Тааҷҷубовар - даҳшат пас аз панҷ дақиқа пас аз тарҷума

Идома….

1 Қӯринт.15:51-52; Инак, ба шумо асроре нишон медиҳам; На ҳама мо хобем, балки ҳамаамон дигаргун хоҳем шуд, Дар як лаҳза, дар мижа задан, дар карнаи охирин: зеро ки карнай садо хоҳад дод, ва мурдагон бефано эҳё хоҳанд шуд, ва мо дигаргун хоҳем шуд.

1-ум. 4:16–17; Зеро ки Худи Худованд аз осмон бо нидо, бо овози фариштаи сарвар ва карнаи Худо нозил хоҳад шуд; ва мурдагон дар Масеҳ аввал эҳьё хоҳанд шуд: Он гоҳ мо, ки зинда ҳастем ва боқимонда, бо онҳо дар осмон бурда хоҳем шуд. абрҳо, то ки Худовандро дар ҳаво пешвоз гиранд; ва мо ҳамеша бо Худованд хоҳем буд.

Он гоҳ хоби даҳшатнок оғоз меёбад.

Мат. 24:36; Аммо он рӯз ва соатро, ҷуз Падари Ман, ҳеҷ кас намедонад, на фариштагони осмон.

Луқо 21:33, 35-36; Осмон ва замин гузарон аст, аммо суханони Ман гузарон нест. Зеро ки он бар ҳамаи сокинони рӯи тамоми замин ҳамчун дом хоҳад омад. Пас, ҳушёр бошед ва ҳамеша дуо гӯед, то ки сазовори раҳоӣ ёфтан аз ҳамаи ин чизҳои ба вуқӯъомада ва дар пеши Писари Одам истода шудан донед.

Ваҳй 6:7–8; Ва ҳангоме ки ӯ мӯҳри чорумро кушод, овози ҳайвони чорумро шунидам, ки мегӯяд: «Биё ва бубин». Ва ман назар андохтам, ва инак, аспи саманд, ва номи ӯ, ки бар ӯ нишаста буд, марг буд, ва ҷаҳаннам бо ӯ омад. Ва ба онҳо бар қисми чоруми замин қудрат дода шуд, ки бо шамшер ва гуруснагӣ ва мамот ва бо ҳайвоноти замин бикушанд.

Ҷои пинҳон шудан аз чашмҳо ва қувваҳои зиддимасеҳ нахоҳад буд.

Панҷ дақиқа пас аз тарҷума воқеӣ хоҳад буд, шумо хоҳед донист, ки шумо дар паси худ мондаед, агар шумо то ҳол худро дар рӯи замин дар ҷустуҷӯи дӯстон ё аъзои оила пайдо кунед. Он рӯй медиҳад. Ба наздикӣ чӣ шуд; шумо дар як дақиқаи аввал ҳайрон мешавед; Чй тавр, ман хануз дар ин чо хастам, ин дуруст буда наметавонад, дар дакикаи дуюм; Иҷозат диҳед итминон ҳосил кунед, ки шумо мегӯед, ки дар ҷустуҷӯи одамони дигаре, ки шумо медонистед, ки дар бораи сӯҳбати тарҷума хеле ҷиддӣ буданд, шояд дар дақиқаи сеюм аъзоёни оила ё дӯстон ё ҳамкорон бошанд. Чӣ маро фиреб дод, пас аз чор дақиқа мепурсед. Ва дар дақиқаи панҷум шумо ба бозии айб, шикастан, гиряву нола кардан шурӯъ мекунед; аммо ҳеҷ яке аз инҳо чизеро тағир намедиҳад, зеро шумо мефаҳмед, ки шумо ҳоло комилан зери ҳукумати зиддимасеҳ ва пайғамбари козиб ҳастед. Худои мехру мехрубон омаду рафт, тайёр набуди. Танҳо доварии Худо онҳоеро, ки Худо ба онҳо раҳм мекунад, пок мекунад; баъзеҳо сари бурида ё бо марҳамати Худо дар биёбони замин ҳифз шудаанд. Онҳоро муқаддасони мусибат меноманд. Аммо бисёриҳо нишон медиҳанд. Ҳамааш аз шок, дард, даҳшат ва пушаймонӣ, пас аз панҷ дақиқаи тарҷума оғоз мешавад. Ҷои пинҳон шудан нахоҳад буд. Он тавре хоҳад буд, ки дар Забур 109:6 гуфта шудааст, "бар ӯ одами шарирро (пайғамбари козиб) таъин намо, ва бигзор шайтон (зиҷҷил аз ҷониби шайтон таҷассум ёфтааст) дар тарафи рости ӯ биистад." Чаро тарҷумаро аз даст надиҳед?

Параграфи №23 қисми 2 сархати 2 - Акнун зидди Масеҳ ва лашкари парастандагони шайтонии ӯ аз ҳама балоҳои пурқуввате, ки дар ҷаҳон рехтаанд, эҳсос хоҳанд кард. Мусибат як ҳодисаест, ки Худо бо гӯсфандони дигар, ки аз оғили арӯси ӯ нестанд, муносибат мекунад. Онҳо муқаддасони мусибат, яҳудиён ва беимонон мебошанд.

049 - Тааҷҷубовар - даҳшат пас аз панҷ дақиқа тарҷума - дар PDF