ки ман метавонам даъвати амиқро ба амиқ шарҳ диҳам, ин муносибати байни донаҳои оҳан ва магнити бар аст, ки дар лабораторияи физикаи мактаби миёнаи ман дида мешавад.

Рохбари синфам ба руи когази калон чанд пораи оханин пахн кард; ва магнити барро чанд дюйм боло ва поёни коғазе, ки пораҳои оҳанро мебурд, ишора кард. Ҳангоме ки ӯ магнити барро дар болои пораи оҳан ҳаракат мекард, пораҳо барои пайваст шудан ба магнит ҳаракат мекарданд. Дар байни магнит ва оҳанпораҳо ҷалб вуҷуд дошт; ҳамоҳангсозии майдони магнитӣ дар амал. Агар шумо чизеро гузоред, ки дорои хосиятҳои ҷалбкунанда нест, онҳо ҳангоми гузаштани магнит ҳаракат намекунанд. Инсонларда ҳам шундай. Онҳо ба чизе ҷалб мешаванд, ки дорои хислатҳо ё хосиятҳои онҳо мебошанд. Ҷаҳаннам ҷазби худро дорад ва дорои хислат ё хосиятҳои гуноҳ аст, ки аз шайтон аст. Ҳамин тавр, Осмон низ ҷалб, хосиятҳо ё сифатҳои худро дорад, ки аз тавба аз гуноҳ, муқаддасӣ ва адолат иборат аст, ки танҳо дар Исои Масеҳ мавҷуданд. Ин хосиятҳо муайян мекунанд, ки кӣ дар тарҷума иштирок мекунад.

Баъзе минтақаҳои (қутбҳои) магнит вобаста ба бузургии майдони магнитӣ (уҳдадориҳои рӯҳонии шахс ба Исои Масеҳ) нисбат ба дигарон пораҳои оҳанро бештар ҷалб мекунанд; ин боиси қувваи бештари ҷалб мегардад; чунон ки амиқ ба умқ даъват мекунад. Магнитҳо бо сабаби таъсири майдони магнитии худ ба пораҳои оҳанпораҳои оҳанро ҷалб мекунанд. Оё шуморо ба Исои Масеҳ ҷалб мекунад? Вақте ки пораҳои оҳан ба болои магнит гузошта мешаванд, онҳо индуксия мешаванд. Тарҷума ба зудӣ меояд ва дар он ҷо даъвати амиқ ба умқ хоҳад буд. Мо ҳамчун имондорон ба Исои Масеҳ ҷалб хоҳем шуд.

Кадом хосиятҳои шумо аз он иборатанд, муайян мекунанд, ки шумо ба тарҷума меравед. Агар шумо дорои хосиятҳои ҷисми гунаҳкор бошед, чунон ки дар Румиён 1:21-32 ва Ғалотиён 5:19-21, ки муаллифи он иблис аст; шумо наметавонед ба тарҷума равед. Аммо агар хосиятҳое, ки дар шумо пайдо шудаанд, ба Ғалотиён 5 мувофиқат кунанд; 22-23, бар зидди инҳо қонун нест; инҳо танҳо дар Исои Масеҳ, бо сокин будани Рӯҳулқудс пайдо мешаванд. Тааҷҷубовар дар бораи тавба кардан ва қабул кардани Исои Масеҳ ҳамчун Худованд ва Наҷотдиҳанда дар он аст, ки ваъдаҳои Худо ҳатто ҳангоми марг низ шуморо фаро мегиранд ва бо шумо боқӣ мемонанд.

Ягона роҳи рафтан дар тарҷума ин бовар кардан ба ваъдаҳои наҷот, эҳё ва ҳаёти ҷовидонӣ аст, тавре ки Исои Масеҳ гуфтааст, дар Юҳанно 14:3, «Ва агар биравам ва барои шумо ҷой тайёр кунам, боз омада, шуморо назди Худ мебарам; то ки дар он ҷое ки Ман ҳастам, шумо низ дар он ҷо бошед». Мурда дар биҳишт ва бадан ё пӯсташ, дар қабр эътимоди ӯро ба омадани Худованд барои тарҷума дур накарданд. Онҳо аз ҷиҳати рӯҳонӣ мунтазири иҷрои ин ваъда ҳастанд, он амволи таваккалро дар ваъдаҳои Худо нигоҳ медоштанд ва овози Ӯро мешунаванд ва то рӯзи кафорат бо рӯҳи мӯҳр аз хоби худ бармехезанд. Касоне, ки аз мо зиндаанд ва ба ваъдаҳои Худо, ба қудсият ва покӣ аз гуноҳ таваккал мекунанд, ба хобдидагон монеъ намешаванд, (1)^st Тесс. 4:13-18). Онҳо аввал эҳьё хоҳанд шуд ва мо бо онҳо бо ҷалби Худованд дар ҳаво тағир хоҳем ёфт. Овози Худованд магните хоҳад буд, ки моро ба ӯ дар ҳаво ҷалб мекунад. На ҳар мурда дар лаҳзаи ваҳшат эҳьё мешавад; ва на хар як одами зинда дар тарчима иштирок мекунад. Шумо бояд дар дохили майдони магнитии Исои Масеҳ бошед ва дорои хосиятҳои зарурии тавба, муқаддасӣ, покӣ ва самари Рӯҳ бошед: танҳо дар Исои Масеҳ пайдо мешавад. Ва он гоҳ чуқур метавонад чуқурро даъват кунад. Оё шумо омодаед, оё шумо ин хосиятҳоро доред ва он барои тарҷума ҷалб хоҳад шуд? Интихоб ҳоло аз они шумост. Вақт кӯтоҳ аст ва рӯзҳо бад аст, ба назди Исо давед.

006 - Дар байни онҳо ҷалб вуҷуд дорад