Аз марг натарс

Марг ба воситаи гуноҳи беитоатӣ ба дастуроти Худо дар боғи Адан омад. Худо ҳама чизро офаридааст, аз он ҷумла шайтон ва марг. Гуноҳ ҳамеша бар хилофи пандҳои Худо ихтиёри инсон аст. Такрори Шариат 30:11-20. Худо ба инсон ихтиёри озод дод, ки интихоб кунад, дарахти ҳаёт ва дарахти шинохти некӣ ва бадро интихоб кунад, Худо ба одам наҷотро ба воситаи Исои Масеҳ дод, аммо одам Шайтон ва гуноҳеро, ки марг меорад, интихоб кард. Марг оқибати гуноҳ аст. Ҳанӯх аз он раҳо ёфт, зеро ӯ шаҳодат медод, ки Худовандро дӯст медорад. Барои раҳо шудан аз марг одамон бояд аз гуноҳе, ки марг меорад, гурезанд. Марг ҳамеша бо Шайтон аст. Масеҳ маргро барои мо чашид, то марг бар мо қудрате надошта бошад. Марг чист? Ин ҷудоии рӯҳонӣ аз Худост. Худо асбобҳои иззат ва зишт дорад. Онҳое, ки ба биҳишт ва биҳишт мерасанд, олоти иззат ҳастанд. Онҳое, ки ба дӯзах ва кӯли оташ мераванд, асбоби нангинанд. Онҳо каломи Худоро эҳтиром намекарданд. Дар хотир доред, ки аспсавори саманд номи ӯро марг меноманд ва ӯ аз паи ӯ хоҳад рафт. Марг ҷудоии комил аз Худост. Худо маргро офарид, зеро чун ҳама Худоро мешиносанд, Ӯ медонист, ки Шайтон дар осмон ва дар замин чӣ кор мекунад. Ва чунон ки ӯ баъзе фариштагонро дар осмон фиреб дод, то ба роҳҳои ӯ пайравӣ кунанд, дар рӯи замин низ мардумро фиреб медод ва онҳо аз паи ӯ мераванд. Тасаввур кунед, ки Масеҳ дар тӯли 1000 сол дар рӯи замин ҳукмронӣ кард, ки иблис дар қаъри чоҳ камтар буд ва аммо пас аз ҳазорсола ӯ Шайтон то ҳол мардумро фиреб дод, то ба муқобили Худо Исои Масеҳ пайравӣ кунанд. Чӣ илоҷе буд, ки Масеҳ ба ҷуз сӯзондан ва онҳоро ба кӯли оташ бо тахти сафед дар ҷаласа ворид кунад. Пас аз марги охирин душман ва ӯ ва Шайтон ҳама ба кӯли оташ андохта шуданд, Ваҳй. 20. Барои зарфҳои иззат марги ҷисмонӣ ҷуз хобидан ва расидан ба биҳишт то лаҳзаи тарҷума чизе нест. Аммо барои зарфҳои нангин ин андӯҳ ва дард ҳам дар ӯ ва ҳам дар кӯли оташ аст. Ҳангоме ки дар рӯи замин мо бояд диққати худро ба Худо писанд оварем ва ғамхорӣ кунем, ки рӯҳҳоро ба даст орем, одамонро расонем, ки ба зудӣ тарҷумаи ногаҳонӣ рӯй медиҳад. Бале, шумо метавонед наҷот ёбед ва аз Рӯҳулқудс пур шавед, аммо Павлус дар Филиппиён 2:12 гуфт, ки мо бояд наҷоти худро бо тарс ва ларзон амал кунем. Шумо мебинед, ки дидани ҳам расулон ва ҳам Павлус, ки Худованд бо онҳо кор мекард ва роҳ мерафт ва ба наҷоти онҳо аз ҳар яки мо боварии комил дошт, тааҷҷубовар аст, аммо онҳо кор мекарданд ва роҳ мерафтанд, ки гӯё ҳаёти онҳо аз пайравии Худованд дар тамоми умри худ вобаста бошад. ва қувват ва ҳар чизе ки онҳо доштанд. Имрӯз як масеҳии миёна дар ҳаловат ва тасаллӣ фикр мекунад, ки осмон ба онҳо дода мешавад, бидуни пайдо кардани Худо ва мегӯянд, ки Худовандо, аз ман чӣ кор кардан лозим аст. Худо газ иваз нашудааст. Ӯ дар рӯи замин зиндагӣ мекард ва ба мо дар ҳар ҷиҳат дар бораи чӣ гуна кор кардан бо Худо мисолҳо дод. Ӯ ҳатто дар ҷои мо мурд, то вақте ки мо мисли ҳаввориён наҷот ёфтем, мо сафари пурмазмун ва мақсади ба замин омаданро оғоз мекунем. Худо на танбал аст ва на танбал. Худо маргро барои ҷазо додани гуноҳ офаридааст ва ба воситаи марг тамоми инсониятеро, ки имон овардаанд, наҷот медиҳад. Дар Rev. 1:18 Исои Масеҳ гуфт: «Ва калидҳои Ӯ ва мамотро дар даст доред. Дар хотир доред, ки марг офарида шудааст; марг ибтидои Ҳастӣ дорад, вақте ки ӯ ба амал омад ва хотима дорад Ваҳй. 20:14 Ва мамот ва дӯзах ба кӯли оташ андохта шуданд. Ин марги дуввум аст. Марги аввал одамонро тамоми умр дар баста нигоҳ дошт ва метарсид, то даме ки Исои Масеҳ омада, ӯро дар салиб мағлуб кард. Шайтон кӯшиш кард, ки маргро идора кунад, аммо ҳардуи онҳо дар кӯли оташ ба охир расиданд ва ҳамаи онҳое, ки номашон дар китоби ҳаёт ёфт нашудааст. Ин дуввумин марг ва ҷудоии ниҳоӣ аз Худост. Худо ҳикмат аст. Аз Худо битарсед ва тамоми ҷалолро ба Ӯ ато кунед. Ӯ калиди ҳама чизро дорад, ғайр аз ин ҳама чизҳои дигар, аз он ҷумла Шайтон, дӯзах ва марг ва онҳое, ки Инҷили Исои Масеҳро рад мекунанд, офарида шудаанд, аммо Исои Масеҳ абадӣ аст ва ба ҳар зарфи шараф ҳаёти ҷовидониро тавассути наҷоте додааст, ки дар салиби Голгоф ёфт шудааст. Подшоҳи ҷалол баҳои наҷоти абадӣ пардохт кард, ки ба воситаи он мо ҳаёти ҷовидонӣ дорем. Танҳо Исои Масеҳ дар ҷовидонӣ зиндагӣ мекунад. Ба қарибӣ мо зарфҳои шараф ба воситаи Исои Масеҳ дар лаҳзаи тарҷума дар ҳар лаҳза зоҳир хоҳем шуд. Ниҳоят, марг дар Ваҳй. 9:6 марг гурехт гурехт. Кабули одамони бештарро рад кард. Инчунин дар Rev. 20:13 Ӯ мурдагонеро, ки дар онҳо буданд, наҷот хоҳад дод ва мамот. Марг танҳо як роҳ ва ҳуҷайра барои гумшудагон аст. Шахсони содиқ наҷотёфта дар Исои Масеҳ мурданд ва вақте ки марг танҳо як дари биҳишт аст, ӯ наметавонад зарфҳои шарафи содиқро, ки бо хуни покшудаи Исои Масеҳ сохта шудааст ва бо Рӯҳи Ӯ, Рӯҳулқудс мӯҳр зада шудааст, нигоҳ дорад, то даме ки рӯз ва лаҳзаи тарҷума, ки мурдагон дар Масеҳ аввал эҳё мешаванд ва мо, ки зинда ҳастем ва дар имон мемонем, ба онҳо ҳамроҳ мешавем ва ҳамаи мо бо Худованд дар абрҳои ҷалол вомехӯрем ва миранда либоси ҷовидонӣ мепӯшем. Он гоҳ 1 Қӯринтиён 15:55-57 иҷро карда мешавад. Эй марг, неши ту куҷост? Эй қабр, пирӯзии ту куҷост? Неши марг гуноҳ аст; ва қуввати гуноҳ шариат аст.

161 - Аз марг натарс