Издивоҷи махфӣ барои интихобшуда, даъватшуда ва содиқ

Дӯстони азиз, PDF & Email

Издивоҷи махфӣ барои интихобшуда, даъватшуда ва содиқ

Идома….

Ирмиё 2:32; Оё каниз ороиши худро фаромӯш карда метавонад ё арӯс либоси худро? Аммо мардуми ман маро рӯзҳои бешумор фаромӯш кардаанд.

Мат. 25:6, 10; Ва дар нисфи шаб нидое баланд шуд: «Инак, домод меояд; ба пешвози ӯ берун равед. Ва ҳангоме ки онҳо барои харид кардан рафтанд, домод омад; ва тайёр буданд, бо Ӯ ба тӯй даромаданд, ва дар баста буд.

Ишаъё 61:10; Ман дар Худованд хеле шод хоҳам шуд, ҷонам дар Худои худ шод хоҳад шуд; зеро ки Ӯ маро бо либоси наҷот дар бар кардааст, Ӯ маро бо ҷомаи адолат пӯшонидааст, чунон ки домод худро бо зинатҳо пӯшидааст, ва мисли арӯс бо зеварҳои худ.

Ишаъё 62:5; Зеро, чунон ки ҷавон бокираро ба занӣ мегирад, писарони ту низ туро ба занӣ хоҳанд гирифт;

Ваҳй, 19: 7, 8, 9; Биёед шод ва шод бошем ва Ӯро иззат кунем, зеро ки никоҳи Барра расидааст, ва занаш худро омода кардааст. Ва ба вай ато шуд, ки дар катони пок ва сафед либос пӯшад, зеро ки катони маҳин адолати муқаддасон аст. Ва ба ман гуфт: «Бинавис: «Хушо онҳое ки ба зиёфати никоҳи Барра даъват шудаанд». Ва ба ман гуфт: «Ин суханони ҳақиқии Худост».

Ваҳй 21:2, 9, 10, 27; Ва ман Юҳанно дидам, ки шаҳри муқаддас, Ерусалими нав, ки аз ҷониби Худо аз осмон нузул мекард ва ҳамчун арӯсе, ки барои шавҳараш зинат ёфтааст, омода шудааст. Ва яке аз ҳафт фаришта, ки ҳафт косаи пур аз ҳафт балои охирин дошт, назди ман омада, бо ман гуфтугӯ карда, гуфт: «Ба ин ҷо биё, арӯс, зани Барраро ба ту нишон медиҳам». Ва маро дар рӯҳ ба кӯҳи бузург ва баланд бурд, ва ба ман он шаҳри бузург, Ерусалими муқаддасро нишон дод, ки аз осмон аз ҷониби Худо нозил мешавад, ва ҳеҷ чизи палид ва ҳар коре ба он дохил нахоҳад шуд. зишт аст, ё дурӯғ мебандад, аммо онҳое ки дар китоби ҳаёти Барра навишта шудаанд.

Ирмиё 33:11; Овози шодмонӣ, ва овози шодӣ, овози домод ва овози арӯс, овози онҳое, ки бигӯянд: "Худованди лашкарҳоро ҳамду сано гӯед, зеро ки Худованд некӯст; зеро ки марҳамати Ӯ то абад пойдор аст, ва аз онҳое ки қурбонии ҳамду сано ба хонаи Худованд хоҳанд овард. Зеро ки Ман асорати заминро бармегардонам, чунон ки дар аввал аст, мегӯяд Худованд.

Ваҳй 22:17; Ва Рӯҳ ва арӯс мегӯянд: «Биё». Ва ҳар кӣ мешунавад, бигӯяд: «Биё». Ва ҳар кӣ ташна бошад, биёяд. Ва ҳар кӣ бихоҳад, оби ҳаётро озод бигирад.

Ваҳй 22: 4, 5; Ва чеҳраи Ӯро хоҳанд дид; ва номи Ӯ дар пешонии онҳо хоҳад буд. Ва дар он ҷо шаб нахоҳад буд; ва на ба шамъ ниёз доранд, на нури офтоб; зеро ки Худованд Худо ба онҳо нур мебахшад, ва онҳо то абад салтанат хоҳанд кард.

Лавҳаи №36 - "Худованд даъват мекунад: - Бале, ту мушоҳида кардӣ, ки ман ҳайвонҳоро офаридаам, ки ҳар кадоми онҳо намуди худро ва бо садои дигар мехонанд. Оре, парранда ҳамсари худро, оҳу ва гӯсфандро аз они худ мехонад, ҳатто шер, кою гург ва гург ҳам ҷуфти худро. Инак, Ман Худованд, алҳол азони Худро мехонад ва онҳое ки аз ман таваллуд ёфтаанд, овози Ман ва садои онро медонанд. Бегоҳ аст ва ман худамро зери болҳоям даъват мекунам, то онҳоро муҳофизат кунам. Онҳо овози Маро дар аломатҳо ва замонҳо мешунаванд; вале ба нодонон ва ҷаҳониён фарьёди ҳозираро нахоҳанд фаҳмид; зеро онҳо бо даъвати ҳайвони ваҳшӣ ҷамъ мешаванд, (Ваҳй 13).

Варақаи № 234 - Худо ҳангоми хоби одамон ҳаракат мекунад. «Инак, Худованд мегӯяд: тобистон ба охир мерасад, ва Ман ба ақли хирадмандонаи соат хоҳам дод. Зеро ки нисфи шаб аст ва нидо баланд мешавад, ба пешвози Ӯ (домод) берун равед. Зеро нури алангаи Рӯҳулқудс туро мустақиман ба мавқеъи дурусти ту хоҳад бурд, ки дар иродаи ман Худованди лашкарҳо мегӯяд: Омин. Биёед ҳар рӯзро барои Худованди мо Исо ҳисоб кунем. Мо ба шоҳиди бузург ниёз надорем, то бидонем, ки ногаҳон бо он тамом мешавад.

Дар хотир доред, ки зиёфати издивоҷ пеш аз ҳазорсола меояд. Шумо Исои Масеҳро қабул мекунед ва арӯс мешавед, узви арӯс. Имонони ҳақиқӣ, ки дар Рӯҳулқудс таъмид мегиранд, дар арӯс хоҳанд буд, албатта онҳо интихоб ва даъват карда мешаванд. Дар хотир доред, ки хобида равған надошт. Дар хотир доред, ки на ҳама онҳое, ки ба Ерусалими нав меоянд ё ворид мешаванд, дар зиёфати никоҳи Барра буданд. Шоми никоҳ даъвати махсус аст (Дар хотир доред, ки Ғал. 5:22–23 хеле муҳим аст).

036 - Издивоҷи махфӣ барои интихобшуда, даъватшуда ва содиқ - дар PDF