Nalika sampeyan mung cahya ing wayahe peteng

Kadhangkala ing urip, sampeyan bakal nemokake dhewe siji-sijine cahya ing lingkungan sing peteng: siji-sijine wong Kristen ing antarane klompok sing ora precaya. Kahanan kaya ngono ngadhepi Rasul Paulus ing perjalanan menyang Roma. Ing Kisah Para Rasul 27: 5-44 Paulus ngalami pengalaman sajrone urip; Gusti Allah ing tengah-tengah kasusahane, (ayat 20). Paulus lan tahanan liyane sing arep dikawal menyang Roma, diadili sadurunge Kaisar; Julius, perwira jaga dadi tahanan para tahanan.

Tuan kapal, pemilik kapal kasebut, percaya karo pengalaman dadi pelaut. Dheweke mbiji kahanan cuaca lan wektu paling pas kanggo berlayar: nanging dheweke ora duwe Pangeran ngetang, (ayat 11-12). Kosok baline, ing ayat 10, Paulus ujar marang wong akeh, "Pak, aku ngerti manawa lelayaran iki bakal cilaka lan karusakan, ora mung saka kapal lan kapal, nanging uga urip kita." Nanging perwira mau percaya marang bendarane lan sing duwe kapal luwih saka sing dicritakake dening Paulus. Ing gesang kita asring ngalami kahanan ingkang sami; ing endi wong sing duwe pengalaman utawa ahli ing bidang sing beda-beda duwe tanggung jawab kanggo urusan sing kuwatir. Dheweke bisa uga ora nganggep utawa nampa sudut pandang kita lan akibate bisa mbebayani, nanging isih bisa dibenerke, yen kita tetep ing Pengeran. Saiki, ahli liyane, psikolog, pamicara motivasi, dokter medis, kadang pengin nemtokake eksistensi lan kita percaya; sanajan dheweke ora yakin. Kita kudu ngetutake pangandikaning Pangeran, babagan masalah sawise ndedonga kanthi setya. Ora preduli apa sing kedadeyan, tetep ana tembung saka Pangeran ing ngimpi, sesanti utawa saka Kitab Suci, babagan kahanan apa wae sing sampeyan alami. Para ahli ora ngerti masa depan, nanging Pangeran ngerti, kaya sing kabukten karo kahanane Paulus ing kapal sing arep menyang Roma.

Ing ayat 13, angin kidul nyebul alon-alon (kadang kahanan ing sekitar sampeyan dadi kepenak lan kerja sama, kayane kaya Gusti Allah ana ing kalem iki, nanging ing ngisor iki pancen setan ngenteni arep mogok) Upamane dheweke entuk tujuwane (sawetara wektu kita ngandhegake pangarep-arep, informasi lan asumsi palsu, ora ngerti yen pati utawa karusakan wis ditemtokake), ngeculake saka kono (mandhegake kapercayan palsu, nolak utawa ora ngrungokake pangandikane Gusti Allah) dening Kreta Ing perjalanan urip, akeh perkara palsu sing kedadeyan, sawetara sing miturut agama ora duwe wangsit, kawicaksanan, utawa tembung pangerten saka Pangeran. Ana mesthi ahli sing pengin nggawe grafik urip kita; sawetara mikir duwe pelayanan kanggo klompok wong tartamtu; sawetara guru kanggo wong liya. Pitakonane yaiku sapa cahya ing kahanan peteng iki? Apa Gusti Allah ana lan swara apa sing sampeyan rungokake?

Paulus, rasul, ana ing kahanan sing umume kita asring ngerti. Bedane, Paulus mlaku-mlaku cedhak karo Gusti, ora kaya umume kita, sing saiki golek ahli utawa pamicara motivasi utawa guru kanggo mbantu kita. Paul ngerti ngendi tujuane, dheweke ngerti apa sing dipengini karo Gusti; apa sampeyan duwe idea ing endi sing dipimpin Gusti? Ing ayat 10, kanthi kekuwatan wangsit Paulus ngerti manawa lelungan saka Kreta bakal mbebayani kanggo urip lan properti: nanging dudu ahli masalah kelautan. Kerep banget akeh wong Kristen ngrungokake luwih akeh pakar tinimbang Gusti, sanajan ing kahanan urip lan pati kaya Paulus nalika arep menyang Roma. Gusti Allah wis janji yen bakal ngadhepi Kaisar. Saben wong Kristen kudu nyimpen wahyu saka Gusti, amarga ora apik lan sampeyan ora bakal ngerti kapan bakal dadi titik referensi.

Ing Kisah Para Rasul 25:11, Paulus ujar, Aku mréntah menyang Kaisar nalika aku ana ing Kaisaréa, ngadhepi gubernur Festus. Wong sing precaya marang Yesus Kristus ora ngucapake tembung tanpa guna, ngadeg ing sangarepe Kaisar ana ing tembe mburine Paulus. Paulus kaya kita kabeh ana ing kahanan sing nekat lan ora duwe pengarep-arep. Badai urip bisa nyebabake banget. Ing ayat 15, diwaca, nalika kapal kejiret, lan ora bisa nahan angin, kita dijaluk nyopir. Ya, Paulus kejiret ing kahanan iki, kayadene sawetara wong sing lagi nangkep saiki, nanging Paulus yakin karo Gusti, sawetara uga ora percaya karo kahanan kaya ngono. Ayat 18, diwaca, lan kita, pancen saya gedhe banget, (kaya kahanan ekonomi, finansial, politik, agama lan iklim sing durung mesthi saiki, kalebu pandemi virus corona) dina sabanjure nggawe kapal kasebut luwih entheng. Sawetara pedagang ing kapal karo Paul duwe dhuwit tabungan kanggo dagangan sing ana ing kapal kasebut. Sawetara wong duwe kekacoan sing padha. Kadhangkala badai urip nyebabake kita wedi; nanging tumrap wong-wong sing precaya, kita duwe wahyu lan paseksi saka Pangeran. Kapal kasebut ngencerake kapal kanthi mbuwang barang dagangan sing penting sing nate dikepengini. Elinga yen badai urip teka lan setan nglawan sampeyan; aja lali marang wahyu lan kapercayan saka Pangeran. Wong-wong sing ora precaya mbuwang barang-barang ing kapal supaya bisa ngencerake kapal, nanging Paul ora duwe apa-apa kanggo dibuwang. Dheweke ora nggawa barang-barang sing bakal ngganggu dheweke; dheweke mung lelungan, percaya marang Gusti, duwe wahyu lan ngerti sapa sing dipercaya.

Wis pirang-pirang dina ora katon srengenge utawa lintang-lintang, lan ora ana prahara cilik, kabeh pangarep-arep manawa kita bakal slamet, banjur dibukak, diwaca ayat 20. Kadhangkala, kita bakal nemoni kabeh pangarep-arep kaya Paulus. Apa sampeyan nate ana ing kahanan kaya ngono, yen kabeh pangarep-arep ilang, bisa uga ana ing kantor dokter, amben rumah sakit, ruang pengadilan, sel penjara, ekonomi mudhun, perkawinan sing ala, kecanduan sing ngrusak, lsp; kayata wayahe lan prahara urip sing bisa dumadakan. Ing wektu kaya ngono, ing endi kapercayan sampeyan lan apa wahyu sing sampeyanandhepi?

Ing Kisah Para Rasul 27: 21-25 Paulus nyengkuyung kabeh wong sing ana ing prau bareng dheweke. Paul minangka cahya ing kapal lan segara sing peteng iki. Paulus pitados ing kapal kasebut. Paulus ditekani malaekat Pangeran ing wayah wengi kanthi tembung; (Paulus kandha, amarga bengi iki aku ngadeg ana ing ngarsaku, malaekat Allah, sing daleme lan sing daklakoni, lan aja wedi, Paul; sampeyan kudu digawa menyang ngarsane Kaisar. Lan, lah, Gusti Allah wis maringi sampeyan kabeh wong sing lelayaran sampeyan), mung Pangeran sing bisa nulungi sampeyan nalika ngalami badai. Gusti Allah bisa ndadekake kowe dadi pepadhang sajrone wayah peteng.
 Gusti ora ngeterake Paulus saka kahanan kasebut, nanging dheweke ngerteni dheweke liwat; semono uga saben wong sing precaya. Gusti bakal ndeleng sampeyan liwat wayah peteng sampeyan ing kapal urip, prahara bakal badai, bisa uga katon tenang nanging uga ana rasa wedi, bisa uga ana kapitunan, sampeyan bisa ngirangi kapal, utawa cahya plancongan nanging kasunyatan sing paling penting yaiku ngerti Gusti. Wahyu-wahyu sing ana ing sabda Jahwéh iku sing sampeyan butuhake ing segara prahara sing nggawa kapal panguripan. Sampeyan mbutuhake sudut saka Gusti Allah kanggo ngunjungi wengi utawa awan kanggo menehi kabar saka Pangeran.

Pangandikaning Pangeran marang kowe ing wayah wengi kang peteng, ing prahu prahara kudu cocog karo tulisan suci. Gusti ngerti yen ing urip kita kudu nemoni pirang-pirang perkara, ana sawetara masalah sing digawe dhewe, sawetara sing disebabake dening Iblis, sawetara uga ana kahanan. Gusti mirsani kahanan kita, ngrasakake rasa lara, nanging ngidini kita ngliwati kahanan kasebut. Kahanan kasebut nggawe kita percaya marang Gusti. Dheweke bisa uga ora ngeterake sampeyan, nanging bakal nunggil karo sampeyan kabeh. Nalika tekan pantai ing Malta kabeh wis ilang, nanging ora ana nyawa sing ilang. Kadhangkala nalika sampeyan nemoni jaman kangelan lan kabeh pangarep-arep bakal ilang sinar srengenge sing ditutupi mega pangarep-arep kanggo nguatake sampeyan; kaya Paul nglangi utawa ngambang ing pesisir ing potongan-potongan kapal sing pecah.

Nalika sampeyan ndeleng sunar srengenge cilik liwat mega, prekara wektu lan surya srengenge bakal katon. Ing sangisore mega akeh kedadeyan, ana pangarep-arep, pengarepan lan rasa lega, nanging setan ing pirang-pirang kasus ndhelik kanggo nyerang maneh. Yen sampeyan diberkahi dening Pangeran utawa Pangeran jumeneng, Sétan umume duka lan pengin memerasan utawa gawe piala. Delengen Paulus, patbelas dina ing jagad, (Kis 27:27); uwal saka pati, ayat 42, bisa uga dheweke ora bisa renang. Elinga faktor manungsa ing kabeh kita, sawetara wong duwe kapercayan kanggo prekara-prekara gedhe kayata nglawan singa nanging wedi karo tikus utawa laba-laba. Paulus ngatasi kabeh iki kanggo ndharat ing pantai, kaya umume kita sing ngalami jaman angel. Ana tenang, tentrem lan bungahe slamet banjur setan nyerang. Ing kasus Paulus, uler diteken ing tangane lan kabeh wong ngarepake dheweke mati. Bayangake, slamet saka kapal karam lan tiba ing taring ula. Iblis pengin ngrusak Paulus; nanging dheweke kudu ngadeg ing ngarsane Kaisar kaya sing dijanjekake dening Pangeran.

Tansaha tetep paseksen lan wahyu saka Pangeran sadurunge sampeyan; amarga sampeyan bakal mbutuhake dheweke ing dina-dina pungkasan iki. Paulus ngelingi pangandikaning Pangeran bab slamet lan bisa ngadeg ing sangarepe Kaisar, lan nguapake racun ular lan nyebabake ancaman kasebut metu saka badai urip. Gusti ora bakal mesthi mandheg prahara lan ula, nanging Panjenengane bakal ngerteni kita kaya Paulus Rasul. Yakin ing Kristus Yesus ndadekake tenang. Percaya karo wahyu lan paseksene saka Pangeran. Ngupaya marang Pangeran Yehuwah, lan dheweke bakal menehi kesaksian lan wahyu sampeyan dhewe supaya bisa urip maneh nalika badai urip.

019 - Yen sampeyan mung cahya ing wayah peteng