Ngeusi nomer 6
Segel ieu mantra anarki serius, sakumaha Wahyu 8:17 maca, "Pikeun dinten hébat murka na parantos sumping; sareng saha anu tiasa tahan? " Dinten ayeuna, urang ningali sareng nikmati matahari, bulan sareng bintang tapi teu lami éta sadayana bakal robih pikeun anu sono kana tarjamahan. Wahyu 6: 12-17 maca, "Sareng kuring ningali nalika anjeunna muka segel ka genep, sareng, aya gempa bumi anu hébat; sareng panonpoe janten hideung sapertos karung bulu, sareng bulan janten getih; "
Ieu mangrupikeun waktos saatos tarjamahan, segel ieu dibuka kalayan teror sabab Gusti badé naékkeun tingkat pangadilan-Na pikeun jalma-jalma anu ngagaduhan kasempetan pikeun badami sareng Gusti tapi ditolak. Entong janten salah sahiji jalma. Gempa hébat, sareng saha waé anu badé aya di dieu pikeun terang sabaraha nagara anu bakal ngalaman gempa sareng karusakan anu bakal dilakukeun. Panonpoé janten hideung sapertos karung bulu; ieu langkung ti hiji samagaha, éta gelap pisan. Baca Budalan 10: 21-23, "Sareng Gusti ngadawuh ka Musa, mantengkeun leungeun anjeun ka langit, supaya aya gelap di bumi Mesir, bahkan gelap anu tiasa karaos." Ieu mangrupikeun kalangkang hal nyata anu bakal datang, anu dina segel ka-6 janten gelap di dunya. Bulan janten getih, ieu sanés ngan ukur bulan getih anu dikenal; ieu pangadilan.
Ayat 13 berbunyi, "Sareng bentang-bentang di langit murag ka bumi, sapertos tangkal anjir ngahémat buah anjir na nalika anjeunna digugahkeun ku angin gedé." Bentang-bentang sorga katingali ti unggal bangsa di bumi, janten nalika bintang-bintang mimiti ragrag aranjeunna bakal murag dimana-mana dina jalma-jalma anu tinggaleun saatos tarjamahan awak Kristus anu sajati. Kuring henteu pernah ngabayangkeun kumaha rupana meteorit partikel bintang, dugi ka kuring nganjang ka kawah meteor Winslow di Arizona, AS. Ieu mangrupikeun tempat anu meteorite pencét kana taneuh sareng nyiptakeun liang diaméterna 3 mil sareng jero langkung saparapat kilométer. Nalika kuring némpél partikel éta siga waja. Bayangkeun naon hartosna éta, pikeun waja beurat murag kana bumi sareng kebon sareng lalaki. Nalika hiji bintang maot sareng pecahan kana sababaraha bagéan aranjeunna dianggap meteor, tapi upami meteor-meteor éta datang ka bumi éta dianggap meteorit. Bayangkeun dimana anjeun bakal dimana bintang-bintang ieu ragrag ka bumi kana jalma-jalma anu parantos nolak Al Masih. Éta bakal telenges nyarios sahenteuna. Anjeunna anu percanten ka Al Masih disimpen tapi jalma anu nolak anjeunna dikutuk. Sisi mana anjeun sateuacan bintang-bintang sacara harfiah murag tina surga sakumaha ceuk Injil?
Ayat 14 berbunyi, "Sareng surga angkat sapertos gulung nalika digulung; sareng unggal gunung sareng pulau dipindahkeun ti tempatna. " Sareng jalma-jalma nyumput dina liang kubur sareng batu-batu gunung sareng nyarios ka gunung sareng batu, tumiba ka urang, sareng nyumputkeun urang tina nyanghareupan anjeunna anu linggih dina tahta, sareng tina murka Domba. Nalika hal-hal ieu mimiti kajantenan émut pangantén awéwé parantos teu aya. Awéwé sareng sésa-sésa na ngaliwat waktos kasusah pikeun nyucikeunana. Émut Wahyu 7:14, "Ieu aranjeunna anu kaluar tina kasusah hébat, sareng parantos nyeuseuh jubahna, sareng ngajantenkeun aranjeunna bodas dina getih Domba." Bakal aya seueur karusakan di bumi salami paruh kadua kadua 42 bulan. Dunya ieu moal pernah sami. Bayangkeun kaayaan anu bakal ngajurung lalaki anu reueus pisan, sombong kana juru, sapertos beurit baseuh dina milarian kahaneutan. Bayangkeun présidén sareng sénator sareng jénderal militér sadaya bangsa anu teu sangkaan dina pengangkatan gua bumi pikeun disumputkeun. Nalika disebut lalaki sareng awéwé tangguh layu sapertos pepelakan anu haus dina nyanghareupan penderitaan tina Mangsa-mangsa Gempa.
Ayat 15-16 maca, "Sareng raja-raja di bumi, sareng jalma-jalma ageung, sareng jalma-jalma beunghar, kapala komandan, sareng jalma-jalma gagah perkasa, saha-saha urang budak, sareng unggal jalma merdéka, nyumput dina liang kubur sareng batu-batu gunung; sareng nyarios ka gunung sareng batu, "Turun kami, sareng sumputkeun kami tina nyanghareupan anjeunna anu linggih dina singgasana, sareng tina murka Domba." Kantos ngabayangkeun naon anu bakal ngajantenkeun lalaki:
a. Nyumput diri di liang kubur sareng di batu gunung; urang nyarioskeun ngeunaan guha, liang, torowongan sareng panutup poék dina batu sareng gunung. Lalajo beurit sakedik dina rungkun sakuriling liang batu bumi, milarian perlindungan; éta kumaha lalaki bakal katingalina sapertos dina mangsa kasusahan hébat. Moal aya sopan santun dina liang batu gunung; jeung manusa jeung sato galak bakal bajoang pikeun beluk. Sato galak ieu teu dosa tapi lalaki boga; dosa ngaruksak manusa sareng ngajantenkeun anjeunna janten mangsa sato galak.
b. Naon anu bakal ngajantenkeun lalaki nyarios ka batu anu teu aya kahirupan, nyarioskeun tumiba ka urang sareng nyumputkeun urang? Ieu mangrupikeun hal anu paling handap dina sajarah manusa, manusa nyumput ti tukang na. Teu upaya nyandak cekelan pikeun jalma-jalma anu lasut tina pengangkatan sareng nolak Yesus Kristus, nalika aranjeunna ngagaduhan kasempetan. Dinten ieu mangrupikeun dinten kasalametan, hiji-hijina panyalindungan tina kasusahan anu hébat.
c. Sumputkeun urang tina nyanghareupan anjeunna anu linggih dina singgasana. Ayeuna mangrupikeun waktos anu leres, Gusti ngantepkeun pangadilan-Na pikeun nyerang jalma-jalma di bumi anu nolak kecap-Na anu cinta sareng rahmat. Pikeun Allah pisan anu mikanyaah dunya anu anjeunna mikeun Putra-Na, parantos réngsé. Ayeuna waktuna nangtoskeun sareng moal aya tempat pikeun nyumput.
d. Sumputkeun urang tina nyanghareupan Anak Domba. Anak Domba meryogikeun idéntifikasi anu leres; anu bakal ngabantosan hiji jalma ningali kunaon jalma-jalma anu katinggaleun nalika kasusah ageung hoyong disumputkeun tina rupa Domba. Émut yén domba henteu bahaya, sering dianggo sareng ditampi salaku pangorbanan.
Anak Domba ieu mangrupikeun korban pikeun dosa-dosa manusa dina Palang Kalvary. Nampi padamelan Domba anu parantos réngsé mastikeun yén kasalametan, kabur tina kasusah anu hébat, sareng ngajamin hirup langgeng. Nolak pangorbanan Domba hasilna musnah sareng naraka. Numutkeun Wahyu 5: 5-6 anu maos, "Sareng salah saurang sepuh nyarios ka kuring, tong ceurik: lah, Singa ti suku Yuda, parantos menang muka buku, sareng kaleungitan tujuh anjing laut na. Sareng kuring ningali, sareng, lah, di satengahing tahta sareng opat sato galak, sareng di tengah-tengah kokolot, jumeneng Anak Domba anu parantos dipaehan, ngagaduhan tujuh tanduk sareng tujuh panon, anu tujuh Roh Allah dikirim ka sakumna bumi. ” Émut Wahyu 3: 1 anu berbunyi, "Sareng nyerat ka malaikat garéja di Sardis; hal-hal ieu saur anjeunna anu ngagaduhan tujuh Roh Allah, sareng tujuh bintang. ”
Anak Domba nyaéta Yesus Kristus. Yesus Kristus mangrupikeun kecap anu janten daging, St John 1:14. Kecap éta Gusti, sareng di awal aya kecap anu janten daging sareng linggih dina tahta dina Wahyu 5: 7. Nalika anjeun nyiksa kahadéan, kaasih sareng kurnia Gusti anu nyaéta Yesus Kristus (St. Yohanes 3: 16-18, Kusabab Gusti pisan mikanyaah dunya, yén Anjeunna masihan Putra tunggal-Na, sing saha waé anu percanten ka anjeunna moal binasa , tapi gaduh hirup anu langgeng ....), ngan ukur murka Domba, sareng naraka anu ngantosan anjeun. Korsi rahmat Gusti badé robih kana korsi pangadilan Allah.
Hayu urang bayangkeun kumaha dunya siga panonpoé janten hideung sareng bulan sapertos getih di tengah gempa bumi anu hébat. Sieun, pikasieuneun, amarah sareng asa-asa bakal ngeupeulkeun massa anu teu kakoncara. Naha anjeun pasti yakin bakal dimana ayeuna anjeun ayeuna?