ДУСТИИ АБАДAL
Ҳушдори тарҷума 32
Дӯстии абадӣ | Мавъизаи CD-и Нил Фрисби # 967b | 09
Суруде ҳаст, ки мегӯяд: "Вақте ки ҳамаи мо ба осмон мерасем, чӣ гуна рӯз мебуд!" Барои онҳое, ки онро месозанд, он рӯз хоҳад буд! Аввалан, мо дар ин ҷо дар мушоракати қудрати Худованд муттаҳид мешавем. Ин ҳам дар инҷо тавоно мебуд. Пас, мо як рӯз дар он ҷо доштем. Ба Худо барои ташаккул ва якҷояшавии бадани худ, баргузидагон бовар кунед.
Имшаб, ба ман танҳо ин корро кардан лозим омад ва ман якчанд оятҳоро гирифтам. Ҳамин тавр, ман фикр мекардам, ки "Ҳазрат, ман инро чӣ унвон мекунам?" Пас, ман дар ин бора фикр кардам - шумо инро дар навигарӣ мебинед - миллатҳое, ки як вақтҳо дӯст буданд, дигар дӯст нестанд. Одамоне, ки як вақтҳо дӯст буданд, дигар дӯст нестанд. Шумо мардуме, ки дар толор буданд, дӯстон доштед, пас, ногаҳон, онҳо дигар дӯст нестанд. Вақте ки ман дар ин бора фикр мекардам, ҳамон тавре ки Худованд абадист, ин ҳамон чизест, ки Ӯ гуфт: "Аммо дӯстии мо абадист". Эй ман! Яъне дӯстии ӯ, вақте ки шумо баргузидаи Худо ҳастед, ин дӯстии абадист. Оё шумо ягон бор дар ин бора фикр кардаед? Ӯ дасти худро барои дӯстии абадӣ дароз кард. Ҳеҷ кас инро барои шумо карда наметавонад. Ҳазор сол як рӯз аст ва як рӯз ҳазор сол аст дар назди Худованд. Ин ҳеҷ фарқе надорад; он ҳамеша ҳамон замони ҷовидонист. Дӯстии ӯ то абад аст. Дӯстии Ӯ интиҳо надорад.
«Худованд салтанат меронад; бигзор мардум ба ларза оянд: вай дар байни каррубиён менишинад; бигзор замин ҳаракат кунад ”(Забур 99: 1). Ӯ менишинад, аммо вай ҳамзамон амал мекунад ва фаъол мешавад. Ӯ аз ҷиҳатҳои гуногун, вақте ки дар он ҷое менишинад. Шумо Ӯро дар як андоза мебинед; ҳол, Ӯ дар миллионҳо андоза, ҷаҳониён, галактикаҳо, системаҳо, сайёраҳо ва ситорагон ҳаст, шумо онро номбар мекунед. Ӯ дар он ҷо менишинад ва ӯ дар ҳамаи ин ҷойҳо қарор дорад. Шайтон ин корро карда наметавонад. Инро ҳеҷ кас карда наметавонад. Ӯ менишинад; ҳол, Ӯ тамоми ҷаҳониён ва тарзи чизҳои навро фаъол ва эҷод мекунад, ки чашми муқаррарӣ онҳоро ҳеҷ гоҳ нахоҳад дид. Ва аммо, ӯ менишинад. Метавонед бигӯед, ки Худовандро ситоиш кунед? Ӯ Худо аст; Ӯ дар он ҷо менишинад ва Ӯ дар ҳама ҷо аст. Ӯ нури абадист. Ҳеҷ кас ба он нур наздик шуда наметавонад. Китоби Муқаддас мегӯяд, ки ҳеҷ кас ба он нур наздик шуда наметавонад, агар шумо тағир наёбед. Фариштагон ба он нур даромада наметавонанд. Сипас, Ӯ ба он ҷое, ки фариштагон ва одамон ӯро мебинанд, иваз мешавад. Ва Ӯ дар миёни ин фариштагон ва пирҳо нишаст. Ин як фазои азими муқаддас аст, ки Ӯро иҳота кардааст. Ӯ дар байни каррубиён менишинад. «Худованд дар Сион бузург аст; ва Ӯ аз ҳама қудрат баландтар аст »(Забур 99: 2).
Ва аммо, Ӯ дар он ҷое ки мо ҳастем, поён аст. Он Касе, ки ман дар бораи он сухан рондам, Он Касе, ки ба яҳудиён зоҳир шуд, Масеҳ, Шахси ҷовидонист, ки Ишаъё тасвир кардааст (Ишаъё 6: 1 - 5; Ишаъё 9: 6), Он Касе, ки ман имшаб дар борааш мегӯям; Ӯ Дӯсти ҷовидонаи шумост. Бале, Ӯ ин қадар қудрат дорад, аммо имон ба каломи Ӯ ва боварӣ ба он ки Ӯ то чӣ андоза бузург аст, бо Ӯ абадист. Барои Худованд дидани он ки одамон содиқона Ӯро аз таҳти дил ситоиш мекунанд, маънои онро дорад, на лабҳо. Дидани он ки онҳо дар ҳақиқат ба Ӯ барои шахсияти худ саҷда мекунанд ва миннатдор бошанд, ки Ӯ онҳоро офаридааст. Чӣ қадар озмоишҳо ва чӣ қадар озмоишҳо, Инҷил нишон дод, ки муқаддасони бузурги Худованд ва пайғамбарон, ҳатто дар дами марг, аз Худованд хурсандӣ мекарданд. Новобаста аз он ки мо бояд аз сар гузаронем, вақте ки мо Ӯро дар қалбҳоямон ибодат мекунем, мувофиқи каломи Ӯ амал мекунем ва ба Ӯ комилан эътимод дорем ва ба Ӯ боварӣ дорем, ин шараф аст. Ӯ танҳо дар он ҷо дӯст медорад ва зиндагӣ мекунад. Новобаста аз он ки чӣ қадар ҷаҳонро офаридааст ва офарида истодааст, чӣ қадар галактика бошад, Ӯ инро (ибодати моро) ба назар мегирад. Ӯ чизе аст, ки бояд бубинад; Ӯ Дӯсти ҷовидонаи шумост.
Ҳоло, ӯ дӯсти Иброҳим буд. Вай фаромада, бо Ӯ сӯҳбат кард. Иброҳим барои ӯ хӯрок омода кард (Ҳастӣ 18: 1-8). Исо гуфт: Иброҳим рӯзи маро дид ва шод шуд (Юҳанно 8: 56). Аммо, агар шумо ҳамаи инро нафаҳмед, Ӯ наҷотбахши шумост, Худованд ва Наҷотдиҳандаи шумост, омин. Ҳоло, дар Китоби Муқаддас ва аҳкомҳо қонунҳои муайян мавҷуданд, хондани калима, он чизе ки Ӯ аз мо талаб мекунад ва онҳо якрав мебошанд. Аммо аз ҳама чизи дигар, Ӯ намехоҳад, ки бар шумо ҷанговар бошад. Ӯ намехоҳад бинад, ки одамон ба ҷое расанд, ки маҷбур аст онҳоро ба коре водор созад. Ӯ мехоҳад, ки мегӯяд Худованд, "дӯсти ту". Ӯ дӯстеро офаридааст. Ӯ дар боғ Дӯсти Одаму Ҳавво буд. Вай як сарлашкар бар онҳо набуд. Вай мехост, ки онҳо ба манфиати худ фармонбардор бошанд. Дар Инҷил, дар ҳама қоидаҳо, оинҳо, ҳукмҳо ва аҳкоми Ӯ, агар шумо рост ба поён афтед ва онҳоро биомӯзед, онҳо дар ниҳоят ба нафъи шумо ҳастанд; Мабодо шайтон шуморо дастгирӣ кунад, шуморо аз ҳам ҷудо кунад ва умри худро кӯтоҳ ва бадбахт дар ғамгин кунад.
Беш аз ҳама, вақте ки Одам ва Ҳавворо офарид, ин барои дӯстии илоҳӣ буд. Ва, Ӯ бештар ва бештар одамонро ҳамчун дӯстон, гурӯҳҳои хурди дӯстон эҷод мекард. Танҳо тасаввур кунед, ки худи шумо худи эҷодкор ҳастед, танҳо - «Яке нишаст». Вай дар байни каррубиён нишаст ва ӯ дар ҳама ҷо аст. Бо вуҷуди ин, дар ҳама чиз, "як кас танҳо дар абадият дар назди ҳама гуна офаринишҳое, ки мо имрӯз медонем, нишаст". Худованд фариштагонро ҳамчун дӯст офаридааст ва мавҷудоте, ки ба ҳайвони ваҳшӣ монанданд дар китоби Ваҳй - онҳо комилан зебо ҳастанд. Ӯ серафимҳо, посбонон ва ҳар гуна фариштагонро бо болҳо офаридааст; ҳамаи онҳо вазифаҳои худро доранд. Ман наметавонам чандто аз ин фариштагонро, ки Ӯ дорад, гузарам, аммо ӯ дорад. Ӯ онҳоро ҳамчун дӯст офаридааст ва онҳоро дӯст медорад. Вай эҷодро идома дод ва миллионҳо фариштаҳо дорад, аз он чизе ки Люцифер дар бораи он метавонист фикр кунад; фариштагон дар ҳама ҷо тамоми кори Ӯро мекунанд. Инҳо дӯстони Ӯ ҳастанд. Мо намедонем, ки ӯ пеш аз омаданаш ба одам дар ин сайёра дар тӯли 6,000 сол чӣ корҳо кардааст. Гуфтан мумкин аст, ки Худо дӯконро 6,000 сол таъсис дод ва ҳангоми эиндагии вақт ба эҷоди ман садоҳои аҷибе сар кард. Омин. Пол мегӯяд, ки ҷаҳониён вуҷуд доранд ва ӯ таассуроте медиҳад, ки Худо кайҳост, ки эҷод мекунад. Мо намедонем, ки ӯ чӣ кор кард ва чаро ин корро кард, ҷуз он ки мехост дӯстон бошад.
Ҳамин тавр, ӯ гуфт: “Мо дӯстӣ мекардем. Ман одам месозам. Ман мехоҳам чизе / касе маро парастиш кунад ва касе ба ман имон оварад. ” Фариштагон ба Ӯ ҳеҷ осебе расонда натавонистанд. Онҳо аз куҷо будани худро медонистанд. Ҳоло, фариштагоне, ки бо Люсифер афтоданд, Ӯ пешакӣ муайян кард ва медонист, ки чӣ рӯй хоҳад дод ва онҳое ки бо Люсифер омада рафтанд. Аммо фариштагоне, ки собит ҳастанд, фариштагоне, ки Ӯ дорад, ҳеҷ гоҳ намеафтанд. Ба ӯ ҳеҷ зиёне нарасонанд. Онҳо бо Ӯ ҳастанд. Аммо ӯ мехост чизеро эҷод кунад, ки дар он ҷое, ки он метавонад фикр кунад, бетараф бошад ва ба ӯ (одам) вобаста аст. Дар нақшаи бузурги худ, ӯ дида буд, ки маҳз он чизеро, ки мехост иҷро кунад, тақдир лозим аст. Ӯ инсонро танҳо барои он офаридааст, ки дӯсти Ӯ бошад. Вақте ки онҳо хуб буданд ва онҳоро гӯш мекарданд, Ӯ онҳоро хеле дӯст медошт. «Ман намехоҳам онҳоро маҷбур кунам; Одам, ӯ мехост, ки ин субҳ ба ин ҷо ояд, ё Яъқуб ё ин ё он кас. ” Ӯ диданро дӯст медошт, ки онҳо ин корро бидуни иҷбор маҷбур кардаанд. Онҳо ин корро карданд, зеро онҳо Худоро дӯст медоштанд.
Сипас, ӯ гуфт: "Ба онҳо нишон диҳед, ки то чӣ андоза ман онҳоро дӯст медорам, фуромада, ба яке аз онҳо мубаддал мешавам ва ҳаёти худро ба онҳо медиҳам." Албатта, Ӯ абадист. Ҳамин тавр, Ӯ омада, ҷони худро барои он чизе, ки гумон мекард, арзон кард, вагарна ҳеҷ гоҳ ин корро намекард. Ӯ муҳаббати илоҳии худро зоҳир кард. Ӯ Дӯстест, ки аз ҳама, бародар ё ягон каси дигар - падар, модар ё хоҳар наздиктар аст. Ӯ Худо аст. Ӯ дӯстон мехоҳад. Вай намехоҳад ба атрофиён фармоиш диҳад. Бале, Ӯ дорои қудрате аст, ки мисли шумо то ҳол надидааст; аммо, шумо бояд ӯро ҳамчун Дӯсти худ бигиред ва натарсед. Натарсед. Ӯ тасаллои бузург аст. Вай ҳамеша мегӯяд: «Натарсед». Ӯ мехоҳад шуморо тасаллӣ диҳад. "Салом бар шумо." Ӯ ҳамеша мегӯяд: «Натарсед, танҳо бовар кунед ва аз ман натарсед. Ман қонунҳои қавӣ медиҳам. Ман бояд." Ӯ ҳамаашро мекунад. Ӯ мехоҳад, ки шумо ба Ӯ итоат кунед ва ӯ мехоҳад, ки шумо Ӯро дӯст доред ва ба Ӯ имон оваред.
Ӯ Дӯсти ҷовидонии мо ва ягона Дӯсти ҷовидонист, ки мо ҳамеша дошта метавонем. Ҳеҷ кас наметавонад ба Ӯ монанд шавад; на фариштагон, ҳеҷ чизе ки Ӯ офаридааст, ба Ӯ монанд шуда наметавонад. Агар шумо ба Ӯ ҳамчун дӯсти худ, ки аз ҳама гуна дӯстони заминӣ болотар аст, назар кунам, ба шумо мегӯям, ки шумо ҷанба / нуқтаи назари дигар пайдо мекунед. Вай аз ман хоҳиш кард, ки имшаб инро анҷом диҳед ва ба ман гуфт, ки "дӯстии мо, яъне одамоне, ки маро дӯст медоранд, абадист". Шаъну шараф ба Худо, Аллелӯя! Дар он ҷо, шумо ҳеҷ гоҳ ҳисси бад нахоҳед дошт. Ӯ шуморо ба кор намебарад. Ӯ ҳеҷ гоҳ чизе намегӯяд, ки ба шумо осеб расонад. Ӯ дӯсти шумост. Ӯ шуморо назорат мекунад. Ӯ шуморо ҳидоят хоҳад кард. Ӯ ба шумо тӯҳфаҳои олӣ медиҳад. Шаъну шараф, Алелуиа! Ӯ барои халқи худ тӯҳфаҳои олие дорад, ки агар ҳамаи онҳоро ба ман ошкор кунад, ман шубҳа дорам, ки оё шумо ҳатто метавонистед аз ин ҷо саргардон шавед.
Вай барои арӯси интихобшуда чӣ тӯҳфаҳо дорад! Аммо Ӯ онро тақсим мекунад, он пинҳон аст ва шумо наметавонед ҳамаи инҳоро дар Инҷил пайдо кунед, зеро ки ҳама чизро дар он ҷо ҷойгир накардааст. Ӯ мехоҳад, ки шумо онро бо имон ба даст оред ва кӯшиш накунед, ки шуморо бо дурахши аз ҳад зиёд ба доми худ кашед. Чанд нафар аз шумо гуфта метавонед, ки Худовандро ситоиш кунед? Гарчанде ки Ӯ шаҳри муқаддасро дар он ҷо ҷойгир кардааст, ҳамин тавр-не? Дар ҷое ки Ӯ менишинад, чӣ гуна олиҷаноб аст! Аммо ҳамаи тӯҳфаҳо, подошҳо ва чизҳое, ки Ӯ барои мо дорад, ба шумо мегӯям, абадӣ муддати тӯлонист. Дигар касе аз тӯҳфаҳо тамом мешуд, аммо Ӯ не. Вай ин тӯҳфаҳо ва подошҳоро барои қавми худ дорад, ки онро бо Ӯ ба абадият табдил медиҳанд. Пеш аз он ки дӯстони худро офарад, ҳама пешакӣ тӯҳфаҳоеро, ки ӯ бояд пешкаш мекард, хуб омода карда буданд. Оҳ, ҳа, пеш аз он ки касе ба ин ҷо ояд, ӯ ҳама чизро медонист. Пас, дӯстони ӯ, онҳое, ки ба ин ҷо мебароянд, ӯ барои онҳо чӣ тӯҳфаҳо дорад! Шумо мехоҳед ҷодугар бошед. Шумо танҳо метарсед ва ба ваҷд меоед, ки ӯ барои халқаш чӣ кор хоҳад кард, аммо Ӯ мехоҳад, ки шумо инро бо имон ба даст оред. Вай мехоҳад, ки шумо Ӯро ҳамчун Масеҳи ҷовид ибодат кунед ва бо тамоми дили худ ба Ӯ имон оваред. Ба каломи Ӯ имон оваред, ба он чизе ки ба шумо гуфт, бовар кунед ва Ӯ онҳоро ба шумо хоҳад дод.
Чанд нафар аз шумо гуфта метавонед, ки Худовандро ситоиш кунед. Ман қаблан нашунидаам, ки касе чунин мавъизаро мавъиза кунад. Ин чизест, ки ӯ имшаб ба шумо гуфтанист. Ӯ Дӯсти шумост ва Ӯ бузург аст. "... аммо мардуме, ки Худои худро мешиносанд, қавӣ хоҳанд буд ва бадрафторӣ мекунанд" (Дониёл 11: 32). Бузургтарин чиз дар зиндагӣ шинохтани Худо аст. Шояд шумо президентро мешиносед. Шумо метавонед як шахсияти олиро донед. Шумо метавонед як ситораи филмро бидонед. Шояд шумо марди сарватмандро мешиносед. Шумо метавонед касеро, ки маълумотнок аст, шиносед. Шояд шумо фариштагонро мешиносед. Ман намедонам, ки ба шумо чӣ қадар чизҳо бигӯям, аммо дар ин зиндагӣ беҳтарин чизе ҳаст, ки донистани Худованд Худо аст. «Бигзор касе ки бо он фахр кунад, ки вай маро мефаҳмад ва мешиносад, ки ман Худованд ҳастам, ки дар рӯи замин меҳрубонӣ, доварӣ ва адолатро ба амал меоварам; зеро ман аз ин чизҳо шодам, мегӯяд Худованд ”(Ирмиё 9:24).
"Ва гуфт: "Ҳузури ман бо шумо хоҳад рафт, ва Ман ба шумо оромӣ хоҳам дод" (Хуруҷ 33: 13). Чанд нафар аз шумо ба ин бовар доред? Вай пеш аз ба хизмат рафтанам низ бо ман сӯҳбат кард. Вай ҳамеша барои насб кардани он пеш хоҳад рафт. Ҳар коре, ки ман мекунам, Ӯ пеш аз ҳама онро ба танзим медарорад. Дар ҳаёти шумо, мувофиқи он чизе, ки мо дар Инҷил хондаем, Ӯ, новобаста аз он ки шумо инро медонед ё не, пеш аз шумо меравад ва шуморо назорат мекунад Онҳое, ки имон доранд ва онҳое, ки ба Ӯ бовар мекунанд, мефаҳманд, ки имшаб ба шумо чӣ гуфтанист. Агар шумо дар соддагӣ ба Ӯ муроҷиат кунед ва бидонед, ки Ӯ Ҳокими Бузург ва Ҷадвали Бузург, Қудратманд ва Қудратманд аст, аммо бо вуҷуди ин, Ӯ дӯсти шумост; шумо аз Худованд чизи зиёде хоҳед гирифт. Ӯ дӯстиро дӯст медорад.
Аммо шумо медонед, ки вақте рӯй мегардонед ва ба каломи Ӯ бовар намекунед; вақте ки шумо аз он чизе ки Ӯ таълим медиҳад, рӯй гардонед ва ба гуноҳ баргардед ва Худовандро тарк кунед, ҳатто дар ин бобат, мегӯяд Инҷил ,. Вай бо ақибгард издивоҷ кардааст. Вай бо шумо оиладор аст, мебинед, ки шуморо бозпас мегирад. Пас, шумо дӯстии худро бо Ӯ мешиканед, зеро шумо аз Ӯ дур шудед. Аммо ӯ ҳеҷ гоҳ шуморо тарк нахоҳад кард. Одам ва Ҳавво аз назди Ӯ дур шуданд. Аммо ӯ гуфт: “... Ман ҳеҷ гоҳ шуморо тарк нахоҳам кард ва шуморо тарк нахоҳам кард” (Ибриён 13: 5). Шумо чӣ гуна дӯстеро пайдо карданӣ ҳастед? Ман ба шумо мегӯям, вақте ки киштӣ ғарқ мешавад; онҳо ба болои шумо ҷаҳида хоҳанд рафт. Вақте ки мурофиаи оташин гарм шуд, Павлус гуфт: "Димос маро тарк кард ... .Фақат Луқо бо ман аст ..." (2 Тимотиюс 4: 10 & 11). Мо аз Инҷил мефаҳмем, ки одамон аз назди Худо дур шуданд, аммо Ӯ гуфт: "Ман ҳеҷ гоҳ туро тарк нахоҳам кард ва туро тарк нахоҳам кард". Имшаб чанд нафар аз шумо ба ин бовар мекунанд?
Вай фикр мекард, ки дӯстони ҳақиқии рӯҳонӣ буданд. Ӯ сафи тӯлоние дошт, ки мехостанд бо ӯ бираванд. Пас, онҳо бояд интихоб мекарданд, ки кӣ бо ӯ меравад (сафарҳои миссионерӣ). Аммо вақте ки ӯ ба ваъда вафо кард, дӯстонаш ӯро тарк карданд. Ӯ Худовандро дӯсти худ гирифт; новобаста аз он ки бо ӯ чӣ кор карданд. Вақте ки ӯ ба хидмати худ амиқтар сар кард; дӯстонаш як ба як афтоданд. Ниҳоят, ӯ гуфт: "Димос маро тарк кард ва танҳо Луқо бо ман аст". Ҳамаи он дӯстон тақрибан барои ӯ коре мекарданд, аммо онҳо ҳоло дар куҷо буданд? Вақте ки ӯ ба он киштӣ нишаст, то ба Рум равад, тӯфон бархост, ва гуфт: «Далер бошед, Павлус! Дӯсти шумо дар инҷост. Шаъну шараф ба Худо! Одамони дуюмдараҷа як ба як афтоданд, аммо шогирдони калон Павлусро то ҳол дӯст медоштанд ва онҳо бо ӯ буданд. Қудрати Худо дар он ҷазира шикаст хӯрд. Ӯ подшоҳи онҳоро шифо дод. Мор хост ӯро газад; ин дӯсти ӯ набуд, вай онро ба оташ андохт. Аммо Дӯсташ дар киштӣ пайдо шуд. Ӯ бо ӯ сӯҳбат кард; ҳар он чизе, ки Ӯ ба ӯ гуфта буд, рӯй дод. Дар ҷазира эҳёи оммавӣ оғоз ёфт. Шайтон наметавонист ӯро боздорад. Вай дар ҷазира сафи нави дӯстон пайдо кард. Ин ҳайратовар буд!
Ҳамин тавр, мо дар Инҷил мефаҳмем, ки "ҳузури ман бо шумо хоҳад рафт ва ман ба шумо оромӣ хоҳам дод". Вай мисли шумо, ки Павлус карда буд, пеш аз шумо хоҳад рафт. "Ҳузури ман худи ҳозир дар назди ҳар яки шумо хоҳад рафт." Ӯ дӯсти шумост. Ҳузури Худованд дар кори ҳаррӯзаи худ пеш аз шумо хоҳад буд. Вай дар иқдомҳои асосии ҳаёти ман пеш аз ман меравад. Ӯ Худои бузург аст ва Ӯ халқи худро дӯст медорад. Имшаб чанд нафар аз шумо ин паёмро мегиред? Вай шуморо аз он чӣ ки шумо гумон мекунед, бештар назорат мекунад. Ӯ мехоҳад, ки имшаб бо роҳи дигар назди шумо биёяд. Ин роҳи Ӯ мехост, ки ман онро имшаб биёрам. Ман мехоҳам якчанд оятҳои дигарро хонам:
«Худованд қудрати ман ва сипари ман аст; дили ман ба ӯ таваккал кард ва ба ман мадад расонд; бинобар ин дили ман хеле шод мешавад; ва бо суруди худ ӯро ҳамду сано хоҳам гуфт »(Забур 28: 7).
«Тамоми ғамхории худро ба Ӯ вогузор кунед; зеро ки вай ба шумо ғамхорӣ мекунад »(1 Петрус 5: 7).
"Дар ҳама чиз шукр гӯед, зеро ки ин иродаи Худо дар Исои Масеҳ дар бораи шумост" (1 Таслӯникиён 5: 18).
"Пас, хоҳ бихӯред, хоҳ менӯшед, ё коре ки мекунед, ҳамаашро барои ҷалоли Худо ба ҷо оваред" (1 Қӯринтиён 10:31).
«Оё ман ба ту амр накардаам? Қавӣ ва далер бошед; натарсед ва ҳаросон нашавед, зеро ки Худованд Худои шумо ҳар вақте ки равед, бо шумост »(Еҳушаъ 1: 9).
"Худованд ва қуввати ӯро биҷӯед, рӯяшро пайваста биҷӯед" (1 Вақоеънома 16: 11).
Бузургтарин чиз дар ин зиндагӣ шинохтани Худованд аст. Чӣ Дӯсти олӣ ва Худои бузург! Вақте ки умед нест, марг бар дӯши мост ва касе нест, ки ба ӯ муроҷиат кунад, Ӯ дӯсти шумост. Касе хоҳад гуфт, ки ин як паёми оддӣ аст, аммо ин паёми амиқ аст. Аксарияти одамоне, ки гунаҳкоранд, мегӯянд: «Ҳазрат, Худованд гуфт, ки одамонро нест мекунад. Шумо ба дӯзах хоҳед рафт. Оҳ, аммо ба миллатҳо нигоҳ кунед »Ҳама чиз ба Ӯ вобаста аст ва ӯ чӣ кор карданист. Онҳо ба он нигоҳ мекунанд, аммо мо бо имон ба он чизе ки Ӯ дар каломи Ӯ гуфтааст, рафтор мекунем. Аммо онҳо то он даме ки Ӯро намешиносанд, намедонистанд, ки ӯ чӣ гуна Дӯст аст. Худи онҳое, ки ин чизҳоро мегӯянд, ба онҳо иҷозат медиҳад, ки дар ҳавои офаридаи худ нафас гиранд; ба дили онҳо фишор овардан. Шаъну шараф ба Худо! Як вақт, мо дили абадӣ хоҳем дошт; он набояд насос шавад. Оҳ, Худовандро ситоиш кун! Чӣ андоза, чӣ тағирот! Қудрати Худо то абад боқӣ хоҳад монд, қудрати инсон тавассути он аст; аммо, қудрати Худованд то абад боқист.
Имшаб, Дӯсти мо пешопеши мо меравад. Вақте ки Ӯ бо шогирдон дар қаиқ нишаст, тақрибан 5 мил дуртар аз замин, қаиқ дар тарафи дигар буд; аммо, Ӯ аллакай медонист, ки он ҷо хоҳад буд (Юҳанно 6: 21). Ин чӣ гуна мард аст? Вай тӯфонро дар назди онҳо боздошт ва ба заврақ савор шуд. То он вақте ки Ӯ дар бораи он буд, ӯ аллакай дар он ҷо рӯи замин буд, ва дарҳол қаиқ низ он ҷо буд. Ӯ аллакай дар он ҷо буд, аммо; Ӯ бо онҳо истода буд. Мард, ин имон аст! Исои Худовандро ситоиш кунед! Вай дар рамзгузорӣ ҳаракат мекунад. Ӯ дӯстони худро дӯст медорад ва Ӯ ҳамеша бо мост; новобаста аз он ки ӯ дар галактикаҳо чӣ қадар банд аст. Ӯ ҳамеша бо мост. Биёед, ба Дӯстатон салом гӯед.
Вақте ки ман дуо мегуфтам, Худованд гуфт: «Ба онҳо бигӯй, ки ту дӯсти махсуси ба назди онҳо фиристодаам. Омин. Ман боварӣ дорам, ки суруде ҳаст, ки мегӯяд. "Мо дар Исо чӣ гуна дӯсте дорем".
Дӯстии абадӣ | Мавъизаи CD-и Нил Фрисби # 967b | 09