Gusti Allah mesthi nunggil karo manungsa
Buku Purwaning Dumadi minangka buku aneh lan ora ana wong sing waras bisa mangu-mangu. Isine dudu apa sing bisa digawe kabeh manungsa karo kabeh sejarah tumitah lan ramalan sing futuristik lan akeh sing wis ngrampungake. Kanggo teks iki aku bakal ndeleng ing Kej. 1:27 sing negesake manawa, "lan Pangeran Yehuwah Gusti Allah nitahake manungsa saka lebu lemah lan ambegan napas urip ing irung; lan manungsa dadi nyawa sing urip. ” Awak manungsa sejatine akeh bledug patung sing ora duwe urip, kegiyatan, indera utawa pangadilan nganti ambegan urip teka saka Gusti Allah. Napas iki urip ing manungsa lan ngaktifake kabeh awak manungsa supaya bisa urip. Adam minangka wong pertama sing entuk napas urip kanggo miwiti proses biologis sing nyebabake pro-kreasi. Saiki ambegan urip iki tetep ana ing getih, Lev.17: 11 nyatakake, amarga urip daging ana ing getih. Uga Deut. 12:23 diwaca, "mung aja nganti mangan getih, amarga getih iku urip; lan sampeyan ora bisa mangan urip karo daging. "
Urip ana ing getih lan nalika ana wong kelangan rahe, napas kasebut bakal musna. Iki nuduhake manawa Gusti Allah nalika menehi napas urip, iku urip ing getih; ana gandhengane karo oksigen saka Gusti Allah. Minangka getih sing bisa dideleng ora ana ing wong, uga napas urip. Napas gesang iki, Gusti Allah ndadekake mung tetep ing getih. Getih utawa napas sing urip ora bisa digawe ing pabrik. Kabeh kekuwatan kagungane Gusti Allah. Getih tanpa napas urip iku mung bledug. Napas urip nyebabake kabeh kegiyatan sing kalebu urip lan yen dielingi dening Gusti Allah, kabeh tumindak bakal mandheg, lan awak bali menyang bledug nganti wungune utawa terjemahan. Napas urip menehi anget kanggo getih: Awak ngasilake kegiyatan lan nalika napas urip iki ilang kabeh dadi adhem. Napas iki saka Gusti Kang Mahaluhur. Nanging dheweke luwih adoh kanggo nuduhake awake dhewe kanggo kabeh wong sing golek sejati kanthi sih lan sih-rahmat.
Adam ngeculake Gusti Allah ing Taman Eden, taman sing ditandur dhewe. Yen Gusti Allah nggawe prekara, dheweke bakal nyampurnakake. Taman Eden sampurna ora ana dosa, makhluk urip padha rukun; kali sing apik banget, Efrat minangka salah sawijining kali. Bayangake pira umuré kali iki lan isih dadi seksi, manawa ana sawetara Taman ing Taman Eden. Mula, buku Purwaning Dumadi kudu bener. Yen pancen mangkono, mesthine kudu ana sing nitahake sing miwiti kabeh. Gusti Allah nuduhake iki marang wong, nabi lan dhawuhe supaya nyathet kanggo manungsa.
Kej. 1:31 lan Gusti Allah mirsa samubarang sing digawe, lan, yekti, iku apik banget, lan Jabur 139: 14-18, "amarga aku digawe kanthi medeni lan nggumunake banget; aku digawe kanthi ndhelik, sisih paling ngisor ing bumi.
Gusti Allah ndadekake kabeh prekara sing sampurna, dheweke nggawe manungsa ing rahasia miturut wahyu sing diparingake Gusti Allah marang Prabu Dawud. Adam digawe kanthi rahasia lan digawa menyang Taman Eden, Gen. 2: 8, lan ing kana Dheweke nyelehake wong sing digawe mau. Gusti Allah setya lan ngungkapake rahasia marang para abdine para nabi. Dheweke nuduhake rencana lan kekuwatane marang umate, yen tetep manut karo dheweke lan pangandikane. Élinga, Purwaning Dumadi minangka buku sing nerangake bab wiwitan mula.
Yokanan 1: 1 lan 14 wiwitane ana tembung, lan tembung mau ana gusti allah, lan tembung iku dewa - lan tembung iki dadi daging. " Para nabi dikandhani nganggo wangsit kenapa tembung kasebut bakal dadi daging. Nalika Adam dosa, paukumane Gusti Allah tumiba ing kabeh manungsa. Kej 2:17 "amarga yen sampeyan mangan panganan mau, sampeyan mesthi bakal mati." Adam lan Hawa ora manut karo Gusti Allah lan pati tekane kabeh manungsa lan ngganggu hubungan antarane manungsa lan Gusti Allah lan antarane makhluk sing diarani Adam lan manungsa. Ula dikutuk, wanita kasebut dikutuk, lemah dikutuk kanggo wong lanang supaya ngolah lemah nanging wong lanang ora dikutuk langsung. Gusti Allah nempatake permusuhan ing antarane wiji saka ula lan wiji saka wanita (Eve) Kristus. Wiji iki dudu dening manungsa nanging teka saka Roh Suci marang prawan. Iki minangka perang nalika mulihake kabeh sing ilang saka Adam. Sebab tembung kasebut dadi daging. Wiwitane Gusti Allah nitahake langit lan bumi; Dheweke diarani Gusti Allah nalika nggawe. Nanging ing Kej. 2: 4, sawise rampung nggawe, ing dina kaping pitung, Dheweke nyucekake: amarga nalika semana dheweke wis ngaso saka kabeh pakaryane.
Wiwit semana, dheweke dadi ora mung Gusti Allah, nanging Gusti Allah. Dheweke tetep dadi Lord God ing referensi nganti Dheweke ngirim wong lunga saka Taman Eden. Gusti Allah ora nate digunakake maneh nganti wahyu kasebut metu saka Abraham nalika dheweke njaluk tulung marang Gusti Allah babagan wiji (bocah) ing Kej. 15: 2. Gusti Allah ora duwe panitia ing swarga nalika nggawe barang; Dheweke ngerti apa sing ditindakake lan kabeh kreasine bisa ditindakake. Dheweke ngerti apa sing bakal ditindakake Iblis, apa sing bakal ditindakake manungsa lan carane nulungi manungsa. Gusti Allah ora nate nyerah marang manungsa. Dheweke nindakake upaya kanggo nulungi manungsa. Sawise tibane Adam, Dheweke ngutus malaekat, dheweke ora bisa sukses, banjur ngutus nabi-nabi, uga ora bisa mlaku kanthi apik, pungkasane dheweke ngutus Putra ontang-anting. Dheweke ngerti yen tugas kasebut bakal ditindakake kanggo mbalekake manungsa menyang Gusti Allah, nanging kanthi rega getih tanpa dosa, getihe Gusti Allah dhewe. Ing Salib Calvary winih wanita ngatasi wiji ula; lan rahé Jahshua Kristus mandegake wabah pati tumrap manungsa, kanggo wong-wong sing bakal precaya karo Injil.
Saiki elinga Gusti Allah wis rawuh lan wis ana ing jagad ing antarane manungsa. Ing Kej 3: 8, "banjur padha krungu swarane Pangeran Yehuwah mlaku-mlaku ing kebon ing wayah awan." Gusti Allah ana ing endi wae nonton lan mlaku-mlaku, siyap ngobrol karo sampeyan: ing ngendi sampeyan. Apa sing sampeyan lakoni, isih sawetara wektu lan sampeyan bakal krungu dheweke, Dheweke ora adoh saka sampeyan, Dheweke sing ana ing sampeyan luwih gedhe tinimbang wong sing ana ing jagad iki. Wong liya makarya karo Gusti Allah lan Dheweke ora bisa ngladeni, dheweke wis diwasa enom, umure mung 365thn nalika umure umure luwih saka 900 taun. Heb. 11: 5 diwaca, "Marga saka precaya, Henokh ora bisa nemoni pati; lan ora ditemokake, amarga Gusti Allah wis ngirid wong mau, amarga sadurunge dheweke disekseni, dheweke wis nekseni manawa ana kekarepane Gusti Allah.
Nuh minangka wong liya sing kerja bareng karo Gusti Allah. Gusti Allah nyritakake babagan rencana kanggo ngadili jagad saiki. Dheweke menehi arahan babagan apa sing kudu ditindakake, cara nggawe pethi, apa sing diidini menyang pethi lan sing luwih penting kanggo ngelingake masarakat. Tanpa mangu-mangu ing pikiranku, Nuh mesthi wis ngelingake masarakat, nanging mung wolung wong sing slamet. Dina iki, masarakat nganggep yen Gusti Allah bakal pilih kasih, apa ora, dheweke bakal ngrusak kabeneran dhewe. Bayangake awakmu, sapa sampeyan, lan sinaoni kahanan Nuh lan sampeyan dhewe. Dheweke duwe sedulur, sedulur, sedulur, ponakan, bibi, paman, mertua, kanca, buruh, kalebu sing nulungi dheweke nggawe prau. Dina iki terjemahan bakal teka lan akeh sing wis dakwah, anggota kulawarga, kanca, rekan kerja lsp bisa uga ora bisa. Nanging, kaget banget amarga akeh kewan, makhluk sing dipilih dening Gusti Allah kanggo mlebu ing prau kasebut. Sing dipilih nemokake dalan menyang pethi lan makhluk lan manungsa kabeh tetep tentrem. Gusti Allah iku agung. Wacanen, Kej. 7: 7-16.
Gusti Allah nyambut gawe, ngobrol lan mlaku bareng karo Abraham. Dheweke teka karo malaekat loro menyang Abraham nalika arep ngadili Sodom lan Gomora. Dheweke wong telu nanging Abraham noleh menyang salah sawijine lan ngarani Dheweke Gusti. Waca Kej. 18: 1-33 lan sampeyan bakal ngerti manawa Gusti Allah ora ndhelikake masalah saka Abraham. Saiki delengen cedhake ing kene, Pangeran Yehuwah ing kene ngobrol karo Abraham, lan nyebutake awake dhewe minangka "Aku". Abraham duwe kekuwatan karo Gusti Allah. Gusti Allah ngunjungi Abraham ing Gen. 14: 17-20, minangka Melkisedek, imam saka Allah sing Mahaluhur. "Lan dheweke mberkahi, lan munjuk," Pinujia Abram saka Allah sing Mahaluhur, sing kagungan swarga lan bumi. " Melkisedek iki ora duwe bapak, ora duwe ibu, tanpa keturunan, Heb. 1: 3- {ora duwe wiwitan dina, utawa pungkasaning urip, nanging digawe kaya Putraning Allah; tetep dadi imam.} Gusti Allah niliki Abraham lan mangan panganan Abraham ing sangisore wit Gen. 18: 1-8. Gusti Allah mesthi ana ing antarane manungsa, lan mung wong-wong sing disenengi, sing bakal ngerti yen ana ing ngarsane. Dheweke bisa uga wis ana ing sekitar sampeyan, nanging sampeyan ora ngerti.
Heb. 13: 2 - aja lali nglipur wong liya: amarga kanthi mangkono ana sawetara sing ngladeni malaekat tanpa sengaja.
Gusti Allah bisa dadi salah sawijine wong asing ing urip sampeyan kanthi warna kulit, kelas sosial sing beda-beda, reged, miskin, lara, sing ngerti bentuk sing bisa ditindakake. Siji prekara manawa sampeyan urip ing semangat sampeyan duwe kesempatan kanggo ngelingake dheweke.
Gusti Allah nyambut gawé lan ngobrol karo nabi Musa. Wong iki ora prelu ngenalake, amarga dheweke minangka abdi lan nabi sing digunakake Gusti Allah kanggo nggawa bani Israel metu saka perbudakan ing Mesir. Gusti Allah langsung ngomong karo dheweke kanthi tembung sing jelas lan nanggapi pitakon saka Nabi Musa langsung, kaya nalika ngobrol karo Abraham. Hubungan kasebut dinamis. Musa precaya marang Gusti Allah ing saben prekara lan jagad iki ora disenengi. Heb. 11:27 diwaca: "Marga saka pracaya, dheweke nilar Mesir lan ora wedi karo nepsune raja, amarga dheweke tetep kaya wong sing ora katon."
Wong-wong iki lan sawetara wong liya kerja bareng karo Gusti Allah. Sawetara ngerti dheweke minangka Gusti Allah, sing liya minangka Gusti Allah, nanging kanggo Musa, dheweke ngarani Dheweke Pangeran Yehuwah. Abraham, Ishak lan Yakub durung wanuh marang dheweke minangka Yehuwah nganti tekan Nabi Musa. Exod. 6: 2-3 lan, "Gusti Allah ngandika marang Musa, lan munjuk:" Aku iki Pangéran lan aku ngatingal marang Rama Abraham, Iskak lan Yakub, kanthi asmaning Allah Mahakwasa, nanging asmaKu, aku durung dikenal. kanggo wong-wong mau. " Wong iki, Musa pancen hebat banget karo Gusti Allah, mula dheweke menehi rahasia, maca Deut. 18: 15-19 lan miwiti pasinaon mbukak mata.
(Pangeran Yehuwah, Gusti Allah sampeyan, bakal ngangkat nabi kanggo sampeyan, saka kesalahan sampeyan, saka sedulur sampeyan kaya aku; sampeyan bakal ngrungokake.) Gusti Allah negesake ing ayat 18, nalika dheweke ujar 'Aku' bakal ngangkat nabi kanggo para sadhereke kaya sampeyan, lan bakal dakkandhakake tembung-tembunge: lan dheweke bakal ngucapake kabeh prekara sing bakal dakprentahake.
Dhumateng Nabi Yésaya, Pangéran ngandika, "mulané, Pangéran dhéwé bakal maringi pratandha marang kowé; lah, prawan bakal ngandheg lan nglairake anak lanang, lan bakal dijenengi Immanuel. " Isa 7:14. Uga ing Isa. 9: 6-7, mangkene, "Kanggo kita lair, ana bocah sing diparingake Putra, lan asmane bakal katelah Endah, Penasihat, Gusti Allah sing Kuwasa, Rama Ing salawas-lawase, Pangeran Damai." Gusti Allah isih ana ing antarane manungsa sing nuntun rancangane jaman biyen. Gusti Allah janji marang Kawa, turunira, Kej. 3: 14-15, marang Rama Abraham, Gusti Allah janjeni keturunan sing padha Gen 15: 4-17.
Malaekat Jibril teka lan ngumumake Maria babagan rancangane Gusti Allah lan bagean kasebut. Bibit janji saiki wis teka lan kabeh ramalan nuduhake kelairane prawan. Lukas 1: 31-38: "lan sampeyan bakal ngandheg, lan nglairake anak lanang, lan bakal ngarani Yesus, Roh Suci bakal nekani sampeyan lan kekuwatan sing Mahaluhur bakal nglindhungi sampeyan - dheweke bakal dadi diarani Putraning Allah. " Ing Lukas 2: 25-32, Simson dening Roh teka ing bait suci nalika dipasrahake karo Yesus, lan ujar, "Mripatku ndeleng kaslametanmu," amarga Gusti Allah mesthi janji yen bakal nemoni Yesus sadurunge sedane. Simeon minangka wong Yahudi medhar wangsit lan ujar manawa, "Yesus minangka pepadhang kanggo madhangi bangsa-bangsa liya, lan kamulyaning umate Israel." Kelingan Ef. 2: 11-22, "manawa kowe ora ana ing Sang Kristus, dadi wong asing saka negara Israel, lan wong liya saka prajanjian prajanjian, ora duwe pangarep-arep lan tanpa Gusti Allah ing jagad iki.
Gusti Yesus wis gedhe lan miwiti pelayanane, Dheweke aneh, para rabi gumun karo piwulange, wong biasa nyekel dheweke kanthi seneng. Dheweke welas asih, apikan, maha tresna lan medeni pati lan dhemit. Nanging masarakat religius lan setan ngrencanakake arep mateni dheweke tanpa ngerti manawa dheweke nindakake layanan marang Gusti Allah. Iki tembung sing wis dadi daging lan tetep ana ing antarane umate Yohanes 1:14. Lan ayat 26 ujar "nanging ing antaramu ana wong sing ora sampeyan kenal." Elinga yen ing Deut. 18 bilih Gusti Allah lan Musa ngendika manawa Gusti Allah bakal ngangkat nabi saka antaramu ana ing antarane para sadulurmu. Dheweke mung bakal ngandhani apa sing dikandhani Pangeran. Iki wiji lan nabi sing bakal teka.
Ing Yohanes 1:30, Yohanes Pembaptis mratélakaké manawa, "Iki wong sing dakkandhakake, sawise aku, ana wong sing luwih milih sadurunge aku sadurunge dheweke sadurunge." Lan ing ayat, "Dheweke ngandika lah Cempening Allah," nalika ndeleng Gusti Yesus mlaku-mlaku. Andrew minangka murid Yohanes Pembaptis, lan nalika Yohanes menehi komentar kasebut, dheweke lan murid liyane, ngetutake Gusti Yesus. Dheweke ngetutake Panjenengane menyang papane. Bayangake mbuwang dina karo Gusti kaping pisanan sawise paseksene Yokanan Pembaptis. Sawise kedadeyan kasebut, Andrew negesake marang seduluré Peter manawa dheweke wis nemokake Mesias. Wong loro iki serius lan percaya marang apa sing dirungokake lan dirungokake karo Yesus lan paseksene Yokanan Pembaptis, bab Yesus Kristus.
020 - Gusti Allah mesthi nunggil karo manungsa