Hãy nhớ đến bài hát “Stand by me”.

Khi bạn là một tín đồ thực sự; bạn không bị kết án, bạn được tự do khỏi luật của tội lỗi, bạn được tự do khỏi sự chết đời đời, tội lỗi bị kết án trong xác thịt bạn; sự công bình của luật pháp được thực hiện trong bạn, bạn có sự sống và bình an, bạn được đầy dẫy Thánh Linh; thân xác của bạn đã chết đối với tội lỗi, xác thịt của chúng tôi bị đóng đinh, và bạn đang làm việc theo Thánh Linh chứ không theo xác thịt.

Vì thế chúng ta không nợ xác thịt gì cả. Nó không còn kiểm soát được cuộc sống của chúng ta nữa. Chúng ta phải sống trong tội lỗi của xác thịt nếu không chúng ta sẽ chết. Nhưng nếu chúng ta nhờ Thánh Linh mà chết đi những thói quen của xác thịt thì chúng ta sẽ sống. Bạn chưa nhận được tinh thần nô lệ, nhưng bạn đã nhận được Thánh Linh tự do và quyền làm con để phá bỏ mọi xiềng xích. Và không có gì có thể tách anh em ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa thể hiện trong Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta.

Truyền giáo và niềm vui bách hại

Trong số anh em có Phi-líp rao giảng cho hoạn quan Ê-thi-ô-bi. Anh ta đã được cứu và được rửa tội trong nước. Thái giám vui vẻ lên đường; trong khi Philip bị Thánh Linh bắt đi (vận chuyển cơ thể) đến một thành phố khác tên là Azotus. Vào thời kỳ cuối cùng này sẽ có những tín đồ trải nghiệm sự vận chuyển về thể xác giống như Phi-líp, ngay trước khi sự cất lên sắp đến.

Những ai sống công bình trong Đức Chúa Giê-xu Christ sẽ bị bắt bớ. Nếu anh em chịu đau khổ với Đấng Christ, anh em cũng sẽ cùng hiển trị với Ngài. Sự bắt bớ là một phần nhất định mà những tín đồ đau khổ sẽ phải trải qua lúc này hay lúc khác trong cuộc đời với tư cách là những người tin vào Chúa Giê-su Christ.

Hãy nhớ đến bài hát “Honey in the Rock”.

Nhưng có một dân Y-sơ-ra-ên tự nhiên và thuộc linh. Vì họ không phải là tất cả Israel, mà là của Israel. Cũng không phải vì họ là dòng dõi của Áp-ra-ham nên tất cả đều là con cái: nhưng trong Y-sác, dòng dõi của bạn sẽ được gọi là. Nghĩa là, con cái xác thịt không phải là con cái Thiên Chúa, nhưng là con cái lời hứa được kể vào hạt giống.

Vì vậy, không phải do người muốn, cũng không phải do người chạy trốn, nhưng do Thiên Chúa bày tỏ lòng thương xót.

Và để Ngài có thể bày tỏ sự giàu có vinh quang của Ngài trên chiếc bình thương xót mà trước đây Ngài đã chuẩn bị cho sự vinh quang, đó là chúng ta, những người mà Ngài đã kêu gọi, không chỉ trong số người Do Thái, mà cả với người ngoại bang. TBởi đức tin, dân Y-sơ-ra-ên thuộc linh có Chúa Giê-su Christ là Chúa và Đấng Cứu Rỗi của họ, và Đức Chúa Trời.

Sự kêu gọi của Phaolô

Sau-lơ đang làm việc chăm chỉ để làm hài lòng Chúa, ông nghĩ vậy. Ông đã làm điều này bằng cách bắt bớ những người được cứu bởi ân sủng; tin rằng sự cứu rỗi là nhờ luật Môi-se và truyền thống của tổ phụ.

Nhưng trên đường đến Đa-mách để bắt giữ bất cứ ai rao giảng Chúa Giê-xu Christ là Đấng Cứu Rỗi, ông đột nhiên được một luồng ánh sáng từ trời chiếu xung quanh mình: Ông ngã xuống đất và nghe có tiếng phán với ông: “Sau-lơ, Sau-lơ sao ngươi bắt bớ ngươi?” Tôi?" Saul nói: Lạy Chúa, Ngài là ai? Và Ngài nói: “Ta là Giêsu mà ngươi đang bắt bớ; đá được một mũi kim thì khó cho ngươi lắm.” Cuối cuộc nói chuyện với Chúa Giêsu, Saul bị mù và bất lực, nhưng không ai có thể gọi Chúa Giêsu là Chúa nếu không nhờ Chúa Thánh Thần. Sau-lơ trở thành Phao-lô, công tố viên trở thành kẻ bị bắt bớ. Lời chứng của riêng bạn về sự cứu rỗi là gì?

Hãy nhớ bài hát “Tôi phải nói với Chúa Giêsu”.

Lời sự sống và ơn cứu độ ở gần ngươi, ngay trong miệng ngươi và trong lòng ngươi: đó là lời đức tin được rao giảng bởi các tín hữu trung thành.

Vậy nếu miệng ngươi xưng Đức Chúa Jêsus ra và lòng ngươi tin rằng Đức Chúa Trời đã khiến Ngài từ kẻ chết sống lại thì ngươi sẽ được cứu. Giống như Phao-lô đã viết: “Vì tin bởi trong lòng mà được sự công bình; và xưng nhận bằng miệng thì được sự cứu rỗi.” Vì chắc chắn bất cứ ai kêu cầu danh Chúa (Chúa Giêsu Kitô) sẽ được cứu.

Bởi Thập giá của Chúa Giêsu Kitô, Thiên Chúa đã mở đường cho sự cứu chuộc, sự cứu rỗi và sự sống đời đời cho bất cứ ai tin vào tất cả những gì Chúa Giêsu Kitô đã nói và làm khi Ngài còn ở trong hình dạng con người trên đất để làm của lễ hy sinh cho tội lỗi.

Để xác nhận điều đó, Ngài đã sai Đức Thánh Linh đến trên dân ngoại tin vào lời và lời hứa của Ngài giống như đội trưởng Cọt-nây và gia đình ông.

Những gì Ngài đã làm cho họ, Ngài có thể làm cho bất cứ ai tin vào lời nói và lời hứa của Ngài. Ngài sẽ cứu bạn và đổ đầy Đức Thánh Linh vào bạn, chữa lành và phục hồi bạn. Thiên Chúa nói với chúng ta bằng lời Ngài, trong giấc mơ, trong khải tượng, qua các thiên thần và qua các tôi tớ được xức dầu của Ngài. Bạn phù hợp với chỗ nào? Hãy chắc chắn về việc kêu gọi và lựa chọn của bạn.

Ròm. 10:17, “Vậy đức tin đến bởi sự nghe, và nghe bởi lời Đức Chúa Trời.”

Hãy nhớ bài hát, “Chỉ tin thôi.”

Những ân tứ và sự kêu gọi của Đức Chúa Trời đều không có sự ăn năn. Vì cả người Do Thái và dân ngoại đều không tin Đức Chúa Trời rằng Ngài có thể thương xót mọi người. Vì ai đã biết được ý Chúa? Hoặc ai đã là cố vấn của anh ta? Đừng nghi ngờ sự dẫn dắt của Chúa Thánh Thần vì đó là Thần Chân lý.

Giống như trong Công vụ 11:3, “Chúa đã nhập vào những người không chịu cắt bì và ăn uống với họ”. Đây là lời nhận xét của các anh em ở Giê-ru-sa-lem không biết gì về cuộc viếng thăm của Phi-e-rơ tại nhà Cọt-nây. Hãy nói chậm và nghe nhanh.

Phi-e-rơ đã dành thời gian để xem xét lại vấn đề và khi môn đồ nghe những điều đó như trong Câu 18, họ im lặng và tôn vinh Đức Chúa Trời rằng: “Vậy thì Đức Chúa Trời cũng ban cho dân ngoại sự ăn năn để được sống”.

Đừng bao giờ nghi ngờ những gì Đức Chúa Trời có thể làm qua sự chuyển động và hành động của Đức Thánh Linh, Thần lẽ thật.

Hãy nhớ đến bài hát “Hòa bình trong thung lũng”.

Đầu tiên, ông nói về việc phải tỉnh táo và không để ai đánh giá cao mình, mỗi người hãy bước đi theo thước đo đức tin đã ban cho mình. Hãy để tình yêu không giả dối. Hãy ghê tởm điều ác và gắn bó với điều tốt. Hãy sử dụng lòng tốt và tình yêu thương anh em với nhau. Đừng lười biếng trong kinh doanh; có tinh thần nhiệt thành phục vụ Chúa.

Khi thấy ngày đó đang đến gần, chúng ta nên vui mừng trong hy vọng: kiên nhẫn trong hoạn nạn; tiếp tục ngay lập tức trong lời cầu nguyện. Luôn luôn thể hiện lòng hiếu khách đối với mọi người. Hãy chúc lành cho những kẻ bắt bớ bạn và đừng nguyền rủa. Cung cấp những điều trung thực trong tầm nhìn của tất cả mọi người.

Sự an toàn là của Chúa.

Hêrôđê đã giơ tay chọc tức một số người trong giáo hội. Và anh ta đã giết James, anh trai của John bằng thanh kiếm. Và vì thấy điều đó làm hài lòng người Do Thái, nên ông ta tiếp tục bắt cả Phêrô và bỏ tù.

Kìa, thiên sứ của Chúa đến trên ông, và có ánh sáng chiếu vào trong ngục. Ngài đánh thức ông dậy, vì ông đang ngủ say giữa hai người lính bị trói bằng hai xiềng xích. Thiên sứ của Chúa đánh vào cạnh sườn Phi-e-rơ, rồi đỡ anh ta dậy và nói hãy đứng dậy nhanh lên. Và xiềng xích của anh ta rơi khỏi tay anh ta. Anh ta hộ tống anh ta đến tự do khi các anh em tiếp tục cầu nguyện cho anh ta. Sợ hãi không chỉ tin vào Thiên Chúa.

Hãy nhớ đến bài hát “Tôi vĩ đại”.

Chúng ta phải khuất phục không chỉ vì cơn thịnh nộ mà còn vì lương tâm. Do đó, hãy hoàn trả tất cả các khoản phí của họ: cống nạp cho người đáng được cống nạp; tùy chỉnh cho ai tùy chỉnh; sợ ai kính trọng ai.

Chúng ta nên ở trong tình yêu thương, vì tình yêu thương không làm tổn thương người lân cận; vì vậy tình yêu thương là làm trọn luật pháp. Chúng ta hãy bước đi một cách lương thiện như giữa ban ngày, không chè chén say sưa, không chè chén bừa bãi, không tranh chấp và đố kỵ. Bây giờ là lúc phải thức dậy: vì bây giờ sự cứu rỗi của chúng ta đã gần hơn so với lúc chúng ta tin. Đêm đã khuya, ngày sắp đến: Vậy chúng ta hãy lột bỏ những công việc tối tăm mà mặc lấy áo giáp ánh sáng: Chúa Giêsu là Đấng Kitô của Thiên Chúa và đừng để cho dục vọng xác thịt chiếm hữu chúng ta bị cầm tù.

Tại Paphos Sergius Paulus mời Paul và Barnabas và mong muốn được nghe lời Chúa. Nhưng một Elymas, một thầy phù thủy, một nhà tiên tri giả, một người Do Thái, cũng tên là Bar-jesus, đã chống lại họ, tìm cách xua đuổi người cấp phó, Sergius khỏi đức tin.

Bấy giờ, Phao-lô được đầy dẫy Đức Thánh Linh, để mắt đến ông và nói: “Hỡi người đầy mọi sự quỷ quyệt và gian ác, con của ma quỷ, kẻ thù của mọi sự công bình, ngươi cứ làm hư đường lối đúng đắn của sự công bình. Chúa? Và bây giờ, này tay Chúa ở trên ngươi, và ngươi sẽ bị mù, không thấy mặt trời trong một thời gian. Và ngay lập tức có một màn sương mù và bóng tối bao phủ anh ta; và anh ấy đã đi khắp nơi để tìm kiếm một số người để dẫn dắt anh ấy bằng tay. Sergius phó, được cho là đã ngạc nhiên trước học thuyết của Chúa.

Và lời Chúa được rao truyền khắp vùng. Dân ngoại đã tin và tất cả những người đã được phong cho sự sống đời đời đều tin.

Hãy nhớ bài hát “Vinh danh Ngài”.

Vì chúng ta sống là sống cho Chúa; và dù chúng ta chết là chết cho Chúa. Vậy nên dù chúng ta sống hay chết, chúng ta đều thuộc về Chúa.

Vì vương quốc của Đức Chúa Trời không phải là đồ ăn và đồ uống; nhưng là sự công bình, bình an và vui mừng trong Đức Thánh Linh.

Vì vậy, chúng ta hãy theo đuổi những điều mang lại hòa bình và những điều mà người ta có thể gây dựng cho người khác. Tốt nhất là không nên ăn thịt, không uống rượu, cũng không nên làm điều gì khiến anh em mình vấp ngã, bị xúc phạm hoặc bị làm cho yếu đuối.

Phao-lô và Ba-na-ba đã rao giảng Chúa Giê-su Christ cho họ và không chia sẻ vinh quang của Đức Chúa Trời với ngài, nhưng chỉ cho họ sự thật, Chúa Giê-su Christ.

Bất chấp lời rao giảng và phép lạ, một số người Do Thái đến từ Antioch và Iconium đã thuyết phục người dân và họ ném đá Phao-lô và kéo ông ra khỏi thành phố để mặc ông cho đến chết. Nhưng khi những người anh em có đức tin chân chính đến đứng xung quanh xác ông, ông đứng dậy đi vào thành và ngày hôm sau khởi hành đi Derbe cùng với Barnabas.