Чорабиниҳои муҳим дар оянда
40. Тарҷумаи Наггетс
Ҷаҳон зуд ба тиҷорат ва воҳиди ҷаҳонӣ ҳаракат мекунад. Вакт кутох шуда истодааст. Ин оятҳои зерин ба қарибӣ дар рӯи замин пайдо мешаванд. 1st Тесс. 4:17, "Он гоҳ мо, ки зинда ҳастем ва боқимонда, бо онҳо дар абрҳо бурда хоҳем шуд, то ки Худовандро дар ҳаво пешвоз гирем; ва мо ҳамеша бо Худованд хоҳем буд." «Ҳамон Исо, ки аз ман ба осмон бардошта шуд, ҳамон тавр хоҳад омад, чунон ки шумо дидаед, ки вай ба осмон меравад» (Аъмол 1:11). 1st Кор. 15. 51-52 — «Инак, ман ба шумо сирре нишон медихам*. на ҳама мо хобем, балки ҳамаамон дигар мешавем. Дар як лаҳза, дар мижа задани чашм, дар карнаи охирин: зеро ки карнай садо хоҳад дод, ва мурдагон бефано эҳё хоҳанд шуд, ва мо дигаргун хоҳем шуд». Бешубҳа, Худо ба мо фарқи байни Тарҷума ва анҷоми зуҳури мусибатро медиҳад.
Ихтироъҳои пайғамбарӣ.
Радио, аз ҷумла телевизор ва интернет, компютерҳо, телефон - Айюб 38:35, Оё метавонӣ равшанӣ бифирист, то бираванд ва ба ту бигӯянд: "Инак, мо ҳастем". Он инчунин микрочипҳоро дар бар мегирад. Ваҳй 13:11-16 ҳамон чизеро нишон медиҳад, ки оташ ва барқро ба вуҷуд меорад, аломатҳо ва мӯъҷизот ва тасвирро зикр мекунад. Он ба воситаи телевизион намоиш дода мешавад. Он инчунин синну соли электрониро мефаҳмонад, ки он аз куҷо меояд, нишон медиҳад. Калимаи «дар» пешонӣ; чизеро дар пешона ва ба даст мегузоранд. Мат. 25:10 «Ва ҳангоме ки онҳо барои харид кардан рафтанд, домод омад, ва онҳое ки тайёр буданд, бо ӯ ба тӯй даромаданд, ва дар баста буд». Дар - фарёди нисфи шаб - беақлҳо ба сӯи дар рафтанд - баста буд. Дари киштӣ ҳанӯз кушода аст - Бадани Масеҳ. Аммо ба зудӣ Худо онро мебандад. Ваҳй 4:1-3 нишон медиҳад, ки дар куҷо мо дар назди тахт мемонем. Айнан дар Мат. 25 Дар он ҷо Ӯ дарро пас аз фарёди нисфи шаб аз ҷониби баргузидагон мебандад. Дар он гуфта мешавад, ки "бароед." Ин маънои онро дорад, ки аз ҳама гуна низоме, ки ба зудӣ бозгашти Ӯ ё ба каломи пурраи Ӯ бовар намекунад, раҳо шавед. Ваҳй 3:15 - Ӯ бори охир тақ-тақ мезанад.
Ҳодисаҳои муҳими дарпешистода.
Баъдтар Ватикан ба таври дигар назорат карда мешавад. Ба ҷои он ки Папа бигӯяд, ки вай Викар аст (ба ҷои Худо) як пешвои динӣ меояд ва мегӯяд, ки ӯ Худои муҷассама аст. Дар ин вақт Исроил Масеҳи козибро қабул хоҳад кард. Пеш аз ин ходисахо, фантазм, чодугарй, иллюзия, фантазияи сехрангез оммаро фаро мегиранд. Як доми нозук калисоҳо ва ҷаҳонро мағлуб хоҳад кард. Синни аждаҳо, Шайтон таваҷҷӯҳи мардумро ҷалб мекунад. Онхо дар хамаи ин ба даст меоянд. Ҷодугари электронӣ ва бесим, телефони мобилӣ, тафаккур ва рӯҳи одамонро комилан идора хоҳад кард. Синни калисои интихобшуда ба охир мерасад. Ҳодисаҳои ларзиши замин ба амал меоянд, ки пешгӯиҳои иқлимӣ, рӯйдодҳои беназирро иҷро мекунанд. Ҳаракати № 283.
Шарҳҳо {СД № 1483 "Баъд аз тарҷума чӣ мешавад." Мӯъмини ҳақиқӣ бояд бо Рӯҳулқудс саф кашад ва дар қадам бошад. Чун мӯъминон дар қадами дуруст бошанд, оромӣ пайдо мешавад ва қабрҳо ногаҳон кушода мешаванд. Ва чун гӯрҳо кушода шаванд, дар миёни мо гарданд ва ба зудӣ ҳама дар рӯшноӣ хоҳем ёфт. Мо дар бораи тарҷума, омадани Худованд, ба боло рафтани муқаддасон ва омодагӣ бисёр гап мезанем. Аммо дар бораи одамоне, ки дар ақиб мондаанд, чӣ мешавад. Дар бораи Тарҷумаи ба қарибӣ омадани он "АГАР" вуҷуд надорад. Онҳое, ки дар паси худ мондаанд, аз мусибати бузург гузашта, зиддимасеҳро шахсан хоҳанд дид.
Баъзехо аз хоб бедор мешаванду фарзандон рафтаанд, дигаре аз хамсархо рафтааст, баъзе фарзандон бедор мешаванд ва волидон рафтаанд ё яке аз онхо гум шудааст. Ҷаҳон сабабҳои гум шудани одамонро пайдо хоҳад кард ва метавонад воқеаҳоеро ба вуҷуд оварад, ки диққати одамонро аз миллионҳо гумшуда ҷалб кунад. Агар шумо дар ин ҷо бошед, ин маънои онро дорад, ки шумо Тарҷумаро аз даст додаед. Муқаддасони мусибат дарҳол ба хотир хоҳанд овард ва медонанд, ки чӣ рӯй дод. Он гоҳ онҳо бештар диндор хоҳанд шуд ва дар Навиштаҳо ҷустуҷӯ хоҳанд кард, ки баъд чӣ кор кунанд; медонистанд, ки дар акиб мондаанд. Агар аз паси худ монда бошӣ, марҳамат тамғаи ҳайвони ваҳшӣ нагир; зеро ки агар чунин кунед, ба азоби худ, ки ҷудоии абадӣ аз Худост, мӯҳр хоҳед кард. Ҳақиқатро донистан ва ба гирифтани тамғаи ҳайвони ваҳшӣ чӣ кори аламовар аст.
Эҳтиёт бошед, ки баъзе харизматҳои омехта ба калисоҳои ҳақиқӣ меоянд ва бо ин кор як гармии Луқоро эҷод мекунанд ва одамонро аз ҷое, ки омадаанд, ба Бобил ва шарикони сегона мекашанд. Баъзе одамон ба омадани Худованд бепарвоёна муносибат мекунанд ва бовар доранд, ки Ӯ ҳама чизро мегирад ва ба он омодагӣ намебинад; намесозанд. Пешакӣ ба нақша гиред, он чизеро, ки аз Навиштаҳо бовар доред, нигоҳ доред ва дасти худро ба дасти Худованд гузоред ва бешубҳа, Худо дасти худро, ки мехоҳад онҳоро нигоҳ дорад, нигоҳ дорад.. Оё шумо тарҷумаро аз даст намедиҳед: Дар бораи имконияти дуюм фикр накунед?}