සමිඳාණන් වහන්සේගේ වැඩ සඳහා දීම සහ අවශ්‍යතාවයට උපකාර කිරීම
දීම ද මුල සිටම මිනිසාගේ කොටසක් වූ අතර මේ දක්වා එය අඛණ්ඩව පවතී. ධනවතුන් හා දුප්පතුන්, රජ සහ යටත්වැසියන්, පිරිමින්, ස්ත්‍රීන් හා දරුවන්, වැන්දඹුවන් සහ පියා නැති, ස්වාමියා සහ සේවකයා වැනි විස්තර වලින් ශුද්ධ ලියවිලි පද පිරී ඇත. ස්වාමිවරුන් ජීවත් වන්නේ සේවකයින් හා රජවරුන් සමඟ ය. කර්නල් 3, දෙමාපියන් සහ දරුවන්, ස්වාමිපුරුෂයන් සහ භාර්යාවන්, ස්වාමිවරුන් සහ සේවකයින් එකිනෙකා සමඟ සහ ඔවුන් අතර ජීවත් වන ආකාරය ගැන කථා කරයි. ආරම්භයේ දී, ජෙනරාල් 2 හි දෙවියන් වහන්සේ ආදම් තනිව සිටින බව දුටු අතර ඔහු මිත්‍රත්වය සහ සහකරු හෝ සහකාරිය සඳහා ස්ත්‍රියක් බවට පත් කළේය. ආබ්‍රහම්ට ඔහුගේ නිවසේ සේවකයන් සිටි අතර සාරාට තරුණියන් සිටියහ. එකිනෙකාට උපකාර කිරීම යනු සැබවින්ම ඔහුගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීම බව දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාට අණ කළේය. දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහය මිනිසා කෙරෙහි ආකර්ෂණය වනු ඇත.
සතුටුදායක දීමනා
2 වන කොරි. 9: 6-12, නමුත් මා කියන්නේ, අරපිරිමැස්මෙන් වපුරන තැනැත්තා ද සුළු වශයෙන් නෙළා ගන්නේ ය; වපුරන තැනැත්තා ද අස්වැන්න නෙළාගන්නේ ය. සෑම මනුෂ්‍යයෙක්ම තම සිතෙහි අරමුණු කරගන්නා පරිදි ඔහුට දෙන්න. දෙවියන් වහන්සේ සතුටු සිතින් දෙන තැනැත්තාට ප්‍රේම කරන බැවින්, අමනාපයෙන් හෝ අවශ්‍යතාවයකින් නොවේ. සියලු කරුණාව ඔබ කෙරෙහි බහුල කිරීමට දෙවියන් වහන්සේට හැකි ය; සෑම දෙයකදීම ඔබ සෑහීමකට පත්වන බැවින් සෑම යහපත් ක්‍රියාවක්ම බහුල වනු ඇත. ලියා ඇති පරිදි උන් වහන්සේ විදේශයන්හි විසිරී ඇත. ඔහු දුප්පතුන්ට දී තිබේ. ඔහුගේ ධර්මිෂ් ever කම සදහට ම පවතින්නේ ය.
දැන් වපුරන්නාට බීජ අමාත්ය කරන්නා ඔබේ ආහාර සඳහා රොටි, වපුරන ලද බීජ වැඩි කර, ඔබේ ධර්මිෂ් of කමේ fruits ල වැඩි කරයි. මක්නිසාද මෙම සේවයේ පරිපාලනය සාන්තුවරයන්ගේ අවශ්‍යතාවය සපුරාලනවා පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කිරීමද බහුල වේ. කොලො. 3: 23-25හි එහි මෙසේ සඳහන් වේ. “ඔබ කරන ඕනෑම දෙයක් ස්වාමින් වහන්සේට මෙන් මනුෂ්‍යයන්ට නොව හදවතින්ම කරන්න. සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් උරුමයේ විපාකය ඔබට ලැබෙනු ඇත. එහෙත්, වරද කළ තැනැත්තා තමා කළ වැරැද්දට ලැබෙනු ඇත. පුද්ගලයන්ට ගරු කිරීමක් නැත. ”
අවශ්‍යතාවයට සේවය කිරීම
දෙවියන් වහන්සේ සැමවිටම මායිම් කර ඇත, දෙවියන් වහන්සේගේ දේවසේවයේ වැඩ සඳහා ද දුප්පතුන්ට හා අගහිඟකම් ඇති අයට ද ලබා දී ඇත. බයිබලය සාමාන්‍යයෙන් මෙය හුවමාරු කරන්නේ දුප්පතුන්ට දීමෙනි. 2: 9 - 8. ඔබ අවශ්ය ඕනෑම දෙයක් කර ඇත්නම්, ඔබ එය මා වෙත කර ඇති බව මතක තබා ගන්න. මතෙව් 9: 25-32, ඔහු ඉදිරියෙහි සියලු ජාතීන් එක්රැස් වනු ඇත. එ she ේරෙක් තම බැටළුවන් එළුවන්ගෙන් බෙදන්නාක් මෙන් ඔහු ඔවුන් එකිනෙකාගෙන් වෙන් කරනු ඇත. ඔහු බැටළුවන්ව දකුණු පැත්තේ තබන්නේය, එළුවන්ද වම්.
එවිට රජතුමා තම දකුණු පැත්තේ ඔවුන්ට කතා කොට, '' මාගේ පියාණන්ගේ ආශීර්වාද ලත්, එන්න, ඔබ වෙනුවෙන් සූදානම් කළ රාජ්‍යය ලෝක අත්තිවාරමෙන් උරුම කරගන්න. මක්නිසාද මම කුසගින්නෙන් පෙළෙන අතර ඔබ මට මස් දුන්නාය: මට පිපාසය ඇති විය, ඔබ මට බොන්න දුන්නා: මම ආගන්තුකයෙක්, ඔබ මාව ඇතුළට ගෙන ගියා. හිරේ හිටියා, ඔබ මා ළඟට ආවා. එවිට ධර්මිෂ් him යා උත්තර දෙමින්, '' ස්වාමීනි, අපි ඔබව කුසගින්නෙන් සිටිනු දැක ඔබට පෝෂණය කළෙමු. නැත්නම් පිපාසයෙන් පෙළෙන ඔබට බොන්න දුන්නාද? අපි ඔබව ආගන්තුකයෙකු ලෙස දැක ඔබව ඇතුළට ගෙන ගියෙමු. නැත්නම් නිරුවතින්, ඔබව ඇඳගෙනද? අප අසනීපව සිටින බව හෝ සිරගෙදර සිටින බව දුටු විට ඔබ වෙතට පැමිණි විටද? එවිට රජතුමා ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙමින්, '' ඇත්තෙන්ම, මම ඔබට කියමි, 'මාගේ මේ සහෝදරයන්ගෙන් ඉතා සුළු තැනැත්තෙකුට ඔබ එය කළ සේක, ඔබ එය මට කෙළේ ය.
එවිට ඔහු වම් පසින් ඔවුන්ට කියනු ඇත, ශාප ලත්, යක්ෂයාට සහ ඔහුගේ දූතයන්ට සූදානම් කර ඇති සදාකාලික ගින්නකට මා වෙතින් ඉවත් වන්න. මක්නිසාද මම කුසගින්නෙන් පෙළෙන අතර ඔබ මට මස් දුන්නේ නැත. මට පිපාසය ඇති විය මට කිසිම බීමක් දුන්නේ නැත: මම ආගන්තුකයෙකි, ඔබ මාව ඇතුළට ගෙන ගියේ නැත. එවිට ඔව්හු, '' ස්වාමීනි, අපි ඔබව සාගින්නෙන් හෝ පිපාසයෙන් හෝ ආගන්තුකයෙකුගෙන් හෝ නිරුවතින් හෝ අසනීපයෙන් හෝ සිරගෙයක සිටිනු දුටු විට ඔබට උපස්ථාන නොකළේ ද?
එවිට ඔහු ඔවුන්ට උත්තර දෙමින්, '' ඇත්තෙන්ම, මම ඔබට කියමි, ඔබ මේ අවමයන්ගෙන් එකකටවත් නොකළාක් මෙන්, ඔබ එය මට නොකළේ ය. මොවුන් සදාකාල ද punishment ුවමට යන්නේ ය. එහෙත් ධර්මිෂ් සදාකාල ජීවනයට ය.
හිතෝපදේශ 19:17, දුප්පතුන්ට අනුකම්පා කරන්නා සමිඳාණන් වහන්සේට ණයට දෙයි. ඔහු දුන් දෙය ඔහුට නැවත ගෙවනු ඇත. දුප්පතුන්ට අනුකම්පා කිරීම යනු සමිඳාණන් වහන්සේට ණයට දීම ය. සමිඳාණන් වහන්සේ ආපසු ගෙවීම හැර, එය සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යමෙකුගේ ධර්මිෂ් es කම සහතික කරයි. අගහිඟකම් ඇති අයට දීමෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ඉටු කරන අතර මිනිසුන්ගේ හා දෙවියන් වහන්සේගේ හදවත් සතුටු කරයි. මෙම ශ්‍රේෂ් service සේවය ඇදහිලිවන්තයන්ට දෙවිගේ ධර්මිෂ් with කමින් ඔටුනු පළඳවයි.
ලිබරල් සෝල් මේදය සෑදිය යුතුය….
හිතෝපදේශ 11: 24-28, “විසිරී ගියත් වැඩි වේ. හමුවීමට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් රඳවා තබා ඇති නමුත් එය දරිද්‍රතාවයට නැඹුරු වේ. ” ලිබරල් ආත්මය තරබාරු වනු ඇත. වතුර පෙවී ඇති තැනැත්තාද වතුර දමනු ඇත. බඩ ඉරිඟු වළක්වන තැනැත්තා ඔහුට ශාප කරනු ඇත. එහෙත් එය විකුණන තැනැත්තාගේ හිසට ආශීර්වාද ලැබේ. කඩිසරව යහපත සොයන තැනැත්තා අනුග්‍රහය ලබාගන්නේ ය. එහෙත් වැරැද්ද සොයන තැනැත්තා ඔහු වෙත පැමිණෙන්නේ ය. තම ධනය කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්නා වැටෙනු ඇත. එහෙත් ධර්මිෂ් a යා අත්තක් මෙන් ස ish ල වනු ඇත.
පිරිමින්ට දයාව පෙන්වීම සඳහා ප්‍රතිලාභයක් ලෙස සුව කිරීම
ගීතාවලිය 41: 1-2, “දුප්පතුන් ගැන සලකන තැනැත්තා භාග්‍යවන්තයෙකි. කරදර කාලයේදී සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුව ගළවාගන්නේ ය.
සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහු ආරක්ෂා කොට පණපිටින් තබන්නේ ය. ඔහු පොළොවෙහි ආශීර්වාද ලබනු ඇත. ඔබ ඔහුගේ සතුරන්ගේ කැමැත්තට ඔහුව භාර නොදෙනු ඇත. පොදුවේ ගත් කල, සමිඳාණන් වහන්සේ දයාව පෙන්වන ලෙස, අවශ්‍යතා ඇති අයට උපකාර කිරීම ලෙස සලකයි. නැවතත් ඔහු එය සලකන්නේ තම දයාවේ බඩවැල් වසා නොගන්නා කෙනෙකු ලෙසය.
ෆිල්. 2: 1-7 එබැවින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ යම් සැනසීමක් තිබේ නම්, ප්‍රේමයේ සැනසීමක් තිබේ නම්, ආත්මයේ යම් සම්බන්ධතාවයක් තිබේ නම්, යම් බඩවැල් හා දයාවක් තිබේ නම්, මාගේ ප්‍රීතිය ඔබ තුළ ඇති වේ. එක එකඟතාවක්, එක මනසක්. ආරවුල් හෝ නින්දිත ක්‍රියාවලින් කිසිවක් නොකරන්න. නමුත් නිහතමානී මනසින්, සෑම කෙනෙකුම තමන්ට වඩා හොඳ ගෞරවයක් දැක්වීමට ඉඩ හරින්න. සෑම මිනිසෙකුම තමාගේම දේ ගැන නොව සෑම මිනිසෙකුම අන් අයගේ දේවල් දෙස බලන්න. ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ද මේ සිත ඔබ තුළ වේ වා!
දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් සිටීම, දෙවියන් වහන්සේ හා සමාන වීම මංකොල්ලයක් නොවේ යැයි සිතූ ඔහු, නමුත් තමාට කිසිදු කීර්තියක් නොතිබූ අතර, ඔහු සේවකයෙකුගේ ස්වරූපය ගෙන, මිනිසුන්ගේ ස්වරූපයෙන් සාදන ලදී.
කොලො. 3: 12-17, එබැවින්, දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගනු ලැබූවන් ලෙස, ශුද්ධ හා ආදරණීය, දයාවේ බඩවැල්, කරුණාව, නිහතමානීකම, නිහතමානීකම, බොහෝ ඉවසිලිවන්තකම; යමෙකුට විරුද්ධව යම් ආරවුලක් ඇති වුවහොත් එකිනෙකාට ඉවසා එකිනෙකාට සමාව දෙන්න. ක්‍රිස්තුස් ඔබට සමාව දුන් ආකාරයටම ඔබත් එසේ කරන්න. මේ සියල්ලටම වඩා පුණ්‍ය කටයුතුවල යෙදෙන අතර එය පරිපූර්ණත්වයේ බන්ධනයයි. දෙවියන් වහන්සේගේ සමාදානය ඔබේ හදවත් තුළ පාලනය වේ වා! ඔබත් එක ශරීරයකින් කැඳවනු ලැබේ. ඔබට ස්තුතිවන්ත වන්න. ක්‍රිස්තුස්ගේ වචනය ඔබ තුළ සියලු ප්‍ර wisdom ාවෙන් පොහොසත් වේවා; ගීතාවලිය, ගීතිකා සහ අධ්‍යාත්මික ගීත වලින් එකිනෙකාට ඉගැන්වීම හා අවවාද කිරීම, සමිඳාණන් වහන්සේට ඔබේ හදවත් තුළ කරුණාවෙන් ගායනා කිරීම. ඔබ වචනයෙන් හෝ ක්‍රියාවෙන් කරන ඕනෑම දෙයක් ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් කරන්න, දෙවියන් වහන්සේට සහ පියාණන් වහන්සේට ස්තුති කරන්න.
සමිඳාණන් වහන්සේගේ වැඩ සඳහා දීම
මතෙ. 6: 33 පවසනවා… දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය සහ එහි ධර්මිෂ් First කම ගැන මුලින්ම සොයා බලන්න, අනෙක් සෑම දෙයක්ම ඔබට එකතු වේ. මතෙ. 26: 7-11, ඉතා වටිනා ආලේපන සහිත ඇලබාස්ටර් පෙට්ටියක් ඇති ස්ත්‍රියක් ඔහු වෙතට පැමිණ, ඔහු මස් හිඳගෙන සිටියදී ඔහුගේ හිස මත වත් කළේය. නමුත් ඔහුගේ ගෝලයන් එය දුටු විට කෝපයට පත් වී, “මේ නාස්තිය කුමක්ද? මක්නිසාද යත්, මෙම විලවුන් බොහෝ දේ විකුණා දුප්පතුන්ට දී තිබෙන්නට ඇත. ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට, '' ස්ත්‍රිය ඔබට කරදර කරන්නේ මන් ද? මන්ද, ඇය මට හොඳ වැඩක් කර තිබේ. මක්නිසාද දුප්පතුන් ඔබ සමඟ නිතරම සිටිති. නමුත් මට ඔබ සැමවිටම නැත. සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි විශේෂ තනතුරක් ඇති බැවින් ඇයගේ ශ්‍රේෂ් sing ඒකීය ක්‍රියාව නොසලකා හැර හෝ කරදර නොවිය යුතු බව සමිඳාණන් වහන්සේ අවවාද කළහ. ඔහු අවවාද කළේ දුප්පතුන් සම්බන්ධයෙන් …… ඔබට පෙර දුප්පතුන් සිටියත් ස්වාමින් වහන්සේ පළමුවැන්නා විය යුතුය. දුප්පතුන්ට දීම ස්වාමින් වහන්සේ වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමේ කොටසකි. ලූක් 6:38, දෙන්න, එය ඔබට දෙනු ලැබේ; හොඳ මිනුමක්, තද කර, දෙදරුම් කමින්, දුව ගොස්, මිනිසුන් ඔබේ ළයට දෙන්න. මක්නිසාද යත්, ඔබ මනිනු ලබන මිනුමෙන් එය නැවත ඔබට මනිනු ලැබේ. සමහරු අද දින විපාක ලබා ගැනීමට ද තවත් සමහරු මෙහි දී ද පසු ජීවිතයේ දී ද ත්‍යාග ලබා ගැනීමට ලබා දෙති. දෙවියන් සතුටු සිතින් දෙන කෙනෙකුට ආදරය කරන නිසා සතුටු සිතින් දීමට මතක තබා ගන්න.
වැපිරීම සහ අස්වැන්න නෙළීම
දෙවියන් වහන්සේගේ වැඩ සඳහා දීම මතෙව් මෙන් තවත් මානයක් ඇත. 25: 14-34. එය ඇදහිලිවන්තයන්ව අධිකාරී තනතුරකට ඔසවා ලාභ නොලබන සේවකයෙකුගේ සමච්චලයට ලක් කරයි. ලූක් 19: 12-27 හී උන් වහන්සේ පැවසුවේ, එක්තරා වංශාධිපතියෙක් දුර රටකට ගොස් තමාට රාජ්‍යයක් ලබාගෙන නැවත පැමිණීමට ය. ඔහු තම සේවකයන් දසදෙනා කැඳවා රාත්තල් දහයක් ලබා දී ඔවුන්ට කතා කොට, '' මා එන තුරු වාඩි වෙන්න. නමුත් ඔහුගේ පුරවැසියන් ඔහුට වෛර කළ අතර, ඔහු පසුපස පණිවුඩයක් යවමින්, “මේ මිනිසා අප කෙරෙහි රජකම් කිරීමට අපට නොහැකි වනු ඇත. ඔහු ආපසු පැමිණි විට, රාජ්‍යය ලැබීමෙන් පසු, වෙළඳාමෙන් සෑම මිනිසෙකුම කොපමණ මුදලක් උපයා ඇත්දැයි දැනගැනීම පිණිස, ඔහු මුදල් දුන් තමා වෙතට කැඳවන ලෙස මේ සේවකයන්ට අණ කළේය. එවිට පළමුවැන්නා, “ස්වාමීනි, ඔබේ පවුම රාත්තල් දහයක් උපයා ඇත.
එවිට ඔහු, “හොඳයි, හොඳ සේවකය, ඔබ ඉතා සුළු කාලයකදී විශ්වාසවන්තව සිටි නිසා නගර දහයක් කෙරෙහි ඔබට බලය ඇත. දෙවැන්නා පැමිණ, '' ස්වාමීනි, ඔබේ පවුම රාත්තල් පහක් උපයා ඇත. එවිට ඔහු, “ඔබත් නගර පහක් ඉක්මවා යන්න. තවත් කෙනෙක් ඇවිත්, “ස්වාමීනි, මෙන්න, මම තුවායක් තුළ තබා ඇති ඔබේ පවුම මෙන්න; මක්නිසාද මම නුඹට බිය වුණෙමි, මන්ද ඔබ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ මිනිසෙකි. වපුරන්නේ නැත. ඔහු ඔහුට කතා කොට, '' දුෂ්ට සේවකයා, මම ඔබේ මුවින් විනිශ්චය කරන්නෙමි. මා නොසැලකිලිමත් මිනිසෙකු බව ඔබ දැන සිටි අතර, මා වැපිරුවේ නැති බව නෙළා ගත්තේය. එසේ නම්, මාගේ මුදල් බැංකුවට නොගෙවන්නේ මන්ද? මා එන විට පොළිය සමඟ මගේම දෑ අවශ්ය වනු ඇත. ඔහු ළඟ සිටි අයට කතා කොට, '' ඔහුගෙන් රාත්තල් ගෙන රාත්තල් දහයක් ඇති තැනැත්තාට දෙන්න. (ඔව්හු ඔහුට කතා කොට, '' ස්වාමීනි, ඔහුට පවුම් දහයක් තිබේ.) මක්නිසාද මම ඔබට කියමි, ලබා දී ඇති සියල්ලන්ට දෙනු ලැබේ. නැති තැනැත්තාගෙන් ඔහුගෙන් උදුරාගනු ලැබේ. එහෙත්, මා ඔවුන් කෙරෙහි රජකම් කොට, මා මෙහි ගෙනැවිත් මා ඉදිරියේ මරා නොදැමිය යුතු මාගේ සතුරෝ ය.
බීජ කාලය සහ අස්වැන්න
සමිඳාණන් වහන්සේගේ වැඩ කිරීම බීජ කාලය හා අස්වැන්න වැනි ය. උත් 8: 21-22 සමිඳාණන් වහන්සේ මිහිරි රසයක් ගඳ ගසන සේක. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුගේ සිතේ කතා කොට, '' මම නැවත මනුෂ්‍යයා උදෙසා භූමියට ශාප නොකරමි. මන්ද, මිනිසාගේ හදවතේ පරිකල්පනය ඔහුගේ තරුණ කාලයේ සිටම නපුරු ය; මා කළ පරිදි ජීවමාන සෑම දෙයක්ම මම නැවත පහර දෙන්නේ නැත. පොළොව පවතින අතර, බීජ හා අස්වැන්න, සීතල හා උණුසුම, ගිම්හානය හා ශීත කාලය සහ දිවා රෑ නොබලා සිටිය යුතුය. උත්පත්ති 9: 11-17 මතක තබා ගන්න, දෙවියන් වහන්සේ මිනිසා සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කර ගත් විට අහසේ දේදුන්න සාක්ෂිය වේ: දෙවියන් වහන්සේ කිසි විටෙකත් ජලයෙන් ලෝකය විනාශ නොකරන බවට පොරොන්දු වූ බව. ගලා 6: 7 සිට 8 දක්වා සහ 2 වන කොරි. 9.
දෙවියන් වහන්සේට දීම සහ අවශ්‍යතාවයට දීම අතර වෙනස.
අගහිඟකම් ඇති අයට දීම සහ සමිඳාණන් වහන්සේට දීම අතර ඇති වෙනස තේරුම් ගැනීමට ඇති හැකියාව ඇදහිලිවන්තයන්ට ඔවුන්ගේ විශේෂිත අරමුණු මනසේ තබාගෙන කවදාද, කොහේද, කෙසේද, සහ වපුරන්නේ කුමක් දැයි දැන ගැනීමට උපකාරී වේ; ඔවුන් ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් ඒත්තු ගන්වන පරිදි. බොහෝ විට අපි දෙවියන් වහන්සේට දෙන අතර අප අතර සිටින දුප්පතුන් සහ දුප්පතුන් අමතක කරමු. බොහෝ අය එක් අරමුණක් සඳහා ඔවුන්ගේ මනසින් පිටත දී ඇති නමුත් ඔවුන් සුදුසුකම් නොලබන ආශීර්වාද සඳහා නොකඩවා බලා සිටීමට ඉඩ ඇත. සෑම දීමනාවක්ම පිටුපස ඇති චේතනාව දෙවියන් වහන්සේ විසින් කිරා මැන බලයි. ශුද්ධ ලියවිල්ල සතුටු සිතින් දෙන තැනැත්තෙකු ගැන කථා කරන්නේ එබැවිනි: ඔබේ චේතනාව පමණක් නොව, ඔබ දෙන විට හදවතේ සතුටු සිතින්ද. අන් අය ඔබට කරනවාට ඔබ කැමති ආකාරයට අන් අයටත් කරන්න මතක තබා ගන්න: එම ආත්මයෙන් හා ඒ සැලකිල්ලෙන් දෙන්න. අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පල්ලියට පැමිණෙන්නේ මුදල් නෝට්ටුවක් සියයක් සමඟ නමුත් දෙවියන් වහන්සේට අපගේ සාක්කුවල ඇති කාසි හෝ කුඩා මුදල් ලබා දෙන්න. දෙවියන් වහන්සේ ඔබ දෙස බලා සිටින බව බලන්න. බීජ කාලය සහ අස්වැන්න කාලය මතක තබා ගන්න; ඔබ අරපිරිමැස්මෙන් හෝ අධික ලෙස වපුරන්නේ නම් ඔබට ලැබෙන්නේ එයයි.
අවසාන වශයෙන්, මිනිසුන් උපයා ගැනීම සඳහා පමණක් නොව, අපට සම්පූර්ණයෙන්ම උන් වහන්සේ දුන් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත හදවතින්ම කරන්න; අප ජීවත් වන පිණිස මිනිසා උදෙසා උන්වහන්සේගේ ලේ වැගිරවීම. බොහෝදෙනෙකුට තම ජීවිතය මිදීමේ මිලයක් ලබා දුන් තැනැත්තා (1)st තිමෝ .2: 6) අරපිරිමැස්මෙන් නොව බහුල ලෙස වපුරන්නේ නැත. එය ඔහුගේ බීජ කාලය (කුරුසය) වූ අතර, ඉතිරි කිරීම ඔහුගේ අස්වැන්න කාලයයි (පළමු නැවත නැඟිටීමට සහභාගිවන්නන්). දීම යනු වාණිජමය ව්‍යාපාරික වර්ගයක් නොව, සමිඳාණන් වහන්සේගේ වැඩ සඳහා ය. ඒ අතරම අන් අයව ධෛර්යමත් කිරීම හා ධෛර්යමත් කිරීම, “කැඳවන තැනැත්තා විශ්වාසවන්ත ය, එය ද කරන්නේ කවුද?” (1st තෙස 5: 24). ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පවසන්නේ, සත්‍යය බෙදා වෙන් කරන කම්කරුවෙකු වන දෙවියන් වහන්සේට ඔබ විසින්ම අනුමත කර ඇති බව පෙන්වීමට අධ්‍යයනය කරන්න.
103 - සමිඳාණන් වහන්සේගේ වැඩ සඳහා දීම සහ අවශ්‍යතාවයට උපකාර කිරීම