Avy amin’ny fon’Andriamanitra Tsitoha
Araka ny voalazan’ny Apok. 21:5-7 , dia hoy Ilay mipetraka eo ambonin’ny seza fiandrianana: “Indro, havaoziko ny zavatra rehetra, ka hoy Izy tamiko: Soraty, fa marina sady mahatoky ireo teny ireo. Ary hoy Izy tamiko: Vita. Izaho no Alfa sy Omega, ny fiandohana sy ny fiafarana. Izay mangetaheta dia homeko maimaimpoana amin'ny loharanon'ny ranon'aina. Izay maharesy no handova ny zavatra rehetra; ary Izaho ho Andriamaniny, ary Izy ho zanako”.
Avy amin’ny fon’Andriamanitra izany. Andriamanitra iza no mety hanontanian'ny sasany? Raha misy Andriamanitra telo dia Andriamanitra iza no nanao an'io fanambarana io? Andriamanitra Ray ve sa Andriamanitra Zanaka sa Andriamanitra Fanahy Masina? Raha misy mampanantena ny ho Andriamanitrao, ary ianao ho zanany, iza moa no Andriamanitra? Raha manapa-kevitra ianao hoe iza no Andriamanitrao, dia ahoana ny amin’ireo Andriamanitra roa hafa, ary iza no ho mahatoky sy mahatoky amin’ny maha-zanaka anao? Firy ny raim-pianakaviana afaka manana izany? Tokony ho marin-toetra amin'ny tenanao ianao, raha tsy izany dia ao anatin'ny fomba famitahana tena ianao ka tsy mahalala izany. Tsy maintsy mahatoky sy marina amin’ny tenanao sy amin’Andriamanitra ianao.
Nisy iray “nipetraka” teo amin’ny seza fiandrianana, fa tsy Andriamanitra telo. Ao amin’ny Apok. 4:2-3, “Ary niaraka tamin’izay dia voatsindrin’ny Fanahy aho, ary, indro, nisy seza fiandrianana nipetraka tany an-danitra, ary nisy “nipetraka” teo ambonin’ny seza fiandrianana. Ary Ilay “nipetraka” dia nijery tahaka ny vato jaspy sy sardine; ary nisy avana manodidina ny seza fiandrianana, tahaka ny emeralda ny fijery azy. ” Eo amin’ny andininy faha-5, dia mivaky toy izao: “Ary nisy helatra sy kotrokorana ary kotrokorana nivoaka avy tamin’ny seza fiandrianana; ary nisy jiro fito nirehitra teo anoloan’ny seza fiandrianana, dia Fanahy fiton’Andriamanitra ireo.” Izao no voalaza ao amin’ny andininy faha-8: “Ary ny zava-manan’aina efatra dia samy nanana elatra enina avy manodidina azy; ary feno maso ny ao anatiny; ary tsy mitsahatra andro aman'alina izy ka manao hoe: Masina, masina, masina, Tompo Andriamanitra Tsitoha, izay nisy (fony Andriamanitra tonga tahaka ny olona ka maty teo amin'ny hazo fijaliana ho anareo) sady velona (velona sy velona). amin’ny fahefana feno any an-danitra mitoetra ao anaty afo tsy azon’iza na iza hatonina), ary ho avy (amin’ny maha-Mpanjakan’ny mpanjaka sy Tompon’ny tompo). Izao no voalaza ao amin’ny andininy faha-10-11: “Ny loholona efatra amby roa-polo niankohoka teo anatrehan’Ilay “mipetraka” eo ambonin’ny seza fiandrianana, ka mitsaoka an’ilay velona mandrakizay mandrakizay, ary mametraka ny satro-boninahiny eo anoloan’ny seza fiandrianana ka manao hoe: “Mendrika Hianao. Tompo ô, mba raiso ny voninahitra sy ny haja ary ny hery; fa Hianao no nahary ny zavatra rehetra, ary noho ny sitraponao no nahanisy sy nahary azy ireny.” Firy ny isan'ireo bibidia efatra sy loholona efatra amby roapolo nivavahana tany an-danitra ka niantso azy hoe Tompo Andriamanitra Tsitoha? Izy ireo dia nanondro ny Andriamanitra ivavahany any an-danitra fa tsy eto an-tany. Tsarovy fa “iray no nipetraka” fa tsy Andriamanitra telo no nipetraka.
Ao amin’ny Apok. 5:1 , dia mivaky toy izao indray izy io: “Ary hitako fa, indro, nisy boky voasoratra tao anatiny sy teo ivohony voaisy tombo-kase fito teo an-tanana ankavanan’ilay “mipetraka” teo ambonin’ny seza fiandrianana. Izany no Tompo Andriamanitra Tsitoha izay hitan’i Jaona. Tsy nisy Andriamanitra telo. Raha misalasala ianao dia miverena amin’ilay Andriamanitra inoanao, amin’ny alalan’ny vavaka mba hahazoana antoka hoe iza Andriamanitra “nipetraka” eo amin’ny seza fiandrianana. Aza miandry ho fantatra raha efa tara loatra.
Tao am-pony izay “nipetraka” teo amin’ny seza fiandrianana no nilazany hoe: “Indro havaoziko ny zavatra rehetra.” Izaho no Alfa sy Omega, ny fiandohana sy ny fiafarana (Apôk. 21:6). Hoy koa i Jesosy ao amin’ny Apok. 1:11: “Izaho no Alfa sy Omega, ny voalohany sy ny farany.” Fantatrareo izao hoe iza no “nipetraka” teo amin’ny seza fiandrianana. Hoy Izy ao amin’ny Apok. 2:8: “Izao no lazain’ny Voalohany sy ny Farany, izay efa maty, nefa velona”. Hoy koa izy ao amin’ny Apok. 3:14: “Izao no lazain’ny Amena, dia ny Vavolombelona mahatoky sy marina, izay niandohan’izao zavatra noharian’Andriamanitra izao ( Dan.7:9-14 ).
Izany no teny fikasana sy tenin’Andriamanitra hoe: “Izay maharesy no handova ny zavatra rehetra; ary Izaho ho Andriamaniny, ary Izy ho zanako”. Tena teny fampanantenana. Ny fanahinao no voatohintohina eto. Henoy izay hafatra nomeny tamin’ny alalan’ny anjely na rahalahy ho an’i Jaona ao amin’ny Apok. 21:4 , “Ary hofafan’Andriamanitra ny ranomaso rehetra amin’ny masony; ary tsy hisy fahafatesana intsony, sady tsy hisy alahelo, na fitarainana, na fanaintainana, fa efa lasa ny zavatra taloha.”Na inona na inona atrehinao amin’ny fiainana ankehitriny dia tsy azo ampitahaina amin’izay miandry anao izany raha mandresy ianao). Ary Izy ho Andriamanitrao, ary ianao ho zanany. Raha tsy mibebaka sy miova fo ianao dia tsy manana fahafahana. Fa izay no fiandohan’ny fahamarinana, (Marka 16:16, izay mino sy atao batisa no hovonjena). Avy eo ianao dia manomboka ny asan’ny Fanahy, mijoro ho vavolombelona, ny batisan’ny Fanahy Masina, miaina fiainana feno fahamasinana sy fahadiovana ary manomana ny fanasan’ny fampakaram-badin’ny Zanak’ondry; amin'ny alalan'ny vavahadin'ny fandikana ny ampakarina. Raha tsy mahita ny dikanteny ianao dia jereo izay manaraka. Diniho ny Apok. 8:2-13 sy 9:1-21, 16:1-21).
Apok. 20:11, “Ary hitako fa, indro, nisy seza fiandrianana fotsy lehibe sy Ilay “mipetraka” teo amboniny, izay nandositra ny tany sy ny lanitra tamin’ny tavany; ary tsy nisy fitoerana ho azy ireo”. Ny andininy faha-14-15 dia mivaky toy izao: “Ary ny fahafatesana sy ny helo dia natsipy tany amin’ny farihy afo. Izany no fahafatesana faharoa. Ary izay tsy hita voasoratra teo amin’ny bokin’ny fiainana dia natsipy tany amin’ny farihy afo.” Ho aiza ianao ary Andriamanitra iza no ho Andriamanitrao? Jesosy Kristy Tompo no Andriamanitra, mino ny mpaminaniny va ianao?
Fandrao hadinoko fa Andriamanitra mihitsy no niseho mazava ao amin'ny Apok. 22:13 ka nanao hoe: "Izaho no Alfa sy Omega, ny fiandohana sy ny fiafarana, ny voalohany sy ny farany." Iza koa moa Andriamanitra, tsy misy manelanelana, rehefa Izy no fiandohana sy fiafarana. Apok. 21:6 sy 16 dia hilaza aminareo fa ny Tompo Andriamanitry ny mpaminany masina dia naniraka ny anjeliny haneho amin’ny mpanompony izay zavatra tsy maintsy ho tonga faingana. Izaho Jesosy no naniraka ny anjeliko hanambara aminareo izany zavatra izany.” Ankoatra izany, dia hoy Izy ao amin’ny Isaia 44:6-8 : “Tsy misy Andriamanitra afa-tsy Izaho.” Hoy koa ny Isaia 45:5: “Izaho no Jehovah, fa tsy misy hafa.” Iza no Andriamanitrao sa manana Andriamanitra telo ianao?
001 – Avy amin’ny fon’Andriamanitra Tsitoha