ĐỪNG BỎ TÔI KHÔNG PHẢI LÀ NGƯỜI CỨU TINH NHẸ NHÀNG

Một bài thánh ca quý giá mà chúng tôi đã hát khi lớn lên ở cả trường học và nhà thờ có tên, “Đừng bỏ qua tôi, hỡi Savoir hiền lành.” Tôi luôn ghi nhớ nó vì ngày tháng trôi qua nó càng có ý nghĩa hơn đối với tôi. Vượt qua tôi không hỡi Đấng cứu độ hiền lành là một mặt của đồng tiền và mặt kia là Bỏ tôi không hiền hỡi Savoir; khi bạn cân nhắc bước đi của mình trong cuộc sống trên trái đất.

Vượt qua tôi không Hỡi Đấng Cứu Rỗi dịu dàng gợi nhớ một ngày khi Chúa và Đấng Cứu Rỗi của chúng ta đi trên đường phố của Giu-đê, Giê-ru-sa-lem và các thành phố xung quanh. Anh mù Bartimaeus trong Mác 10:46, khi nghe thấy có nhiều người di chuyển dọc đường, anh tò mò vì không thể nhìn thấy. Khi ông hỏi họ nói với ông rằng Chúa Giê-su người Na-xa-rét đang đi ngang qua. Anh ta quên rằng anh ta là một người ăn xin và ngay lập tức có quyền ưu tiên của mình. Hãy xin bố thí hoặc xin những gì tuyệt đối quan trọng hơn bố thí, đó là thị giác của mình. Ngay khi giải quyết điều đó trong lòng, anh ấy đã thể hiện niềm tin của trái tim mình. Anh ta bắt đầu hét lên với Chúa Giêsu, bởi vì điều này không xảy ra hai lần. Chúa Giê-xu có thể không vượt qua con đường của mình một lần nữa. Khi mọi người cố gắng bịt miệng anh ta, anh ta càng la hét và cố chấp. Bartimaeus mù càng khóc lớn hơn và nói rằng: "Con vua Đa-vít, xin thương xót tôi." Kinh thánh cho biết, Chúa Jêsus đứng yên và sai người đi tìm. Đó là câu, "Hãy bỏ qua tôi, không phải là khoảnh khắc Savoir dịu dàng cho Bartimaeus." Chúa Giê-su đáp ứng nhu cầu của anh ta và anh ta đã nhận được thị giác của anh ta. Bây giờ câu hỏi là của riêng bạn Pass me not O khoảnh khắc Savoir nhẹ nhàng là gì? Bartimaeus bị mù nhưng cơ hội của anh đã đến và anh không để nó vuột mất. Ông nói với Chúa Giê-xu, "Con vua Đa-vít, xin thương xót tôi." Bạn đã bao giờ đến thời điểm đó chưa? Có bao giờ Chúa Giê Su Ky Tô đứng yên trước tiếng kêu xin thương xót của bạn không? Cần có niềm tin và niềm tin vào những gì Chúa Giê Su Ky Tô có thể làm.

Hãy nhớ lại Lu-ca 19: 1-10, Zaccheus là một người giàu có trong những ngày Chúa Giê-su đi qua Giê-ri-cô. Anh ta đã nghe về Chúa Giê-xu và muốn xem Ngài là ai; vì vậy khi biết rằng Chúa Giê Su Ky Tô đi ngang qua, anh ta đã cố gắng để nhìn thấy Ngài. Kinh thánh nói rằng Zaccheus có tầm vóc nhỏ bé, anh ta sẽ không thể nhìn thấy anh ta đi ngang qua. Vì vậy, anh ta xác định trong lòng rằng đây có lẽ là cơ hội duy nhất của anh ta khi Chúa Giê-xu đi ngang qua nơi anh ta đang cư trú. Theo Lu-ca 19: 4, “Ngài đã chạy trước, trèo lên cây si để gặp Ngài; vì anh ấy đã vượt qua theo cách đó. " Đây là một người giàu có và là một người đứng đầu trong đám dân chúng, ông ta muốn xem Chúa Giê-xu là ai, và bỏ qua tầm vóc và địa vị của mình, sự xấu hổ và nhạo báng của người ta để trèo lên cây. Anh ta chạy trước để tìm một cái cây để leo lên vị trí mà anh ta có thể nhìn thấy Chúa Giê-xu Christ này là ai.. Đó là một sự dàn xếp và quyết định mà anh ấy phải thông báo trong thời gian ngắn mà không cần tham khảo ý kiến. Đây là cơ hội để anh có thể nhìn thoáng qua Chúa Giê-su ở giữa đám đông sau, vì anh đang đi ngang qua lối đó và nhiều người không có cơ hội khác. Khi Đức Chúa Jêsus đi ngang qua và đến nơi, Ngài nhìn lên, thấy Ngài, và nói với Ngài: “Zaccheus, hãy mau đi xuống; vì hôm nay ta phải ở trong nhà ngươi. " Ông xuống gọi Ngài là Chúa và đón Chúa đến nhà và sự cứu rỗi đã đến với ông. Hỡi Đấng Cứu Rỗi dịu dàng, hãy vượt qua tôi. Còn bạn thì sao, bây giờ anh ấy đi ngang qua? Lần này trên trái đất là cơ hội của bạn để Pass me not O Savoir dịu dàng. Người ta chỉ định cho loài người phải chết một lần, nhưng sau sự phán xét này, Hê-bơ-rơ 9:27. Bạn đang đi qua con đường này một lần, kế hoạch của bạn để gặp gỡ Chúa Giêsu là gì?

Mặt còn lại của đồng xu là Forsake me not Hỡi Đấng Cứu Rỗi hiền lành. Hãy chắc chắn rằng bạn có một đồng xu đầy đủ hoặc đầy đủ. Bạn không thể có mặt này và không có mặt khác. Chúng ta hãy xem một ví dụ rõ ràng, một trong những tên trộm trên thập tự giá với Chúa Giê Su Ky Tô. Trong Lu-ca 23: 39-43, Chúa Giê-su Christ bị đóng đinh vào thập tự giá giữa hai tên trộm và một tên bị trói trên người và nói rằng: “Nếu ngươi là Đấng Christ, hãy cứu chính mình và chúng tôi”. Chúa không cần phải tự cứu mình. Ông không có tiết lộ nào về Chúa Giê-xu là ai; nó đến từ trái tim. Tên trộm kia trong lòng tự đánh giá, kết luận hắn là tội nhân, nhận được cái gì xứng đáng, trong lòng tin tưởng có kiếp sau hiện tại. Ông gọi Chúa Jêsus là Chúa và nói với Ngài: “Lạy Chúa, xin nhớ đến con khi Ngài đến vương quốc của Ngài.” Anh ta đã bị treo trên thập tự giá và cái chết đã cận kề. Anh không muốn những giờ cuối cùng của mình kết thúc mà không có mục đích và Chúa Giê-su đã ở trước anh. Ông đã thực hiện bước đi từ trái tim của mình bằng cách thừa nhận Chúa Giê-xu là Chúa (chỉ bởi Đức Thánh Linh); điều này đảm bảo sự cứu rỗi của anh ta. Anh ta thú nhận trước mặt Chúa Giê-su rằng anh ta là một tội nhân và đang nhận sự phán xét mà anh ta phải nhận và rằng Chúa Giê-xu không làm gì sai trái; và được gọi là Chúa Jêsus. Bằng những bước này, anh đảm bảo rằng vì anh không bị mù và có thể kêu lên như Bartemaeus, không thể chạy để leo trèo như Zaccheus và đang bị treo cổ bất lực trên thập giá, anh có thể thú nhận niềm tin của mình là gì. Bởi những điều này, tên trộm trên thập tự giá đã không cho phép Đấng Cứu Rỗi hiền lành đi ngang qua mình. Bên này của cuộc sống, anh ấy đã khóa chặt cuộc sống của mình với Chúa Giêsu Kitô.

Ở mặt khác của đồng xu, tên trộm đã tuyên xưng đức tin của mình và điều đó đã được xác nhận. Anh ta nói với Chúa Jêsus rằng: “Lạy Chúa, xin hãy nhớ đến con khi Chúa đến vương quốc của Ngài.” Bằng động thái này, tên trộm đã phong ấn cuộc sống của mình sau khi chết với sự xác nhận của Chúa. Đức Chúa Trời phán với anh ta: "Quả thật, ta nói cùng ngươi hôm nay ngươi sẽ ở với ta trong địa đàng." Điều này đã quan tâm đến mặt khác của đồng xu Làm tôi sợ, không hỡi Đấng Cứu Rỗi hiền lành. Sau khi Chúa Giê Su Ky Tô sống lại cũng như nhiều người khác, ai biết được kẻ trộm, nếu hắn đã chết và đã được chôn cất là một trong số họ. Ngay cả khi không phải là một trong số họ, anh ấy đã được định cư ở thiên đường. Hãy nhớ Chúa Giê Su Ky Tô đã nói trời và đất sẽ qua đi nhưng không phải là lời của tôi (Mat 24:35); trong đó bao gồm những gì anh ta đã nói với tên trộm; “Hôm nay ngươi sẽ ở với ta trong thiên đường.

Bây giờ bạn hiểu ý tôi, để đồng tiền của bạn trên đất có thể thành tiền trên trời phải đáp ứng bạn ở khía cạnh tích cực của cả hai, 'Hỡi Đấng Cứu Rỗi hiền lành, hãy bỏ qua tôi và Hỡi Đấng Cứu Rỗi dịu dàng, hãy bỏ tôi đi. Những ai được cứu và nhịn ăn cho đến cuối cùng như kẻ trộm trên thập tự giá sẽ được ở mặt tích cực vào cuối những ngày trên đất. Chúa Jêsus đang đi ngang qua bây giờ, bởi vì hôm nay là ngày của sự cứu rỗi, 2^nd Cô-rinh-tô 6: 2 chép: “Nầy, bây giờ là giờ được chấp nhận; bây giờ là ngày cứu rỗi. ” Chúa Giê-xu chết trên thập tự giá để ban sự cứu rỗi cho tất cả những ai chấp nhận Ngài là Đấng Cứu Rỗi và là Chúa. Đó là lý do tại sao bài hát nói Hãy vượt qua tôi không phải bởi Đấng Cứu Rỗi dịu dàng, sự cứu rỗi chỉ có thể thực hiện được khi bạn còn sống. Bạn có cơ hội đến với chính mình, giống như đứa con hoang đàng (Lu-ca 15: 11-24), qua cuộc sống tội lỗi; và kiểm tra chính mình và đi đến điểm khi bạn gặp Chúa Giê-xu và thú nhận tội lỗi của bạn và cầu xin Chúa Giê-xu tha thứ cho bạn, rửa sạch tội lỗi của bạn trong huyết của Ngài là Đấng Cứu Rỗi của bạn và đến trong cuộc đời bạn và là Đấng Cứu Rỗi của bạn, Chúa và Đức Chúa Trời.. Nếu bạn làm điều đó và làm theo lời của ông ấy, thì chắc chắn bạn có thể nói Hãy vượt qua tôi không bởi Hỡi Đấng Cứu Rỗi hiền lành đã được giải quyết; bởi vì bạn đã đến thập tự giá.

Sau đó, mặt kia của đồng tiền là Forsake me not Hỡi Đấng Cứu Rỗi hiền lành. Đây là bởi đức tin và sự mặc khải. Giống như tên trộm trên thập tự giá, bạn phải tin và ghi nhớ trong lòng rằng Chúa Giê-xu có nhà của Cha với nhiều dinh thự. Bạn phải tin rằng có một thành phố tên là Jerusalem Mới với mười hai cổng và đường phố bằng vàng. Những người có thể vào đó là những người có tên trong sách sự sống của Chiên Con. Đi trong sự sung sướng hoặc bản dịch là cách chắc chắn nhất để xác nhận, “Hỡi Đấng Cứu Rỗi dịu dàng, hãy làm tôi sợ hãi. Mọi mặt của đồng tiền đều phụ thuộc vào việc bạn chấp nhận lời Chúa bằng đức tin, hy vọng và tình yêu. Hãy chấp nhận rủi ro hữu hạn đó khi tin cậy lời Chúa khi còn nhỏ. Những lời của Chúa Giê Su Ky Tô chắc chắn sẽ ứng nghiệm.

Chúa Giê Su Ky Tô sẽ không đi ngang qua bạn với tư cách là Đấng Cứu Rỗi hiền lành nếu bạn thừa nhận tội lỗi của mình, thú nhận và chào đón Ngài vào đời sống của bạn. Cũng vậy, Chúa Giê Su Ky Tô sẽ không Bỏ bạn là Đấng Cứu Rỗi hiền lành nếu bạn tin và bỏ đi theo lời của Ngài và mong đợi sự trở lại của Ngài để đưa bạn về nhà. Một số lời của Chúa Giê Su Ky Tô mà bạn phải tin và chấp nhận là:

Giăng 3:18 nói rằng, “Ai tin Ngài thì không bị kết án; nhưng ai không tin thì đã bị kết án rồi, vì không tin vào danh Con một của Đức Chúa Trời.
Trong Hê-bơ-rơ 13: 5 viết, “—– Ta sẽ không bao giờ rời bỏ ngươi cũng như không từ bỏ ngươi.” Điều này dành cho những người tin tưởng.
Mác 16:16 nói rằng, “Ai tin và chịu phép báp têm sẽ được cứu; nhưng kẻ không tin sẽ bị nguyền rủa. "
Theo Công vụ 2:38, "Hãy ăn năn và làm báp têm cho mọi người trong các bạn nhân danh Chúa Giê Su Ky Tô để được xóa bỏ tội lỗi, và các bạn sẽ nhận được ân tứ của Đức Thánh Linh."
Chúa Giê-su phán trong Giăng 14: 1-3, “Chớ làm phiền lòng các ngươi; các ngươi hãy tin Đức Chúa Trời, cũng hãy tin ta. Trong nhà của Cha tôi có nhiều dinh thự: nếu không có thì tôi đã nói với các bạn. Để tôi đi chuẩn bị một chỗ cho bạn. Và nếu ta đi chuẩn bị một chỗ cho ngươi, ta sẽ lại đến đón ngươi cùng chính mình; đó là nơi tôi ở, các bạn cũng có thể ở đó. "
trong 1^st 4: 13-18 nó viết rằng, “—— Vì chính Chúa sẽ từ trời xuống với tiếng la, với tiếng của tổng thiên thần và với tiếng kèn của Đức Chúa Trời; và những kẻ chết trong Đấng Christ sẽ sống lại trước: Vậy chúng ta là kẻ còn sống và còn sống sẽ bị cuốn vào cùng với họ trong những đám mây, để gặp Chúa trong không trung và chúng ta sẽ mãi mãi ở với Chúa. ”

Với những điều này, bạn có thể biết mình đang đứng ở đâu nếu Chúa Giê-xu Christ đến bất ngờ, trong một giờ mà bạn không nghĩ tới, trong một khoảnh khắc, như một tên trộm trong đêm, trong một ánh mắt lấp lánh. Các kịch bản này được hiển thị trong Matt. 25: 1-10, nơi mà vào lúc nửa đêm, Chúa đột nhiên đến và những người đã sẵn sàng đi vào trong khi những người khác đi đến bằng dầu và cửa đã đóng lại.

Hãy nhớ theo lời khuyên của anh trai Neal Frisby trước khi anh ấy đến với Chúa, trong cuộn 318 và 319, anh ấy đã viết về Matt. 25 và nói cụ thể, ”Đừng quên luôn nhớ Matt. 25:10. ” Điều này viết, "Và trong khi họ đi ngang qua, chàng rể đến; và những người đã sẵn sàng cùng anh ta tiến tới hôn nhân: và việc làm đã đóng cửa. " Vị trí của bạn ngày hôm nay và bây giờ là gì; nó sẽ tích cực hay tiêu cực cho bạn khi cân nhắc trong số dư, Hỡi Đấng Cứu Rỗi dịu dàng, hãy bỏ tôi đi và Hỡi Đấng Cứu Rỗi dịu dàng, hãy bỏ tôi đi. Chúa Giê Su Ky Tô trở thành Đấng Cứu Rỗi và Thẩm Phán. Ngai vàng cầu vồng và ngai trắng, cùng một 'SAT' trên ngai vàng. Lựa chọn bây giờ là của bạn, về nơi bạn kết thúc. Hỡi Đấng Cứu Rỗi dịu dàng, hãy vượt qua tôi, đừng bỏ tôi đi, hỡi Đấng Cứu Rỗi dịu dàng; Chúa và Thẩm phán.

Khoảnh khắc của bạn là khi nào và ở đâu, Hỡi Đấng Cứu Rỗi dịu dàng, hãy vượt qua tôi; Bạn tin tưởng vào Chúa Giê Su Ky Tô dựa trên câu thánh thư nào, vì Hỡi Đấng Cứu Rỗi hiền lành, Ngài đã bỏ rơi tôi? Kẻ trộm trên thập tự giá biết chắc chắn nơi anh ta sẽ đi và Chúa Giê Su Ky Tô, Đấng Cứu Rỗi của anh ta, Chúa là Đức Chúa Trời đã xác nhận điều đó với anh ta rằng: “Hôm nay ngươi sẽ ở với ta trong địa đàng.” Chẳng bao lâu nữa, Chúa sẽ đến và cửa sẽ đóng lại. Bạn sẽ vào hay ra khỏi cánh cửa đó?

Thời điểm dịch 54
ĐỪNG BỎ TÔI KHÔNG PHẢI LÀ NGƯỜI CỨU TINH NHẸ NHÀNG