Đức Chúa Trời và sự hoàn thiện của các Thánh của Ngài
Chúa Giê Su Ky Tô đã ban tất cả để biến tội nhân thành thánh, ngay cả chính mạng sống của mình. Ngài tự giới hạn mình bằng cách xuống trần gian và tự giam mình trong cung lòng Mẹ Maria, nhưng vẫn kiểm soát mọi tạo vật. Ngài ở trong lòng con người trên đất nhưng cũng ở trên trời với tư cách là Đức Chúa Trời Toàn năng. Ngài hiện diện khắp nơi bởi vì Ngài là Đức Chúa Trời. Hãy học Giăng 3:13, điều đó sẽ mở mang mắt bạn, và chính Chúa Giê Su Ky Tô đã tuyên bố; "Và không có người nào lên trời, nhưng kẻ từ trời xuống, ngay cả Con người ở trên trời."
Câu này cho biết rõ ràng rằng Chúa Giê-xu mặc dù ở dưới đất nhưng ở trên trời như Ngài đã nói. Đây là thông tin đầu tiên. Từ “là,” có nghĩa là hiện tại. Chúa Giê-xu ở trên đất nói chuyện với Ni-cô-đem và cũng nói rằng: Ngài cũng ở trên trời cùng lúc. Anh ta phải đúng nếu không là một giả định. Hãy nhớ lời khai của anh ấy luôn đúng. Không có gì mới đối với anh ta và không có gì anh ta không biết cả trên trời, dưới đất, dưới mặt đất và bất kỳ nơi nào bạn có thể tưởng tượng ngoại trừ một vị thần khác. Anh ta không biết về một vị thần khác bởi vì không có vị thần nào khác.
Khi bay lên trên cao, Ngài dẫn đầu bị giam cầm, và tặng quà cho loài người. Người đã xuống cũng giống như người đã lên cao trên mọi tầng trời, để có thể lấp đầy mọi vật. Ngài đã ban các ân tứ khác nhau, nhưng cùng một Thánh Linh, Thánh Linh của Ngài, Đức Thánh Linh. Đức Chúa Trời là Thần, Chúa Giê-xu Christ là Đức Chúa Trời. Ngài là Con Đức Chúa Trời trên đất. Ngài là Cha, Đức Chúa Trời toàn năng. Tôi là người đầu tiên và cũng là người cuối cùng. Anh ấy là tất cả trong tất cả.
Cor thứ nhất. 1:12, “bởi vì tất cả chúng ta đều được báp têm trong một thân thể, cho dù chúng ta là người Do Thái hay dân ngoại, cho dù chúng ta có ràng buộc hay tự do; và tất cả đã được tạo ra để uống thành một tinh thần. ”Có những khác biệt về quản lý, nhưng cùng một Chúa; và Chúa là Thần đó. Sự biểu lộ của Thánh Linh được ban cho mọi người để kiếm lợi. Vì cùng một Thánh Linh ban cho lời của sự khôn ngoan đối với một người; đến từ tri thức khác bởi cùng một Thánh Linh. Cũng chính Thánh Linh đã ban cho những ân tứ khác, đức tin, sự chữa lành, làm phép lạ, tiên tri, sự sáng suốt của các linh hồn; thợ lặn các loại tiếng nói và giải thích các loại tiếng lạ. Nhưng tất cả những điều này đều làm cho một và Thần tự xưng danh, phân chia cho mỗi người theo ý muốn của mình.
Khi bạn đọc 1 Cor. 12:28, bạn sẽ đồng ý rằng Đức Chúa Trời sắp xếp Hội thánh theo thứ tự, thứ nhất là sứ đồ, thứ hai là tiên tri, thứ ba là giáo viên, sau đó là phép lạ rồi đến những món quà chữa lành, sự giúp đỡ, chính phủ, sự đa dạng của các thứ tiếng. Thánh Linh của Chúa ban cho mỗi tín đồ một món quà hoặc những món quà nhằm mục đích giúp đỡ thân thể của Đấng Christ chứ không phải vì lợi ích cá nhân.
Mỗi Cơ đốc nhân là một phần của thân thể của Đấng Christ và chính Chúa Giê-xu Christ là đầu của thân thể này. Cơ thể có các bộ phận và những bộ phận khác nhau này đóng những vai trò quan trọng để cơ thể hoạt động như một đơn vị chỉnh thể. Các bộ phận phụ thuộc vào nhau và tất cả đều tuân theo người đứng đầu. Có rất nhiều điều gây nhầm lẫn trong đức tin Cơ đốc vì nhiều người đã bỏ giáo lý của Kinh thánh cho truyền thống của loài người. Bất cứ điều gì bạn có là của Chúa, địa vị bạn có trong thân thể là do Chúa ban cho, không phải là cơ nghiệp hay do bầu cử. Có thể hình dung bất kỳ sứ đồ hoặc môn đồ ban đầu nào, chuyển sự kêu gọi của họ cho con cái của họ, không có khả năng xảy ra. Vấn đề là những người rao giảng đang cố gắng phục vụ Đức Chúa Trời mà không theo ý muốn của Đức Chúa Trời. Thông thường, các mục sư có xu hướng hỗ trợ con trai của họ để đảm nhận chức vụ của họ mà không cần sự kêu gọi trong cuộc sống của họ.
Bề ngoài, việc một người con phụng sự Chúa với tư cách là cha hoặc ông của mình, có vẻ tốt bằng cách đảm nhận các chức vụ khác. Nó đã trở thành truyền thống của đàn ông, nhưng đây có phải là khuôn mẫu của Chúa? Chỉ có các vị vua mới được thay thế bởi con trai của họ và trong một số trường hợp là người Lê-vi. Tất cả những điều này đều có trong Cựu Ước theo luật pháp. Trong Tân Ước, trường hợp này khác vì Thánh Linh ban cho những chức vụ này. Eph. 4:11 nói rằng, “và ông ấy đã đưa ra một số, các sứ đồ; và một số nhà tiên tri; và một số nhà truyền giáo; và một số mục sư và giáo viên; để hoàn thiện các thánh đồ, cho công việc của các thánh chức, cho việc gây dựng thân thể của Đấng Christ. ”
Thời đại sắp hết, Dịch cũng sắp cận kề, nhưng có người cho rằng chúng ta vẫn còn thời gian. Họ đang tổ chức các đế chế, vương quốc và tương lai cho con cháu của họ. Một số đang tích lũy của cải mà quên rằng thời gian không còn bao lâu nữa và những lời tiên tri xác nhận sự trở lại sớm của Chúa Giê Su Ky Tô đang ở trên chúng ta. Bản dịch có thể là bây giờ, và chúng tôi đã thực sự sẵn sàng để xem cách chúng tôi sống cuộc sống của mình.
Điều đáng ngạc nhiên và tiết lộ là có nhiều tổ chức Cơ đốc giáo, trường Kinh thánh và chi nhánh phục vụ cho những người trẻ cải đạo theo đạo Cơ đốc; những người được Chúa kêu gọi để rao giảng phúc âm hoặc những người cảm thấy trong lòng muốn làm việc cho Chúa. Đức Chúa Trời nhìn thấy và yêu thương những nỗ lực của chúng ta nhưng chúng ta cần phải tách biệt, truyền thống khỏi sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời và vai trò của mỗi người trong cuộc hành trình Cơ đốc này. Nếu bạn ghi nhớ Eph. 4:11, bạn sẽ thắc mắc tại sao nhiều nhóm Cơ đốc giáo lại làm những gì họ làm trong việc giáo dục tôn giáo của họ. Eph. 4 nói rằng Chúa đã thăng lên rất xa trên tất cả các thiên đàng, và Ngài đã cho một số, -. Điều quan trọng cần ghi nhớ khi bạn kiểm tra tình hình ảnh hưởng đến phần tử đạo. Hãy tưởng tượng một trường Kinh thánh với 100 sinh viên tốt nghiệp và tất cả họ đều là mục sư. Một trường khác tốt nghiệp 100 học sinh và tất cả đều là giáo viên, một loại khác tốt nghiệp 100 học sinh khác và tất cả đều trở thành những nhà truyền giáo. Điều này trông và nghe có vẻ tốt nhưng sự thật là có gì đó không ổn. Tôi cũng đã thấy một nhóm nhà thờ nơi mọi người có thẩm quyền đều là một nhà tiên tri hoặc một nữ tiên tri. Chắc chắn có điều gì đó sai trái và đòi hỏi mỗi Cơ đốc nhân phải suy nghĩ về truyền thống của loài người làm che khuất sự dẫn dắt thực sự của Đức Chúa Trời trong ước muốn phục vụ hoặc được Đức Chúa Trời sử dụng.
Trong tất cả các ví dụ này, không thể có một học sinh tốt nghiệp từ trường của các mục sư; ai là một nhà truyền giáo hay một giáo viên hay một nhà tiên tri hay một sứ đồ? Có điều gì đó không ổn với tất cả những chương trình ý nghĩa tốt đẹp này của con người. Đức Chúa Trời ban cho những văn phòng này một số ít khi Ngài muốn cho công việc của Hội thánh. Mỗi Cơ đốc nhân nên tìm kiếm sự dẫn dắt của Chúa để hoàn thành niềm vui tốt đẹp của mình. Đừng thấy mình được phong chức mục sư trong khi thực tế bạn là người truyền giảng Tin Mừng trong sự kêu gọi của Đức Chúa Trời. Cẩn thận với truyền thống của đàn ông. Ngày nay tôn giáo đã trở thành một doanh nghiệp kinh doanh. Nam giới tham gia vào mọi kế hoạch xây dựng đế chế tài chính, bao gồm cả việc bắt đầu các trường học Kinh thánh và nhà thờ. Mục sư đã trở thành trung tâm kiểm soát tài chính trong hội thánh, và có thể là lý do tại sao bạn có nhiều mục sư hơn bất kỳ chức vụ nào khác trong thân thể của Đấng Christ.
Ngày nay, thật khó biết khi nào Đức Chúa Trời ban cho một người một chức vụ trong thân thể của Đấng Christ và khi nào người ta phong một người vào một chức vụ, trong nhà thờ được cho là thân thể của Đấng Christ. Đây là trường hợp bởi vì con người đã giữ truyền thống của loài người hơn là lời của Đức Chúa Trời.. Tất cả các chức vụ mà Đức Chúa Trời ban cho là để hoàn thiện các thánh đồ, cho công việc thánh chức, cho việc gây dựng thân thể của Đấng Christ cho đến khi chúng ta đi đến sự hợp nhất của đức tin.
Nếu tất cả chúng ta đều là mục sư, thì đâu là nhà truyền giáo, nếu tất cả đều là sứ đồ thì ở đâu là tiên tri, nếu tất cả đều là giáo viên thì ở đâu là các văn phòng khác. Tất cả các nhà thờ Cơ đốc phải công nhận những chức vụ mà Đức Chúa Trời ban cho trong Hội thánh; để cho phép Thánh Linh của Đức Chúa Trời thực hiện các mục đích của Đức Chúa Trời trong hội thánh. Đây là một lý do lớn mà mọi Cơ đốc nhân nên nghĩ về những điều này. Nó giống như ăn một bát thức ăn chỉ chứa một chất dinh dưỡng (mục sư) hoặc (tiên tri) hoặc (giáo viên) hoặc (sứ đồ) hoặc (truyền giáo). Khi bạn ăn loại thực phẩm này, thay vì kết hợp các loại khác nhau, hai điều thường xảy ra; thứ nhất, theo thời gian, bạn có thể nghĩ rằng bạn đang có thức ăn tốt nhất mà cuộc sống có thể cung cấp, hoặc thứ hai, bạn có thể bị thiếu hụt dinh dưỡng (thiếu hụt tinh thần). Hãy chắc chắn rằng bạn xem loại thực phẩm bạn ăn.
Khi bạn nghiên cứu phần mà mỗi văn phòng này đóng vai trò quan trọng đối với sức khỏe tổng thể của nhà thờ, bạn sẽ ngạc nhiên về những gì bạn đang thiếu. Các sứ đồ là trụ cột trong nhà thờ và đó là lý do tại sao kinh thánh cho biết, Đức Chúa Trời đặt họ đầu tiên trong nhà thờ 1 Cor. 12:28. Tiếp theo là các nhà tiên tri, đây là những người tuyệt vời chiếm giữ một chức vụ quan trọng thường đi kèm với lời từ Chúa đến nhà thờ và thế giới. Hãy nhớ rằng lời tiên tri đã gây dựng cho nhà thờ. Sứ đồ và nhà tiên tri là cánh tay có tầm nhìn xa trông rộng của cơ thể, bởi vì chức vụ của họ liên quan đến việc nhận thông tin trực tiếp từ Đức Chúa Trời qua chức vụ của họ, khi được Đức Chúa Trời ban cho chứ không phải của loài người. Tôi không có ý định xem xét từng văn phòng, tôi chỉ muốn chỉ ra rõ ràng rằng những ngày cuối cùng này không phải là lúc để được dẫn dắt hay hướng dẫn bởi truyền thống của đàn ông.
Bạn có thể tưởng tượng được điều ác mà truyền thống của loài người đã gây ra trên thân thể của Đấng Christ; chẳng hạn như việc biến các chức vụ trong thân thể của Đấng Christ thành tước vị? Hãy tưởng tượng cuộc diễu hành này, giới thiệu Phao-lô, vì đây là luật sư, sứ đồ, Phao-lô. Tiếp theo là bác sĩ, mục sư kỹ sư, Mark; và cuối cùng đây là nhà truyền giáo, giám mục, kế toán, Matthew. Điều này nghe giống như những gì bạn thấy trong các vòng tròn Cơ đốc giáo khác nhau ngày nay. Đây hoàn toàn là truyền thống của đàn ông và không theo kinh thánh. Đừng để bị mắc kẹt trong mạng lưới truyền thống này. Hãy cẩn thận với một trường học hoặc tổ chức hoặc nhà thờ hoặc cơ quan sắp xếp tất cả sinh viên tốt nghiệp của họ vào cùng một chức vụ trong thân thể của Chúa. Cũng nên nhớ rằng Đức Chúa Trời là đấng ban cho những chức vụ này như một món quà cho sự hoàn thiện của các vị thánh và không giữ truyền thống của loài người.
Mỗi Cơ đốc nhân nên biết rằng trách nhiệm là của riêng họ, phải tìm xem Đức Chúa Trời dành cho họ vị trí nào trong thân thể Đấng Christ. Bạn không thể để một vấn đề tinh thần quan trọng như vậy đối với truyền thống của đàn ông. Bạn có thể được phong chức mục sư nhưng bạn có thể thực sự là một nhà truyền giáo hoặc một nhà tiên tri. Hãy tìm hiểu những gì Chúa dành cho bạn, cầu nguyện, tìm kiếm, kiêng ăn và tự mình nghe lời Chúa, chứ không dựa vào truyền thống của loài người. Chúa sẽ không rời bỏ bạn mà không có bằng chứng hoặc xác nhận, nếu bạn thực sự muốn biết từ Chúa. Đọc lần 2 Tim. 4: 5, “nhưng hãy coi chừng ngươi trong mọi sự, chịu đựng hoạn nạn, làm công việc của một nhà truyền giáo, làm bằng chứng đầy đủ về chức vụ của ngươi.”
Ngày nay, bạn hầu như không nghe nói về các phó tế trong các nhà thờ. 1stTim. 3:13 nói, "vì họ đã sử dụng văn phòng của một phó tế tốt để mua cho mình một bằng cấp tốt, và mạnh dạn trong đức tin nơi Chúa Giê-xu Christ." Kinh thánh xác định một số thông số quan trọng mà thân thể của Đấng Christ phải ghi nhớ. Chúng bao gồm các yêu cầu đối với các giám mục và phó tế; a) Họ phải là chồng của một bên vợ, không phải là vợ của một bên hoặc các cá nhân riêng lẻ. Đọc toàn bộ chương để thấy những phẩm chất toàn diện của chức vụ giám mục và phó tế. Các cuộc nói chuyện trong kinh thánh của các phó tế và không phải nữ phó tế.
021 - Đức Chúa Trời và sự hoàn thiện của các Thánh của Ngài