Мо сари вақт дар куҷо истодаем

42. Тарҷумаи Наггетс

То чӣ андоза мо ба Тарҷума наздикем? Мо бешубҳа дар мавсиме ҳастем, ки Исои Худованд эълон кардааст; ҳангоме ки Ӯ гуфта буд: «Ин насл аз олам нагузашта, ҳамааш ба амал ояд» (Матто, 24:33-35). Дар бораи мусибати бузург, зиддимасеҳ ва ғайраҳо хеле пешгӯиҳо боқӣ мондаанд. Аммо дар байни баргузидагон ва тарҷума ҳеҷ пешгӯиҳои Китоби Муқаддас боқӣ мондаанд: ба истиснои иҷрошавии бештари пешгӯиҳои ниҳоии аллакай додашуда. Ва пешгӯиҳои скриптҳо ҳар рӯз сурат мегиранд ва ҳатто пешгӯӣ мекунанд, ки пас аз рафтани Арӯси Масеҳ чӣ рӯй хоҳад дод. Пешгӯиҳо дар бораи тарсу ҳарос, нооромӣ ва ҳайрат дар тамоми халқҳо ба мо нишон медиҳанд, ки мо дар соатҳои охирини замон ҳастем, Агар шумо метавонистед бубинед ва бубинед, ки дар бораи оянда аз солҳои 1988-193 дар бораи ҷангҳо, зилзилаҳои қотил ба ман ваҳй шудааст. , обу ҳаво, гуруснагӣ, иқтисод, пешвоён, террористон, қотилон, тағирёбии миллатҳо, бонкдорӣ, кредит, технология, электроника, компютерҳо, шоҳроҳҳо, мошинҳо, шаҳрҳо, имлоҳои гуногун, дин, аслиҳаи нав, фазо, телевизион, асри фантазия, омадан давраи 3-ченака, пешгӯиҳо дар бораи Исроил, ИМА ва Аврупои Ғарбӣ, қонунҳои байналмилалӣ, тағирот дар тарзи зиндагӣ, кор ва зисти одамон ва ғайра. санаҳо дода шудаанд. Дар охири ин давра, бидиҳед ё каме гиред, ба андешаи ман, зиддимасеҳ низ метавонист ба расм ворид шавад. Бузургтарин гардиш ва тағирот дар ҷаҳон дар ояндаи наздик дар назди мо меоянд. Ҳодисаҳои умумиҷаҳонӣ воқеан заминро ба ларза хоҳанд овард. Асосхои чамъият ба тартиботи нав табдил меёбанд. Агар масеҳиён манзараи умумии он чизеро, ки дар пеш аст, диданд, ман боварӣ дорам, ки онҳо дуо мегуфтанд, Худовандро меҷустанд ва дар ҳақиқат дар бораи кори ҳосили Ӯ ҷиддӣ муносибат мекарданд.

Саҳнаи Ҷаҳон

Одамон воқеан ба гумроҳии шайтонӣ ва нозук майл хоҳанд кард, на он чизе ки аз Рӯҳулқудс аст. Дар ин муддат Исо ба фарзандони худ аз ҳарвақта бештар дар таърихи ҷаҳон ғамхорӣ хоҳад кард. Оре, дасти Ман бо ҳамаи онҳое хоҳад буд, ки ростиро дӯст медоранд ва аз суханони Ман дар бораи наҷот ва ҳаёти ҷовидонӣ лаззат мебаранд. Ман ба зудӣ ба онҳо зоҳир мешавам ва то абад бо онҳо хоҳам буд.

Аломатҳо дар осмон

Мувофики хабархои информационй, омма ба наздикй ба мадор мебарояд ва дар са-фи киштихои кайхонй дар атрофи замин давр мезанад. Бори аввал онҳо эҳсос хоҳанд кард, ки он бе ҷозиба чӣ гуна аст. Ва онҳо метавонанд ҷаҳони моро аз кайҳон бинанд. Нархи сафар 50,000 90 доллар арзиш дорад ва ба гуфтаи онҳо, нахустин парвоз бояд дар солҳои XNUMX оғоз шавад. Вақте ки мо рӯйдодҳои монанди ин табиатро мебинем, ин барои мо рамзи он аст, ки тарҷумаи халқи Худо наздик аст ва мо ба ҷозиба муқобилат карда, бо Исои Худованд ба андозаи кайҳон меравем. Ҳоло мо дар сафар аввал хоҳем буд ё сафари онҳо пеш аз тарҷумаи мо хоҳад буд? Ин чизест, ки дар бораи он фикр кардан лозим аст. Ба хар хол нигох кунем, вактамон кам аст. Исо пеш аз тарҷума гуфт, ки Ӯ ба мо дар осмон аломатҳо хоҳад дод. Ва мо шоҳиди рӯйдодҳои аҷибу афсонавӣ дар осмон, кайҳон ва ғайра ҳастем, Гӯшаи 135.

{Шарҳҳо - Соли 2021 мо дидем, ки одамон, мардони оддӣ ва дорои воситаҳо ташкил карда, ба кайҳон рафтанд. Ин нишонае дар осмон аст, агар шумо намедонед, ки ба мо мегӯед, ки тарҷума аз он ки гумон мекунем, наздиктар аст. Бори аввал одамон ба кайҳон рафтанро пешгӯии нави иҷрошавандаи тарзи ҳаёт месозанд. Ба онҳое, ки сафар карданд, аз ҷумла Ричард Брэнсон, Ҷефф Безос (барои сарфи 5.5 дақиқа дар кайҳон 4 миллиард доллар сарф кардааст), аз ҷумла Оливер Демени 18-сола ва чанд нафари дигар дар гурӯҳҳои гуногун.}

Илҳоми илоҳӣ

Илҳоми илоҳӣ баъзе тағйироти ҷиддиро дар хидмат ва нақшаҳои ояндаи Худо нишон медиҳад. Оре, мегуяд Худованди Мутаъол, чун занбур барои тайёр кардани асал ба назди гул меравад, Ман бандаамро барои бӯи хуш барои халқам фиристодам. Оре, зеро ки таровати бузурге хоҳад омад. Инро ман ба фарзандонам ваъда додаам. Дар вай бедор бошед, Ман бар хонаи Худованд посбон тайёр хоҳам кард. О! Зеро ки оташе мебарояд ва гармии он дар миёни баргузидагон эҳсос хоҳад шуд. Инак, гӯш кунед, инак меояд. Меояд, меояд. Оре, ҷалоли бошукӯҳи Парвардигори лашкарҳо. Оре, ман ҷаҳонро дар тарозу баркашидам. Бо ченак, ман вақтҳоро чен кардам. Ва аз рӯи шумора, ман вақтҳоро шумораам. Ва ман онҳоро намеҷунбонам ва ба шӯр намеандозам, то андозае, ки гуфта шуд, иҷро шавад. Инак, он қариб иҷро мешавад.

Маро бисанҷ, мегӯяд Худованди мутаъол, маро дар ин паём исбот кун, зеро ҳоло вақти интихобшуда аст, ки ман мехоҳам, ки халқи худ кор кунанд. О! Туморҳои пурқуввати тадҳиншударо бифирист, то шабе фаро расад, ки ҳеҷ кас кор накунад. Инак, бандаи Ман мисли Павлус сухан гуфт, ва шайтон ӯро озмуд, лекин Ман ба ӯ қавми бузург ва тавоно додаам. Ҳеҷ гоҳ монанди он набуд ва ҳеҷ кас ба он монанд нест. Касеро, ки ман пешакӣ медонистам, онҳо аз они мананд. Бар ман таваккал кун, паёми маро бифирист. Зеро бешубҳа арӯс худро омода мекунад. Инак, ман тезтар аз он ки шумо гумон мекунед, меоям ва меравам. Ман ба зудӣ пайдо хоҳам шуд.

Ман медонам, ки шариконе, ки Худо ба ман медиҳад, махсусан барои фиристодани рӯйдодҳои нубувват даъват шудаанд. Аҷиб аст, вақте ки Исо иҷозат медиҳад, ки нури Ӯ ба онҳое, ки хидматро дастгирӣ мекунанд, фурӯзон шавад. Маҳз ҳамин гурӯҳ боис шудааст, ки китобу адаб ба унвони шоҳид ба мардуми сершумор равад. Ва аз ҷониби Худое, ки донои ҳар чизест, ба шумо имтиҳон дода мешавад.          Навиштани махсус 61.

Шарҳҳо {CD # 1176 - Сабз-Нур - Сурх. Дар чароғи светофор Чароғаки сабз маънои ГУЗАРЕД, аммо чароғи сурх маънои хатарро дорад? Зеро, вақте ки онҳо сулҳ ва амният мегӯянд, ногаҳон ба сари онҳо ҳалокат меояд (1 Тас. 5:3). Мисли имрӯз, бисёр калисоҳо бо тарзҳо ва таълимоти худ муомила мекунанд ва якҷоя мешаванд ва калон мешаванд ва бароҳат мешаванд, аммо бе каломи ҳақиқии Худо. Онҳо намедонанд, ки он чизе, ки онҳо аз сар мегузаронанд, чароғи сабзи тасдиқ нест, балки чароғи сурх ба онҳо хатари имло, хатар аст. Имрўз мардум нишонањои он чиро, ки меояд, намебинанд, то он даме, ки дар чеҳраи онҳо наафтад. Ваҳй 12:5, Исо тарҷумаро ба зане, ки дар ҳоли зоиш аст, ташбеҳ медиҳад ва шумо аломатҳоро дар атрофи вай мебинед, аммо аниқ гуфта наметавонед, ки кӯдак кай меояд; мисли замони пинхонии тарчума аст. Бедор будан маънои ҳушёр будан, ба маънои бовар кардан ва бовар карданро дорад. Омӯзиши курси 1. 5: 1-28 ва шумо шартҳои зарурии чароғи сабзро хоҳед ёфт, ки ба шумо имкон медиҳад, ки барои тарҷума равед. Дар самараи Рӯҳ, Гал. 5:22-23 нури сабз низ маънояш Гузаштан аст, аммо оятҳои 19-21-и ҳамон Гал. 5 аст, чароғи сурх хатар, хатар дар тамоми он ҷоду. Агар шумо метавонед ба ин минтақаҳои нури сабз наздик шавед ва дар он бимонед, шумо онро хуб мекунед. Имрӯз бисёре аз масеҳиён фарқи байни чароғи сабз ва чароғи сурхро гуфта наметавонанд, зеро ҳамаашон мазҳабӣ ба назар мерасанд. Каломи поки Худоро нигоҳ доред ва Ӯ шуморо дохил мекунад. Ин аст, ки ба тарҷума омода шавед}. Ин CD-ро ҷустуҷӯ кунед ва худатон гӯш кунед.