දෙවියන් වහන්සේ සැමවිටම මිනිසුන් සමඟ ය
උත්පත්ති පොත සුවිශේෂී පොතක් වන අතර කිසිම බුද්ධිමත් පුද්ගලයෙකුට එය සැක කළ නොහැකිය. අන්තර්ගතය යනු ඕනෑම මිනිසෙකුට මැවීමේ ඉතිහාසය හා අනාගතය පිළිබඳ අනාවැකි හා බොහෝ දෙනා ඉටු කර ගත හැකි දේ නොවේ. මෙම පා For ය සඳහා මම උත්පත්ති 1:27 දෙස බලමි. එහි මෙසේ සඳහන් වේ. “දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ පොළොවේ දූවිල්ලෙන් මිනිසාව සාදා ඔහුගේ නාස්පුඩුව තුළට ජීවයේ හුස්ම හෙළුවා. මිනිසා ජීවමාන ආත්මයක් බවට පත් විය. ” මිනිස් සිරුර ඇත්ත වශයෙන්ම මූර්ති කරන ලද දූවිලි සමූහයක් වන අතර එය ජීවය, ක්‍රියාකාරිත්වය, සංවේදනයන් හෝ විනිශ්චයක් නොමැති අතර ජීවයේ හුස්ම දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඔහු වෙතට පැමිණෙන තෙක්. මෙම ජීවන හුස්ම මිනිසා තුළ වාසය කරන අතර මුළු මිනිස් සිරුරම ජීවයට ගෙන ඒමට සක්‍රීය කරයි. මැවීමට ගැළපෙන ජීව විද්‍යාත්මක ක්‍රියාවලීන් ආරම්භ කිරීම සඳහා ජීවයේ හුස්ම ලබාගත් පළමු මිනිසා ආදම් ය. දැන් මේ ජීවයේ හුස්ම රුධිරයේ වාසය කරයි, ලෙවී 17: 11 පවසනවා, මන්ද මාංසයේ ජීවනය රුධිරයේ ය. එසේම ද්වි. 12:23 හි මෙසේ සඳහන් වේ, “ඔබ රුධිරය අනුභව නොකරන බවට වග බලා ගන්න. මක්නිසාද රුධිරය ජීවනයය; ඔබ මාංසය සමඟ ජීවය අනුභව නොකරනු ඇත. ”
ජීවිතය රුධිරයේ පවතින අතර පුද්ගලයෙකුට රුධිරය අහිමි වූ විට ජීවිතයේ හුස්ම පහව යයි. මෙයින් පෙනී යන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ජීවයේ හුස්ම දුන් විට එය රුධිරයේ වාසය කළ බවය. එය දෙවියන්ගෙන් ලැබෙන ඔක්සිජන් සමඟ සම්බන්ධ වේ. අපට පෙනෙන රුධිරය පුද්ගලයාගෙන් ඉවතට යනවා සේම ජීවිතයේ හුස්මද පිට වේ. ජීවිතයේ මේ හුස්ම වන දෙවියන් වහන්සේ එය සෑදුවේ රුධිරයේ රැඳී සිටීමට පමණි. කර්මාන්ත ශාලාවක රුධිරය හෝ ජීවිතයේ හුස්ම නිපදවිය නොහැක. සියලු බලය දෙවියන් වහන්සේට ය. ජීවිතයේ හුස්ම නැති රුධිරය දූවිලි පමණි. ජීවයේ හුස්ම ජීවය වන සියලු ක්‍රියාකාරකම් අවුලුවන අතර දෙවියන් වහන්සේ විසින් සිහිපත් කළහොත් සියලු ක්‍රියා නතර වන අතර නැවත නැඟිටීම හෝ පරිවර්තනය වන තෙක් ශරීරය දූවිල්ලට හැරේ. ජීවිතයේ හුස්ම රුධිරයට උණුසුම ලබා දෙයි: ශරීරය ක්‍රියාකාරකම් ජනනය කරන අතර ජීවිතයේ හුස්ම නැති වූ විට සියල්ල සීතල වේ. මෙම හුස්ම මහෝත්තම දෙවිගෙන්ය. නමුත් උන්වහන්සේගේ දයාවෙන් හා කරුණාවෙන් සියලු සැබෑ සොයන්නන්ට පෙනී සිටීමට ඔහු තවදුරටත් ඉදිරියට යයි.
දෙවි විසින්ම රෝපණය කරන ලද උයනේදී ආදම් දෙවියන් වහන්සේව ඒදන් උයනේ තැබුවේය. දෙවියන් වහන්සේ යම් දෙයක් සාදන විට, ඔහු එය පරිපූර්ණ කරයි. ඒදන් උයන පරිපූර්ණයි කිසිම පාපයක් නැහැ, සත්වයන් එකතු වුණා; ලස්සන ගංගා, යුප්‍රටීස් ගංගා වලින් එකකි. මෙම ගංගාව කෙතරම් පැරණිදැයි සිතා බලන්න. එය තවමත් සාක්ෂියකි, සමහරු යම් කලෙක ඒදන් උයනක් තිබූ බව. එබැවින් උත්පත්ති පොත නිවැරදි විය යුතුය. මෙය එසේ නම් ඒ සියල්ල ආරම්භ කළ මැවුම්කරුවෙකු සිටිය යුතුය. දෙවියන් වහන්සේ මෙය පුද්ගලයෙකුට, අනාගතවක්තෘවරයෙකුට පෙන්වූ අතර එය මනුෂ්‍ය වර්ගයා වෙනුවෙන් ලේඛනගත කරන ලෙස ඔහුට කීවේය.
උත්. 1:31 දෙවියන් වහන්සේ තමා සෑදූ සියල්ල දුටුවේය. එය ඉතා යහපත්ය. ගීතාවලිය 139: 14-18, “මක්නිසාද මම භයව හා පුදුමාකාර ලෙස සාදනු ලැබුවෙමි. මා රහසින් හා කුතුහලයෙන් යුතුව සාදන ලදි පෘථිවියේ පහත්ම කොටස්.
දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල පරිපූර්ණ කරයි, දෙවියන් වහන්සේ දාවිත් රජුට දුන් එළිදරව්ව අනුව මිනිසා රහසිගතව නිර්මාණය කළේය. ආදම්ව රහසිගතව දෙවියන් වහන්සේගේ උයනේ ඒදන් උයනට ගෙන එන ලදි. උත්පත්ති 2: 8 හි ඔහු තමා සෑදූ මිනිසා එහි තැබුවේය. දෙවි විශ්වාසවන්තව සිටින අතර ඔහුගේ රහස් තම සේවකයන්ට අනාගතවක්තෘවරුන්ට හෙළි කරයි. උන් වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ වචනය පිළිපදින්නේ නම් උන් වහන්සේ තම සැලසුම් හා බලයන් උන් වහන්සේට පෙන්වයි. මතක තබා ගන්න, උත්පත්ති යනු දේවල්වල ආරම්භය අපට හෙළි කරන පොතයි.
යොහන් 1: 1 සහ 14 ආරම්භයේ දී වචනය විය, වචනය දෙවියන් වහන්සේ සමග විය, වචනය දෙවියන් වහන්සේ ය - වචනය මාංශයක් විය. ” වචනය මාංශයක් වන්නේ මන්දැයි එළිදරව්වෙන් අනාගතවක්තෘවරුන්ට පැවසුවා. ආදම් පව් කළ විට දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චය සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි පැමිණියේය. උත් 2:17 “මක්නිසාද ඔබ එය අනුභව කළ දවසේදී නියත වශයෙන්ම මැරෙන්නෙහිය.” ආදම් සහ ඒව දෙවියන් වහන්සේට අකීකරු වූ අතර මරණය සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා මතට පැමිණ මිනිසා සහ දෙවියන් අතර සහ ආදම් නම් කළ මැවිලි හා මිනිසා අතර සම්බන්ධතාවය කඩාකප්පල් කළේය. සර්පයාට ශාප කරනු ලැබීය, ස්ත්‍රියට ශාප කරනු ලැබීය, පිරිමියාට බිම තෙක් ශාප කරන ලද නමුත් පුරුෂයා කෙලින්ම ශාප නොකළේය. දෙවියන් වහන්සේ සර්පයාගේ වංශය සහ ස්ත්‍රිය (ඒව) ක්‍රිස්තුස්ගේ වංශය අතර සතුරුකම ඇති කළේය. මෙම බීජය මිනිසා විසින් නොව ශුද්ධාත්මයාණන් කන්‍යාවක් මතට පැමිණීමෙනි. ආදම්ට අහිමි වූ සියල්ල යථා තත්වයට පත් කිරීම සඳහා මෙය යුද්ධයක් විය. වචනය මාංශ බවට පත්වීමට හේතුව. ආරම්භයේ දී දෙවියන් වහන්සේ අහසත් පොළොවත් මැවූ සේක. ඔහු මැවීමේදී දෙවියන් ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය. නමුත් උත්පත්ති 2: 4 හී, උන් වහන්සේ මැවීම අවසන් කිරීමෙන් පසු, හත්වන දවසේදී, ඔහු එය විශුද්ධ කළේය. මන්ද, උන් වහන්සේ සිය සියලු වැඩවලින් විවේක ගත් බැවිනි.
එතැන් සිට උන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ පමණක් නොව ස්වාමීන්වහන්සේ බවට පත් විය. ඔහු ඒදන් උයනෙන් මිනිසාව පිටත් කර හරින තුරු ඔහු දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ලෙස සිටියේය. උත්පත්ති 15: 2 හි ආබ්‍රහම් බීජයක් (දරුවෙකු) ගැන දෙවියන් වහන්සේට ආයාචනා කරන විට එළිදරව්ව එළිදරව් වන තුරු දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ නැවත කිසි දිනෙක භාවිතා නොවීය. දෙවියන් වහන්සේ දේවල් මැවීමේදී ස්වර්ගයේ කමිටුවක් නොතිබුණි. උන් වහන්සේ දැන සිටියේ උන් වහන්සේ කරන්නේ කුමක්ද සහ ඔහුගේ සියලු මැවිල්ලට කළ හැකි දේ ය. සාතන් කරන්නේ කුමක්ද, මිනිසා කරන්නේ කුමක්ද සහ මිනිසාට උපකාර කරන්නේ කෙසේද යන්න ඔහු දැන සිටියේය. දෙවියන් වහන්සේ කිසි විටෙකත් මිනිසා අත්හැරියේ නැත. ඔහු මිනිසාට උදව් කිරීමට උත්සාහයන් කිහිපයක්ම කළේය. ආදම්ගේ වැටීමෙන් පසු, ඔහු දේවදූතයන් යැව්වා, එය සාර්ථක වූයේ නැත, අනාගතවක්තෘවරුන් එවා එය එතරම් සාර්ථක නොවීය, අවසානයේ උන් වහන්සේ තම එකම පුත්‍රයා එව්වේය. මිනිසා නැවත දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ගෙන ඒම සඳහා එම කාර්යය ඉටු කරන බව ඔහු දැන සිටියේය, නමුත් පව් රහිත රුධිරයේ වියදමින්, දෙවියන් වහන්සේගේම රුධිරය. කැල්වරි කුරුසියේ ස්ත්‍රියගේ වංශය සර්පයාගේ බීජය අභිබවා ගියේය. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ රුධිරය ශුභාරංචිය විශ්වාස කරන අයට මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි මරණ වසංගතය නතර කළේය.
දැන් මතක තබා ගන්න දෙවියන් වහන්සේ පැමිණ ඇති බවත් මිනිසුන් අතර නිතරම පොළොවේ සිටින බවත්. උත් 3: 8 හි “දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ හ voice දවසේ සිසිල් කාලයේ උයනේ ඇවිද යන හ heard ඔවුන්ට ඇසුණි.” දෙවියන් වහන්සේ සෑම තැනකම බලා සිටින අතර ඔබ සමඟ කතා කිරීමට සූදානම්ය: ඔබ කොහෙද? ඔබ කරන්නේ කුමක්ද, තව ටික වේලාවක් සිටින්න, ඔබ ඔහුට සවන් දෙනු ඇත, ඔහු ඔබෙන් දුරස්ව නැත, ඔබ තුළ සිටින තැනැත්තා ලෝකයේ සිටින තැනැත්තාට වඩා උතුම් ය. තවත් මිනිසෙක් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ වැඩ කළ අතර ඔහුට වයස්ගත වීමට ඉඩ දිය නොහැකි විය, ඔහු තරුණ වැඩිහිටියෙකි, ඔහු අවුරුදු 365 ට වැඩි පිරිමින් ජීවත්ව සිටියදී වයස අවුරුදු 900 ක් විය. හෙබ්‍රෙ. 11: 5 හි මෙසේ සඳහන් වේ. “ඇදහිල්ලෙන් ඒනොක් පරිවර්තනය කරනු ලැබුවේ මරණය නොදකින ලෙසයි. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව පරිවර්තනය කළ බැවින් එය සොයාගත නොහැකි විය.
නෝවා දෙවි සමඟ වැඩ කළ තවත් මිනිසෙක්. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ දවසේ ලෝකය විනිශ්චය කිරීමේ ඔහුගේ සැලැස්ම ගැන කතා කළේය. කළ යුතු දේ, නැව ගොඩනඟන්නේ කෙසේද, නැව තුළට ඇතුළු විය යුතු දේ සහ ජනතාවට අනතුරු ඇඟවීම සඳහා වඩා වැදගත් දේ ගැන ඔහු ඔහුට උපදෙස් දුන්නේය. මගේ සිතේ කිසිදු සැකයක් නොමැතිව, නෝවා ජනතාවට අනතුරු ඇඟවූ නමුත් ගැලවීම ලැබුවේ අට දෙනෙකු පමණි. අද මිනිසුන් සිතන්නේ දෙවියන් වහන්සේ පක්ෂග්‍රාහී වනු ඇත, එසේ නොවේ නම්, එසේ නොවුවහොත්, ඔහු තමාගේ ධර්මිෂ් ry කමට හානි කරයි. ඔබ කවුරුන් විය හැකිදැයි සිතා බලන්න, නෝවාගේ තත්වය සහ ඔබේ තත්වය පරීක්ෂා කරන්න. ඔහුට නැව සෑදීමට උදව් කළ අය ඇතුළු සහෝදරයන්, සහෝදරියන්, ous ාති සහෝදරියන්, ep ාති පුත්‍රයන්, නැන්දා, මාමලා, නැන්දම්මා, මිතුරන්, කම්කරුවන් සිටියහ. අද පරිවර්තනය පැමිණෙමින් පවතින අතර අප දේශනා කළ බොහෝ දෙනෙක්, පවුලේ සාමාජිකයන්, මිතුරන්, සම සේවකයින් යනාදිය එය සිදු නොකරනු ඇත. බොහෝ සතුන්, සත්වයන් දෙවියන් වහන්සේ නැවට ඇතුළු වීමට තෝරාගෙන තිබීම පවා කම්පනයකි. තෝරාගත් අය නැවට යන මාර්ගය සොයා ගත් අතර සත්වයන් සහ මිනිසා සියල්ලෝම සාමයෙන් සිටියහ. දෙවියන් ශ්රේෂ්ටයි. කියවන්න, උත් 7: 7-16.
දෙවි ආබ්‍රහම් සමඟ වැඩ කළා, කතා කළා. සොදොම් සහ ගොමෝරා විනිශ්චය කිරීමට යන ගමනේදී ඔහු දේවදූතයන් දෙදෙනෙකු සමඟ ආබ්‍රහම් වෙත පැමිණියේය. ඔවුන් මිනිසුන් තිදෙනෙක් වූ නමුත් ආබ්‍රහම් ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් දෙසට හැරී ඔහුට ස්වාමීන්වහන්සේ යැයි කීවේය. උත්පත්ති 18: 1-33 කියවන්න. එවිට දෙවි ආබ්‍රහම්ගෙන් ප්‍රශ්න සඟවා නැති බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. දැන් මෙහි ඇති සමීපභාවය දෙස බලන්න, මෙහි සිටින දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ආබ්‍රහම්ට කතා කොට, තමා “මම” ලෙස හැඳින්වූ සේක. ආබ්‍රහම්ට දෙවි සමඟ බලය තිබුණා. උත්තරීතර දෙවියන් වහන්සේගේ පූජකයා වූ මෙල්කිසදෙක් ලෙස දෙවියන් වහන්සේ ආබ්‍රහම් සමඟ උත් 14: 17-20 දක්වා පැමිණියේය. “ඔහු ඔහුට ආශීර්වාද කර,“ ස්වර්ගය හා පොළොව අයිති මහෝත්තම දෙවිගේ ආබ්‍රම්ට ආශීර්වාද වේවා ”යයි කීවේය. මෙම මෙල්කිසදෙක් පියා නොමැතිව, මව නොමැතිව, සම්භවයක් නොමැතිව, හෙබ්‍රෙ. 1: 3- days දවස්වල ආරම්භය හෝ ජීවිතයේ අවසානය නොතිබීම, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාට සමාන විය. } දෙවි ආබ්‍රහම්ව හමු වී ගසක් යට ආබ්‍රහම්ගේ ආහාර අනුභව කළා. උත් 18: 1-8. දෙවියන් වහන්සේ සැමවිටම මිනිසුන් අතර සිට ඇති අතර, උන් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම අනුග්‍රහය දක්වන අය පමණි. ඔහු ඔබ වටා සිටින්නට ඇති නමුත් ඔබ උන් වහන්සේව සැලකිල්ලට ගත්තේ නැත.
හෙබ්‍රෙ. 13: 2 - නාඳුනන අය සමඟ විනෝද වීමට අමතක නොකරන්න. මක්නිසාද සමහරු නොදැනුවත්ව දේවදූතයන් සමඟ විනෝද වූහ.
දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ ජීවිතයේ ආගන්තුකයන්ගෙන් කෙනෙකු විය හැකිය, සමහර විට වෙනස් සමේ පැහැය, සමාජ පංතිය, අපිරිසිදු, දුප්පත්, අසනීප, ඔහු කුමන ස්වරූපයක් ගත හැකිදැයි දනී. එක් දෙයක් ස්ථිරයි, ඔබ ආත්මයෙන් ජීවත් වන්නේ නම් ඔබට උන් වහන්සේව දැකීමේ අවස්ථාව තිබේ.
දෙවි මෝසෙස් සමඟ වැඩ කළා. මේ මිනිසාට හැඳින්වීමක් අවශ්ය නැත. මක්නිසාද ඔහු ඊජිප්තුවේ වහල්භාවයෙන් ඉශ්‍රායෙල් දරුවන්ව පිටතට ගෙන ඒමට දෙවි භාවිතා කළ සේවකයෙකු හා අනාගතවක්තෘවරයෙකි. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට කෙලින්ම පැහැදිලි වචන වලින් කථා කළ අතර ආබ්‍රහම් සමඟ කළ සංවාදයකදී මෙන් මෝසෙස්ගේ ප්‍රශ්නවලට කෙලින්ම පිළිතුරු දුන්නේය. මෙම සම්බන්ධතාවය ගතික විය. මෝසෙස් සෑම ආකාරයකින්ම දෙවිව විශ්වාස කළ අතර මේ ලෝකය ඔහුගේ ප්‍රමෝදය නොවීය. හෙබ්‍රෙ. 11:27 හි මෙසේ සඳහන් වේ: “ඇදහිල්ලෙන් ඔහු රජුගේ උදහසට බිය නොවී ඊජිප්තුව අත්හැරියේය. මක්නිසාද ඔහු අදෘශ්‍යමාන තැනැත්තා දුටු සේම ඔහු විඳදරාගත්තේය.”
මේ මිනිසුන් සහ තවත් කිහිප දෙනෙක් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ වැඩ කළහ. සමහරු උන් වහන්සේව දෙවියන් ලෙසත් තවත් සමහරු ස්වාමීන්වහන්සේ ලෙසත් දැන සිටියත් මෝසෙස්ට ඔහු යෙහෝවා කියා කියා සිටියේය. මෝසෙස් වන තුරු ආබ්‍රහම්, ඊසාක් සහ යාකොබ් ඔහුව යෙහෝවා ලෙස දැන සිටියේ නැත. නික්මයාම. 6: 2-3 සහ, “දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට කතා කොට,“ මම සමිඳාණන් වහන්සේ වෙමි, මම ආබ්‍රහම්ට, ඊසාක්ට සහ යාකොබ්ට සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ නාමයෙන් පෙනී සිටියෙමි, නමුත් මාගේ නාමයෙන් යෙහෝවා මම නොදනිමි. ඔවුන්ට. ” මෝසෙස් නම් මේ මිනිසා දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කොතරම් ශ්‍රේෂ් was ද යත්, උන් වහන්සේගේ රහස් දැන ගැනීමට ඔහුට ඉඩ දුන්නේ ය. 18: 15-19 සහ ඇස් ඇරීමේ අධ්‍යයනයක් ආරම්භ කරන්න.
(නුඹේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ නුඹලාගේ වැරැද්දෙන් අනාගතවක්තෘවරයෙක් නුඹලා වෙතට ගෙන එනු ඇත. මා වැනි ඔබේ සහෝදරයෝ ය. ඔහුට සවන් දෙන්න.) 18 වන පදයෙහි දෙවියන් වහන්සේ එය සනාථ කළ විට, 'මම' ඔවුන් මෙන් ඔබ හා සමාන සහෝදරයන්ගෙන් අනාගතවක්තෘවරයෙකු නැඟිට මාගේ වචන ඔහුගේ මුවෙහි තබන්නෙමි. එවිට 'මම' ඔහුට අණ කරන සියල්ලන්ට ඔහු කතා කරනු ඇත.
අනාගතවක්තෘ යෙසායාට යෙසායා පැවසුවේ, “එබැවින් ස්වාමින් වහන්සේ ඔබට ලකුණක් දෙනු ඇත. බලන්න, කන්‍යාවක් පිළිසිඳගෙන පුතෙකු බිහි කොට ඔහුට එමානුවෙල් යන නම තබනු ඇත. ” ඊසා. 7:14. ඊසාහි ද. 9: 6-7 එහි “අපට දරුවෙකු ඉපදී ඇත, අපට පුතෙකු දෙනු ලැබේ. ඔහුගේ නම පුදුමාකාර, උපදේශක, බලවත් දෙවියන්, සදාකාල පියාණන්, සාමයේ කුමාරයා” යයි කියනු ලැබේ. දෙවියන් වහන්සේ තවමත් ඔහුගේ යුගය පිළිබඳ සැලැස්ම මෙහෙයවන මිනිසුන් අතර සිටියේය. දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ වංශය වන ඒවට පොරොන්දු විය. උත් 3: 14-15, ආබ්‍රහම්ට දෙවියන් වහන්සේ එම වංශයම පොරොන්දු විය උත්පත්ති 15: 4-17.
ගේබ්‍රියෙල් දේවදූතයා පැමිණියේ දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්ම සහ එහි කොටසක් මරියාට ප්‍රකාශ කිරීමටය. පොරොන්දුවේ බීජය දැන් පැමිණ ඇති අතර සියලු අනාවැකි කන්‍යා උපතකට යොමු විය. ලූක් 1: 31-38: “බලන්න, ඔබ ගර්භාෂයේ පිළිසිඳගෙන පුත්‍රයෙකු බිහි කර ඔහුගේ නම යේසුස් ලෙස හඳුන්වනු ඇත. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි පැමිණෙනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා යයි කියනු ලැබේ. ” ලූක් 2: 25-32 හී යේසුස් වහන්සේගේ කැපවීමෙන් ආත්මයාණන් විසින් සිමියොන් දේවමාළිගාවට පැමිණ, “මාගේ ඇස් ඔබගේ ගැළවීම දුටුවේය” කියා ඔහු පැවසුවා. සිමියොන් යුදෙව්වෙකු ලෙස අනාවැකි පැවසූ අතර, “යේසුස් අන්‍යජාතීන් සැහැල්ලු කිරීමටත් ඔබේ සෙනඟ වන ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ මහිමයත් ආලෝකවත් කළේය.” එෆ්. 2: 11-22, “ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ නොමැතිව, ඊශ්‍රායෙලයේ පොදුරාජ්‍ය මණ්ඩලයෙන් පිටසක්වල ජීවීන් වූ අතර, පොරොන්දුවේ ගිවිසුමෙන් ආගන්තුකයන් වූ අතර, කිසිම බලාපොරොත්තුවක් නැති, ලෝකයේ දෙවියන් වහන්සේ නොමැතිව.
යේසුස් හැදී වැඩී දේවසේවය ආරම්භ කළේය, ඔහු සුවිශේෂී විය, රබ්බිවරුන් ඔහුගේ ඉගැන්වීම් ගැන පුදුම විය, සාමාන්‍ය මිනිසා ඔහුව සතුටින් අල්ලා ගත්තේය. ඔහු දයානුකම්පිත, කාරුණික, ආදරණීය සහ මරණයට හා භූතයන්ට භීතියකි. නමුත් ආගමිකයින් සහ යක්ෂයා දෙවියන් වහන්සේට සේවයක් කරන බව නොදැන ඔහුව මරා දැමීමට සැලසුම් කළහ. උන් වහන්සේගේ සෙනඟ අතර මාංසය හා වාසස්ථානය බවට පත්ව ඇති වචනය මෙයයි යොහන් 1:14. 26 වන පදයෙහි “නමුත් ඔබ නොදන්නා කෙනෙක් ඔබ අතර සිටී” කියා පවසයි. එය ද්විත්වයේ මතක තබා ගන්න. 18 ඔබේ සහෝදරයන් අතර දෙවියන් වහන්සේ ඔබ අතරේ සිට අනාගතවක්තෘවරයෙකු උත්ථාන කරන බව දෙවියන් වහන්සේ හා මෝසෙස් පැවසූ බව. ඔහු කතා කරන්නේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට කියන දේ පමණි. මේ බීජය සහ අනාගතවක්තෘවරයාය.
යොහන් 1: 30 හි යොහන් බව්තීස්ත හෙළි කළේ, “මා කියූ තැනැත්තා ඔහුය, මා පැමිණීමෙන් පසු මා ඉදිරියෙහි සිටින මනුෂ්‍යයෙක් මා ඉදිරියෙහි සිටි නිසාය.” පදයෙහි, “දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළුපැටවා බලන්න” කියා යේසුස් කීවේය. ඇන්ඩ rew යොහන් බව්තීස්තගේ ගෝලයෙක් වූ අතර, යොහන් එම ප්‍රකාශය කළ විට, ඔහු සහ තවත් ගෝලයෙක් යේසුස්ව අනුගමනය කළේය. ඔව්හු උන් වහන්සේගේ පදිංචියට ගියෝ ය. යොහන් බව්තීස්තගේ සාක්ෂියෙන් පසු පළමු වතාවට ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ දවස ගත කිරීම ගැන සිතා බලන්න. මෙම හමුවීමෙන් පසු ඇන්ඩෘ තම සහෝදරයා වූ පේතෘස්ට මෙසියස්ව හමු වූ බව තහවුරු කළේය. මේ දෙදෙනා බැරෑරුම් වූ අතර, යේසුස් සමඟ පැමිණීම සහ ඇසූ දේ සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ගැන යොහන් බව්තීස්තගේ සාක්ෂිය විශ්වාස කළහ.
020 - දෙවියන් වහන්සේ සැමවිටම මිනිසුන් සමඟ ය