Сара ва Ребекка

Суруди «Хотирахои бебахо»-ро ба ёд оред.

Ҳаст. 21:1–14

Худо номи Иброҳимро ба Иброҳим иваз карда, гуфт: «Туро падари халқҳои бисьёр гардондам». Ва баъдтар Худо номи Сороро ба Соро иваз карда, гуфт: «Ва Ман ӯро баракат хоҳам дод, ва аз вай писаре низ ба ту хоҳам дод; подшоҳони халқ аз вай хоҳанд буд». Худованд гуфт: «Лекин аҳди Худро бо Исҳоқ хоҳам баст, ки Соро онро дар ин вақти муайяни соли оянда ба ту хоҳад зоид». Ва воқеъ шуд, ки вай вориси ваъда Исҳоқро зоид. Худо Сороро ҳатто дар насабномаи Исои Масеҳ нигоҳ дошт.

Ҳаст. 25: 20-34;

26: 1-12

Ғулом ба роҳ баромад ва дуо гуфт: «Эй Парвардигори Худои оғои ман Иброҳим, аз ту метарсам, имрӯз маро суръат бахш ва ба оғоям меҳрубонӣ кун; Ва бигзор он духтаре ки ба ӯ гӯям, кӯзаи худро бигзор, то бинӯшам; ва гӯяд, ки бинӯшад, ва ман шутурони туро низ менӯшонам; бигзор ҳамон зане бошад, ки барои бандаи худ Исҳоқ таъин кардаӣ; ва аз он хоҳам донист, ки ту ба оғои ман эҳсон кардаӣ». Худо ба дуои ӯ ҷавоб дод. Ва духтарак Ривқо духтари хонадони Иброҳим буд. Вай дудилагӣ накарда, пас аз сӯҳбати оилавӣ бо Иброҳим ва Исҳоқ ҳамроҳи ғулом рафт. Ин зане буд, ки Худо барои иҷрои нияти илоҳии худ нигоҳ дошт. Эсов ва Яъқуб аз вай баромаданд ва Яъқуб сафари насли ваъдашуда ва насабномаи Исои Масеҳро идома дод.

Ҳаст. 24: 40, "Ва ӯ ба ман гуфт: "Худованде, ки ман пеши Ӯ меравам, фариштаи Худро бо ту фиристода, роҳи туро муваффақ хоҳад кард; ва барои писари ман аз хешони ман ва аз хонаи падарам зан хоҳӣ гирифт».

Рут

Суруди "Худованд, ман ба хона меоям" -ро ба ёд оред.

2: 1-23

Вақте ки ба Яҳудо расид, вай хоҳиш кард, ки Ноомӣ номида нашавад, вале Марафор гуфт: «Худои Қодири Мутлақ бо ман сахт алам кард.

Ҳардуи онҳо камбағал баргаштанд ва Рут маҷбур шуд, ки қариб дар замини деҳқонии Бӯаз дар байни коргаронаш ғубор кунад.

Вай дар назди коргарон шаҳодати хубе дошт ва ҳар он чизе ки ба ӯ ҷамъоварӣ мекард, ё ҳатто ҳангоми додани хӯроки ройгон, баъзеашро барои ба хона бурдан ба Ноомӣ нигоҳ медошт. Боре Бӯаз вайро дида, дар бораи вай пурсон шуд ва ҳама шаҳодати ӯро аз дигарон гирифт.

4: 1-22

Вақте ки мо изҳорот медиҳем, Худо ҷадвалҳоро нигоҳ медорад. Ва Худо ӯро дар Бӯаз пурра мукофот дод. Вақте ки раҳокунандаи ҳақиқӣ Ноомӣ ва Рутро аз Мӯоб буданаш фидия додан рад кард, Худо нақшаи худро дошт. Худо ҳамаи он чизеро, ки Рут зоҳир мекард, дӯст медошт. Ҳамин тавр, Бӯаз дар созишнома Ноомӣ ва Рутро фидия дод.

Рут зани Бӯаз шуд. Худо Мобитеро бо рӯҳи дигар ва олиҷаноб овард ва Бӯаз ва исроилӣ ва Худо ба вай ҳомиладор шуд, ва ӯ писаре зоид, ки Обид ном дошт, ки падари Йисой, падари Довуд шуд. Рут нигоҳ дошта шуд ва дар насабномаи Исои Худованди мо, Наҷотдиҳанда ва Масеҳ буд.

Рут 2:12: «Худованд кори туро подош диҳад, ва мукофоти комил аз ҷониби Худованд Худои Исроил ба ту дода мешавад, ки ту зери болҳои Ӯ таваккал мекунӣ».

Эстер

Суруди "Пас, танҳо содиқ бош" -ро ба ёд оред.

2: 15-23;

4: 7-17

Аммо Худо фурсате офарид, ки дили подшоҳ Аҳашверӯш аз шароб шодӣ мекард, ки вай дар рӯзе, ки занашро ба ҳузури ӯ даъват кард, ки ӯ хеле шод буд ва мехост зебогии маликаи худро (Вашти) ба мардум ва нархҳо нишон диҳад. Аммо вай ба амри подшоҳ омаданро рад кард, бинобар ин подшоҳ бағоят хашм гирифт, ва хашми ӯ дар вай аланга зад. Хафагӣ бо он анҷом ёфт, ки подшоҳ ӯро аз он ҷо дур кард ва зани дигарро малика таъин кард.

Ин боиси ҷустуҷӯи зани нав барои подшоҳ дар салтанат шуд; ва Эстери Мордахай маълум шуд, ки подшоҳро ҳамчун интихоби худ писанд кардааст, аммо мушкиле вуҷуд дошт.

Саркоҳир Ҳомон аз Мордахай нафрат дошт, зеро ӯ ҳамчун яҳудӣ ба одамон саҷда намекард. Пеш аз ин ҳам қасди куштани подшоҳ буд, аммо Мордахай инро шунида, ба одамоне хабар дод, ки ба наҷоти ҷони подшоҳ кумак карданд. Ва баъд аз он фаромӯш шуд.

6: 1-14;

7: 1-10;

8: 1-7

Мордахай инро шунид ва ба маликаи нав Эстер хабар фиристод, то коре кунад, вагарна Худо шахси дигарро меёбад. Эстер аз худ ва ҳар як яҳудие, ки дар Шушан буд, хоҳиш кард, ки се рӯз шабу рӯз рӯза бигирад, на ғизо ва на об. Дар охир вай ба подшоҳ муроҷиат мекард, ҳатто пеш аз он меравад, ки подшоҳ ҳамеша бо хоҳиши подшоҳ буд. Аммо вай гуфт, ки пас аз рӯзадорӣ назди подшоҳ дарояд. Вай кард. Ниҳоят Худо иноятро ато кард, зеро ногаҳон ба дили ӯ дар бораи баракат додани шахсе омад, ки ҷони ӯро аз макри бадкорон наҷот дод. Маълум шуд, ки Мордахай ҳамон аст ва подшоҳ аз Ҳармон пурсид, ки ӯ бо марде, ки подшоҳ аз эҳтиромаш хушҳол буд, чӣ кор кардан мехоҳад, фикр мекард, ки ӯ ҳамон аст. Мордахай шараф ёфт ва Эстер ба подшоҳ дар бораи қасди нест кардани яҳудиён ва ҷинояткорон муроҷиат кард. Подшоҳ онро баргардонд ва Ҳармон ба дор овехта шуд. Ҳамин тавр, Худо на танҳо Эстерро, балки нажоди яҳудиёнро низ нигоҳ дошт. Худо ба Эстер ва яҳудиён илтифот нишон дод ва онҳоро бо нақшаи худ тавассути Эстер нигоҳ дошт.

Ҳанна ва Рейчел

Суруди «Ба куҷо метавонам равам»-ро ба ёд оред.

2: 1-21

Элқона зани худро мешинохт, ва ҳомила шуда, писаре зоид ва ӯро Самуил ном ниҳода, гуфт: «Зеро ки ман ӯро аз Худованд талаб кардам. Вай кӯдакро тақрибан дар чорсолагӣ аз шир ҷудо кард ва ӯро ба хонаи Худованд овард ва ба саркоҳин дод, то ки дар хонаи Худо хизмат кунад. «Бинобар ин ман низ ӯро ба Худованд қарз додам; то даме ки зинда аст, ба Худованд қарз дода мешавад. Ва дар он ҷо ба Худованд саҷда кард. Самуили Ҳанно аз кӯдакӣ пайғамбари тавонои Худо шуд. Ҳанна маҳфуз ва махсус буд ва Худо ба ӯ фарзандони дигар дод. Вай Ӯро Худованд номид. Парвардигори ту кист?

30:1-8, 22-25

Яъқуб сангро ғелонда, ба гӯсфандони Лобон, бародари модараш об дод. Ва Роҳелро бӯсид, ва овози худро баланд карда, гирист. Ва Яъқуб худро писари Ривқо муаррифӣ кард, ва ӯ назди падараш давид.

Бо гузашти вақт Лобон Леёро ба Яъқуб ба занӣ дод. Ин Яъқубро норозӣ кард, ки пас аз ҳафт соли хидмати Лобон вай ба ҷои Роҳел зани дигаре гирифт, мувофиқи урфу одати Лобон, (Эсов ва масъалаи ҳуқуқи таваллудро ба ёд оред). Яъқуб 7 соли дигар хизмат кард, то Роҳелро зани худ гирад, вай низ модари Юсуф шуд. Ва Юсуфро Худо барои ҳифзи Исроил дар Миср истифода бурд. Чун Юсуфро ба дунё овард, гуфт: «Худованд ба ман писари дигар хоҳад дод». Вай ӯро Худованд номид ва наҷот ёфт ва Бинёмин таваллуд шуд. Парвардигори ту кист? Оё шумо ҳифз кардаед?

Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 10:13 «Зеро ҳар кӣ исми Худовандро бихонад, наҷот хоҳад ёфт».

Нигоҳдорӣ. мӯҳр ё нигоҳ дошта мешавад.

Элизабет ва Марям

Суруди "Ту чӣ қадар бузург ҳастӣ" -ро ба ёд оред.

Люк 2: 1-20

Марям баъд аз он ки фаришта бо ӯ сухан гуфт, ба Элисобаъ омад. Ва ҳангоми расидан Марям Элисобаъро ҳангоми ворид шудан ба хона пешвоз гирифт ва кӯдаки дар батни Элисобаъ ба ҷунбиш омад ва Элисобаъ аз Рӯҳулқудс пур шуд. Элисобаъ гуфт: «Ва ин барои ман аз куҷост, ки модари Худованди ман назди ман биёяд». Ин далели нигоҳдорӣ буд. Оё шумо ягон далели ҳифзатон доред? Ва тифли ба дунё омадаро Худованд номид. Шумо киро Худованд меномед? Оё шумо барои Худованд нигоҳ дошта шудаед ё мӯҳр задаед?

Люк 2: 21-39

Марям дар ҷавоб гуфт: «Инак дасти Худованд; мувофиқи каломи Ту бар ман бод». Вай Ӯро Худованд номид, ки ин мӯъҷизот мекунад. Зеро дар назди Худо ҳеҷ чиз ғайриимкон нахоҳад буд.

Худо Юсуфро дар хоб диданд ва занашро нагузошт, балки ӯро қабул кард ва то даме ки Наҷотдиҳандаи Исои Масеҳи Худованд дар шаҳри Довуд таваллуд шавад, ӯро посбонӣ мекард.

Чӯпонону хирадмандон ба аёдати тифл рафта, пешгӯӣ мекарданд ва Худоро баракат медоданд ва саҷда мекарданд. Ва Марьям ҳамаи ин чизҳоро нигоҳ дошта, дар дили худ андеша мекард.

Марям нигоҳ дошта шуд ва Ӯро Худованд номид. Шумо киро дар дилатон Худованд меномед? Ҳеҷ кас Исоро Худованд намегӯяд, балки ба воситаи Рӯҳулқудс.

Марям ва Марта

Суруди "Исо ҳамаашро пардохт кардааст" -ро ба ёд оред.

Аммо як чизи аҷибе рӯй дод. Лаъзор бемор шуд ва онҳо ба Исо хабар фиристоданд. Ва Худованд тақрибан чор рӯз таъхир кард; дар ин муддат Лаъзор мурд ва дафн карда шуд.

Одамон барои тасаллй додани оила чамъ шуданд. Ногаҳон ба Марто хабар расид, ки Исо дар атрофаш буд. Пас, вай ба пешвози ӯ рафт, аммо Марям дар хона монд.

Марто ба Исо гуфт: «Медонам, агар ту дар ин ҷо мебудӣ, бародарам намемурд. Аммо ман инчунин медонам, ки ҳоло ҳам ҳар чӣ аз Худо талаб кунӣ, Худо ба ту медиҳад. (Пеш аз ӯ Худо буд ва ӯ то ҳол аз болои Худо илтифот меҷуст, чуноне ки бисёре аз мо имрӯз мекунем). Исо ба вай гуфт, ки бародарат эҳьё хоҳад шуд.

Марто гуфт, ки ман медонам, ки ӯ дар қиёмат дар рӯзи охир эҳьё хоҳад шуд. Марта мисли бисёре аз мо буд, мо бояд фаҳмиши рӯҳонии худро дуруст танзим кунем.

Исо ба вай гуфт: «Ман эҳё ва ҳаёт ҳастам; ҳар кӣ ба Ман имон оварад, мурда бошад ҳам, зинда хоҳад шуд. Ва ҳар кӣ зинда бошад ва ба Ман (Худо) имон оварад, ҳаргиз намемирад. Оё ба ин бовар мекунӣ?» Вай ба Ӯ гуфт: «Оре, Худовандо! Ман имон дорам, ки Ту Масеҳ, Писари Худо ҳастӣ, ки бояд ба ҷаҳон биёяд».

John 12: 1-11

Люк 10: 38-42

Вақте ки Марто аз дидани Исо баргашт, ба хоҳараш Марям гуфт, ки Устод омада, туро даъват мекунад. Вай дарҳол бархоста, ба пешвози Ӯ рафт, ки Марто Ӯро вохӯрд.

Аввалан, Марьям омада, Ӯро дида, пеши пойҳои Ӯ афтод ва ба Ӯ гуфт: «Худовандо! Агар дар ин ҷо мебудӣ, бародарам намемурд». Ва ӯ ва он яҳудиёне, ки бо ӯ омада буданд, гиря мекарданд.

Исо омада, гуфт, ки сангро бардоред, вале Марто ба Ӯ гуфт: «Худовандо! Аммо Исо ба вай хотиррасон кард, ки ба вай гуфт, ки агар бовар мекунӣ, ҷалоли Худоро бубинӣ. Ӯ бо овози баланд фарьёд зад, ки Лаъзор берун омад ва аз мурдагон эҳьё шуд. Ва бисёриҳо имон оварданд.

Сониян, Марям, вақте ки Исо баъд аз он дидан кард, як кило равғани атрафшони хеле гаронбаҳоро гирифт ва пойҳои Исоро тадҳин кард ва пойҳои Ӯро бо мӯйҳои худ хушк кард. Ва он гоҳ Яҳудои Исқарют корҳои Марямро танқид карда, афзалтар донистанд, ки равғани атрафшонро барои кӯмак ба камбағалон фурӯшанд.

Аммо Исо гуфт, ки вайро бигзоред, зеро ки дар рӯзи дафни ман вай инро нигоҳ доштааст. Ин буд, ки Худо ӯро роҳнамоӣ мекард.

Сеюм, Марто дар ошхона барои меҳмондорӣ кардани Исо буд ва ба Ӯ эътироз кард, ки Марям, ки дар зери пои ӯ буд ва суханони Ӯро гӯш мекард, ба вай кӯмак намекунад. Исо гуфт: «Марто, Марто! ва Марьям он қисми хуберо баргузид, ки аз вай гирифта намешавад.

Нигоҳдории илоҳӣ, онҳо Ӯро Худованд номиданд; онҳо Ӯро дӯст медоштанд ва парастиш мекарданд, медонистанд, ки Исо ҳам ҳоло ва ҳам дар рӯзи охир қудрат дорад.

Марям, ки ба пои ӯ саҷда мекард ва ба суханаш гӯш медод ва ҳеҷ кас наметавонад онро аз Марям бигирад. Ва ба онҳо ваҳй ёфт, ки киёмат ва зиндагӣ кист. Худо мурдагонро дар қиёмат нигоҳ дошт ва онҳоеро, ки зиндаанд ва боқӣ мондаанд, дар зинда нигоҳ доштааст.

Юҳанно 12:7-8: «Вайро ба ҳолаш гузор, то рӯзи дафни Ман вай инро нигоҳ дошт. Зеро ки мискинон ҳамеша бо шумо ҳастанд, лекин Ман на ҳамеша бо шумо».

Юҳанно 11:35 "Исо гиря кард".

Роҳоб ва Абиҷайл

Суруди "Вақте ки рол даъват мешавад" -ро дар хотир доред.

6: 1-27

Вай назди он ду ҷосус омада, гуфт: «Ман медонам, ки Худованд заминро ба шумо додааст, ва ваҳшати шумо бар тамоми сокинони ин замин афтодааст; дар зери замин. Бинобар ин, аз шумо хоҳишмандам, ки ба Худованд қасам хӯред, зеро ки ба шумо эҳсон кардаам, ки шумо низ ба хонаи падари ман меҳрубонӣ карда, ба ман нишонаи ҳақиқӣ хоҳед дод». 2 ҷосус ваъда доданд, ки ҳангоми расидани ҷанг ӯро наҷот медиҳанд. Вай ба онҳо кӯмак кард, ки бо риштаи арғувонӣ аз канори девор гурезанд. Ва ба вай гуфтанд, ки тирезаашро бо риштаи арғувонӣ бибандад ва ҷанговарон чун диданд, вай ва ҳамаро дар хона амон хоҳанд дод. Худо фоҳиша Роҳоб ва оилаи ӯро наҷот дод. Вай Ӯро Худованд номид. Ва ҳамин тавр, мо ӯро боз дар насабномаи Исо мебинем, ки барои ҳама гунаҳкорон мурд ва имондоронро наҷот дод. Вай Худои Худованди яҳудиёнро муттаҳид кард. Роҳоб нигоҳ дошта шуд. Худо медонад, ки гавхараки чашмонаш кист?

Нобол рамаи зиёд дошт ва Довуд ва одамонаш чизеро дуздида натавонистанд. Довуд одамони худро фиристод, то барои хӯрокхӯрӣ гӯшт талаб кунанд. Ва ӯ онҳоро рад кард, то бипурсад, ки Довуд кист, хусусан дар ин рӯзҳо, ки одамон аз оғоёни худ ҷудо мешаванд ва ба онҳо дастхат мехоҳанд.

Вақте ки Довуд инро шунид, қасд дошт Нобол ва тамоми дороияшро нест кунад. Аммо яке аз хизматгорони Нобол, ки воқеаи рӯйдодаро шунида буд, зуд ба назди Абиҷайл давида омад, то ки воқеаро ба ӯ нақл кунад. Абиҷайл зуд хӯроки зиёде ҷамъ овард, аз ҷумла куштан ва тайёр кардани 5 гӯсфанд ва ҳамроҳи ғулом рафт, то бо Довуд илтиҷо кунад; бе хабари шавхараш.

Вай ба Довуд сухан ронда, исми Худовандро такрор ба забон овард. Ва Довуд ба вай гуфт: «Муборак бод Худованд Худои Исроил, ки туро имрӯз ба пешвози ман фиристод». Довуд ба вай гӯш дод ва хун нарезад. Тақрибан даҳ рӯз пас Нобол мурд ва дере нагузашта Довуд инро шунид, вай фиристода, ӯро ба занӣ гирифт. Вай нигоҳ дошта шуд, Вай Худованд Худоро даъват кард, ки Ӯ ҳифз мекунад ва ӯ бо Довуд, ки ба дили худи Худо буд, алоқаманд буд.