Masihan kanggo padamelan PANGERAN sareng masihan kanggo ngabantosan kabutuhan Ninggalkeun comment hiji

Nyitak Friendly, PDF & Email

Masihan kanggo padamelan PANGERAN sareng masihan kanggo ngabantosan kabutuhan Masihan kanggo padamelan PANGERAN sareng masihan kanggo ngabantosan kabutuhan

Méré parantos janten bagian tina manusa ti mimiti sareng teras-terasan dugi ka ayeuna. Tulisan suci pinuh ku katerangan sapertos beunghar sareng miskin, raja sareng bawahan, lalaki, awéwé sareng murangkalih, randa sareng budak, bapak sareng abdi dst. Masters hirup sareng pelayan sareng raja anu gaduh poko. Éta anu disebatkeun ku Kol 3, sabagéan ageung, ngeunaan kolot sareng murangkalih, salaki sareng pamajikan, tuan sareng ponggawa anu hirup sareng silih. Dina awalna, dina Kajadian 2, Gusti ningali yén Adam nyorangan sareng ngajantenkeun anjeunna awéwé pikeun sosobatan sareng pitulung pasangan. Ibrahim ngagaduhan hamba di imahna sareng Sarah gaduh budak awéwé. Gusti maréntahkeun manusa, yén pikeun silih bantosan saleresna pikeun nyumponan kahoyongana; sareng bakal narik ni’mat Allah ka manusa.
PEMBERI KUDU
Kor 2 9: 6-12, tapi ieu kuring nyarios, Sing saha anu nyebar saeutik bakal panén ogé sakedik; sareng anjeunna anu ngadukeun seueur bakal ngala ogé. Saban jalma numutkeun naon anu dihaja dina haténa, maka hayu anjeunna masihan; sanés grudgingly, atanapi tina kabutuhan: pikeun Gusti cinta anu masihan riang. Sareng Gusti sanggup ngajadikeun sagala rahmat ka anjeun; sing aranjeun, salawasna ngagaduhan sagala kacukupan dina sagala hal, tiasa seueur pikeun unggal padamelan anu saé: Sakumaha parantos ditulis, Anjeunna parantos bubar; anjeunna parantos masihan ka anu miskin: kabeneran na tetep salamina.
Ayeuna anjeunna anu ngabijilkeun binih ka anu nyéwa duanana nyayogikeun roti pikeun tuangeun anjeun, sareng ngalikeun siki anjeun anu ditabur, sareng nambihan buah tina kaadilan anjeun: Dikaya dina sagala hal pikeun sagala kamaslahatan, anu ngalantarankeun urang sukur ka Gusti. Pikeun administrasi palayanan ieu sanés ngan ukur ngorbankeun kabutuh para wali, tapi ogé loba ku sukur ka Gusti. Ogé dina Kol. 3: 23-25, éta aya tulisan, "Sareng naon waé anu anjeun lakukeun, lakukeun kalayan ati-ati, sakumaha ka Gusti, sanés ka manusa; terang yén ti Gusti anjeun bakal nampi hadiah warisan: sabab anjeun ngawula ka Gusti Al Masih. Tapi saha jalma anu ngalaksanakeun salah bakal nampi karana kasalahan anu parantos dilakukeun: sareng henteu aya rasa hormat ka jalma. "
Menteri pikeun kabutuhan
Gusti salawasna demarkasi, dipasihkeun pikeun padamelan Gusti, sareng masihan ka jalma miskin sareng malarat. Injil biasana silih tukeur ieu kalayan masihan ka jalma miskin, 2 Kor. 9: 8 - 9. Éling yén lamun anjeun parantos ngalaksanakeunana ka anu peryogi, anjeun parantos ngalakukeun éta ka kuring. Mateus 25: 32-46, Sareng payuneun Anjeunna bakal ngempelkeun sadaya bangsa: sareng anjeunna bakal misahkeun aranjeunna sareng anu sanésna, sapertos angon ngabagi domba na sareng domba: Sareng anjeunna bakal masang domba di beulah katuhu na, tapi domba anu kénca.
Maka Raja bakal nyarios ka aranjeunna anu aya di belah katuhu na, sumping, maranéh anu diberkahan ku Rama kuring, warisan karajaan anu disiapkeun pikeun anjeun ti saprak dunya. Pikeun kuring éta lapar, sareng anjeun masihan kuring tuang: Abdi haus, sareng anjeun masihan kuring inuman: Abdi asing sareng anjeun nampi kuring: Buligir, sareng anjeun ngagem kuring. Kuring gering, sareng anjeun didatangan kuring: kuring éta panjara, sareng anjeun sumping ka kuring. Maka jalma-jalma soléh bakal ngajawab anjeunna, pokna, Gusti, nalika urang ningali anjeun lapar, sareng tuangeun anjeun? Atanapi haus, sareng masihan anjeun nginum? Iraha urang ningali anjeun jalma asing, sareng nyandak anjeun? atanapi buligir, sareng papakean anjeun? Atanapi iraha urang ningali anjeun gering, atanapi panjara, sareng sumping ka anjeun? Sareng Raja badé ngajawab sareng nyarios ka aranjeunna, Saéstuna kuring nyarios ka anjeun, Kusabab anjeun parantos ngalakukeun éta ka salah sahiji anu pangageungna ti dulur-dulur kuring, anjeun parantos ngalakukeun éta ka kuring.
Maka anjeunna bakal nyarios ogé ka aranjeunna anu kénca, angkat ti kuring, maraneh dilaknat, kana seuneu anu langgeng, disiapkeun pikeun setan sareng malaikatna: Kusabab kuring lapar, sareng anjeun henteu masihan kuring tuang: Abdi haus, sareng anjeun masihan kuring moal inuman: Kuring éta muhrim, sareng anjeun henteu nyandak kuring di: taranjang, sareng anjeun henteu ngagem kuring: gering, sareng panjara, sareng anjeun henteu didatangan kuring. Maka aranjeunna ogé bakal ngajawab anjeunna, saurna, Gusti, nalika urang ningali anjeun lapar, atanapi haus, atanapi muhrim, atanapi taranjang, atanapi gering, atanapi panjara, sareng henteu ngawula ka anjeun?
Maka anjeunna bakal ngajawab aranjeunna, paribasa, Saéstuna, kuring béjakeun ka anjeun, Kusabab anjeun henteu ngalakukeun éta ka salah sahiji anu pang alitna ieu, anjeun henteu ngalakukeun pikeun kuring. Sareng ieu bakal lebet kana hukuman anu langgeng: tapi anu bener kana hirup anu langgeng.
Wulang Bebasan 19:17, Sing saha anu karunya ka jalma miskin nginjeum ka PANGERAN; sareng naon anu parantos dipasihkeun anjeunna bakal mayar anjeunna deui. Pikeun boga karunya ka jalma miskin nyaéta nginjeum ka PANGERAN sareng sajabi ti PANGERAN mayar deui, éta mastikeun kabeneran urang payuneun PANGERAN. Ku masihan ka jalma-jalma anu miskin anjeun minuhan Kersa Gusti sareng ngagumbirakeun manah manusa sareng Gusti. Pelayanan anu hébat ieu makuta jalma anu satia ku kabeneran Allah.
Jiwa LIBERAL KUDU DIJIEUN LEMAK….
Paribasa 11: 24-28, ”Aya anu paburencay, tapi masih nambahan; sareng aya anu nahan langkung ti anu kedah, tapi éta condong kana kamiskinan. " Jiwa anu liberal bakal dijantenkeun gendut: sareng anu nyiram bakal disiram oge. Jalma anu nahan jagung, jalma-jalma bakal kutukan anjeunna; tapi berkah bakal aya dina sirah jalma anu ngajualana. Anjeunna anu rajin milarian anu saé, ngala ni'mat; tapi anu milarian karusakan, éta bakal datang ka anjeunna. Anjeunna anu percanten kana kabeungharan na bakal murag: tapi jalma mursid bakal mekar sapertos dahan.
NGARASKEUNKEUN MANFAAT Pikeun NUNJUKKEUN KASIHAN KA JALMA SADAYA
Jabur 41: 1-2, "Bagja jalma anu nganggap jalma miskin; PANGERAN bakal nyalametkeun anjeunna nalika kasusah.
PANGERAN bakal ngajaga anjeunna, sareng ngajaga anjeunna hirup; sareng anjeunna bakal diberkahan di bumi: sareng anjeun moal ngantepkeun anjeunna ka kersa musuh-Na. Sacara umum, PANGERAN nganggap masihan sakumaha pitulung, pikeun anu meryogikeun, sakumaha nunjukkeun rahmat. Deui Anjeunna nganggap hal éta salaku jalma anu henteu nutupkeun peujitna tina rahmat, anu jahat.
Phil. 2: 1-7 Upami janten aya panglipur dina Kristus, upami aya kasieun asih, upami aya hubunganana sareng Roh, upami aya rasa kanyaah sareng karunyaan, Minuhan kabagjaan kuring, supaya anjeun sami-sami, ngagaduhan cinta anu sami, kagungan hiji akur, tina hiji pikiran. Hayu nanaon dilakukeun ngaliwatan perselisihan atanapi vainglory; tapi dina handap haté, hayu silih hargaan langkung saé tibatan dirina sorangan. Henteu unggal jalma ningali kana barangna sorangan, tapi unggal jalma ogé kana hal batur. Hayu pikiran ieu aya dina anjeun, anu ogé aya dina Kristus Yesus:
Saha, anu dina wujud Gusti, panginten éta sanés rampog janten sami sareng Gusti: Tapi ngajantenkeun dirina henteu aya reputasi, sareng nyandak bentuk hamba, sareng didamel siga jelema.
Kol. 3: 12-17, Masang ku sabab, salaku umat Allah anu kapilih, suci sareng kakasih, pangasih asih, kahadéan, handap asor, lemah lembut, sabar. silih sabar, sareng silih silih ngahampura, upami aya anu gaduh paséa sareng anu sanésna; sakumaha Kristus anu ngahampura anjeun, maka ogé aranjeun ogé. Sareng luhur sagala hal ieu pasang amal, anu mangrupakeun beungkeutan kasampurnaan. Sareng ngantepkeun perdamaian Gusti maréntah dina haté anjeun, anu ogé, anjeun disebat dina hiji awak; sareng sing syukur. Hayu kecap Kristus cicing di anjeun euyeub dina sagala hikmah; ngajar sareng silih ajak ka anu sanés dina salmami sareng kidung lagu sareng lagu spiritual, nyanyi kalayan rahmat dina haté anjeun ka Gusti. Sareng naon waé anu anjeun lakukeun dina kecap atanapi kalakuan, lakukeun sadayana dina nami Gusti Yesus, muji sukur ka Gusti Allah Rama ku Anjeunna.
Méré pikeun karya PANGERAN
Matt. 6: 33 nyarios ... Milarian Kahiji Karajaan Allah sareng kabeneran na, sareng unggal hal anu sanés bakal ditambihan ka anjeun. Matt. 26: 7-11, sumping ka anjeunna hiji awéwé gaduh kotak alabaster tina salep anu berharga pisan, teras tuang kana sirahna, nalika anjeunna linggih dina tuangeun. Tapi nalika murid-murid na ningali éta, aranjeunna ambek, nyarios, naon tujuanna limbah ieu? Pikeun salep ieu panginten tiasa dijual seueur, sareng dipasihkeun ka anu miskin. Yesus nyarios ka aranjeunna, naha ngaganggu awéwé éta? Kusabab, anjeunna parantos ngalaksanakeun padamelan anu saé pikeun kuring. Pikeun maraneh boga jalma miskin salawasna sareng anjeun; tapi kuring mah maranéh henteu salawasna. Gusti ngingetan yén kalakuan tunggal anu hébat henteu kedah dilalajoanan atanapi kaganggu sabab ngagaduhan jabatan anu istimewa di payuneun PANGERAN. Anjeunna ngingetkeun, yén perkawis fakir miskin ...... Anjeun gaduh jalma miskin Sateuacan Sateuacan Anjeun, tapi Anjeunna PANGERAN kedahna anu pangpayunna. Méré ka jalma miskin mangrupikeun bagian tina damel pikeun Gusti. Lukas 6:38, Pasihan sareng éta bakal dipasihkeun ka anjeun; ukuran anu saé, diteken, sareng digoyang-goncang, sareng ngalir, bakal aya anu masihan kana dada anjeun. Pikeun kalayan ukuran anu sami sareng anu anjeun lakukeun, anjeun bakal diukur deui. Sababaraha masihan pikeun diganjar dinten ayeuna sareng anu sanés masihan pikeun kéngingkeun pahala boh di dieu boh dina kahirupan saurna. Émut kanggo masihan bageur pikeun Gusti mikanyaah ka anu masihan anu bageur.
NYEUNKEUN JEUNG NGALIJUT
Méré kanggo Karya Gusti ngagaduhan diménsi sanés sapertos dina Mat. 25: 14-34. Éta angkat satia kana posisi wibawa sareng ngirangan jalma anu moyok pisan, nyaéta hamba anu henteu nguntungkeun. Dina Lukas 19: 12-27, Anjeunna nyarios kitu, hiji bangsawan tangtu angkat ka nagara anu jauh pikeun nampi karajaan pikeun dirina, sareng bakal balik deui. Anjeunna nganuhunkeun ka sapuluh hamba-hamba na, nganterkeun aranjeunna sapuluh pon, saurna ka aranjeunna, Kabijikeun dugi ka sumping. Tapi wargana ngabenci anjeunna, sareng ngirim pesen saatos anjeunna, nyarios, kami moal ngagaduhan lalaki ieu ngawasa urang. Sareng kajadian, nalika anjeunna balik deui, nampi nampi karajaan, anjeunna nitah palayan ieu disauran ka anjeunna, saha anjeunna parantos masihan artos, supados anjeunna terang sabaraha unggal anu diala ku dagang. Teras sumping anu pangpayunna, saurna, Gusti, artos anjeun artos sapuluh pon.
Saur anjeunna ka anjeunna, Nya, hamba anu alus: sabab anjeun parantos satia sakedik, gaduh kawenangan ka sapuluh kota. Sareng anu kadua sumping, saurna, Gusti, artos anjeun artos lima artos. Sareng saurna ogé ka anjeunna, kedah ogé anjeun nguasaan lima kota. Sareng anu sanésna sumping, saurna, Gusti, ieu artos anjeun, anu ku kuring diteundeun dina serbét: Kusabab kuring takwa anjeun, sabab anjeun jalma anu pikasieuneun; anjeun nyandak anu henteu diteundeun, sareng panén anu anjeun henteu tabur. Sareng saur anjeunna, "Tina sungut anjeun sorangan kuring bakal nangtoskeun anjeun, hamba jahat. Anjeun terang yén kuring mangrupikeun jalma anu susah, nyandak anu kuring henteu diteundeun, sareng ngala anu henteu kuring tandur: Kunaon kuring teras teu masihan artos anjeun ka bank, yén nalika kuring datang, kuring panginten peryogi artos nyalira ku riba? Saur anjeunna ka jalma-jalma anu caket, Candak tina artos eta, pasihkeun ka anu kagungan sapuluh pon. (Sareng aranjeunna nyarios ka anjeunna, Gusti, anjeunna gaduh sapuluh mina.) Kusabab Kami ka anjeun, yén ka unggal jalma anu ngagaduhan bakal dipasihkeun; sareng ti anu teu ngagaduhan, bahkan anu dipimilik bakal dicandak ti anjeunna. Tapi musuh-musuh milik kuring, anu henteu bakal yén kuring kedah ngarajaan aranjeunna, bawa ka dieu, sareng bunuh aranjeunna sateuacan kuring.

CIK WAKTU JEUNG PANASIH
Pikeun mikeun, pikeun Karyana PANGERAN ibarat Waktos sareng Panen. Kej 8: 21-22 Sareng PANGERAN ngambeu seungit amis; sareng PANGERAN nyarios dina manahna, Kami moal deui-deui kutukan taneuh demi manusa; sabab imajinasi jantung manusa jahat ti saprak ngora; ogé kuring moal deui nyabak deui sagala rupa anu hirup, sakumaha anu kuring lakukeun. Nalika bumi tetep tetep, siki sareng panén, sareng tiis sareng panas, sareng usum panas sareng usum salju, siang sareng wengi moal lirén. Ogé émut Kej 9: 11-17, nalika Gusti ngadamel perjanjian sareng manusa sareng pelangi di langit mangrupikeun kasaksian: yén Gusti jangji moal ngancurkeun dunya deui ku cai. Maca sareng Médit dina Gal.6: 7 dugi ka 8 sareng Kor 2. 9.
BEDA ANJEUNG MÉRÉKEUN KA TUHAN JEUNG MÉRÉKEUN KAPANGSAAN.

Kamampuh ngartos bédana antara masihan ka anu peryogi sareng masihan ka PANGERAN bakal ngabantosan jalma-jalma satia terang iraha, dimana, kumaha, sareng naon anu kedah diséépkeun dina pikiran; sabab diyakinkeun ku Roh Suci. Sering pisan urang pasihkeun ka Gusti sareng mopohokeun jalma miskin sareng anu butuh di urang. Mungkin seueur jalma anu masihan, pikeun hiji tujuan, diluar pikiranana tapi tetep ngantosan teu aya tungtungna, pikeun berkah anu aranjeunna henteu mumpuni. Motif balik unggal masihan ditimbang ku Gusti; éta sababna tulisan suci ogé nyarioskeun ngeunaan anu masihan anu bageur: Henteu ngan ukur motif anjeun tapi ogé kaceraan haté nalika masihan. Émut pikeun ngalakukeun ka batur sakumaha anjeun hoyong anu sanés dilakukeun ku anjeun: Masihan dina sumanget éta sareng ku pertimbangan éta. Seueur urang datang ka garéja kalayan saratus catetan mata uang tapi masihan ka koin Allah atanapi mata uang anu langkung alit dina kantong kami. Tingali Gusti ningali anjeun. Émut waktos siki sareng waktos panén; upami anjeun neundeun sakedik atanapi limpah éta anu anjeun kéngingkeun.

Tungtungna, lalaki henteu ngan ukur masihan pikeun kéngingkeun, tapi haté ngalakukeun Kersa Gusti anu masihan urang sapinuhna nyalira; héd getih-Na pikeun demi manusa supaya urang hirup. Anjeunna anu nyerahkeun hirupna minangka tebusan pikeun seueur jalma (1st Tim.2: 6) sanés nyéép sakedik tapi réa. Éta mangrupikeun waktos cikal na (kayu salib), sareng anu disimpen nyaéta waktos panén na (pamilon kabangkitan munggaran). Méré sanés janten jinis bisnis komérsial, tapi pikeun padamelan PANGERAN, bari didorong sareng ogé ngadorong anu sanés, nyaéta, "Satia Anjeunna anu nimbalan, Anu ogé bakal Ngalakukeunana," (1st Tes.5: 24). Tulisan suci nyatakeun, PELAJARAN NAMPANG DIRI DIRAMPUNGKEUN KA TUHAN, PELAKONAN BENERNEU NYEUNGKEUN KABENERAN.

103 - Masihan kanggo padamelan PANGERAN sareng masihan kanggo ngabantosan kabutuhan

Leave a Reply

Email alamat anjeun teu bakal dipedar. widang dibutuhkeun nu ditandaan *