Барои вохӯрӣ бо Худои худ - Офаридгор - Исои Масеҳ омода шавед

Идома….

Амос 4:11–13; Ман баъзеи шуморо сарнагун кардам, чунон ки Худо Садӯм ва Амӯроро зер кард, ва шумо мисли оташе будед, ки аз сӯхтор канда шуда буд; лекин шумо ба сӯи Ман барнагаштед, мегӯяд Худованд. Бинобар ин, ба ту, эй Исроил, чунин хоҳам кард, ва азбаски ман бо ту ин корро хоҳам кард, ба пешвози Худои худ, эй Исроил, омода бош. Зеро, инак, Он ки кӯҳҳоро ба вуҷуд оварда, бодро меофарад, ва ба одам хабар медиҳад, ки андешаи вай чист, ки субҳро торикӣ мекунад ва бар баландиҳои замин поймол мекунад, Худованд Худои лашкарҳо, Ӯст ном.

Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 12: 1-2, 21; Пас, эй бародарон, бо марҳамати Худо аз шумо илтимос мекунам, ки ҷисми худро қурбонии зинда, муқаддас ва писандидаи Худо гардонед, ки ин хизмати оқилонаи шумост. Ва ба ин ҷаҳон мутобиқ нашавед, балки бо таҷдиди ақли худ дигаргун шавед, то исбот кунед, ки иродаи нек, писандида ва комили Худо чист. Бар бадӣ мағлуб нашав, балки ба бадиро бо некӣ мағлуб кун.

Ибр. 2:11; Зеро ки ҳам тақдискунанда ва ҳам муқаддасон яканд, бинобар ин ӯ шарм намекунад, ки онҳоро бародар номид.

Рум. 13:11-14; Ва чун медонед, ки вақти он расидааст, ки аз хоб бедор шавед; зеро ки алҳол наҷоти мо назар ба он вақте ки мо имон овардем, наздиктар аст. Шаб гузаштааст, рӯз наздик аст: Пас биёед корҳои зулмотро тарк кунем ва зиреҳи нурро ба бар кунем. Биё, ки дар руз софдилона рафтор кунем; на дар ошӯб ва мастигарӣ, на дар хонадорӣ ва бешарафӣ, на дар низоъ ва ҳасад. Аммо Исои Масеҳи Худовандро дар бар кунед ва барои ҷисм ғамхорӣ накунед, то ки ҳавасҳои онро ба амал оваред.

1-ум. 4:4, 6–7; То ҳар яке аз шумо бидонад, ки зарфи худро дар муқаддасот ва иззат чӣ гуна соҳибӣ кунад; То ки ҳеҷ кас аз ҳад гузашта, бародари худро дар ҳеҷ кор фиреб надиҳад, зеро ки Худованд интиқомгирандаи ҳамаи инҳост, чунон ки мо низ шуморо пешакӣ огоҳ карда, шаҳодат додаем. Зеро ки Худо моро на ба нопокӣ, балки ба қудсият даъват кардааст.

1 Қӯринт.13:8; Садақа ҳеҷ гоҳ ноком намешавад; агар забонҳо вуҷуд дошта бошанд, онҳо қатъ хоҳанд шуд; агар дониш ҳаст, он нест хоҳад шуд.

Ғалотиён 5:22-23; Аммо самараи Рӯҳ муҳаббат, шодмонӣ, осоиштагӣ, пурсабрӣ, фурӯтанӣ, некӣ, имон, Ҳалимӣ, фурӯтанӣ аст: бар зидди онҳо қонун нест.

Яъқуб 5:8-9; Шумо низ сабр кунед. дилҳои худро устувор кунед, зеро ки омадани Худованд наздик аст. Эй бародарон, ба якдигар кина накунед, то маҳкум нашавед; инак, Довар пеши дар истодааст.

Ғалотиён 6:7-8; Фирефта нашавед; Худоро тамасхур намекунанд: зеро ки одам он чи мекорад, онро низ даравад. Зеро ҳар кӣ барои ҷисми худ мекорад, аз ҷисм фасод хоҳад даравид; лекин ҳар кӣ барои Рӯҳ мекорад, аз Рӯҳ ҳаёти ҷовидонӣ хоҳад даравид.

Ибр. 3:14; Зеро ки мо шарикони Масеҳ гардидаем, агар ибтидои эътимоди худро то ба охир устувор нигоҳ дорем;

Навиштани махсус № 65

“Мо дар пешгӯиҳои ниҳоӣ дар бораи калисои интихобшуда зиндагӣ мекунем. Он дар омодасозии Тарҷума аст. Замин дар зери сайёра меларзад, зеро оташ аз маркази замин берун мебарояд. Вулқонҳои бузург дар саросари ҷаҳон мисли карнайи оташ дар бораи тағирот ва бӯҳронҳои ҷаҳон ва омадани Масеҳ таркиш мекунанд. Баҳрҳо ва мавҷҳо ғуррон мекунанд; Намунаи обу ҳаво шадид, гуруснагӣ ва гуруснагӣ ба бисёр миллатҳо меояд. Раҳбарони ҷаҳонӣ тағироти азимеро ба бор хоҳанд овард, зеро ҷомеа ба нуқтаи гардиш ворид мешавад. Ягона ҷои амн дар оғӯши Исои Масеҳи Худованд аст, зеро ки шумо қаноатмандед. Новобаста аз он ки чӣ рӯй медиҳад, шумо метавонед бо он рӯ ба рӯ шавед, зеро Ӯ ҳеҷ гоҳ ноком нахоҳад шуд ва халқи Худро тарк намекунад ».

048 - Барои вохӯрӣ бо Худои худ - Офаридгор - Исои Масеҳ - омода шавед - дар PDF