කවුරුන් විසින්, කවුරුන් තුළ සහ කවුරුන් හරහා
යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සැබෑ ඇදහිලිවන්තයෙකුට ඇදහිල්ල සැමවිටම නිවැරදි දොර විවෘත කරනු ඇත. අපගේ ඇදහිල්ල දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ය. තවද යොහන් 1:1-2 අපට පවසන බව අපි දනිමු, "පටන්ගැන්මේදී වචනය විය, වචනය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ විය, වචනය දෙවියන් වහන්සේ විය. දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ආරම්භයේදීම එයම විය. 14 වන පදයේ එය කියවෙන්නේ, "වචනය මාංස කර, අප අතරේ වාසය කළේය." මාංසය බවට පත් වූ දෙවියන් වහන්සේ මරිය තුමියගෙන් උපන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ය.
යොහන් 10:9 ට අනුව, ජේසුස් වහන්සේ පැවසුවේ, "මම දොර ය: මා කරණකොටගෙන යම් මිනිසෙක් ඇතුළු වන්නේ නම්, ඔහු ගැළවෙනු ඇත, ඔහු ඇතුළට සහ පිටතට ගොස්, තණබිම් සොයා ගනීවි." මේ ලෝකයෙන් සහ පාපයේ ජීවිතයෙන් පිටවන එකම දොර මාංස බවට පත් වූ දෙවියන් වහන්සේ වචනයයි. යමෙක් මේ දොරටුවෙන් ඇතුළු වන්නේ නම්, ඔහු ගැළවෙනු ඇතැයි ජේසුස් වහන්සේ වදාළ සේක. මිනිසා දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන් කළ පාපයෙන් ගැලවීම. ඔබ ගැළවී ඇත්නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ අපායේ සහ ගිනි විලෙන් මිදුණු බවයි. දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමාදාන විය. මෙය කළ හැක්කේ යේසුස් ක්රිස්තුස් තුළ සහ ඒ තුළින් පමණි; දෙවියන් වහන්සේ වන වචනය මාංසය බවට පත් විය; සහ කල්වාරි කුරුසය මත මිය ගියේය.
ROM. 4:25, ප්‍රකාශ කරන්නේ, "අපගේ වැරදි සඳහා මුදා හරිනු ලැබූ අතර, අපගේ යුක්තිසහගත කිරීම සඳහා නැවත නැඟිටුවනු ලැබුවේ කවුද" යන්නයි. සහ රෝමයේ. 5:1-2, එහි කියවෙන්නේ, “එබැවින් ඇදහිල්ලෙන් යුක්තිසහගත වීම නිසා අපට අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස් කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමාදානය ඇත. .” “දෙවියන්වහන්සේට ප්‍රේම කරන්නන්ට, උන්වහන්සේගේ අරමුණට අනුව කැඳවනු ලැබුවන්ට යහපත පිණිස (ගැලවීම ඇතුළුව) සියල්ල එකට ක්‍රියාකරන බව අපි දනිමු. ඔහු කලින් දැන සිටි අය සඳහා, ඔහු බොහෝ සහෝදරයන් අතරේ කුලුඳුලා වන පිණිස, ඔහුගේ පුත්‍රයාගේ ස්වරූපයට අනුගත වීමටද ඔහු කලින් නියම කළේය. එපමණක්ද නොව, ඔහු කලින් නියම කළ අයව ඔහු යුක්තිසහගත කළේය.
ඔබ ගැළවී ඇත්නම්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන අපි යුක්තිසහගත වී දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමාදානයෙන් සිටින්නෙමු, එම ඇදහිල්ලෙන් අප සිටින මෙම කරුණාවට ප්රවේශය ඇත. මක්නිසාද කරුණාවෙන් ඔබ ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන ගැළවී ඇත; එය ඔබගෙන්ම නොවේ: එය දෙවියන්වහන්සේගේ ත්‍යාගයකි: කිසිවෙක් පුරසාරම් දොඩන ලෙස ක්‍රියාවලින් නොවේ, (එෆී. 2:8-9). යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ දොර, දෙවියන් වහන්සේට සහ ඔහුගේ පොරොන්දු වෙත ප්රවේශය. ඔබ ගැලවීම නොලබන්නේ නම්, ඔබට යේසුස් ක්රිස්තුස් නැත, එබැවින් ඔබට ප්රවේශය හෝ දොර හරහා යා නොහැක. අපට දෙවියන් වහන්සේ වෙත ප්රවේශය ඇත්තේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ය. යොහන් 14:6 හි ජේසුස් වහන්සේ පැවසුවේ, "මාර්ගය, සත්‍යය සහ ජීවනය මම වෙමි: මා විසින් මිස කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ වෙතට නොපැමිණෙන්නේය." ඔබට මෙම ප්රවේශය තිබේද?
අපගේ ස්වාමීන් වන ක්රිස්තුස් යේසුස් තුළ ඔහු අරමුණු කළ සදාකාලික අරමුණ අනුව: ඔහු කෙරෙහි ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන අපට නිර්භීතකම සහ විශ්වාසයෙන් ප්රවේශය ඇත. ”(එෆී. 3:11-12). මෙම ප්රවේශය තුළින් නිර්භීතව කරුණාවේ සිංහාසනයට පැමිණෙන්න, ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස්. හෙබ්‍රෙ. 4:16 හි මක්නිසාද, “එබැවින් අපට දයාව ලබා ගැනීමටත්, අවශ්ය වේලාවේදී උපකාර කිරීමට කරුණාව සොයා ගැනීමටත් නිර්භීතව කරුණාවේ සිංහාසනය වෙතට පැමිණෙමු.” එකම ප්රවේශය යේසුස් ක්රිස්තුස්. එවිට අපට ස්වර්ගයට ගිය, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන ජේසුස් වහන්සේ ශ්‍රේෂ්ඨ උත්තම පූජකයෙකු සිටින බව දකිමු, අපි අපගේ වෘත්තිය තදින් අල්ලා ගනිමු. ඇදහිලිවන්තයන් වශයෙන් අපට ඇති එකම ප්රවේශය ඔහුය. නමුත් මෙම ප්රවේශය ලබා ගැනීමට ඔබ නැවත ඉපදිය යුතුය.
එෆ්. 2:18, ප්‍රකාශ කරන්නේ, “මක්නිසාද උන්වහන්සේ කරණකොටගෙන අප දෙදෙනාටම එකම ආත්මයාණන්වහන්සේ කරණකොටගෙන පියාණන්වහන්සේ වෙතට ප්රවේශය ඇත.” යේසුස් ක්රිස්තුස් තම ජීවිතයෙන් වන්දි ගෙව්වා. දෙවියන් වහන්සේ පැමිණ මිනිසාට මරණය පරීක්‍ෂා කළේ මිනිසාට විවෘත දොරක් (ප්රවේශය) ලබා දීම සඳහා ය. එසේ කිරීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට පැමිණ ජීවන වතුර ඇති උල්පතෙන් නිදහසේ පානය කළ හැකි ය. ROM. 8:9-15, ප්‍රකාශ කරන්නේ, “යම් මනුෂ්‍යයෙකුට ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ආත්මය නොමැති නම්, ඔහුගේ කිසිවෙක් ඔහුගේ නොවේ.” 14-15 පදයේ සඳහන් වන්නේ, “දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් විසින් මෙහෙයවනු ලබන බොහෝ දෙනෙක් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෝ ය; මක්නිසාද ඔබ නැවත බිය වීමට වහල්කමේ ආත්මය ලබාගෙන නැත. නමුත් ඔබට දරුකමට හදාගැනීමේ ආත්මය ලැබී ඇත, එමගින් අපි අබ්බා පියාණෙනි. හෙබ්‍රට අනුව කවුද. 5:7-9), “ඔහුගේ මාංසයේ දවස්වල, (වචනය, එනම් දෙවියන් වහන්සේ සහ මාංසය වී අප අතර වාසය කළ වචනයයි) ඔහු බලවත් හැඬීමෙන් හා කඳුළුවලින් යාච්ඤා සහ කන්නලව් කළ විට, ඔහුව මරණයෙන් ගලවා ගැනීමට හැකි වූ අතර, ඔහු බිය වූ බව අසා ඇත. ඔහු පුත්රයෙකු වුවද, ඔහු දුක් වින්ද දේවලින් කීකරුකම ඉගෙනගත්තේය. තවද ඔහු පරිපූර්ණ වූ පසු, ඔහුට කීකරු (ප්‍රවේශ වන) සියල්ලන්ට සදාකාලික ගැලවීමේ කතුවරයා බවට පත් විය. මාංසය බවට පත් වූ වචනය වන යේසුස් ක්රිස්තුස් සදාකාලික, අමරණීයත්වයට ඇති එකම ප්‍රවේශයයි. ඔහු තුළින්, ඔහු තුළ සහ ඔහු තුළින්, නැවත ඉපදීම තුළින් පමණක් අපට අමරණීයත්වය, සදාකාල ජීවනය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දු වෙත ප්‍රවේශ විය හැකිය; කරුණාවේ සිංහාසනයට ළඟා වීම ඇතුළුව. ඔබට මෙම ප්රවේශය මග හැරුණහොත් හෝ ප්‍රතික්ෂේප කළහොත්, එකම විකල්පය ලෙස ඉතිරිව ඇත්තේ ගිනි විලට එක් මාර්ගයක් ප්‍රවේශ පත්‍රයක් පමණි. නමුත් යේසුස් ක්රිස්තුස් ස්වාමින් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නිසා ඔබ මිය ගොස් දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන් විය යුත්තේ මන්ද? එකම දොර සහ ප්රවේශය.
133 - කවුරුන් විසින්, කවුරුන් තුළ සහ කවුරුන් හරහා