Эҳёи азим дар ғарб
31. Тарҷумаи Наггетс
Ба ман аз ҷониби Парвардигор дар ҷое дар Ғарб нишон доданд, ки як ҳаракати бузурги Рӯҳи Ӯ ба амал хоҳад омад. Одамон аз тамоми гӯшаву канори кишвар ба ин макон сафар мекунанд. Мӯъҷизаҳои офариниш рӯй хоҳанд дод, мурдагон дар ҳолатҳои муайян эҳё хоҳанд шуд. Дар ин вақт ҳама наздикшавандагон шифо меёбанд, ки Ӯ бо Рӯҳи Худ кашидааст. Афсонавӣ, Не! Китоби Муқаддас мегӯяд, ки ӯ дар як вақт ҳамаи онҳоро шифо дод. Ӯ ҳар яки онҳоро сиҳат кард. Интихобшудагон 6000 солро интизор буданд. Тадҳини пурқуввати ҳама вақт дар баргузидаҳо пайдо мешавад. Ин тақрибан дар лаҳзаи ба баҳр ғарқ шудани Калифорния рух медиҳад ё ба он вобаста аст. Ӯ беҳтаринро барои охирин сарфа мекунад.
Сутуни оташ ва арӯс
Мо медонем, ки ҳар як чашми ҷаҳон Ӯро пас аз мусибат хоҳад дид. Исо гуфт, ки калисо рӯз ва соати рапти махфиро намедонад. Аммо Ӯ нагуфт, ки мо сол ё мавсимро намедонем. Худованд ба мо рӯзи дақиқи навиштаҷотро намегӯяд. Аммо арӯс дар вақти дарав Ӯ мавсимро нақл мекунад. Чаро? Пас арӯс (калисо) метавонад худро омода кунад; барои издивоҷи Супер. Чӣ хел? Бедор бошед, аввал домод ӯро интихоб мекунад (Исо), зеро вай танҳо Ном ва Каломи Ӯро мегирад. Пас аз он ки вақти умумӣ (мавсим) дода мешавад, вай хурсанд мешавад. Ва ҳангоме ки вай (арӯс) вақти (мавсим) додашударо наздик мекунад, вай худро тайёр кардан мегирад. {Ҷое дар рӯйхат ҳоло ё баъдтар мавсими пинҳонӣ ошкор карда шудааст}. Ҳоло сутуни оташе, ки Мусо дид, комилан дар барқароркунандагон дар вақти дарав қарор хоҳад гирифт, то ҷудогонае ошкор шавад, ки пуррагии ӯ ва наздикии омадани Ӯст. Вақте ки Калом (Исо) ва Арӯс як мешаванд (якҷоя шавед). Пас арӯс ба авҷи рӯҳонӣ равон мешавад. Инчунин рэпт барои зиёфати издивоҷ сурат мегирад. SCROLL # 11 қисми 2.
{Шарҳҳо. Бино ба бародари. Фрисби, шумо танҳо дар тарҷума тавассути НАҶОТ иштирок мекунед; ки шуморо ба як ҷанбаи дигаре бо номи абадият меорад. Шумо мутмаинед, ки шуморо наҷот медиҳанд? Бе наҷот, тарҷума, ки фирори ғайритабиӣ аст, танҳо барои шумо сароб хоҳад буд. Инро хуб фикр кунед. Тарҷума марҳилаҳо дорад, аз ҷониби Худованд; доду фарёд, бо садои фариштаи фаришта ва сури Худо, (1st Тасс. 4:16). Дар ин ҷо фарёд паём аст, яъне, (Ваҳй 10), вақте ки мо ба лаҳзаи ногаҳонӣ наздик мешавем. Ин ба шӯр андохтани бокираҳои хуфта ва аломати тақвияти онҳое, ки бедор ҳастанд, фарёд мезананд ва паёмро дар фарёд зиёд мекунанд. Бародар. Фрисби гуфт, ки Худованд ин иқдоми охиринро комилан ба ӯҳда хоҳад гирифт, Ӯ дод мезанад ва онҳое, ки онро мешунаванд ва мефаҳманд, паҳн мекунанд, Инҷилизми табиати дигар ва тадҳин кардани гандуми воқеӣ. Овоз ин Худованд аст, ки даъватшудагонро даъват мекунад ва онҳо онро мешунаванд. Мурдагон дар Масеҳ инро мешунаванд ва аввал эҳё мешаванд, Эҳё, Лаъзор бародари Марям ва Марто ва Матро ба ёд оред. 27: 50-54, (дар хотир доред, вақте ки Масеҳ аз мурдагон эҳё шуд, баъзе одамон аз қабрҳо баромада ба одамон хидмат карданд, зеро Исо ба Тарҷума ба осмон сууд карданӣ буд. Худо нақшаи генералӣ дорад, танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки омода ҳастед. Он гоҳ онҳое, ки мо зиндаем ва боқӣ мондаем (дар имон, содиқона) ҳам тағир меёбанд ва ҳамаи мо тавассути абрҳо сууд карда, бо Парвардигор дар ҳаво мулоқот хоҳем кард, то дар самти абадӣ ба осмон сафар кунем. Трамп даъватест, ки дар осмон ҷамъ омадааст, тарҷума шудааст; бо фариштагон аз чор гӯшаи осмон ҳидоят мекунанд. Трамп инчунин ҳукми карнайҳо, шишаҳо ва Ҳармиҷидӯнро нишон медиҳад. Ин ҷанги рӯҳонӣ аст, ки роҳи муқаддасонро дар ҳаво тоза мекунад. (Нигоҳе ба CD # 1459 фирори ғайритабиӣ).}
{Шарҳҳо. Мувофиқи маълумоти Bro. Фрисби, фарёди нисфи шаб (паём) ин аст, ки хуфтаро бедор кунад. Ин фарёд аст ва он борони пешин ва охиринро дар бар мегирад. Дар як моҳ доштани ҳардуи онҳо амали Худост, (тавре ки дар Юил 2:23). Боронҳои қаблӣ ва дуввумон фиристодагони борон омаданд ва рафтанд, вақте ки онҳо тухм мепошиданд; аммо ҳоло мавсими дарав аст ва тарҷума дар он аст. Борони қаблӣ як таълим буд, ки фаҳмиши комил дар бораи қудрати наҷот, шифо, имон ва донишро барои омода кардани мардум барқарор кунад. Барқарорсозӣ ва тамаркузи одамон ба таълимот ва ваҳйҳои асосӣ дар Калом. Борони таълимӣ он чизеро, ки инсон дар роҳи ҳаёти заминӣ гум кардааст, барқарор мекунад. Борони охирин яке аз даравҳост. Борони охирин дар SHOUT, равшан, фасеҳ, илҳомбахш, тавоно, шоҳона, илоҳӣ, баландмартаба ва боҳашамат аст. Сутуни оташ, ки банӣ-Исроилро ба биёбон бурд, дар вақти дарав баргузидагон хоҳад буд. Омезиши борони пешин ва охирин дар SHOUT. Худованди мо Исои Масеҳ касе аст, ки кори худро дар мо иҷро мекунад ва ҳеҷ кас ба тарҷума бо либоси нодуруст нахоҳад рафт. Вақте ки борони пешин ва охирин тавозуни дурустро ба амал овард, чунон ки Худо муқаррар кардааст, гандум пухта мерасад ва тарҷума карда мешавад.} (Нигоҳе ба CD # 1079 Як қисмати овозии дугона).
{Шарҳҳо. Бисёриҳо ба гуфтаи Бр. Фрисби, шарикони борони қаблӣ ҳастанд, аммо аз гузаштан ба борони охир рад карданд. Баъзе одамон аз 30 то 40 сол ё бештар аз он ба Худованд хидмат кардаанд, аммо аз пеш рафтан ба борони охирин худдорӣ карданд. Ин як чизи ҷиддӣ аст ва абр бидуни онҳо пайравӣ мекунад; аз ҷумла бисёр Пантикосталҳо, ки наҷот ёфтанд ва борони охиринро рад карданд. Онҳое, ки ба борони охирин ҳаракат мекунанд, онҳое ҳастанд, ки дар тарҷума мераванд. Агар шумо ба борони охирин наравед, пас шумо барои тарҷума ҷамъоварӣ карда намешавед. Ин ба пеш рафтан имони фаъол аст. Маҳз борони охирин ҳосилро пухтааст. Дар охир шумо гурӯҳе хоҳед дошт, ки чунон муташаккил мешаванд, ки тарҷумаро пазмон мешаванд. Онҳо ба борони охирин нарафтанд. Аммо гурӯҳи дигаре, ки ба борони охир медароянд, пеш мераванд ва тарҷума мешаванд, аз ҷумла шоҳроҳ ва кӯчабоғҳо бародарон; онҳое ки наҷотро дар дақиқаи охирин ба мисли дузди салиб қабул мекунанд. Сарфи назар аз боронҳои пешин ва охирин якҷоя, Худованд мавсимро барои ҳафтаҳои дарав таъин мекунад. Худованд танҳо онҳоест, ки вақти боришотро таъин мекунад. Пас аз боронҳои пешин ва охирин, Худованд пас аз он ҳафтаҳои даравро таъин мекунад. Вақте ки Худо онҳоро дар зери борони охирин муттаҳид мекунад, мувофиқи таъиноти худ, Ӯ онҳоро дӯст медорад ва инҳо одамоне ҳастанд, ки # дар тарҷума мераванд. Онҳое, ки тарҷума мешаванд, бояд бовар кунанд, ки Исои Масеҳ шахсияти абадист. Муҳаббат, Имон, Хирад ва фаҳмиш интихобкардагонро роҳнамоӣ мекунад. CD # 949A Ба пеш равед.
Эҳё ва сутуни оташ, бо ДАФТА / ГИРЯ (1) биёедst Тасс. 4: 13-18; Мат. 25: 1-10 ва Ваҳй 10: 1-10). Ин ҳама бо борони пешин ва охирин рух медиҳанд; чунон ки борони охирин баргузидагонро пухтааст, дар миёни таъқибот. Дар хотир доред, ки пеш аз тарҷума дар байни як шӯриши бузурги рӯҳонӣ таъқиботи шадид нисбати онҳое, ки тамоми ҳақиқатро мавъиза мекунанд ва онҳое, ки имон меоранд, дучор хоҳад шуд. Ин таъқибот аз ҷониби муртадҳои ширгарм, ки фирефта шудаанд ва ҳақиқатро дӯст намедоранд, сар мезанад. Аммо ин ҳам нишонаи он аст, то имондорони ҳақиқӣ донанд, ки карнайи Худо барои онҳо садо медиҳад, зеро онҳо дар шодии фавқулодда ғарқ шудаанд. Рол # 142 сархати охирин.