Аввалин муқаддаси тарҷумашуда

Ҳафтаи 03

"Нигоҳ кунед, ки сухангӯро рад накунед. Зеро, агар онҳое ки сухангӯро дар рӯи замин рад карданд, раҳо наёфта бошанд, беҳтар аст, ки мо аз он ки аз осмон сухан гӯем, рӯй гардонем. Он гоҳ овози Ӯ заминро ларзонд; лекин акнун Ӯ ваъда дода, гуфтааст: «Боз як бори дигар на танҳо заминро, балки осмонро низ меҷунбонам». Ва ин калима боз як бори дигар маънои нест кардани он чиро, ки ба ларза меафтад, мисли чизҳои офарида шудааст, то он чи ларзанашаванда боқӣ монад» (Ибриён 12:25-27).

Аввалин муқаддаси тарҷумашуда

Китоби Муқаддас шаҳодат медиҳад, ки Ҳанӯх бо Худо рафтор мекард. Ва боз тасдиқ кард, ки Ӯ бо Худо рафтор мекард ва набуд; зеро ки Худо ӯро гирифт, (Ҳастӣ 5:22, 24). Яҳудо: 14, «Ва Ҳанӯх, ки ҳафтумин аз Одам буд, дар бораи инҳо нубувват карда, гуфт: «Инак, Худованд бо даҳ ҳазор муқаддасони Худ меояд, то ки ҳамаро доварӣ кунад ва ҳамаи осиёнеро, ки дар миёни онҳост, ба ҳама бовар кунонад. корҳои ношоистаашон, ки аз худоён содир кардаанд, ва ҳар сухани сахте, ки гунаҳкорони осиён бар зидди Ӯ гуфтаанд». Ҳанӯх бо Худо роҳ мерафт; медонист ва бисьёр дид, ки ин гуна пешгуихоро ба вучуд оварда тавонанд.

Ибриён 11:5, «Бо имон Ҳанӯх тарҷума шудааст, ки маргро набинад; ва ёфт нашуд, зеро ки ӯро Худо тарҷума карда буд (танҳо Худо метавонад тарҷума кунад), зеро пеш аз тарҷумааш ӯ ин шаҳодатро дошт, ки ба Худо писанд аст».

Дар ҳаёт ва тарҷумаи Ҳанӯх омилҳои муайянро метавон муайян кард. Аввалан, ӯ одами наҷотёфта буд, то дар назди Худо маҳбуб бошад. Сониян, ӯ бо Худо роҳ мерафт, (сурудро ба ёд оред: "Бо ту наздиктар рафтор мекунам) ва инчунин дар сардии рӯз Одам ва занаш овози Худоро, ки дар боғ сайр мекард, шуниданд (Ҳастӣ 3:8), инчунин Дар Ҳастӣ 6:9, Нӯҳ бо Худо роҳ мерафт. Ин одамон бо Худо роҳ мерафтанд, ин як ҳодисаи якдафъаина набуд, балки намунаи доимии ҳаёти онҳо буд. Сеюм, Ҳанӯх ва ин одамон бо имон рафтор карданд. Чорум, Ҳанӯх шаҳодат дод, ки ӯ ба Худо писанд аст.

Ибриён 11:6, «Аммо бе имон ба Ӯ писанд омадан ғайриимкон аст, зеро ҳар кӣ назди Худо меояд, бояд имон оварад, ки Ӯ ҳаст, ва Ӯ ба толибони Ӯ мукофот медиҳад». Шумо худро аз рӯи ин чаҳор омил чӣ гуна баҳо медиҳед? Даъват ва интихоботи худро боварӣ ҳосил кунед. Тарҷума ба имон даъват мекунад, то ба Худо писанд ояд. Шумо бояд бо Худо роҳ равед. Онҳо наҷот ва содиқ буданд. Ниҳоят, мувофиқи 1 Юҳанно 3:2-3, «Азизамони азиз, мо ҳоло писарони Худо ҳастем, ва ҳанӯз маълум нест, ки мо чӣ гуна хоҳем буд; лекин мо медонем, ки вақте ки Ӯ зоҳир мешавад, мо мисли Ӯ хоҳем буд; зеро ки мо Ӯро ҳамон тавре ки ҳаст, хоҳем дид. Ва ҳар касе ки ба ӯ чунин умед дорад, худро пок мекунад, чунон ки вай пок аст».

Аввалин муқаддаси тарҷумашуда - Ҳафтаи 03