Вақт ба охир мерасад, ҳозир ба қатора ҳамроҳ шавед !!!

Дар бораи ин чизҳо мулоҳиза кунед.

Ҷаҳон тағир меёбад ва бисёриҳо дер мемонанд, ки аз он чизе, ки меояд, канорагирӣ мекунанд. Оё шумо ягон бор дар ягон ҷанбаи ҳаёт дер кардаед? Дар ин марҳилаҳои торик шумо бо чӣ оқибатҳо дучор шудед? Вақте ки инсон дар боғи Адан афтод ва аввалин амволи худро аз даст дод, вақт ва маҳдудиятҳо пурра ба вуҷуд омаданд. Аз он вақт инҷониб инсон бо вақт маҳдуд шудааст. Дер қабул кардани қарор дар бораи ҳамроҳ шудан ба оилаи Масеҳ аз шумо вобаста аст. Зеро ки ҳама гуноҳ карда, аз ҷалоли Худо маҳрум шудаанд (Рум. 3:23). Мо мисли гӯсфандони гумроҳ будем; балки дар айёми охир ба воситаи мавъизаи Инҷили Исои Масеҳ ба шуури диққати осмонии мо бармегарданд.

Пешгӯиҳо дар бораи зуҳури дувуми ҷалоли Худованди мо Исои Масеҳ (ба ваҷд омадан) иҷро шуда истодаанд ва ин насл бе дидани ин пешгӯиҳо дар замони мо намегузарад (Луқо 21:32 ва Матто 24). Бо вуҷуди ин, шодии омадани дуюми Худованди мо дар дили бисёриҳо сард ва бефаъол шудааст; ҳатто имондорон, бозгашти пурҷалоли Ӯро тамасхур карда, тамасхур карда, мегӯянд, ки азбаски падарон хобидаанд, ҳама чиз бетағйир мемонад (2 Петрус 3:3-4). Ҷаҳон аз ҳуш ва тамаркуз ба абадиятро гум кардааст. Дар ин ҷо хушхабар ин аст, ки Худо моро фарзандони нур офаридааст, бинобар ин торикӣ моро фаро нахоҳад гирифт (1 Таслӯникиён 5:4-5). Эй маҳбубон дар Масеҳ, қарори худро ҳоло пеш аз он ки хеле дер шавад, қабул кун. Худо ҳақиқӣ аст ва гуфтаҳо ва ваъдаҳои Ӯ низ ҳастанд. Пеш аз он ки дер шавад, ба оилаи Масеҳ ҳамроҳ шавед. Ҳангоме ки бокираҳои аблаҳ барои харидани равған рафтанд, домод пайдо шуда, онҳоеро, ки тайёр, омода буданд ва бедор буданд, ки намуди ҷалоли ӯро интизор буданд, бурд (Матто 25:1-10). Онҳо зуҳури Ӯро дӯст медоранд (2 Тимотиюс 4:8).

Пас, агар мо ба наҷоти бузург беэътиноӣ кунем, мо чӣ гуна раҳо хоҳем ёфт? Оё Ӯ шуморо омода хоҳад ёфт, вақте ки бори дуюм ногаҳон дар як мижа задан пайдо мешавад? Оё шумо сари вақт, барвақт, як дақиқа ё сония дер меравед? Ба паноҳгоҳе, ки танҳо дар Масеҳ аст, давед, то шамоли лаънат шуморо аз роҳи рост дур накунад. Ҳоло дар дили худ аз гуноҳҳои худ тавба кунед ва бо даҳони худ иқрор шавед ва ба ҷои ҳалокат барнагардед, Марқӯс 16:16-ро ба ёд оред). Худованд ва Наҷотдиҳандаи мо Исои Масеҳ дар замоне меояд, ки шумо интизор набудед ва вақт дар ин ҷост! Дар дилҳои худ маҳкум бошед ва сафирони Масеҳ бошед.

Аз гуноҳҳои худ тавба кунед, то ба салиби Ғолоти зонуи худ биёед. Бигӯ: Исои Масеҳ, ман гунаҳкорам ва омадаам, ки омурзиш талаб кунам, маро бо хуни гаронбаҳои худ бишӯед ва ҳама гуноҳҳои маро маҳв кунед. Ман туро ҳамчун Наҷотдиҳандаи худ қабул мекунам ва аз ту марҳамат мехоҳам, ки аз ҳоло ба ҳаёти ман дохил шавӣ ва Худованди ман ва Худои ман бошӣ. Ба оилаатон ва дӯстони худ ва ҳар касе, ки гӯш мекунад, шаҳодат диҳед, ки Исои Масеҳ шуморо ва роҳнамоии шуморо наҷот додааст ва тағир додааст. Аз Инҷили Юҳанно хондани Библияи стандартии Подшоҳи Яъқубро оғоз кунед. Танҳо ба исми Исои Масеҳи Худованд таъмид гиред. Аз Худованд хоҳиш кунед, ки шуморо бо Рӯҳулқудс пур кунад. Рӯза, дуо, ҳамду сано ва додан як қисми Инҷил мебошанд. Сипас Қӯлассиён 3:1-17-ро омӯзед ва дар лаҳзаи тарҷума барои Худованд омода шавед. Вақт тамом шуда истодааст, пас ҳоло ба қатора ҳамроҳ шавед.

Вақт тамом мешавад, ҳозир ба қатора ҳамроҳ шавед!!! - Ҳафтаи 29