Мӯҳри рақами 7
Қисми 1
Ва ҳангоме ки Ӯ Барра (Исои Масеҳ) мӯҳри ҳафтумро кушод, дар осмон тақрибан ним соат хомӯшӣ ба амал омад, Ваҳй 8: 1. Ин мӯҳри ҳафтум мӯҳри хос аст. Вилям Бранҳам бо ҳафт фаришта дучор омад, ки аслан ӯро аз замин ба осмон бурданд. Ин ҳодиса ҳамчун абри хоси ва боҳашамат дар саросари ҷануби ғарби ИМА ба назар мерасид. Он дар шакли абре пурасрор буд. Ин абрро департаменти геологии ИМА сабт кардааст. Дар ҳоле ки он ҳамчун абри аҷиб ҳисобида мешуд, ҳақиқат ин буд, ки брат. Брэнҳам дар ин абр дар байни ҳафт фаришта буд. Онро нақлиёти баданӣ меноманд.
Ин фариштагон оқибат ӯро бо як вазифа ба замин баргардонданд. Шаш нафар аз ин фариштагон ба ӯ тафсирҳоро ба шаш мӯҳри аввали китоби Ваҳй доданд. Як фаришта ба ӯ танҳо ба як мӯҳр маълумот дод. Аммо яке аз фариштагони ҳафтум, бо тафсири мӯҳри ҳафтум, тавоно ва барҷастатарин бо ӯ сӯҳбат намекард. Ин нишон медиҳад, ки мӯҳр то чӣ андоза пурасрор аст. Ин мӯҳри фармондеҳест, ки барои ба кор даровардани мӯҳрҳои дигар, хусусан мӯҳри 6 дарро боз мекунад.
Вақте ки ин мӯҳри ҳафтум кушода шуд, дар осмон хомӯшӣ ба амал омад. Ҳеҷ як воиз дар ягон ҷой даъво накардааст, ки Худо ба онҳо тафсири ин мӯҳрҳоро бо далелҳо додааст, ба истиснои Уилям Бранҳам. Вай шаҳодати ҳафт фариштаро дошт, ки ӯро ба осмон бурда, баъдтар баргардонданд. (Ин хоб ё хаёл набуд, балки воқеӣ ва воқеӣ буд.) Онҳо шабона мӯҳрҳои аввалро ба ӯ дар маҷлисҳо пас аз таҷриба шарҳ доданд; ба ҳар кӣ бовар кунад, ошкор кунад. Мӯҳри ҳафтум, ба гуфтаи ӯ, ба ӯ гуфта нашудааст ё ошкор нашудааст; ҳафт мӯҳри Уилям Брэнҳамро хонед.
Ӯ гуфт, ки пайғамбаре меояд. Ки тафсирро аз он фариштаи ҳафтуми зикршуда қабул мекунад ва пеш аз тарҷума ба арӯс мефиристад. Брэнҳам гуфт, ки пайғамбар дар замин буд ва он шахс меафзояд, аммо вай кам мешавад. Ки ҳардуи онҳо дар як вақт дар ин ҷо набошанд. Дар бораи ин далелҳо низ ҳаракат кунед # 67 аз Нил Фрисби; Барои хондани ин истиноди Neal Frisby.com истифода баред.
Пеш аз он ки ман дар бораи мӯҳри ҳафтум бинависам, ман фақат мехоҳам ба Худо барои файзи Ӯ шукр гӯям; ҳангоми ба мо дидан ва донистани баъзе сирру асрори охирини пайғамбаронаш, ки ба интихобкунандагон пеш аз тарҷума маълум карда шудааст, шинос шавед. Ҳар як имони ҳақиқӣ бояд аз донише, ки мо ҳоло аз Худованд дорем, хеле миннатдор бошад. Тавассути хидмати ин ду пайғамбар, фаҳмиш ба соате, ки мо дар он зиндагӣ дорем, пешгӯиҳои охирзамон пеш аз тарҷума ва давраи мусибат.
Дар байни мӯҳри шашум ва ҳафтум, Худованд мӯҳри худро ба 144,000 яҳудиёни интихобшуда, пеш аз ҳукмҳои мусибати бузург, мегузорад. Арӯси Масеҳ аллакай тарҷума шуда буд. Вақте ки Худованд мӯҳри ҳафтумро кушод, дар осмон дар тӯли ним соат хомӯшӣ ба амал омад. Ҳар як фаъолият дар осмон истод. Ҳаракате аз ҷониби касе, ҳам чор ҳайвон, ҳам бисту чор пир ва фариштаи осмон ором монданд. Инҷил мегӯяд, ки дар осмон хомӯшӣ ҳукмфармост. Тибқи ваҳйи ду пайғамбари номвар, ки дар айни замон бо Худованд буданд, гуфтанд, ки хомӯшӣ аз он сабаб буд, ки Худо тахтро тарк кард, то дар рӯи замин кореро ба ҷо орад, ки ба ҳеҷ каси дигар таъин карда намешавад. Исои Масеҳи домод дар рӯи замин барои гирифтани арӯси худ буд, тарҷума; 1 Таслӯникиён 4: 13-18 -ро хонед.
Мӯҳри ҳафтум аз бисёр ҷиҳатҳо тавсиф шудааст. Ба онҳо аҷиб, пурасрор, ошкорнашуда, номаълум дохил мешаванд. Як чизи аниқ, танҳо Расули Юҳанно, ки ин паёмҳоро гирифта ва дидааст, ягона шахсе мебошад, ки ин пломбаҳоро медонад. Вилям Бранҳам ва Нил Фрисби ягона шахсоне ҳастанд, ки изҳороти худро дар бораи ин мӯҳрҳо аз ҷониби Худованд бо далелҳо ва шаҳодатҳо дар китобҳояшон изҳор кардаанд. Баъзе аз тавсифҳо инҳоянд, ки ин охири ҷаҳони мубориз, охири асрҳои калисо, охири карнайҳо, шишаҳо ва ҳатто охири замон аст. Мӯҳри ҳафтум дар Ваҳйи 10 барқарор карда шудааст ва дар ояти 6 омадааст, ки бояд чунин бошад: "Вақт дигар нест." Ин мӯҳр охири чизҳост, ки мо онҳоро медонем. Худо ба дасти худ мегирад ва маънои онро дорад, ки тиҷорат.
Ҳоло ман шаҳодатномаҳои Бро муҳокима мекунам. Уилям Брэнҳэм ва Бр. Нил Фрисби дар бораи мӯҳри ҳафтум ва ҳафт раъд. Биёед ман аз:
(а) Вильям Брэнҳам дар китобе бо номи Ҳафт Тюлл навиштааст, ки дар байни мӯҳри шашум ва ҳафтум даъвати Исроил аст. Ин даъват ва мӯҳри 144,000 яҳудиёни дувоздаҳ сибти Исроил аст. Ин дар сею ним соли охири ҳафтаи 70-уми Дониёл рух медиҳад. Ин сеюним ҳафтаи охирест, ки ба халқи Дониёл ҷудо карда шудааст. Ин ғайрияҳудиён нест, балки барои қавми Дониёл аст ва Дониёл яҳудӣ буд. Арӯси ғайрияҳудӣ гирифта мешавад, то барои яҳудиён ҷой ҷудо кунад, то онҳо барои дидан ва қабул ё рад кардани Масеҳи худ, МАСЕҲ ИСО ХУДОВАНД тайёр шаванд. Дар зери қудрати ваъдаи тадҳиншуда, яҳудиён ҳамчун миллат Масеҳро қабул хоҳанд кард; аммо на дар ҳоле ки арӯси ғайрияҳудиён ҳанӯз дар ин ҷо аст.
Ваҳй дар боби 7 дар бораи яҳудиёни мӯҳршуда ва калисои покшуда ҳикояҳои зиёде мекунад, на арӯс. Ин калисои покшуда аз мусибати бузург гузашт. Онҳо шумораи зиёди дилҳои воқеӣ ва самимӣ мебошанд, ки аз мусибати бузург баромадаанд. Мӯҳри шашум то ба амал омадани Ваҳй 7: 1-8 эътибор пайдо накард. Оё шумо Ваҳй 7: 1-3-ро тасаввур карда метавонед, ки дар он чунин гуфта мешавад: «Ва пас аз ин ман чор фариштаро дидам, ки дар чор гӯшаи замин истода, чор боди заминро нигоҳ медоштанд, то бод на ба замин, на ба баҳр ва на ба ягон дарахт мевазад. . . . . гуфта, ба замин ва ба баҳр ва ба дарахтон осеб нарасонед, то даме ки мо бандагони Худои худро дар пешониашон мӯҳр задаем ». Ҳангоме ки ягон ҷунбандаи нафасгиранда аз ҳаво маҳрум мешавад, ӯ нафас кашидан, гулӯгир шудан, нотавон шудан ва баъзеҳо метавонад кабуд шудан гирад. Ҳамаи ин аз он сабаб аст, ки чор боди замин нигоҳ дошта мешавад. Ин бояд 144,000 42 яҳудиёни интихобшударо мӯҳр занад ва дар сеюним соли охирини мусибати бузург оғоз кунад. Ҳар коре, ки мекунед, ба тарҷума омода шавед ва дар қафо намонед. Оё шумо ягон бор аз ҳаво маҳрум шудаед, ин марг аст; ва чунин ба назар мерасад, ки чӣ гуна XNUMX моҳи охири мусибати бузург ба оғози чарх задани тӯб хоҳад буд.
Дувоздаҳ қабилаи аслии Исроилро ба ёд овардан хуб аст. Ду писари Юсуф ва гуноҳҳои сибтҳои Дон ва Эфроимро ба ёд оред. Худо дар Ҳазорсола гуноҳи онҳоро ба ёд овард ва номҳои онҳоро дар дувоздаҳ сибти Исроил аз Ваҳй 7, ки мӯҳр зада шуда буданд, нест кард. Аз арвоҳи Изобал ва Николайтанӣ, ки Худованд онҳоро бад мебинад, дур бошед. Мувофиқи маълумоти Bro. Мӯҳри ҳафтум Branham охири вақти ҳама чиз аст. Асрҳои калисо дар ин ҷо ба охир мерасанд; ин охири ҷаҳони мубориз, охири карнайҳо ва охири шишаҳост. Ин охирзамон буд; Мувофиқи Ваҳй 10: 1-6, ки дар он гуфта мешавад, "То ки дигар вақт набошад". Чӣ гуна Худо ин ҳама корҳоро карданӣ буд, дар ҳафт раъду барқ пинҳон монда буд; ки ҳангоми кушода шудани Мӯҳри Ҳафтум садо дод ва фариштаи тавонои Рейнбоу аз Ваҳй 10 назорат мекард. ДАР БОРАИ ФАЗОИ НИМ СОАТ ДАР ОСМОН ХОМӮШИ БУД. Ин аз он сабаб буд, ки Худо, Исои Масеҳ дар рӯи замин барои гирифтани арӯси худ дар кори кӯтоҳмуддат ва тарҷума буд.
Вақте ки мӯҳри ҳафтум кушода шуд, осмон хомӯш монд. Ҳеҷ чиз ҳаракат накард, сукути мутлақ, чизе ҳаракат накард. Ва ҳар он чизе ки ҳафт раъду барқ гуфта буд, Юҳанно шунид, аммо иҷозат надод, ки онро бинависад. Ҳама фариштагон, бисту чор пир, чор ҳайвон ва каррубиён ва серафимҳо ҳама давраи хомӯширо риоя мекарданд. Барра, шери қабилаи Яҳудо ягона шахсе буд, ки сазовори гирифтани китоб ва кушодани мӯҳрҳо буд. Ӯ мӯҳри ҳафтумро кушод. Асрори мӯҳри ҳафтум он чизест, ки ҳафт раъду барқ гуфтанд ва Юҳанно бо фармони Худованд онро нанавиштааст. Дар осмон хомӯшӣ ҳукмфармо буд, Шайтон ҳаракат карда наметавонист ва сирри паси ҳафт раъду барқ ва хомӯширо намедонист. Сирри ҳафт раъду барқ дар Инҷил навишта нашудааст. Ҷон мехост чизи шунидаи худро нависад, аммо ба ӯ гуфтанд: "Он чиро, ки ҳафт раъд гуфт, мӯҳр занед ва нанависед." Исо ҳеҷ гоҳ дар ин бора ҳарф назадааст, Юҳанно онро навишта наметавонад ва фариштагон дар ин бора чизе намедонистанд. Ба ёд оред, вақте ки Исо гуфта буд, ки ҳеҷ кас, ва фариштагон, ва Писари Одам дар бораи бозгашти ӯ намедонистанд, балки танҳо Худо. Аммо ӯ гуфт, вақте ки шумо ба дидани ин ва аломатҳои алоҳида сар мекунед, медонед, ки фасл дар наздикии он аст.
Ин аср ПУЛЛ СЕЮМро дар бар мегирад (дар бораи кашиши 3-юм, дар китоби худ Ваҳйи Ҳафт Тюль ё Изи пой дар регҳои замон хонед) ва касе дар ин бора чизе нахоҳад донист, чунон ки фаришта ба Бранҳам гуфт. Бародар. Branham гуфт: «Ин сирри азиме, ки дар зери ин Нишони Ҳафтум аст, ман намедонам, натавонистам онро фаҳмонам. Ман медонам, ки ин ҳафт раъд аст, ки худро ба ҳам наздик мекунанд. Вай дар бораи асрори ҳафт раъд чизе намедонист; аммо гуфт: "Тайёр бошед, зеро намедонед, ки чӣ вақт чизе рӯй дода метавонад". Шумо то омадани Худованд то чӣ андоза омодаед, тарҷума.
Ниҳоят, Брэдҳэм бародар гуфт: «Шояд вақт бошад, ҳоло он соат аст, ки ин шахси бузурге, ки мо интизораш ҳастем, дар саҳна эҳё шавад, метавонад ба саҳна барояд. Шояд ин вазорате, ки ман кӯшиш кардам мардумро ба калима баргардонам, таҳкурсӣ гузоштааст; ва агар дошта бошад, ман туро то абад тарк мекунам. Дар ин ҷо мо якбора ду нафар нахоҳем буд. Агар чунин бошад, вай меафзояд, ман кам ». Дар хотир доштан муҳим аст, ки ҳафт фаришта бародарро бардоштанд. Брэнҳам ба ҷисман ба осмон афтод ва пас аз он таҷрибаи шоҳид ӯро баргардонд; бо абри пурасрор тасдиқ шудааст, қариб дар ИМА васеъ дида мешавад. Шаш нафар аз ин фариштаҳо тафсирҳои шаш мӯҳри аввалини пинҳоншударо ба Бранҳам оварданд, зеро ҳар кӣ ба он бовар кунад. Фариштаи ҳафтумини боҳашамат бо мӯҳри ҳафтум бо бародар суҳбат накард. Branham дар ҳама. Ин мӯҳри ҳафтум аст. Ва бародар. Брэнҳам гуфт, ки ӯ дар бораи мӯҳри ҳафтум чизе намедонист.
Ҳоло биёед ба Нил Фрисби ва Ҳотили Ҳафтум муроҷиат кунем. Ҳоло донистани он бародар. Брэнҳам гуфт, фариштае бо мӯҳри ҳафтум гап назадааст ё ба ӯ таваҷҷӯҳ накардааст, мо мепурсем, ки ӯ бо кӣ сӯҳбат кардааст. Брэнҳам гуфт, касе меояд, шахсе, ки ҳама интизораш буданд. Вай инчунин гуфт, ки ман кам мешавам ва шахс зиёд мешавад.
Ҳеҷ кас ҳеҷ гоҳ пеш наомадааст ва даъво накардааст, ки онҳо бо мӯҳри ҳафтум, ҳафт раъду барқ бо баъзе далелҳо иртибот доранд. Фариштае, ки дар паси асрори мӯҳри ҳафтум буд, ки Бранҳам ба PULL 3 пайваст карда буд, ба ӯ биноеро нишон дод, ки ба хаймаи калон ё собор монанд буд. Ин бино бояд кори ба даст овардани арӯс, моҳии рангинкамонро, ки Худо барои тарҷума ба нақша гирифтааст, ба даст орад.
Ин бино аҷиб аст, аммо Худо интихоб кард, ки дар он ҷо бошад. Ҳама чиз дар бино аҷиб аст ва ҳоло ҳам аҷиб аст. Бародар. Брэнҳам гуфт, асрори мӯҳри ҳафтум дар охири замон, пеш аз наҷот ошкор карда мешавад. Вақте ки мӯҳри ҳафтум кушода шуд, ҳафт раъд овозҳои худро баланд карданд. Ба Юҳанно гуфта шуд, ки он чизе, ки ҳафт раъд гуфт, нанависад. Он чизе ки Ҷон шунид ва навишта натавонист, бояд дар охир навишта мешуд, зеро мӯҳр аллакай кушода буд, аммо мӯҳр зада шуда буд. Ин буд, ки Юҳанно дар ин бора чизе нанавиштааст. Дар хотир доред, ки шаш фаришта додарҷон. Branham тафсирҳои шаш мӯҳри аввал.
Фариштаи ҳафтум, ки бародари ӯ. Бранҳам гуфт, ки он шахси барҷаста буд, ки боҳашамат буд ва бо ӯ сӯҳбат накард, мӯҳри ҳафтум дошт. Бранҳам гуфт, ки шаш фариштаи дигар дар муқоиса бо фариштаи ҳафтум оддӣ буданд. Чанд нафар аз мо фариштагонро дидаем ё бо онҳо муошират карда, онҳоро чунин мешуморем? Ин на аз он буд, ки ӯ дар бораи он фаришта зиёд фикр намекард, балки ин фариштаи ҳафтум бо мӯҳри ҳафтум дар муқоиса бо шаши дигар ғайриоддӣ буд; Ин Масеҳ дар шакли фариштагон бо китоби хурди Омин буд.
Дар Ваҳйи 10 мо ин фариштаи ҳафтумини боҳашаматро мебинем, ки китоб дар даст дорад. Дар Ваҳйи 8, вақте ки Худованд мӯҳри ҳафтумро кушод, дар осмон ним соат хомӯшӣ ҳукмфармо буд. Ҳоло дар боби 10-уми Ваҳй фариштаи тавонои бо рангинкамон пӯшондашуда, ки Масеҳ аст, китоби хурд дар даст дошт. Ва ҳангоме ки вай нидо кард, ҳафт раъд овозҳои онҳоро ба забон овард, аммо аз Юҳанно хоҳиш карда шуд, ки он чӣ ҳафт раъд гуфт, нанависад. Ҷон инро шунид, аммо навиштан дар он манъ карда шуд, ва онро холӣ гузор, зеро шайтон набояд дар он чизе бидонад. Брэнҳам ба шаш мӯҳри аввал тафсир дода шуд, аммо мӯҳри ҳафтум. Бранҳам фариштаи боҳашаматеро дид, ки сирри ҳафтумро дар даст дошт. Брэнҳам нишон дода шуд, ки нур (гало) дар болои сараш ба он ворид шуд ва ба ӯ гуфтанд, ки дар он КУЛЧАИ СЕЮМ, ки ба мӯҳри ҳафтум рабт дорад. Бино ба як хаймаи азим шабоҳат дошт, ба мисли як собор, ки як чӯби хурде ба монанди камера дорад. Дар ин палата Бранҳам амали ғайриоддии Худоро, аз ҷумла шифо дид, гуфт,«Ман wбад он сирҳоро то рӯзи марг дар қалбам нигоҳ дор ». Брэнҳам гуфта шуд, ки ин бино корро ба анҷом мерасонад ва моҳии рангинкамонро ҷамъ мекунад. Бародар. Branham имтиёзи донистани ин чизро дошт, аммо тасдиқ кард, ки касе дар ин ҷо афзоиш меёбад ва ӯ кам мешавад. Инчунин, ки пайғамбар ҳамаи ин чизҳоро ба ҳам мепайвандад. Барои чунин коре, ки чунин шахс иҷро мекунад, фариштаи ҳафтум бо мӯҳри ҳафтум, ки Исои Масеҳ аст, бояд дар паҳлӯи ӯ истода бошад.
Ин аст як ҷавоне, ки соли таваллудаш Брэнҳам ҳафт пешгӯии барҷастаи асри 20 таваллуд шудааст, хонед Рӯйхати # 14. Соли 1933 буд. Марде Нил Фрисби таваллуд шудааст. Онҳо ҳеҷ гоҳ дар як давра вомехӯрданд ва ҳеҷ гоҳ. Яке кам мешуду дигаре меафзуд. Дар ниҳоят, як бинои боҳашамат ва пурасроре пайдо шуд, ки ба Нил Фрисби пайваст аст, каме пас аз рафтани Бро. Брэмҳам. Ин бино ба он чизе мувофиқ буд, ки бародар. Branham дид, ва вазир дар дохили ӯ буд. Нил Фрисби.
Нил Фрисби ҳоло дар саҳна буд ва гуфт: "Бале, паёми подшоҳ дар раъду барқ (ҳафт раъду барқ Ваҳй 10) даъвати шоҳонаест ба вай, арӯси ӯ," Маҷмӯаи # 53-и Нил Фрисбиро хонед. Ин ба арӯси Масеҳ мегӯяд, ки хабари ҳафт раъд барои онҳо махфӣ аст. Шумо наметавонед ягон воизеро дар ягон ҷой пайдо кунед, ки дар бораи мӯҳри ҳафтум ва ҳафт раъду барқ даъво кунад. Дар хотир доред, ки каломи Худо гуфта буд, ки ба китоби Ваҳй илова намекунад ва ё кам намекунад. Аз ин рӯ ман матнҳои худро аз бросҳо мегирам. Брэнҳам ва Нил Фрисби, ки ба он чизе ки Худованд ва фариштагони фиристодаи Худо ба онҳо гуфта буданд, эътимод доштанд. Ман бо воизоне, ки мегӯянд, муносибат намекунам "Ман фикр мекунам, ки Худо инро дар назар дорад." Аммо ман бо воизоне сарукор мекунам, ки гуфтанд: "Худованд ба ман гуфт, Худованд ба ман нишон дод." Он барои ҳамаи ҷӯяндагони муқаддас ва пурсишгарони илоҳӣ фарқият фароҳам меорад. Дар мӯҳри ҳафтум, манни пинҳоншуда аз тамоми асрори асрҳо дода мешавад ва дар Ваҳйи 10 ошкор хоҳад шуд. Фрисби (паймоиш # 6), ки пас аз ба итмом расонидани шаҳодат ва паёми худ, Худо заминро бо оташ ва балоҳо мезанад.
Насиҳати ман барои он аст, ки ҳама китобҳои Нил Фрисбиро пайдо кунанд ва бо дуо онҳоро омӯхта, бо файзи Худо дар бораи асрори мӯҳри ҳафтум фаҳманд. Рӯйхати # 23-ро хонед ва шумо мефаҳмед, ки мавзӯи асосии Фариштаи Рейнбоу "рӯйдодҳои махфӣ" (маҳдудияти вақт), бешубҳа, дар Тандер дар он ҷое буд, ки Худо баъзе рӯйдодҳо ва санаҳои муҳимро то охир навишта нашуда пинҳон карда буд.
Фариштаи ҳафтум (дар ин ҷо) Масеҳест, ки дар паёмбар ҷаззоб шудааст ва сутуни оташсӯзон (CD, DVD, VHS) ва ошкор (мавъизаҳо, мактуб, варақҳо) асрори Худо. Ин паёми поксозӣ, поксозӣ дар ҳамкорӣ бо наҷот, шодмонӣ, кудурат ва доварӣ мебошад. Дар Ваҳй 10: 10-11 мехонад, «Ва ман китоби хурдро аз дасти фаришта гирифта, хӯрдам; ва он дар даҳонам мисли асал ширин буд; ва ҳангоме ки онро бихӯрам, шикамам талх шуд. Ва ба ман гуфт: ту бояд боз дар назди қавмҳо, ва миллатҳо, ва забонҳо ва подшоҳони зиёде нубувват кунӣ ». Ин истиноди оянда дошт; ин маънои онро дорад, ки шаҳодати дугонаи нубувват ба ҳамон паёми аслии Китоби Хурд мавҷуд аст. Нил Фрисби гуфт: “Ман, Нил, нависандаи китобҳоро, мегӯям ОМИН! Вақт тамом шуд.