Gusti sareng nyampurnakeun para Wali-Na

Yesus Kristus masihan sadayana pikeun ngajadikeun jalma berdosa jadi jalma suci, bahkan hirupna pisan. Anjeunna ngawatesan dirina ku turun ka bumi sareng ngurung dirina dina rahim Maryam, tapi tetep dina kendali sadaya ciptaan. Anjeunna aya dina rahim manusa di bumi tapi ogé di surga salaku Gusti Nu Maha Suci. Anjeunna aya dimana-mana sabab Anjeunna Allah. Diajar Yohanes 3:13, éta bakal muka panon anjeun, sareng Yesus Kristus dirina nyalira nyarioskeun; "Sareng teu aya anu naék ka langit, tapi anu turun ti sawarga, nyaéta Putra Manusa anu aya di sawarga."
Ayat ieu nyebatkeun jelas yén Yesus sanaos di bumi aya di sawarga sakumaha saurna. Ieu inpormasi mimiti. Kecap "nyaéta," hartosna ayeuna. Yesus aya di bumi nyarios sareng Nikodemus sareng ogé nyarios, Anjeunna aya di sawarga dina waktos anu sami. Anjeunna kedah leres atanapi sanés asumsi. Émut kasaksian na sok leres. Teu aya anu énggal pikeun anjeunna sareng teu aya anu anjeunna henteu terang duanana di surga, bumi, handapeun bumi sareng tempat naon waé anu anjeun tiasa bayangkeun kecuali déwa anu sanés. Anjeunna henteu terang perkawis déwa anu sanés kumargi teu aya anu sanés.

Nalika anjeunna naék ka luhur, anjeunna mingpin tahanan, sareng masihan hadiah ka lalaki. Anjeunna anu turun sami sareng anu naék ka luhur luhur sadaya langit, supados anjeunna tiasa ngeusian sagala hal. Anjeunna masihan kaanekaragaman kado, tapi sami Roh, Roh-Na, Roh Suci. Gusti mangrupikeun Roh, Yesus Kristus mangrupikeun Gusti. Anjeunna Putra Allah di bumi. Anjeunna Rama, Gusti Nu Maha Suci. Kami Anu Mimiti sareng Anu Pamungkas. Anjeunna sadayana aya sadayana.
1 Kor. 12:13, "sabab ku hiji roh urang sadayana dibaptis kana hiji badan, naha urang Yahudi atanapi urang Yunani, naha urang beungkeut atanapi bébas; sareng sadayana parantos diinum kana hiji sumanget. ”Aya bénten administrasi, tapi Gusti sami; sareng Gusti mangrupikeun Roh éta. Manifestasi Roh dipasihkeun ka unggal jalma pikeun kauntungan ogé. Pikeun hiji dirumuskeun ku Roh anu sami kecap hikmah; ka anu sanés kecap pangetahuan ku Roh anu sami. Roh anu sami masihan hadiah anu sanés, iman, penyembuhan, damel mujijat, nubuat, mikiran roh; macem-macem jinis basa sareng interpretasi basa. Tapi sadayana ieu dianggo yén hiji sareng Roh anu sami, ngabagi ka unggal jalma sabagéan anu dipikahoyong.
Nalika anjeun maca 1st Cor. 12:28, anjeun bakal satuju yén Gusti nempatkeun garéja dina urutan, rasul kahiji, kadua nabi, katilu guru, saatos éta kaajaiban teras kado penyembuhan, ngabantosan, pamaréntahan, macem-macem basa. Ruh Gusti masihan unggal jalma percaya kado atanapi hadiah pikeun tujuan ngabantosan awak Kristus sareng sanés pikeun kapentingan pribadi.

Unggal urang Kristen mangrupikeun bagian tina awak Kristus sareng Yesus Kristus nyalira mangrupikeun sirah tina awak ieu. Awak ngagaduhan bagian sareng sababaraha bagian ieu ngagaduhan peran anu penting, pikeun awak fungsina salaku hiji unit. Bagian-bagianna saling gumantung sareng sadayana dina nurut kana sirah. Sakitu seueur hal anu matak lieur dina iman Kristen sabab seueur anu ngantep doktrin Injil pikeun tradisi manusa. Naon waé anu anjeun gaduh ti Gusti, posisi anu anjeun gaduh dina awak dipasihan ku Gusti, sanés warisan atanapi ku sora. Naha tiasa ngabayangkeun salah sahiji rasul atanapi murid awal, mindahkeun panggilanna ka murangkalihna, henteu dipikaresep. Masalahna nyaéta da'wah nyobian ngalakukeun jasa ka Gusti tanpa janten kersa Gusti. Sering pisan pastor condong ngadukung putra-putrana pikeun nguasaan menteri bari henteu nelepon dina kahirupan aranjeunna.

Di luhurna katingalina saé pikeun putra lalaki pikeun ngawula ka Gusti salaku bapakna atanapi akina, ku ngagentoskeun palayanan anu sanés. Éta parantos janten tradisi manusa, tapi naha ieu pola Gusti? Ngan raja-raja anu ditingali diganti ku putra-putrana sareng dina sababaraha kasus urang Lewi. Sadaya ieu aya dina Perjanjian Old dina hukum. Dina Perjanjian Anyar kasus na béda sabab Roh masihan posisi ieu. Éf. 4:11 nyatakeun, "sareng anjeunna masihan sababaraha, rasul; sareng sababaraha nabi; sareng sababaraha penginjil; sareng sababaraha pastor sareng guru; pikeun nyampurnakeun para wali, pikeun padamelan menteri, pikeun ngabina awak Kristus. "
Umurna bakal bérés, sareng Tarjamahanna caket, tapi sababaraha urang panginten urang masih gaduh waktos. Aranjeunna ngatur kakaisaran, karajaan sareng masa depan pikeun murangkalih sareng murangkalihna. Sababaraha anu ngempelkeun kabeungharan sareng hilap waktosna pondok sareng ramalan anu negeskeun yén geuwat Yesus Kristus bakal sumping. Tarjamahna tiasa ayeuna, sareng naha urang leres-leres siap ningali cara hirup urang.

Éta héran sareng ngungkabkeun yén aya seueur organisasi Kristen, sakola Injil sareng afiliasi anu ngalayanan muatan Kristen ngora; saha anu disebat ku Gusti Allah pikeun ngahutbah injil atanapi anu rumaos dina jero haténa sapertos hoyong damel pikeun Gusti. Gusti ningali sareng mikanyaah kana usaha urang tapi urang kedah misahkeun, tradisi tina pamimpin Gusti sareng bagian naon masing-masing maén dina perjalanan Kristen ieu. Upami anjeun tetep émut Ép. 4:11, anjeun bakal heran kunaon seueur kelompok Kristen ngalakukeun naon anu dilakukeun dina pendidikan agama. Éf. 4 nyebatkeun Gusti naék ka luhur saluhureun sawarga, sareng anjeunna masihan sababaraha, -. Ieu penting pikeun tetep émut nalika anjeun nalungtik kaayaan anu mangaruhan Pasanggiri Kristen. Bayangkeun sakola Alkitab sareng 100 murid anu lulus sareng sadayana sadayana pastor. Lulusan sakola anu sanés 100 murid sareng aranjeunna sadayana guru, jinis sanés lulusan sakola sanés anu sanés 100 deui sareng sadayana tétéla janten penginjil. Ieu katingalina sareng disada saé tapi anu leresna aya anu lepat. Kuring ogé parantos ningali kelompok garéja dimana saha waé anu ngagaduhan kawenangan boh nabi atanapi nabi. Sesuatu pasti salah sareng meryogikeun unggal urang Kristen pikeun mikirkeun tradisi manusa anu nyababkeun pamimpin Gusti anu sajati dina kahoyong pikeun ngawula atanapi dianggo ku Gusti.
 Dina sadaya conto ieu, teu mungkin pikeun ngagaduhan hiji murid lulusan ti sakola pastor; saha anu ngahutbah atanapi guru atanapi nabi atanapi rasul? Aya anu lepat sareng sadaya program anu hartosna manusa ieu. Gusti masihan kantor-kantor ieu sacara sepuh nalika anjeunna resep pikeun padamelan garéja. Masing-masing urang Kristen kedah milarian pituduh ti Gusti pikeun minuhan kasenanganana. Entong mendakan diri anjeun pastor salaku pastor nalika nyatana anjeun da'wah dina panggero Gusti. Ati-ati kana tradisi lalaki. Jaman ayeuna agama janten perusahaan bisnis. Lalaki kalibet dina sagala skéma ngawangun karajaan finansial, kaasup ngamimitian sakola Alkitab sareng garéja. Pendeta parantos janten pusat kendali kauangan di garéja, sareng panginten naha anjeun ngagaduhan langkung pastor tibatan kantor sanés dina awak Kristus.

Hésé dinten ayeuna terang iraha Gusti masihan jabatan pikeun lalaki pikeun awak Kristus sareng nalika lalaki nunjuk jalma kana jabatan, di garéja anu sakuduna jadi awak Kristus. Ieu kasus kusabab lalaki boga tradisi tradisional lalaki leuwih ti firman Allah. Sadaya padamelan anu dipasihkeun ku Gusti pikeun nyampurnakeun para wali, pikeun padamelan, pikeun ngabina awak Kristus dugi ka urang ngahiji dina iman.

Upami urang sadayana pastor, dimana para penginjil, upami sadayana rasul dimana nabi, upami sadayana guru dimana kantor-kantor sanésna. Sadaya gereja Kristen kedah mikawanoh jabatan anu dipasihkeun ku Gusti di garéja; pikeun ngantepkeun Roh Allah pikeun ngalaksanakeun tujuan-tujuan Gusti di garéja. Ieu salah sahiji alesan ageung unggal urang Kristen kedah mikirkeun hal-hal ieu. Ibarat tuang samangkok tuangeun anu ngan ngandung hiji gizi (pastor) atanapi (nabi) atanapi (guru) atanapi (rasul) atanapi (penginjil). Nalika anjeun tuang tuangeun ieu, tibatan gabungan anu sanésna, dua hal sering kajadian; mimitina anjeun panginten lami-lami panginten anjeun ngagaduhan kahirupan pangsaéna anu tiasa ditawarkeun, atanapi anu kadua anjeun tiasa ngembangkeun kakurangan nutrisi (kakurangan spiritual). Pastikeun anjeun nonton jenis kadaharan anu anjeun tuang.

Nalika anjeun diajar bagian masing-masing kantor ieu maénkeun pikeun kaséhatan total garéja, anjeun bakal kagum kana naon anu anjeun leungit. Para rasul mangrupikeun pilar di garéja sareng éta sababna Injil nyarios, Gusti netepkeun aranjeunna mimiti di garéja 1 Cor. 12:28. Salajengna para nabi, ieu jalma-jalma anu saé anu nyekel jabatan penting anu umumna datang sareng pangandika ti Gusti ka garéja sareng dunya. Émut yén nubuat ngawangun gereja. Rosul sareng nabi mangrupikeun panangan awak anu visi pikeun nganggap enteng, sabab kantorna ngalibatkeun informasi langsung ti Gusti ku kantorna, nalika dipasihan ku Gusti sareng sanés manusa. Kuring henteu niat pikeun nalungtik unggal kantor, kuring ngan ukur hoyong nunjukkeun jelas yén poé panungtung ieu lain waktuna pikeun diterangkeun atanapi dipandu ku tradisi lalaki.

Naha anjeun tiasa ngabayangkeun kajahatan anu tradisi manusa parantos ngaluarkeun dina awak Kristus; sapertos perobihan kantor dina awak Kristus janten judul? Bayangkeun parade ieu, ngenalkeun Paul, sabab ieu pengacara, rasul, Paul. Salajengna ieu nyaéta dokter, pastor insinyur, Mark; sareng akhirna ieu penginjil, uskup, akuntan, Mateus. Ieu sigana sapertos naon anu anjeun tingali dina bunderan Kristen anu béda-béda ayeuna. Ieu murni tradisi lalaki sareng henteu nurut kana tulisan suci. Entong kajebak dina wéb tradisi ieu. Ati-ati ka sakola atanapi organisasi atanapi garéja atanapi agénsi anu nunjuk sadayana lulusanana sami kantor dina awak Gusti. Ogé émut yén Gusti Allah anu masihan jabatan ieu salaku kado pikeun nyampurnakeun para wali sareng henteu nyekel tradisi lalaki.
Unggal urang Kristen kedah terang yén tanggung jawab na dipiboga ku aranjeunna, pikeun milari tempat anu dipasihkeun ku Gusti pikeun aranjeunna dina awak Kristus. Anjeun moal tiasa ngantepkeun hal spiritual anu penting sapertos kieu ka tradisi lalaki. Anjeun tiasa ditunjuk janten pastor tapi anjeun leres-leres janten penginjil atanapi nabi. Pilarian terang naon anu dipaparinkeun ku Gusti pikeun anjeun, ngadoa, milarian, gancang sareng nguping ti Gusti nyalira, sareng henteu condong kana tradisi manusa. Gusti moal ninggalkeun anjeun tanpa bukti atanapi konfirmasi, upami anjeun leres-leres hoyong terang ti Gusti. Maca Tim ka-2. 4: 5, "tapi waspada kana sagala hal, tahan kasangsaraan, ngalakukeun padamelan penginjil, jantenkeun buktina lengkep tina pelayanan anjeun."

Dinten-dinten ieu anjeun boro-boro nguping diakon di garéja. 1stTim. 3: 13 nyarios, "sabab anu parantos nganggo jabatan diakon ogé bakal kéngingkeun darajat anu hadé, sareng kendel pisan dina iman anu aya dina Kristus Yesus." Alkitab ngahartikeun sababaraha parameter penting yén awak Kristus kedah diémutan. Ieu kalebet sarat pikeun uskup sareng diakon; a) aranjeunna kedah janten salaki tina hiji istri, sanés garwa hiji salaki atanapi individu tunggal. Maca sakabeh bab pikeun ningali kualitas komprehensif di kantor uskup sareng diakon. Ceramah alkitab ngeunaan diakon sareng sanés deaconesses.

021 - Gusti sareng nyampurnakeun Wali-Na