НУГГЕТИ ТАРҶУМАИ # 11
Худованд дар Ваҳй 3:19 гуфт: «Ҳар кӣ дӯст медорам, мазаммат ва ҷазо медиҳам: пас, ғайрат кун ва тавба кун». Ибриён 12:5-10 инро бо гуфтаҳои худ тасдиқ мекунад: «Писарам, ба ҷазои Худованд беэътиноӣ накун ва ҳангоме ки ту аз ӯ мазаммат мекунанд, нотавон нашав: барои ҳар ки Худованд дӯст дорад, ҷазо медиҳад ва ҳар писареро, ки қабул кунад, тозиёна мезанад. ——-».
Дар ин ҷо Худованд бо онҳое сӯҳбат мекард ва сӯҳбат мекунад, ки Ӯ онҳоро фарзандон ё писаронаш меҳисобанд, ки барои бо Худо дуруст мондан мубориза мебаранд. Вақти тавба кардан зуд мегузарад. Барои ҳамин Худованд дар Ваҳй 3 ояти 18 гуфт: «Ба ту маслиҳат медиҳам, ки аз ман тиллои дар оташ озмудашударо бихар, то сарватдор шавӣ; ва либоси сафед, то ки дар бар шавӣ, ва расвоии аврати ту зоҳир нашавад; ва чашмони худро бо равғани чашм молед, то бубинӣ». Дар ин ҷо боз ҳам Худованд муҳаббат ва марҳамати Худро ба онҳое ки дӯст медошт, ки бо Бобил печида буданд, зоҳир мекард. Тарҷумаи Наггет дар хатти махсус 13, параграфи охирин хонда мешавад, «Ин аст он чизе ки Исо барои баргузидагонаш гуфт (Ваҳй 3:18) ва шумо бешубҳа ноком нахоҳед шуд ва дар ирода ва хислати Худо хоҳед буд.
Ин вақти он аст, ки халқи воқеии Худо ба кори ҳосилғундорӣ ҳамроҳ шаванд ва ҳар кори аз дасташон меомадаро ва ҳарчи зудтар анҷом диҳанд, дар ҳоле ки онҳо дар молияи худ каме арзиш доранд; зеро чунин шароитхои мудхиш омада истодаанд. Ин нусхаи дигари Тарҷума аст. Норасоии захираҳо бо шаклҳои шадиди обу ҳаво, мавҷҳои мавҷҳо (сунамиҳои бузург), плитаҳои тектоникии ҳаракат (зилзила) ва фаъолиятҳои вулканӣ. Хамаи ин боиси дигаргунихои ногахонй ва бенихоят дар байни миллатхо мегардад. «Пас, биёед ҳама тайёрӣ дида, бедор шавем ва дуо гӯем, зеро пас аз соате, ки шумо гумон намекунед, Писари Одам меояд». Матто 24:44.
Дар CD ҳамдардӣ абадӣ # 903b бародар Фрисби гуфт, «Ман ҳам имон дорам, ки агар шумо ба исми Исои Масеҳи Худованд таъмид гирифта бошед ва ба сегона бармегардед, ки он 3 худо, 5 худо, 10 худо аст; шумо муртад ҳастед. Ин ҳамон чизест, ки Ӯ (Худованд) ба ман гуфт,” Тарҷумаи Наггет.
Дар CD New Things # 931b бародар Фрисби дар бораи бадии се худо сухан гуфт. Арӯс наметавонад бо се нафар ё худоҳои гуногун издивоҷ кунад; ки арӯсро ба вазъияти бисёрзанӣ (полиандрия) меандозад. Аммо мо як Худованд дорем, як Худо дорем, як Домод дорем, на 3 шавҳари гуногун.
Ниҳоят, нуги Тарҷума, ки ҳар як имондори ҳақиқӣ, ки барои Тарҷума таъин шудааст, бояд ба он машғул шавад, ин 3 чизи муҳимест, ки мувофиқи CD № 1208 таъхир номида мешавад. Се чизи муҳим ин аст: (a) Наҷотро мавъиза кунед. (б) Наҷотро мавъиза кунед ва (в) омадани наздики Исои Масеҳи Худовандро мавъиза кунед.
Шаб дур аст, рӯз наздик мешавад, омода бошед, зеро Худованд дар соате меояд, ки шумо гумон намекунед. Ин метавонад ҳоло бошад. Дар як мижа задан миллионҳо нафар аз замин бедарак хоҳанд шуд, вале дар ҳузури Худованд дар ҳузури фариштагон ва дигар муқаддасон. Оё мутмаин ҳастед, ки бе сояи шубҳа, ки шумо омода ҳастед, вақти он расидааст, ки бедор бошед, зеро ин ҳама вақт аст. Ин видоъ бо замин ва боқимондагон хоҳад буд. Онҳое, ки дар ақиб мондаанд, киҳоянд?