Тахассусҳои зарурии пинҳоншуда

Идома….

Юҳанно 3:3, 5, 7; Исо дар ҷавоби вай гуфт: «Ба ростӣ, ба ростӣ ба ту мегӯям: касе ки аз нав таваллуд наёбад, Малакути Худоро дида наметавонад». Исо ҷавоб дод: «Ба ростӣ, ба ростӣ ба ту мегӯям: касе ки аз об ва аз Рӯҳ таваллуд наёбад, ба Малакути Худо дохил шуда наметавонад». Аз он чизе ки ба ту гуфтам, тааҷҷуб накун: "Шумо бояд аз нав таваллуд ёбед".

Марк 16:16; Ҳар кӣ имон оварад ва таъмид ёбад, наҷот хоҳад ёфт; лекин ҳар кӣ имон наоварад, маҳкум хоҳад шуд.

Забур 24:3, 4, 5: Кӣ ба теппаи Худованд мебарояд? ё ки дар ҷои муқаддаси Ӯ истода бошад? Касе ки дасти пок ва дили пок дорад; ки ҷони худро ба ботил набурдааст ва қасам нахӯрдааст. Ӯ баракатро аз Худованд, ва адолатро аз Худои наҷоти Худ хоҳад гирифт.

Ғалотиён 5:22,23; Аммо самараи Рӯҳ муҳаббат, шодмонӣ, осоиштагӣ, пурсабрӣ, фурӯтанӣ, некӣ, имон, Ҳалимӣ, фурӯтанӣ аст: бар зидди онҳо қонун нест.

1-ум 5;18,20, 22; Дар ҳама чиз шукр гӯед, зеро ин аст иродаи Худо дар Исои Масеҳ дар бораи шумо. Пешгӯиҳоро хор накунед. Аз ҳар гуна зоҳири бадӣ парҳез кунед.

Юҳанно 15:6, 7; Агар касе дар Ман намонад, вай мисли навда берун андохта мешавад ва пажмурда мешавад; ва одамон онҳоро ҷамъ карда, ба оташ меандозанд, ва онҳо сӯзонданд. Агар шумо дар Ман бимонед, ва суханони Ман дар шумо бимонанд, он чи хоҳед, бипурсед, ва он ба шумо дода мешавад.

Луқо 21:19,36; Дар сабри худ ҷонҳои худро соҳиб шавед. Пас, ҳушёр бошед ва ҳамеша дуо гӯед, то ки сазовори раҳоӣ ёфтан аз ҳамаи ин чизҳои ба вуқӯъомада ва дар пеши Писари Одам истода шудан донед.

Яъқуб 5:7; Он марди нотавон дар ҷавоби Ӯ гуфт: «Эй оғо! Касе надорам, ки вақте ки об ҷӯш мезанад, маро ба ҳавз андозад;

2-юм Тесс. 2:10;
Ва бо ҳамаи ҳасад, ки ҳасад, нобуд хоҳад кард. зеро онҳо муҳаббати ростиро қабул накарданд, то ки наҷот ёбанд.

SCROLL/CD - №1379, "Агар тарҷума имрӯз сурат гирад, калисо дар куҷо хоҳад буд? Шумо дар куҷо мебудед? Он як навъи махсуси маводро мегирад, то дар тарҷума бо Худованд боло равад. Мо дар давраи омодагӣ ҳастем. Кӣ омода аст? Талабот маънои омода буданро дорад. Инак, арӯс худро омода мекунад.

Арӯс ҳақиқатро дӯст хоҳад дошт ва ҳақиқат баргузидагонро дигар мекунад. Баргузидагон ба гуфтаҳои Худо содиқ хоҳанд буд ва шоҳидони содиқ хоҳанд буд, ки аз Ӯ шарм нахоҳанд дошт. Интихобшудагон Худовандро бо ақл, рӯҳ, дил ва ҷисм дӯст хоҳанд дошт.

Онҳо ба камбудиҳои худ иқрор хоҳанд шуд ва ба каломи Худо турш намекунанд. Интихобшудагон ба Исо, Худои абадӣ, ба се зуҳуроти як рӯҳ имон хоҳанд овард. Дар бораи каломи Худо ва омадани Худованд сухан гӯед, на дар бораи худ. Ба тарҷума, мусибати бузург, аломати ҳайвони ваҳшӣ ва марги 2-юм бовар кунед ва сӯҳбат кунед. Таъқибот ва бӯҳрони умумиҷаҳонӣ ба интихобшудагон гӯянд, ки шакл гиранд. Каломи Худо маънои ҳаётро барои интихобшудагон хоҳад дошт.

035 - Тахассусҳои пинҳоншудаи зарурӣ - дар PDF