Таъхирнопазирии тарҷума - омода кунед

Идома….

Ваҳй 19:7; Биёед шод ва шод бошем ва Ӯро иззат кунем, зеро ки никоҳи Барра расидааст, ва занаш худро омода кардааст.

Масалҳо 4:5-9; Ҳикмат ба даст оред, фаҳмед: фаромӯш накунед; ва аз суханони даҳони ман рад накунед. Вайро тарк накун, ва ӯ туро ҳифз хоҳад кард; вайро дӯст дор, ва ӯ туро нигоҳ медорад. Ҳикмат чизи асосӣ аст; Пас, ҳикмат ба даст ор; Варо сарафроз кун, ва ӯ туро баланд бардорад, вакте ки ӯро ба оғӯш гирӣ, туро иззат хоҳад кард. Ба сари ту зиннати файз хоҳад дод: тоҷи ҷалол ба ту хоҳад дод.

Масалҳо 1:23–25, 33; Туро ба сарзаниши ман рӯй гардон: инак, Ман рӯҳи Худро бароят хоҳам рехт, ва суханони Худро ба ту маълум хоҳам кард. Зеро ки Ман даъват кардам, ва шумо рад кардед; Дасти Худро дароз кардам, ва касе намебинад; Аммо шумо ҳама маслиҳати маро рад кардед ва ҳеҷ танбеҳи маро нахостед.

Забур 121:8; Худованд баромади ту ва омадани туро аз ин вақт ва то абад нигоҳ хоҳад дошт.

Эфсӯсиён 6:13-17; Пас, тамоми зиреҳи Худоро барои худ бигиред, то ки дар рӯзи бад истодагарӣ карда, ҳама чизро карда, истода тавонед. Пас биистед, ки камарҳои худро бо ростӣ баста, ва синаи адолатро дар бар дошта бошед; Ва пойҳои шумо аз тайёрии башорати осоиштагӣ пойафзол пӯшидаанд; Пеш аз ҳама, сипари имонро бигиред, ки бо он тамоми тирҳои оташи шариронро хомӯш карда метавонед. Ва кулоҳи наҷот ва шамшери Рӯҳро, ки каломи Худост, бигиред;

Луқо 21:35-36; Зеро ки он бар ҳамаи сокинони рӯи тамоми замин ҳамчун дом хоҳад омад. Пас, ҳушёр бошед ва ҳамеша дуо гӯед, то ки сазовори раҳоӣ ёфтан аз ҳамаи ин чизҳои ба вуқӯъомада ва дар пеши Писари Одам истода шудан донед.

Ваҳй 3:10–12, 19; Азбаски каломи пурсабрии маро риоя кардӣ, ман низ туро аз соати озмоиш, ки бар тамоми ҷаҳон хоҳад омад, нигоҳ медорам, то ки сокинони рӯи заминро озмоиш кунам. Инак, ман ба зудӣ меоям: он чиро, ки дорӣ, нигоҳ дор, то тоҷи туро касе нагирад. Ҳар кӣ ғолиб ояд, дар маъбади Худои худ сутуне хоҳам сохт, ва ӯ дигар берун нахоҳад рафт; ки аз осмон аз ҷониби Худои ман нозил мешавад, ва Ман исми нави Худро бар Ӯ хоҳам навишт. Инак, ман дар назди дар истода, метақ-тақам: агар касе овози Маро бишнавад ва дарро кушояд, назди вай медароям, ва бо ӯ хӯрок мехӯрам, ва ӯ бо ман.

Китоби мавъиза, «Тайёрӣ», саҳ. 8, «Ҳикмат яке аз чизҳост, хоҳӣ донист, ки кам дорӣ ё на. Ман боварӣ дорам, ки ҳар яке аз баргузидагон бояд як ҳикмат дошта бошад ва баъзеи онҳо, ҳикмати бештар, баъзеи онҳо, эҳтимолан атои ҳикмат. Аммо ичозат дихед ба шумо чизе гуям; Хирад бедор аст, хирад омода аст, хирад ҳушёр аст, хирад омода мекунад ва хирад пешгӯӣ мекунад. Хирад низ дониш аст. Пас, ҳикмат интизори бозгашти Масеҳ аст, то тоҷ гирад. Дар соат тайёрй дидан маънои хушьёр буданро дорад». «Ин маънои онро дорад, ки Худовандро тавре биҷӯед, ки шумо фаъол бошед ва сипас бедор бошед ва дар бораи мӯъҷизаҳои Худованд шаҳодат диҳед ва нақл кунед ва онҳоро ба Навиштаҳо нишон диҳед ва каломи Худоро тасдиқ кунед ва ба онҳо бигӯед, ки Ӯ ғайриоддӣ аст. Пас, худро омода кун, мисли бокираҳои аблаҳ хоб набар, балки омода бош, доно бош, ҳушёр ва бедор бош». {Таҳсили 1-ум. 4:1–12, то ба шумо дар омодагӣ ёрӣ диҳад ва дар ин соати нисфи шаб ба хоб наравед.}

065 - Таъхирнопазирии тарҷума - омода кунед - дар PDF